阅读与经典同行作文（通用36篇）
在生活、工作和学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的阅读与经典同行作文，欢迎大家分享。
阅读与经典同行作文 篇1
莫言摘得诺贝尔文学奖，登上了世界文学之巅，其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍，但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。
品读经典，不仅关乎个人的发展，更关乎一个民族的兴衰。
在人类历史的浩浩长河中，时光之水冲刷去了一切荣耀与权势、罪恶与纷争，只有那些历经时间淘洗的经典作品流传百世。它们有的是浩浩长言，洋洋洒洒几百万字;有的是精悍之作，言有尽而意无穷。但它们都反映出了最真实的那个时代，都凝聚着一代又一代大师们的心血，是人类智慧的精华，是人类历史真实的`记录者。人类的历史，若少了那璀璨繁星般的经典作品，该是多么黯淡无光？
古人云：三日不读书，便觉面目可憎矣。是的，摒弃喧嚣而浮华的尘世，净手端坐，捧一本经典，燃一瓣心香，平淡无味的生活竟也变得摇曳多姿。在《蒹葭》中，感受爱情的朦胧与盎然的古意;在《老子》中体味道法自然的奥妙与清静无为的哲理;在《活着》中感受生活的苦难与心灵的迷惘……品读经典，为我们平凡人生提供了更多可能性，为我们打开了通向种种奇幻人生的大门。
高尔基有言：书籍是人类进步的阶梯。从原始人到现代人并非是一蹴而就，经典作品就像一个个精心打磨的钩子，将人类的智慧环环相扣。我们看到，四书五经高度浓缩了儒家文化的精华，奠定了一代代中国人的价值观与文化血脉;我们看到，煌煌《史记》究天人之际，穷古今之变，让后人能够触摸历史最真实的脉络;我们也可以看到《寂静的春天》是如何发人深省，如何唤起了人类对自然的重视……人类文明火炬一代一代得以传递，经典的力量实在居功至伟。
狄更斯在其经典作品《双城记》中批判：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”现代发达的出版业与科技水平为阅读经典提供了绝佳的途径，但终日忙碌、追名逐利的人们却正在丧失阅读经典的耐心与能力。鸦片战争的炮声早已远去，我们正在沾沾自喜，猛然回首，却发现在大洋彼岸，经典作品从未远离人们手中。民族当自省，品读经典，民族方能自强。品读经典，你会发现，经典的力量，从未远去。
阅读与经典同行作文 篇2
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”，我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?
在我的印象里，《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表，可如今被当代的学者们连连翻案，曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了，成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举，可是随着各种版本的当代西游记的出现，儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。
我认为，经典也是有专利的.，我们无权“戏说”，无权“恶搞”。在我眼中，名著是一锅锅原汁原味的美羹，任何的佐料加进去，都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中，名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土，任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的，是宽大的，但那不是《三国演义》里的曹孟德，《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操，而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界，作者便是创世神，当《三国》里的曹操变成能臣的时候，那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典，有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午，躲在城市的某个角落，把自己化入名著里，或成为狼烟四起时的战士，或成为盛世大族的公子，或成为街头沦落的乞丐，或与孔子促膝而谈，或与曹操争雄天下，携悟空之手遨游天庭，随苏秦之后纵横天下。
阅读经典，无需与时代同行，一本经典便是那个时候的经典，难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成，再无《三国》，名著即在，它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产，打开它，我们便走进了作者的世界，在这里，我们是过客，没有时间空间的限制，我们在几千年的历史里游览，我们在缥缈的三界里驰骋，我们已不属于我们自己的时代，说何与时代同行?
