妥协的作文

时间:2020-12-05 09:36:24 小学生作文 我要投稿

有关妥协的作文

  在我们平凡的日常里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。那要怎么写好作文呢?下面是小编整理的有关妥协的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

有关妥协的作文

有关妥协的作文1

  妥协是指在矛盾中双方中的一方作出让步,从而化解矛盾。就像水必定要向东流,只好与大地妥协,弯弯曲曲地前进。在妥协中,我们也许会吃亏,但最终一定能达到我们的目的。从前有一个故事,说的是两个相向而行的人都要狗一座独木桥,但却不能同时通过,两人在桥上争辩了很久。有的人说,让一个人先下桥不就完了?看似简单,又有谁能说到做到呢?谁能为了让别人通过而放弃自己已经走过的路程呢?妥协是一种行动,不是心中所想的理念。马路上,双方都想占便宜,赶时间,最后往往出事情,得不偿失,废了更多时间,还影响了心情。

  经常与他人妥协,谦让的人,会让交往的人感到如沐春风,温暖,产生友善的感觉。那些得理不饶人的人,看似十分风光,咄咄逼人,最后到他穷途末路,没有人会帮他。命运是残酷的,我们走在命运的独木桥上时,更需要妥协。用暂时的不利换取更大的利益。曹操削发断须,最后终于让魏国建立优势,近代中国忍辱负重,签下许多不平等条约,最终终于迎来新中国,这样的例子不胜枚举。小小的后退可以换取更大的进步。在日常生活中,妥协可以使我们避开许多不需要的麻烦。过多的讨价还价就是斤斤计较,这也许不是什么大事,但是也能看出胸襟之狭窄。

  正人君子是不会计较小的得失的,他们有长远的目光,我们也应该有这样的品质。当我们的目标与他人冲突时,只要对自己没有大局上的影响,不妨适当妥协。这不是想命运屈服,也不是向梦想说不,而是在特定的条件下一种双赢的手段。水向大地妥协,大地也向水妥协,最后呢,土地因为水的灌溉变得肥沃,水因为曲折与更多河流汇聚到一起,形成江海。妥协就像江海,能容下千万事物,有广阔的胸怀;又像山间小道,曲折,但是总是向上的。

  当我们在日常生活中产生矛盾时,不要患得患失,学会妥协吧,不仅给人好的印象,也能使自己获得利益,塞翁失马,焉知非福?

有关妥协的作文2

  “乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”所有的坦途,所有的光明,必先经过那最坎坷的一条路,正如所有的云淡风轻,必都经过风雨的洗涤。人生路上,有磨难也必有希望。我们也将经历苟且与妥协,但始终贯穿其中的,应该是那份对梦想不变的执著。

  那些看似完美而华丽的生命,其实都经过了命运最残忍的雕琢。“你要得到,必先付出什么。”命运的洪流汹涌而下,我们被裹挟其中,挣扎不能。有些坎我们能一步迈过,而有些坎一旦碰上就是粉身碎骨,所以这时我们必须向挫折妥协。刚强地面对人生需要勇气,但过刚则易折。那些面对磨难一步不肯退后,看似顶天立地的人,恰恰容易被命运冲击得溃不成军。所以对于信念,对于梦想的执着追求,需要一点妥协来做底。如此,才能走向更广阔的天空。

  潇洒不羁如谢安,也为保全家族荣誉而出山;即使清俊不凡如王献之,也为了家族命运不得不放弃发妻。这世间总有一些无可奈何,总有一些事我们不得不妥协。“智者乐水”。我们应似水,有面对嶙峋怪石仍奔流向前的勇气,也有绕过崇山峻岭细水长流的妥协与耐心。

  但是,对命运的妥协,需要那样一份执着与坚韧作为底色。不然便容易沦为懦弱。君子应似竹,柔韧而有节,纵使被命运的重担压到至低,却不会低到尘埃里,反而能拔节而生,焕发出新的生机。不忘初心,方得始终。

  青史留名之人,大多经历了风雨飘摇的人生。人生不如意,十之七八。面对人生的不如意,需要拿一点妥协来换取继续的前进。“我们要学会忍受残缺的人生。”司马迁受奇耻大辱,愤而后座,留下千古绝唱;苏轼屡遭贬谪,却能笑看云卷云舒,成就一代文名;越王勾践国破家亡,卧薪尝胆,最终一雪前耻。面对人生的坎坷,我们应妥协于越不过的关卡,暂时驻步于雄奇险峻的山峰前,但是我们永远不能忘记心中的信念。即使苟且于残酷的现实,也永远不能丢失心中的梦想。“人总是要要梦想的,万一实现了呢。”

