做事与做人作文800字

时间:2022-01-25 10:56:02 800字 我要投稿

做事与做人作文800字

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的做事与做人作文800字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

做事与做人作文800字

  做事与做人作文800字 篇1

  一般说来,这个世界上有两种人,好人和坏人。当然,做坏事的人也常常自认为是好人,可做好事的人却很少标榜自己是好人。好人和坏人,脑门上没贴标签,辨别他们的标准,只是看他们做事。

  船主让漆工做事,漆工做好了自己份内的事,顺便补漏,也做好了不属于自己份内的事。在漆工眼里,这就是举手之劳,可就是这举手之劳,救了一船人的性命。于是,船主酬谢漆工,漆工好人有好报,船主也是好人好报应。

  前不久,浙江出了一位平民英雄,司机吴斌,在驾车途中,突遭铁块撞击,在生命的最后一分多钟,他凭着平日里养成的职业习惯,也凭着一个好人的基本素质,让一车人脱离了危险。吴斌感动了杭州,也感动了中国。

  还在前不久,海南省博物馆举办雷锋原创图片展,展出了一个活生生的雷锋。雷锋一辈子没做惊天动地的大事,可他一辈子踏踏实实做好自己应该做的每一件事。就是这每一件事,铸就了平凡中的伟大,雷锋精神感动了中国几代人,雷锋也成为好人的代名词。

  可惜,就是做好自己份内的这点应该做的事,在一些人眼里却成了难事。菜农种菜分两块地,一块自己吃,一块往外卖;厨师不吃自己炒的菜,奶农不喝自己卖的奶,药商不吃自己产的药,屠夫不吃自己杀的猪,医生想的不是看病而是挣钱,教授算的不是育人而是收入。我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺,却不知自己也成了其中的一员。受害者与害人者,很多时候还不能截然分开。

  漆工补漏,就在一念之间,可漆工能在关键时刻做出补漏之举,又是他平日里敬业所致;他如果连漆工都不想做,又怎能去补漏?漆工或许没想到自己补漏就是救人,正如吴斌没想到自己的减速刹车是在救命,可漆工救人了,吴斌也成了英雄。人是要做事的,每个人做好自己份内的每一件事,也就是认认真真做一个好人;一个人如果连自己份内的事都不认真做,也很难说自己是一个好人。做事与做人,其实一回事。

  做事与做人作文800字 篇2

  没有流过血的手指,不会弹出人间的绝唱;没有经历过炼狱般的逆境,不会体会到生活的醇美。

  同样的逆境,不一样的处事方式;但不一样的处事方式,目的只有一个,战胜困境,从容地活着,活得灿烂。

  通过仙人掌与大黄,我们思绪万千,这不就是人生吗?仙人掌与大黄不就是我们芸芸众生中那些不屈不折地与困难作斗争,与磨难抗行,与命运向拼搏的战士吗?

  是啊,顺境固然舒坦,但是逆境更能打磨出人性的光辉。《老人与海》中的桑蒂亚戈,一位老者,过月而无所收获,陪同的少年也离他而去。但是他高调做事,从不低头,从不放弃,面对鲨鱼的“巧取豪夺”,老人也心痛,但是老人永不言败,因为他是弓,压力越大,拉得越满,射击的力度也是强劲,因为他是钢铁,压在心里,沉甸甸的,有所期待。

  逆境越是困难,越是令人生畏,战胜它,就越是光荣。脱了鞋的脚可以像手一样灵巧吗?你一定会给个否定的答案。然而,刘伟告诉你,“可以,完全可以。”生命给了他伤痛,他却回之一笑。他也曾迷茫过,也被悲哀过,但悲哀带来的还是悲哀,不会有其他。他在困境中做了人生的选择题;“要么精彩的活着,要么赶紧死。”显然,他选择了前者。他是个强者,在困境中开出了绚烂地花,开出了只配他用拥有的生命之花。