放下历史的知识，放下所谓时代的智慧，带上一种敬畏的心态，少一些“鸡汤”式的亵渎，从现在起，进入那些伟大的时代……
阅读经典，无需与时代同行。
阅读与经典同行作文 篇3
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，自古以来，读书成了许多学者的爱好。杜甫因读书破万卷，所以下笔如有神；孔子因学而不厌，所以诲人不倦;周恩来为中国之崛起，所以热爱读书。可见读书使人快乐，在我看来，如果把知识比作含苞欲放的花苞，那么阅读变成了明媚的阳光和光合作用。
书，陪伴了我走过了七个春秋，各种鲜活的人物带给我了许多情感，喜怒哀乐，它们令我眉开眼笑，令我满腔怒火，令我黯然神伤，令我捧腹大笑。我仿佛交了一个知心的好朋友，阅读，也成了我解千愁的'好方法。
书中许多恶人的言行举止令人发指，例：暴君商纣为了治美人的病，竟残忍地把忠臣比干的心挖出，给妲己吃下。读到那里，我真恨不得把那商纣千刀万剐。
千古奇冤窦娥的遭遇使我牵肠挂肚“血溅白练，六月飘雪，亢旱三年。”咒语的灵验，代表着这一冤案的呈现，泪水也不由自主地顺着我的脸颊流下。
奸臣董卓死于吕布、王允之手使人大快人心。他率兵入洛阳，毒杀少帝，令后人发指。
阅读丰富了我的知识，产生欢乐，产生价值，我仿佛身临其境，感受着人物的情感，静静聆听人物语言情调。相信吧，学习是一种享受，而书便是你最知心的朋友……
阅读与经典同行作文 篇4
我们一家人都爱读书：爸爸爱看教育类的书，妈妈喜欢看养生书，奶奶天天手捧一本《圣经》，在他们的“熏陶”下，我也养成了文明阅读的好习惯。
为了让我增长智慧，爸爸经常给我买书，有时一买就是一大箱，够我看上好长时间的。每次在网上订好了书，我都是怀着期盼的心情等待它们的到来。书寄来以后，我就冲到书箱前，把书捧出来，一边看，一边呵呵地笑。
爸爸虽然给我买书，但也有要求的：必须是健康文明书，不可以买低俗漫画或游戏方面的书。
在爸爸的.引导下，我读了许多好书，也明白了一些道理。读沈石溪的动物小说，我懂得了动物也有自己的世界，它们也需要生存的自由;读曹文轩的纯美小说，我总会被一段段真情故事所打动，认识世间的真善美;读“我的第一本科学漫画”，我收获了许多生存常识，学会了如何面对各种突发事件……
如今，邳州正在积极创建全国文明城市，有人认为，文明不过就是讲究卫生，遵守交通法规，使用文明用语各个方面，其实不然，文明包括生活的方方面面。阅读也需要文明，文明方能使心灵丰满而充实，让生活更美好。
阅读与经典同行作文 篇5
人生漫漫，从识字起，我们便开始阅读。手指滑过书本，文字快速进入眼睛继而刺激大脑，我们总能感受到字里行间洋溢着的某些情感。或是拇指姑娘的玲珑小巧，或是骆驼祥子的无奈，亦或是敲钟人卡莫西多的善良。阅读是一叶小舟；带我游历人间。阅读是种乐趣；充实我的闲暇时光。阅读是位良友；伴我成长，未曾离开。
由于某些原因，我上学较早，小小的人儿背着沉重的书包往学校走，第一件事就是往图书室去。似乎从小学我便酷爱阅读，那时对大人国和小人国的向往，对海的女儿得不到王子的爱的惋惜，这些情绪随着我看的书越来越丰富而改变着。任着春去秋来，回到家我还是坐在书桌前，手洗得干净，打开窗户看室外被风吹得跳跃的落叶。打开书时仿佛打开一道大门，我顺着时宽时窄的小路走，一直走。如爱丽丝进入仙境一般，我对书中世界充满了好奇，这好奇迫使我快步向前，慢慢地，书桌上的书也便越来越多。
初中开学在即，老师布置的第一个任务便是阅读四大名著。还是在家中的书桌前，我随师徒四人西行。四个性格迥异的`人一道总有些矛盾。师父责备悟空误将凡人打死时我便朝他大喊‘师父 那是妖怪。’ 八戒退缩想回高老庄时我拍拍他的头，骂道‘呆子。’我同黛玉妹妹葬花，与水浒豪杰抵抗暗黑的现实，在三国中看众多枭雄尔虞我诈。阅读已使我融入这书中世界，走完小路后我的眼前豁然开朗，这世界如此精彩绝伦，让我着迷，深陷其中。