  人生注定是坎坷的,我们面对这样的人生,也注定会有不得已的妥协,但是这份妥协要用执着做底线,如此才能走向光明的未来。

有关妥协的作文3

  妥协,是一种智慧,在逆境中不死磕,不强上,在退让中另寻他路,在忍耐中积蓄力量,坚守本心,让妥协不再成为懦弱的表现。

  江河选择了妥协大地,所以变得蜿蜒曲折,但“青山遮不住,毕竟东流去”在高大的山脉也无法阻止水向东流的决心,改变其本心。

  韩信,曾经就有过“胯下之辱”。面对小人,它选择了妥协。虽然有人鄙夷他的懦弱,但更多的则是称赞他“大丈夫能伸能屈”的精神。在褒贬不一的议论中个,韩信并未被外界所干扰,仍是潜下心来,努力研究兵法,最终成为了一代伟大的军事家,流传千古。倘若他没有选择妥协,而是在小人的挑衅下怒拔剑斩之,逞一时之英雄,那么他肯定会被衙门绳之以法,即使不被处死,也会被关入大牢,怎能成其美誉?只不过是一个平常小卒被淹没在历史的洪流中罢了。

  汪国真曾经说过:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。的确,既然我们选择了自己的路,也就选择了路上的风雨,无法逃避。我们不应祈求风雨过去,而是学会妥协,学会在风雨中翩翩起舞。

  才华横溢的苏轼,在文坛上可谓叱咤风云,但年少的他不懂妥协,不知收敛。最后被小人嫉妒、暗算,在“乌台诗案”中被贬到黄州。初到黄州,悲愤欲绝的他丢失了自己的本心,丧失了生活的意义。渐渐地,他说服了自己,买下了东坡,重拾本心,过起了随遇而安的生活。他学会了妥协,不在追求功名利禄;他坚守本心,成为了世人皆知的苏东坡。“回首向来潇洒出,归去,也无风雨也无晴”,正是他在妥协中明白的:只要本心犹在,人生之路上便也无风雨也无晴。

  妥协,并不是懦弱愈逃避,而是一种“此路不通,另寻他路”的变通与智慧。俗话说得好“过刚易折,善柔者不败”。而本心,则是黑暗世界的一盏明灯,只要本心犹在,便不会迷路。不论是后退还是绕路,其目标不会改变,但一旦失去了本心也就丧失了前进的动力和生活的意义,终将逐渐消沉。

  在妥协中坚守自己的本心。

有关妥协的作文4

  白岩松说,人生就是一场跟岁月的谈判,民主和权力也是一场谈判,要懂得克制,退让和妥协才能进步。

  人生中处处存在着矛盾,我认为,妥协就是在矛盾中找到平衡点,退让,就是在寻找平衡点的过程中放下个体利益得失来实现共同利益最大化。

  诚然,退让和妥协,可以使社会走向进步。回想美苏冷战,当美国飞机侦察到苏联在古巴部署导弹,危机一触即发。如果不是双方的妥协,又将是一场生灵涂炭了。刚刚经历二战的世界再也经不起另一场大战,而这正是妥协与退让的根本目的——让一切脆弱的事物得到,珍视和保护。

  在人类的发展过程中,我们可以发现人类群体由最初几个部落三三两两活动,演变为如今,庞大的集体共同合作。人类社会系统越来越复杂,分工愈发明确。在发展初始阶段,必然存在不少摩擦。为了维护各自的利益谁也不愿轻易妥协,也许是天灾,也许是猛兽渺小的人类终于放下“小我”,团结起来抵抗外敌。这也是人类能站在食物链顶端的重要原因。

  生活在现代的我们每天都必不可少的要和人打交道,彼此之间很容易熟络起来。他是内向的还是外向的,过去经历了什么?喜欢听什么音乐,看什么书?总是很容易知晓。与此同时人身上的缺点也容易暴露,并也有可能损害到自己的利益。本来非常要好的朋友有可能因为一件极小的事而互不理睬,但当我们回想起往昔一起笑过、哭过,不如退一步,也许裂痕难以修复,但并是冰释前嫌之后还是可以继续度过漫长岁月。妥协与退让,终将能为我们换来珍贵的感情。

  更重要的是,我们应该学会对自己妥协。我以为每个人心中都住着一个恶魔和一个天使,心中有嗔痴爱恨,有数不清的杂念,常常一念未平,一念又起。有些事做了之后又后悔不已。都是因为天使和恶魔不断交战,如果双方能有一场谈判,把各自的需求明了,那时才是真正“从心所欲不逾矩”。明白心底有许多渴望,那些是真正的渴望,哪些又是无用的?愿望又该如何满足自然不言而喻。