  不幸是人间最美好的大学,在不行中会高调做事,还需要会低调处事。陶潜不失本心,高调地词辞去了彭泽县令一职,毅然决定去过他低调的生活。雨果这个大文豪,为了调低写作,不浪费时间搞人际交往,竟然剃秃头并在白天睡觉,晚上写作。因为,发过是个夜生活非常繁荣的地方,即使这样,同样的邀请还是不断。可爱的大文豪只好出卖自己的脑门自嘲:“你看我这样,还能见人吗?”卢梭为追寻自己心灵的安静而栖息瓦尔登湖畔……陶公的执着,雨果的自嘲,卢梭的安静……他们的低调不正给我们敲响警钟吗?高调做好分内事,低调做好自己的处事原则。

  困境中,蜷缩的仙人掌活得从容;舒展张扬的大黄活得灿烂,而我们也应该张弛有度,高调做事,低调做人,这才是生存的大智慧!

  做事与做人作文800字 篇3

  人生道路布满荆棘,有时需要低头去除掉那些障碍,但不能总看着下面,你要抬起头看前进的方向,否则就会迷失自己。

  孔子曰:“敏而好学,不耻下问。”这句话千百年来被人们尊为一种做人的准则。要获得知识,就要去请教别人,这种低头不是怯懦,而是高尚的表现。

  为完成自己“通古今之变,成一家之言”的雄心壮志的司马迁,甘心忍受宫刑的奇耻大辱,不顾千万人的耻笑,不管朋友的误会,一心只为一件事,就是创出惊世之作《史记》。他成功了,他的低头受辱换来了绝世的成就。

  官场失意,前途渺茫,但他——李白不会卑躬屈膝,毅然放弃了他不喜欢的官场。与月作伴,把酒当歌。呐喊出心中的理念:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!留给后人的是他的孤高自傲。因为他不愿低头!

  要成就一番事业,就要能屈能伸。该低头做事就要弯腰,该抬头向前就要勇往直前。低头并不仅仅意味着耻辱与失败。同样,抬头也不再是孤高与自满。在恰当的时机,具体的事面前,你要把握抬头与低头的尺度,直腰与弯腰的程度。这时,低头与抬头已成为一种人生的态度和处事应变的能力。

  理想源于现实又高于现实。为了理想我们需要脚踏实地去奋斗,又要时不时用理想来激励自己。也就是说,走路的时候既要看到脚下的路,又要仰望前面的路途。人生就是这样不断重复这个动作的过程。

  大到人生,小至个人生活。其实学习就是一个把握抬头与低头的过程。

  一次次惨痛的失败,一句句深刻的教诲使我明白,态度决定成败。每当考试失败遭遇失意的时候,我知道要用信念来支撑自己,月考只是奔向高考的一个驿站,前面还有更长的路要走,你的目标是高考,不要低头丧气,抬头看看远方,前面还有更好的风景。

  但当我取得成功的时候,老师的话警醒了我,把我从飘飘欲飞的云层上拉回。不要因为一次小小的胜利而忘记了脚下的路。这时更要低下头来虚心做人,认真踏实地学习。只有这样,我才能有希望走过高考这座独木桥。

  人生就是这样,需要你低头发奋,不断充实自己,也需要你抬头仰望,看到前进的希望。

  做事与做人作文800字 篇4

  不管你是腰缠万贯还是满腹经纶,当你面对别人时都应谦敬地低下头,须知:三人行,必有我师焉;不管你是一贫如洗还是碌碌无为,当你真正做一件事时,你都应该昂首挺胸,专心致志,你要明白:也许一次低头的失误会令你抱憾终生。既然如此,何不学会“低头做人,仰首做事”。

  “古之学者必有师,师者,所以传道授业解惑也,人非生而知之者,孰能无惑?”低头待人,是一种求知的热情,每一个人,无论身份地位如何,都有他的价值所在,都有他的长处,都有值得你学习之处。低下你骄傲的头,拾起别人身上的优点长处,给人以真诚的尊重和友好。古今中外,“低头待人”而赢得成功的人数不胜数。

