实用的元宵节的作文800字集合5篇
在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编帮大家整理的元宵节的作文800字5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
元宵节的作文800字 篇1
“正月十五闹元宵”，每年新年过后的农历正月十五是我国的元宵节，又叫“灯节”和“上元节”，是中国自古以来就在民间流传的另一个已有20xx多年历史的传统佳节。
元宵节起源于西汉王朝。相传汉惠帝死后飞扬跋扈的吕后篡权，任用了大量吕氏亲信，宦官当权。吕后死后，公元前１７９年，汉文帝在老忠臣协助下登基，博采众议，在正月十五这天，一举扫除了诸吕残余势力。因古代“夜”与“宵”同义。正月又叫“元月”，为了纪念正月十五这一天，汉文帝就将此日定为“元宵节”。从此，经隋至唐，到唐玄宗李隆基时，为显示大唐兴盛，国泰民安，逐沿用旧俗，每到“元宵节”这天，张灯结彩，欢庆狂欢，“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”，使这一节日更加兴盛。
节日期间，灯月交辉，游人如织，正如唐代诗人张说所描绘的：“花萼楼前雨露新，长安城里太平人。龙衔火树千灯焰，鸡踏莲花万岁春”。李商隐的诗曰：“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”，描绘了当时观灯时车水马龙的宏大场面。流传到宋代，在元宵之夜悬灯欢乐的规模更加盛况空前，花灯的装饰造型也更精美，灯节带给人民更多欢乐，更多光明。诗人苏东坡有诗云：“灯光家之有，笙歌处之楼”；大词人辛弃疾也曾有著名词作：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这些诗词描绘了当时元宵佳节满城花灯齐放，通宵达旦，歌舞笙乐的壮观场面。到了清代，据《京都风俗志》记载：清代太平年间每年元宵节都是：“通街委巷，灯光星布珠悬，皎如白昼”，“王孙贵客、士女儿童，倾城出游，谓之逛灯”，由此可见元宵节观灯的热闹场面。
到近代，这一习俗代代流传，至今仍经久不衰。老百姓家家户户都在门前和屋内悬挂彩灯、大红灯笼，全家团圆，围坐一起，观花赏灯吃元宵，象征着“团圆美满，丰收和睦”，同时这一天还标志着是新年欢乐的最后一幕，热热闹闹过完了“元宵节”，才算是真正过完了新年。
宋代诗人欧阳修诗曰：“去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”说明在这灯好月明人团圆的喜庆佳节里，亲朋好友相约团聚，早已是民间庆新年的重要习俗。如果在团聚时捧去一把鲜花，携带上一个花篮，让美丽娇艳的鲜花送来一个吉祥幸福的欢乐好运，会给朋友相聚增添无比欢乐的心情，这时应该选用寓意团团美美、如意祥瑞的花材，如火红的火鹤花、满枝悬挂形似红爆竹的炮仗花、鲜艳的孔雀草、象征明媚春天光明的银芽柳、闪烁洁白繁星的满天星等，都会展现出一片祥和安乐的氛围，为亲朋好友送去一年吉祥幸福的祝愿。
元宵节的作文800字 篇2
元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58——75），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
唐宋时灯市上开始出现各式杂耍技艺。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。
历代人们除游灯市外，又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗，有击太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时，还要吃些应节食物：南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥，唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追(即烤饼)，到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹，并出现了“圆子”，此后元宵节南北方均以吃元宵为习。
元宵灯节期间，是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。
传统社会的元宵节是城乡重视的民俗大节，在城市元宵喧闹尤为热烈，它体现了中国民众特有的狂欢精神。传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
元宵节的作文800字 篇3
在莆田除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。莆田的这个特殊的过年风俗是有历史来源的。莆田市直辖莆田和仙游两县，在宋、元、明、清四个朝代，都同属于兴化这一军、路、府，因此习惯上称为兴化。明代嘉靖四十一年（1562），倭寇侵犯抗倭英雄戚继光福建，占领宁德横屿、福清牛田和莆田林墩等地，建立据点，四处烧杀掠抢。兴化府城在农历十一月二十九的半夜时分被倭寇攻陷，并被占据长达两个月之久。兴化城内被焚毁殆尽，死亡3万余人。当时，莆田男女老少奋起反抗，被倭寇割舌断胫，或火焚、钉死，惨不忍睹，倭贼灭绝人性的暴行震惊海内外。次年正月廿五日，由于城内死尸腥臭不可居，倭寇只得暂退平海。兴化城的陷落惊动朝廷，这是自有倭患以来被攻陷的第一个府城。嘉靖皇帝罢免了福建总兵游震得，从浙东调回戚继光为福建副总兵官，配合新任福建总兵俞大猷和广东总兵刘显会同剿倭。
戚继光多次来莆田抗倭，拯救百姓于水火。期间的莆田黄石林墩大捷，连克倭营六十多座，歼敌四千多，铲除倭寇大本营，从此倭患基本平定。兴化城得以光复。这时，逃亡山区的.老百姓，才纷纷于二月初二返回家里。大家一方面掩埋亲友的尸体，另一方面收拾破碎家园。这时，年节已过，人们只得在二月初二那天互相探望之后，于二月初四重新过年团圆。平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"，补过一次年。根据史料，当时遭到倭寇侵害的还有江苏兴化，据说当时倭寇接到上头命令进犯兴化，但没搞清楚是哪个兴化，就同时进行侵犯。江苏兴化却没有“做大岁”的习俗。所以莆田的“做大岁”这个风俗可以说是全国独有。
新年正月初一吃完饭后亲友登门互相拜望，叫做“拜年”，说些吉利话儿，这种习俗和全中国都一样。但以正月初二为“探亡日”，这一天互不登门，以表示对倭寇侵害中死难亲人的哀悼。至今莆田人每年这一天，都不互相串门拜年，或者走亲访友，害怕把霉头带给别人。（不过我们年轻人偏偏挑这一天进行聚会之类的活动，就因为街上人少，正合适。）
贴春联也是中国人特有的春节风俗，它是把各种吉祥的祝福语写在大红纸上贴在门的两边。红色在中国是喜庆的颜色，用红纸来写春联是一般中国人约定俗成的习惯，是家家必须要遵守的，否则会有不吉利的嫌疑。但在莆田正因为有这段倭寇侵害的历史的缘故，莆田境内却流行着贴白额春联的风俗。
元宵节的作文800字 篇4
今天是中国传统的元宵佳节，上午九点，我们一家人在姨妈的引领下，来到了“中国民间艺术之乡”徐沟镇，观看民间文艺表演。
秧歌队伍扭过来了。这是一组全民“参战”的秧歌队伍。年龄最小的是幼儿园的小朋友，最大的是年过七旬的老人。音乐响起，演员舞动手中的绸子，踩着欢快的鼓点，迈着秧歌步扭了起来，那气氛别提有多热闹了!大家把目光聚焦到一位满头白发的老婆婆身上，她舞得是那么优美，节奏感是那么明快，赢得了观众的阵阵掌声。
接下来是舞龙。只听到过舞狮，没听过有舞龙，我们屏住呼吸，拭目以待。随着播音员的生动讲解，由人群编织成的两条活生生的金龙出场了，彩球忽左忽右、忽上忽下晃动，巨龙跟着上下翻腾，不停地变换阵势。最后，两束电子火花从龙嘴喷出，博得了人们的声声喝彩。“二龙戏珠”节目真绝!