  妥协与退让,最终是来自于内心的`平静,包容万物的胸襟,是要明事理,晓利弊,辩是非,向外界一切事物学习优点来充实自己,但不是无条件的降低自己。学会妥协的人一定是心如明镜,能映万物而不改其自身。

有关妥协的作文5

  “我们仰望星空,我们身处沟渠。”正如王尔德所说,我们每个人心中都有自己坚持的真理,可这真理又时常与这社会不兼容。于是,坚持还是妥协,便成了一个普遍面临的选择。

  有的人选择了坚持。便如卡夫卡,他的才华终未在生前被世人理解。当他去世时,或许只能回忆到生命中浸透着终日没有阳光的阁楼的阴暗。有的人选择了妥协。万历登基时志向远大可他最终纵情声色。他难道不想改变这个伟大而腐朽的帝国吗?可他最终在官僚面前选择了和光同尘。

  这二种人都是失败的。前者没有能为自己和自己爱的人提供物质保证。如果一个成年人连养活自己都不能做到,那绝谈不上成功。后者更是失败地(得)彻彻底底。如果人能因为现实而放弃自己的追求,那人类和蒙昧的禽兽有什么区别?

  事实上,坚持和妥协本就不是什么矛盾的对立面。他们是可以共同存在的。也只有正确处理这两者的关系,才能取得成功。

  可以共同存在,是因为你可以选择暂时的妥协,和内心的坚持。像莱伊思设计温泽市政府大厅,他通过工程学知识作出正确的设计,可市政府的人并不承认。这时候如果他坚持,那市政府只会选择另一位设计师。这既有损他的名声,又无助于施展他的才华,于是他选择了暂时的妥协。这样,他在生前留下了一个优秀的作品,身后升华为了一个伟大的杰作,何乐而不为?

  但是要记住的是,只有正确处理这二者的关系,才能取得成功。而处理这二者的关系,首先要有一个正确的认识:坚持真理是我们的目的,暂时的妥协只是我们的手段。这是因为,社会的混浊终将被时间的长河洗净,但是真理却会如金子一般保存下来。如果颠倒了目的和手段,那只会在错误的道路上越走越远。

  其实,人是这样,我们的政府也是如此。我们的目标是追求天下大同。对于这个目标,绝对的肯定和否定都是错误的。暂时的妥协是必须的,因为这个目标很大很远,我们应该用各种手段去实现。但万万不可因妥协的舒适而沉迷其中,也不可因为目标的远大而放弃。要在暂时的妥协的同时,牢记我们根本的追求——这个人类自诞生以来就苦苦寻觅的、最崇高也是最伟大的希望!

有关妥协的作文6

  “生活中无处不存在着妥协,而我们要做的则是在妥协中坚持一份存在。”——张艺谋

  科技时代的日新月异与飞速发展实际在无形中向人们施加着一种妥协的声音,我们向科技的高效快捷低头,愿让人工智能代替亲力亲为。“人类像计算机一样思考”本身便是一种妥协。但在这样一个时代我们仍应坚守着内心的一份存在——价值观与同情心。

  随着电脑趋于人脑的效能,我们用什么来区分人与机器?是我们毕生所学的教养,以社会为奠基的价值观和我们所共有的道德标尺,同情心。骑行大赛中李佳硕弃赛救人之举,高考途中涌现的舍己为人之士他们被广为传颂备受赞誉的意义之所在便是在“妥协”中坚持的那份存在。是妥协于实现个人成功的机会而遵循那一份“没想那么多”。冷漠的科技时代唯有人心的跳动充盈着热血与温情。“箪食瓢饮不美,美的是居陋室而不改其乐的人。竹簧短篱不美,美的是采菊东篱的人。”科技时代或许不是最好的时代,但人心的温度永远是最至诚最炙热的温度,也永远拥有其存在的价值与意义。

  社会,是人类所聚居之处的集合体。社会的完善,体制的推翻与再建立全然建立在人类所共有的价值共识与情感基础之上。是价值观与同情心的温度,打破了美国蓄奴制度的桎梏,使得泯灭人性的黑暗不再来。而若我们徉徜在人工智能的便捷之中“像计算机一样思考”得出的仅是产量的位数,效率的百分比,以及冷漠的投入产出比。换言之,无人将看见奴隶的血泪与不合情理,世界在意的只剩下他们肩头的担足不足量,是否还能再加码。社会的发展不能被束缚于此,它更应是囊括着人类价值观与内心的火焰的存在。于我们而言,于全人类而言,顺应的仅是科技的进步,而不是价值的萎缩与消磨。这,也是我们内心的那份存在的意义。