  你可曾听说乌江自刎的西楚霸王项羽,那位骄傲自大的“常胜将军”赶走一代名将韩信后又气走对他忠心耿耿的亚父范增,后与刘邦一战之后溃不成军,自负的项羽,却只能绝望而凄怆地唱着“力拨山兮气盖世……”带着无尽的悔意在乌江岸上失声痛哭,用冰冷的长刀斩下了自己一向高傲的头颅。你可曾念过“三人行,则必有我师焉”,你一定知道虚心求教的孔子,作为一个“门下弟子三千人”的大教育家孔子,老年仍旧是谦卑地低着他的头,向苌弘、老子虚心请教,向弟子咨询问题。低头待人,成就了一位伟大的文学家、教育家。

  “走自己的路,让别人说去吧”是一代文学家但丁的处事名言,对于人生,何尝不是如此呢?一旦确定了正确的方向,计划了自己该做的事,无论怎样,都应该郑重、自信地去做,仰首做事,专心致志而又以饱满的自信仰首挺胸,一往直前,即使一路上崎岖不平,一路上跌跌撞撞,我们都不应该低下我们那自信而充满傲气的头,我们应仰首对待每一件该做的事、每一个该处理的问题。

  你可看过那一夜成名之后红遍大江南北的小沈阳,如他所说:“咱的模样平凡,可咱的嗓子亮。”一个普普通通的老百姓也能够追逐到自己的梦想,专心致志而又不遗余力地做,无论是谁,一定能做好。

  低头待人,并不是低头献媚;仰首做事,并不是目空一切。低头待人,仰首做事,是一种智慧的处世风格。

  做事与做人作文800字 篇5

  林清玄在他的散文中写道:“人生如茶,在滚烫的沸水中冲起,水凉后又会落下。”面对人生的起伏,世事的无常,抬头与低头,都是一种智慧,一种精神。

  抬头是一种壁立千仞的韧性。

  “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”当谭嗣同抬头长啸,我看到的是他不向顽固派妥协的傲骨。

  “休言女子非英物,日日长龙壁上吟。”当秋瑾仰着高贵的头颅,我看到的是她坚守正义的壮烈豪情。

  抬头是一种尊严,是面对敌人,面对挫折时宁肯流血也不流泪的不屈服。面对盗贼,勇敢的会抬起头,因为“邪不压正”,正义的力量又怎会向邪恶低头?

  当然,并不是所有的低头都等于懦弱。古语云:“固而不柔,脆也;柔而不固,弱也;柔而有固,劲也。”抬头是固,这低头便是柔。有时,适时地低头,是一种君子风度。

  世界拳王路易斯,面对司机的无理责骂,不仅未曾动手,而且除低头道歉外再无他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦罗蒂,难道帕瓦罗蒂要为他高歌一曲?”正显示了一代拳王的独特人格魅力。路易斯的低头并不是胆怯,而是一种为人处事的智慧。倘若他没有低头,而是向司机挥出拳头,那么一时的抬头换来的会是他蛮不讲理的形象。

  恰到好处的低头不代表圆滑,而是在恪守原则前提下的一种宽容和大度。因为不懂的低头,杨修才会在曹操面前炫其才华,一个“鸡肋”引来了杀身之祸,而范蠡则学会了适时低头,看到了越王的“共死生而不共荣华”,才成就了携西施泛游西湖的佳话。

  易中天曾说:人生有三得,即沉得住气,弯的下腰,抬得起头。这抬得起头便是对盗贼的不畏惧,对敌人的不屈服;这弯的下腰便是适时的低头,是对朋友的宽容,是能忍得下的人格魅力。

  苏子评价韩信说:“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。”这“不惊”与“不怒”便是抬头与低头的体现,可惜其在功成名就时却忘记了学会低头,遂以逆贼之名论斩。