最后出场的素有“空中芭蕾”之美誉的背铁棍表演把演出带向了高潮。只见穿着艳丽的小女孩在“空中舞蹈”，她们个个头戴珠花，身穿长衫，桃色的腮红衬得肉嘟嘟的小脸愈加可爱。随着锣鼓的节拍，她们挥动双手，抖动着长衫。姨妈告诉我：“徐沟背棍，不说不唱，只以锣鼓、音乐、舞蹈、动作传情达意，又被称为‘无言的戏剧’。背棍在内容上取材于民间传说、戏曲故事及现实生活，一根棍反映一出戏和一个故事;一支彩枝悬挂一人，一根弓弦站立一人……上下一体，同歌同舞。”上阵父子兵，一个小男孩和爸爸表演的是“马马棍”。小男孩身披红色斗篷，手持蓝色马鞭，俨然一个飒爽小骑手。这个“马马棍”还有个小机关：小男孩和爸爸通过一个活动的铁棍连在一起，这个铁棍隐藏在爸爸手上马儿的身体内。当爸爸用力托举时，小男孩可以很快实现由坐到立，站在马背上，整个动作瞬间完成，连贯、精妙，引得现场观众赞叹不已。接着又来了铁棍，所谓铁棍就是八个大人扛一个台子，台子上站三个穿着戏服的小孩，这个舞台，纵横不过四尺，高不过三尺，却舞出一片独特天地。妈妈对我说：“上背棍的娃娃们都要经过选拔，不仅要选长相、身材，还要选毅力。这些孩子早晨四点就开始化妆了，这么冷的天，穿件单薄的戏衣为大家表演，真不容易。”我被孩子们的执着精神所打动。
时间过得真快，转眼中午十二点了，我们足足大饱眼福两个半小时。节目已经结束，我却依依不舍。姨娘说：“徐沟是个民俗文化很浓的大镇，元宵节庆典每年都要搞，而且一年更比一年好。”
元宵节的作文800字 篇5
古人称夜为宵，把正月十五称元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春之夜。
春节这个节是够长的，元宵将把年推向一个高潮。从除夕一直到元宵节。年的吉庆长达半个多月之久。
说到元宵节，还得从它的来历说起，早在20xx多年前的汉武帝就有了。元宵节是我国主要的传统节日之一。是由皇帝的倡导而发展起来的。汉文帝时，已下令正月十五日定为元宵节。司马迁创建"太初历"时，就把元宵节定为重大节日。
元宵节还与禅宗，道家有关。据说，明帝 提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和庙宇里点灯敬佛，令庶民都挂灯。以后这个佛教礼仪的节日也逐渐形成民间的盛大节日。另有说法，元宵燃灯起源于道教的"三元说"，正月十五日为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官。天宫喜乐，故上元节要燃灯。唐代著名诗人卢照邻的《十五观灯》，唯妙唯俏的描绘出元宵节的喜庆场面。锦里开方宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。
元宵节离不开灯和元宵（食品）据说，元宵做的汤圆最好，就把汤圆叫元宵。这天叫元宵节。宋代诗人姜白石诗云：元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。可见元宵节与汤圆是这样的亲密无间。
元宵节期间，是男女情人相会的时机，所以元宵节又称中国的情人节。有诗为证：欧阳修词曰。去年元宵时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。这是怎样一种情感，那种男女情人相恋的情景跃然纸上。风流才子的诗也是十分生动感人：有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街转翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。把灯与月，灯与春，人与玉，以及珠翠与村女，笙歌与良辰写得如此生动感人，更把青年男女在元宵节（中国情人节）的爱恋，的依依不舍写得淋漓尽致。那句"不展芳尊开口笑"，把一个村女的腼腆写得如此的逼真。
元宵节是春天里一个快乐的节日，具有多重的含义。不分贫富贵贱，老少咸宜。品味其中，置身其中，会有无尽的乐趣。无论是赏花灯，猜灯谜，无论是元宵节吃元宵，也无论是沏一壶茶，读一读诗，都会使人在喜悦中过好一个春节，给年画上一个完美的句号。
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