  世界与我们的关系不是一个数字与另一个数字的联结,而是千丝万缕的情感与价值的总和。尽管时代是飞速发展的时代,我们于其中妥协却也于其中守卫着自身的一些不变。我们向宇宙发射过一首《没有什么可以改变我们的世界》至今在地球上方无限播放。这份不改变,这个我的世界,它不是信息化现代化发展的快慢,它是根植于我们内心的存在,是我们与机器与万物相区分的内涵。而我们,愿将这一坚守的声音,昭告世界。

有关妥协的作文7

  人,生来便准备好了面对各种各样的磨难。为人者,苦难风波必不会少,关键在于人是如何看待“难”的,这也是人能作为最高等动物的意义。

  有人认为“难”当然是越少越好,安之,即使是平平凡凡,碌碌而为,也没什么可抱怨。而更有人认为人生如果没有点儿风浪,那怎么可以说是充实的人生?于是就有人向困难妥协,放弃努力,他们选择了清淡、舒逸。但也有人挑战困难,让自己越活越精彩。

  每个人可以有不同的选择。我本来可以向困难妥协,但恰恰相反,我希望自己能成为一个迎“难”而上,绝不向“难”妥协的人。

  为什么不选择妥协?世界上平凡的人多了,生活也就失去了色彩,而人类总得有一些群星闪耀,让这个世界精彩纷呈。

  但同时,直面困难又是何等得不易!作为一个涉世未深的中学生,已经遇到过许多困惑,困到深处,自然也想过放弃,就像跑得久了,也难免停下来走几步。最常见的“难”应该是学业上的不顺。再懂事一点儿,又会经历各种朋友间的交际困难,就像现在的我们,长的越大,所受的磨难也越多。

  但正是这些磨难,让我们更充实,在面对下一个问题时更冷静。王安石讲过,“政入万山围子里,一山放出一山拦。”人生也便是在一次次“错欢喜”中度过的吧!

  从一个人所受的“难”中可以看出一个人的阅历,这个道理与梁启超《最苦与最乐》一文阐述是相通的。人生有许多难,度过一场难,便就会快乐,但只有面对才能体会到这种快乐,磨难是数不尽的,而面对磨难的心态是可以改变的。

  也有更多的名言警示我们“为中华之崛起而读书”,不能被学业困难打击。爱国学者闻一多在国家受难时还能大声宣告:“站起来!”这些都是不怕困难、挑战困难的人。

  本来年少的我们可以对困难妥协,但我们偏偏要硬气地说:“不怕!”

有关妥协的作文8

  一个人在前进的道路上,都有山峦阻隔,没有人是生活在一马平川上的,更没有人一泻千里直入大海。而真正的人生是在一次次与山峦的妥协中前进的。

  什么是妥协,妥协是为了实现目标而转变方向的过程,是走向成功的必经之路,是人生中不可避免的回避。

  妥协不是放弃目标,而是从整体入手,寻找更优的路径,更好的向目标前进。从个人来说,妥协是与人为善,以和待人。可能别人影响了你的既得利益,但避其锋芒反可以促进自已成功的歩伐。对社会来说,妥协是舍其小利,一致为公。有时只有各社会的各成分相互理解相互妥协,社会才能稳定、发展。

  为什么要妥协呢?妥协的最终归宿是自已最初的目标,以妥协的方法,最终目标达成之时,往往可以得到更大的利益。

  不妨设想每个人都在下着一盘棋,每个人的人生目标都是赢下这盘棋,而棋局对面是强大无比的生活。为了赢得更大的胜利,你要舍弃某个子去换取更大的机遇,再一次一次战略的成功中赢得胜利。若你每一步都走下眼下的最优解,那恐怕你太过贪心了,等待你的只有失败。由此看来,妥协是一种人生智慧,当然与此同时,不可否认的是,妥协亦是一种态度。毫不妥协的人生活注定要与天地万物为敌,只有把妥协的方法与生活结合,在合适的时候合适地作出妥协,以退让的包容心面对面对生命,人生才能得到成功,由此观之,妥协是这么的必要而有意义。

  如何妥协是关于妥协最深奥的问题,而这个问题的解决溶入了妥协的目的之中——前进。只有前进了的妥协,才可以算是科学而有价值的妥协。

  妥协与前进是不可分的,真正的妥协是在妥协中前进的,也是在前进中妥协的。只有内心坚定,对自已目标坚定不移,妥协才能发挥作用。我们不妨反观战国末年,诸候纷争,而当他们面对强秦时,只顾眼前,停战或是与它国争斗,不断以地侍秦,最终六国全都灭亡,也只能叹息了。所以,妥协是有原则有目标的,要想以妥协的方式成功,也只有学会妥协与前进相统一了。

  纵观妥协这个高深的学问,我想我们并不能彻底学会它,而我们唯一能做的,就是在人生的漫漫征途中去一点点实践它,也为我们的发展作出贡献。

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