进入高中，学业渐忙。我失去大把闲暇时间再次进入那世界。我不甘，于是我开始阅读短小精湛的诗篇，领悟其中的真谛。我深受普金希的慰藉，他对我说 “假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静……”。与此同时我还爱上了泰戈尔的《夏花》，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。阅读这时已成了一种精神超越。
我还在成长，也未曾停止过阅读。在这一路上，我通过阅读得到的东西也是不同的，愈长大，理解愈是深刻。或许，阅读一直就与我同行。
阅读与经典同行作文 篇6
“书籍是人类进步的阶梯”一句话，大家都明白。书籍更是我们初中生进步的阶梯，每天坚持阅读一篇文章，可以丰富我们的生活，阅读也是通往我们精神家园的捷径。
每年的四月二十三日是“世界读书日”，同时又称为“世界图书和版权日”。
阅读可以增加我们的生活情感，和同学出去游玩时，到达山顶可以吟诵两句“会当凌绝顶，一览众山小”；驻足湖边可以吟诵“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”；不出家门，春天到来时，也能吟诵两句“几处草莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。
阅读与生活密不可分，阅读是一种生活方式，它的到来构成了生活的重要部分与美丽情景。一些同学在下午来上学时，可以看到公园长椅上，一些老人面对阳光，戴一副老花镜。更重要的是，他们人手一本书。虽然年过花甲，但对生活有着美好的憧憬。不仅是老人，生活中的地铁站，公交站，候车厅，随处可见阅读的人们。他们不是我们生活中的点缀，而是我们生活中的本身。很多人认为生活中不能没有物质，我认为，生活中不能没有阅读。
对于中学时代的我们，阅读更是一种心态。一个人如果用浮躁的心来阅读一本书，他还不如用一颗宁静的心来阅读十页。阅读是必须拿出思考的宁静，坐下来沉稳，读进去的专致和心无杂念的心灵。宁静的获得不是赐予的结果，是心灵的馈赠；沉稳的养成，不是岁月的积累，而是一种自我心静的状态。宁静还是心在繁忙中的一次次小憩，是对阅读随遇而安的一种拜访，更是在平静和喧闹之中的独享。只有我们给自己以宁静时，书才可能真正捧在我手里，走进我们的内心，触动我们的心灵。
读书就如同空气和水，自然界不能没有空气和水，这两种物质都是构成我们人体必不可少的'元素。书本就是空气和水，少哪一样都不行。人的思维是多样的，不同的人有不同的思维，与阅读同行，必需找到合适的方法，才能够让自己在生活中更有情感。
培养自己不同的读书方式，让自己更有创新能力，开拓自己的思维。
与阅读同行，让自己更有魅力。“腹有诗书气自华”这是长期阅读的结果。
阅读与经典同行作文 篇7
“书籍是人类进步的阶梯”。这是名人高尔基曾经说过的话。可想而知，书籍对人类而言是多么重要！就像鸟儿离不开天空，鱼儿离不开大海，群兽离不开大地。
告别童年，迎向青春，一路走来，当遇到困难时，不妨静下心来，拿起一本书，与阅读同行。
大雨冲走了夏日的炎热，望着手里的成绩单，心头不禁有些伤感，拖着疲惫的身躯，忐忑不安的走回家中，急急忙忙的吃完饭，一言不发的大步走回房间。不等父母过问……