  历史人物已定格在过去,但其所为却令我们深思:

  抬头,刚也;低头,柔也;刚柔并济,完美结合,才是一种真智慧。

  做事与做人作文800字 篇6

  面对疾风,抬头挺胸的成长为雄鹰,低头顺从的变作蛇蚁;面对暴雨无畏抬头的生长为大树,匍匐低头的化成了细草。人生路上的风雨坎坷,需要我们摆脱低头的怯懦,勇敢抬头面对。

  面对侮辱,是抬头还是低头?低头是怯懦的忍让退避,而抬头却是无限风采的自强自尊。“嗟尔而与之,行道之人不受;蹴尔而与之,乞人之屑也。”面对恃富欺穷、侮辱人格的“嗟来之食”,古人早就抛弃了低头一味忍受的态度,选择抬头昂首面对,付出生命也在所不惜。伯夷叔齐宁可在深山之中采薇果腹,也不食周栗,这让多少借口“识时务、能屈伸”而早早低下头颅的人自惭汗颜!只抬头的那一瞬,你便完成了自尊人格的蜕变升华。

  面对苦难,抬头还是低头?面对相同的落花景色,黛玉低头垂泪;“花谢花飞花漫天,红绡香断有谁怜?”;陆游低头叹息:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”;龚自珍却抬头微笑:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”;也抬头远望:“待到春花烂漫时,她在丛中笑。”苦难之下,困境之中,低头屈从了风雨,不如抬起头来,坚强面对。头骨是人身上最硬的骨头,我们没有理由不坚强抬头,笑对苦难。低头抖腿不敢答话的人,歹徒抢得肆无忌惮;生活也是如此,你越是低头求饶满脸可怜相,它便越毫不留情的折磨你,真不如勇敢抬头,坚强面对。

  面对挑战,是抬头还是低头?低头畏缩不前,只会换来对手哂笑;而抬头勇敢相对,才能展现自信的绝美风采。滕王阁上名士云集,词宗孟学士刚想接过传到年幼单薄的王勃手中的纸笔,王勃却抬起头来自信一笑,文不加点一挥而就,华美无双的《滕王阁序》跃然纸上流传千古。若王勃一味低头拱手,那他的满腹才华一定会随着他的早逝而被埋没。而在当今这个开放、飞速发展的现代世界,我们更加需要在挑战面前抬起头来,展现自信的风采,抓住每一次的机遇。谦虚低头,作“黄公好谦”的忸怩之状,不如勇敢抬头,自信面对生活中的挑战。

  抬头与低头,从来都不是人生路口上的两难抉择,无论风雨坎坷,勇敢抬头面对永远都胜过怯懦的低头避让。

  做事与做人作文800字 篇7

  抬头与低头无关气节而是一种生活的技巧。

  在生活中总有些楞头楞脑的人,从不懂得用心去生活,而选择横冲直撞,结果落个遍体鳞伤,还不知道是因为什么。当然,也不是说要低头哈腰的求生存,因为人都有人格和尊严,就是这低头与抬头之间显示出一个人的智慧。低头是为了融入生活,了解现实的残酷性与真实性,抬头是自信的人生态度,只有把握低头和抬头分寸,才可以有智慧、有方向的生活。

  “美国之父”富兰克林,年轻时去拜访一位长辈,结果被比自己身高略低的门框撞了脑袋,他疼得呲牙咧齿的,那位长辈却笑了,这是他给富兰克林上的一堂人生哲学课。如果不是心高气傲,仰着高贵的头颅,目中无人,又怎么会没有注意到低矮的门框,而被狠狠地撞了一下呢?这是教会富兰克林要谦虚,要清醒地认识现实,而不是将眼睛长在头顶,那样吃亏是绝对的。

  而机动驾驶的规定更是有趣,在换档时禁止低头看变速杆档位,因为这样会使行驶方向发生偏离,导致交通事故的发生,如果总是低头,人性就会被扭曲,成了一个奴隶,失去生活的主方向,偏离人生的轨道。低头需要勇气,可抬头更是一种主见。

  生活中,经常出现关于这类似的抉择,是抬头接受洗礼,还是低头寻求一种自在?这取决于个人的生活观与价值观,在这一抬头、一低头之间,有时结果并不如想象中那么简单,也许正因为这一正确或错误的决定,改变自己人生的运行轨道,生活从此发生改变。或许富兰克林真的是从那次撞到头后学会了谦虚、谨慎的气风,才可以成为“美国之父”;或许是因为那次驾驶遵守规则,没有低头看变速档,看见了前方有车,从而避免了一场交通事故。

  在学习中同样是这样,有一句话叫“此时不低头,何时能抬头。”在学习过程中要保持一种冷静、谦虚的态度,不因小事而心浮气躁也不可因小小的成功而自满,这时的“低头”是为了以后更自信的“抬头”,只有拥有厚实的资本才有资格抬起头,自信地亮出自己的本事,这叫“抬头”,而此前,学习的过程则是“低头”。

  抬头有时无关骄傲自满,低头有时也无关自卑与卑微,把握这抬头与低头的分寸,才有机会成为一个成功的智者。

  做事与做人作文800字 篇8

  昂首挺胸,阔步向前,是彰显自信与乐观、拼搏和雄健;低眉怯步、犹豫徘徊,代表了自卑与怯懦。这是我们的惯性思维,但低头就是怯懦认输,抬头就是自信、成功吗?

  一个人若是一直昂首阔步,是让人们看到了他的自信和能力,但他终将碰壁。那时,他的茫然和愤怒也将被一览无余,彼时的尴尬将如何谢幕?而若是他曾低头或侧身躲过墙壁或矮门,就不会引来这些尴尬,更不会使他的身份有所降你,反而能获得更多的尊重。所以,低头有的是一种智慧。

  低头也是一种尊重。我们不会与站着和三岁小孩聊天的大人交谈。他们连起码的尊重也做不到,如何期待获得他人的尊重?正如一些官员,若老是在百姓面前摆出一副高高在上,居高临下的架子,也无法得到百姓的爱戴。不说“俯首甘为孺子牛”,至少对百姓的态度便在他们的昂首挺胸前暴露无遗,而那些与农民握手,俯身抱丰收小孩的领导将被永远铭记在百姓的心中,他们的赞誉因他们的低头而被抬得更高。

  低头也不一定代表认输,那是一种深沉的思考,让你更清楚地找出问题所在,探索出成功的捷径。

  同时,生活中有很多时候,我们不能低头。在困难面前,我们要勇敢地跨步上前,与与自信和智慧同行,去搏击!有时,在我们要谨慎做好一件事时,不一定是选择低头,可能会是抬头。

  比如说机动车驾驶时,如果低头看变速杆的档位,容易使方向跑偏,发生交通事故。这告诉我们,低头不一定能使精微之事成功,太过谨慎,可能会弃巧成拙。

  抬头搏击风雨,在困难面前不怯步,自信向前,是我们良好的精神风貌,表现出遇事不慌、沉着应对的良好心理素质。这在很大程度上帮助我们增强能力,克服困难。同时,低头沉思,认清时局境况,能有效地提升我们的判断能力,从而做出更好的决策。

  生活中,我们不能永远抬头挺胸,我们的自信和身份也不会在低头的时候被挖走。低头代表着尊重和友爱,说不守就给我们带来额外的赞美和荣誉。请铭记吧,抬头是一种态度,低头是一种智慧。二者相辅相成,互相依托,便可打造完美形象,创造完美人生!

  做事与做人作文800字 篇9

  时间老人似乎不知疲倦,不断地推动着人类这几千年的历史,不曾因为某人、因为某事而停下几许。

  古人云:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”他们不止给后来者的我们留下了许多宝贵的物质财富,还给我们留下了一笔笔可以受益一生的精神财富——历史的“衍生物”,时时督促和激励着我们。

  由于历史的广泛我不能一一道来,所以我从我所学的专业角度来谈谈自己读史的感悟。我学的市场营销,毕业后主要的工作任务是把公司的东西推销出去。而把东西推销出去的第一步,就是把自己推销出去,使顾客喜欢你相信你,顾客才可能买你的产品。怎样才能让顾客信任你呢?巧言令色、花言巧语,还是乱说骗顾客?都不是。那该怎么做呢?别急,让我们翻开历史,细细看看古人是怎么做的。

  秦朝时,有个叫商鞅的人起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做。就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子。”不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷,都不相信,你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。没有想到赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛。正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说:“我来试试。”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少。

  由此可见要想让别人信任你,必须要讲诚信,言行必出,做事做人要用上自己百分百的真心和诚心。不能为达成目的————把东西卖出过去,而欺骗顾客。要以顾客为中心,把产品卖给需要它的顾客,全心全意为顾客服务。

  历史长河承载着过去的人与事,给我们这些后来者留下了一个个足迹,似余音寥寥,让我们知道他们曾经来过这世界。

  以史为鉴,学做人做事。让我们用心汲取古人留下的宝贵的精神财富,认真走好人生的每一步吧!

  做事与做人作文800字 篇10

  怎样做人做事呢?问题简单,实则很难回答。—————题记。

  “一撇一捺写出个人,一生一世才做成个人,红手印按出个大写的人。万事根本是做人,做人做大写的人。清清白白,勤勤恳恳。

  不求光环,不求缤纷,只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的写的人,不求光环,不求缤纷,只愿做一个大写的人。”这是电影《第一书记》主题歌。这里就蕴含了做人的道理。

  我也看了许多关于做人与做事的文章,有人说,做人的基础是爱心,做事的基础是务实,做人的态度是礼让,做事的态度是当仁不让。做事的成功是建立在做人的基础上,让我们具备了‘心甘情愿’的处世艺术,具备了‘心甘情愿’的心,那么我们做人,做事就会自然产生‘情愿受’,‘甘愿做’的宽大胸怀,那么用这种宽大胸怀去做人,做事就能够让我们乐在工作,乐在生活,让我们幸福美满。”

  殊不知,我们都是平凡人,做到这种胸怀是很难得。个人认为,要想做好事,必须先做好人。只要做个堂堂正正的人,脚踏实地,认真做事也能处世一生。

  俗语说,事做不好可从头来过,人做不好是一生的悲哀。是呀,人的一生都在学做人,学做事。只知道做事而不知做人的人,固然有其独立的性格,却永远被踩在脚下;只知道做人而不会做事的人,为人世故,处事圆滑,慢慢变成他人的奴隶,阿谀奉承违背了做人的`原则,那他就成为不受欢迎的人。

  人其实来到这个世界就两件事,一,做人,二,做事。会做人,才能有事做。不做事,做人就没有了内涵。做事要先学会做人,这就要求我们要有良好的道德修养,就是这种人格决定了做事的空间,做事的方向。会做人,能做事。做人最难就是坚守自己那块净土,不随波逐流,人云亦云。但也不能一味坚守,否则,就会跟不上时代的步伐,被社会淘汰。

  说到做人,做事,简单几句话岂能说透,它是门学问,也是难解的话题,需要我们一生去感受,感悟。寥寥几句,班门弄斧。作为我们平凡人,做人只要活得真实,活得洒脱,做事为自己点亮一盏心灯,对得起自己的良心,问心无愧也就够了。

  做事与做人作文800字 篇11

  一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。

  在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。

  俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的。

  所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。

  然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。

  上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。

  社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“杀鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。

  所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。

  但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓------。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。

  做事与做人作文800字 篇12

  对于一个肢体健全,思维正常的人而言,这一辈子所要面对和所要做的,无怪乎这两件事情:做人和做事。

  做人是根本,是基础,只有做好了“人”,才有可能做好事情。因此,自古以来就有君子和小人之说,应该说君子是做人的标准,如达到这个标准,就能够在社会上立足了;如果甘愿为小人,那将为同人所不齿,在社会上也很难立足。

  也偶尔有小人得志的时候,但由于小人的个人修为不够,人格不完善,得志之后便胡作非为,惹出乱子来。因此,才有“小小中山郎,得志便猖狂”之说。

  我曾经很仔细地研究了论语里孔圣人对于君子的描述的标准,觉得做到那程度真是很难,很难。没有一定的毅力,没有相当的果敢,没有太多的坚持,是极难达到的。取法乎上,仅得其中;取法乎,难免为下。虽然君子的标准很高,常人很难达到,但我们还是应该坚持这个较高的,甚至有些苛刻的标准。这样,即使达不到君子的标准,我们也能做好这个“人”,成为对社会有用的人。而如果放松了标准,做人难免出现问题,很可能导致对社会有所损害的行为。

  所以,做人是基础,是关键。只有把人做好了,写成端端正正的“人”字,才具备了成为社会有用之人的前提。我们不能要求每个人都用君子的标准衡量,但现实生活中成为合格公民、合格员工是有具体标准的。我们按照合格公民或合格员工的标准要求自己,克制自己,完善自己,就可以说做好了这个“人”。

  人做好了,还要做事,人只有通过做事,才能发挥自己的能力,为社会做出贡献,实现自己的人生理想,兑现自己的抱负,也才能使自己的人生的过程更加丰富和精彩,发散出耀眼而夺目的火花。

  社会上有许多事情需要由我们去做,特别是需要许许多多“合格的人”去做。合格的人做着各种的事业,才把整个人类社会的天空给撑起来,推动社会不断向前发展,人类也在社会的不断发展中享受着发展带来的成果。所以,做好了“人”,是为了更好地做“事”,而做好了“事”,最终的目的还是为了“人”。因此,无论是做人做事,最终的受益者都是自己;如果你做不好人,做不好事,那最后的受伤害遭损失的,也将是自己。

  有些人觉得做人并不重要,认为重要的是做事,只要把事情做好了,自己飞黄腾达了,人也就会相应地做好了。果真是这样吗?

  我们看到许多做人很有问题,但靠能力,或者其他的手段而跻身于富人的行列,有的人甚至积累了几辈子都吃不尽、花不完、用不竭的财富。但由于他们做人有问题,不知道财富的真正要义是什么,所以胡乱挥霍着财富,过着纸醉金迷,醉生梦死的生活。由于有了财富,他们相信“有钱能使鬼推磨”的歪理,所以横行霸道,为所欲为,欺行霸市,最终等待着他们是什么结果,我想大家都很清楚。这就是典型的做人不行,财富非但没给他带去幸福,带给他的偏偏是灾难和祸殃的明证。

  我们在日常生活与工作中也经常会碰到不注意做人,而挖空心思想做点“事”的人。也确实有些人靠非正常的手段或巧妙的障眼法蒙蔽了上司,骗得了信任,有的身居要职,有的被委以重任。但由于做人有问题,人格有缺陷,不久就露出了狐狸的尾巴,现出了马脚,或危害一方扰乱团结,或成事不足败事有余,最终招致群众怨恨,失去群众基础,受到应有的惩罚。

  所以,做人与做事都很重要,万万不可偏废。只注意做人,而不注意做事是不行的,因为那样的人生会少了许多意义;只看注重做事而不注意做人,会贻害无穷,甚至葬送自己的人生。因此,首先做好“人”,进一步再做好“事”,你的生命会放射出更加灿烂的光芒,你的人生才会更加饱满和美丽。

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