窗外吹进一阵清风，带走了我一身的疲劳，走到书桌前，看到这本《西游记》，心里不禁流过一丝怀念，情不自禁翻开了这本中国典籍，里面的内容早已非同往日，面对孙悟空的反抗精神，面对沙和尚的忠诚坚强，面对唐僧的软弱无能，面对猪八戒的小聪明，我不禁感叹，面对着这篇神话小说我仿佛看到了吴承恩用批判的双眼望着黑暗的社会和腐败的世风，用他那微薄之力写下着创世佳作，在这九九八十一难中我感受到了取经过程中那坚定地信念，顽强的意志，克服困难的精神，明月冲破了黑夜的束缚，释放出那柔水般的月光，照进我的`房内，照进我的心房，我鼓起勇气向父母告知了成绩……在于阅读的同行中，学到了面对困难的勇气。
滔滔江水，只有经历险阻才能奔向大海，冰霜雪莲，只有饱经风霜才能华丽绽放，萌芽小树，只有经历风雨才能成长。人生路亦是如此，当历经险阻时，当饱经风霜时，当经历风雨时，不要忘记，与阅读同行才能让我们坚定前行！
现在，我们不正是在看《水浒传》吗？这本讲述着农民起义的典故，用心阅读时，仔细品味时，我看到了一群英雄好汉，更看到社会的黑暗，朝廷的腐败。在这令人绝望的黑暗中，吴承恩用那审判罪恶的双手刺破黑暗，给世界带来一丝希望，至今都令人们思考……
书籍就像一盘颜料，在岁月的描绘下丰富着我的人生，让我受益匪浅。
因为与阅读同行，所以充实，因为充实，所以快乐，我与阅读同行，一路听着阅读的声音，在这充满智慧的阶梯里不断徜徉。
青春路上历经磨难，当你不经感叹时，不妨停下脚步，拿起一本书继续前行，因为在青春路上与阅读同行，你将变得更加睿智。
留一点时间给阅读，找一点时间给阅读，挤一点时间给阅读，让缠绵了5000年的华夏文化，继续荡涤我们在世俗中蒙尘的心灵……
阅读与经典同行作文 篇8
沈熹微说:“我看到了，因生长土地的贫瘠带来的自卑、羞愧和紧张。”
我不知道脚下的这片土地，是否贫瘠依旧。但当我赤诚地面对这世界，我是如此谦卑。因为这绚丽背后的一切，或许因年龄尚小，都还为来得及亲自碰触。幸而通过文字，足以触及每一方厚实的大地。
前人把书籍看作前进的阶梯，可我更愿意，把它看作一双长在好奇满满的孩子身上一双不知疲惫的双脚。替每日拘于小城的我，涉足这世间的每一个角落。我在撒哈拉大沙漠里，和三毛一起，惊叹荒凉土地上的随性与热闹，干涸土地上，巫术竟如此繁茂地生长；在敦煌笔画前，与余秋雨一起，想象正褪色的壁画，曾经该是怎样的绚丽辉煌。数千年的文明古国，文化本该厚重如此；艾比湖旁，与熊久红一同，看缭绕碧波的绿茵，正在哭泣的湖水，贪婪者在怎样为子孙挖掘墓穴。
或许随着年龄增长，有时间有能力亲自踏入所向往的每一寸疆土。然而，随着时间所消逝的，又该去哪里寻找?翻翻书吧，看看骊山北侧，阿房宫曾经的雄伟风光。或许今日的人们，也只有从留下只言片语的典籍中，重听管弦呕哑、重看渭流涨腻、重睹南非人权运动竟曲折如此。我看到，萨克斯断臂上重新绽开的花，华荣府里的.世事变化。
如果说阅读只是看到现今世界的另一个角落，或者说回忆这个角落的过去，那么太容易被工业产物替代。幸而，通过阅读，还可以有与笔者直接的心灵碰触。你是否听过，荒凉的黄土小路上，面对经书外流，余秋雨先生无声的呐喊?又是否明白，为何文化的进程，始终是一场苦旅?你是否体验过，茶花女面对世俗眼光的无奈挣扎?又是否明白，熊培云所阐述的自由，既在高处，也在心间?
或许此刻才明白，何以让人甘愿“卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。”
阅读，足以让人看遍这繁华世间的处处风景，回忆这苍穹间的每一分光景，触及每一个用笔书写思想着的心灵。自不必局限于屋边三亩之地。
愿你我，始终在阅读中同行。
阅读与经典同行作文 篇9
在信息大爆炸的今天，阅读业已成为我们生活中必不可少的一部分。终身学习、终身阅读的理念越来越被更多的人接受，青春时期的阅读更是如此。
随着时代的发展和社会的变化，阅读的方式也呈现出多样化、多元化的特点。有的人喜欢通过手机、电脑等电子设备进行阅读；有的人却钟情于借助多媒体平台进行阅读；还有的人，像我一样依然沉浸在墨海书香之中。我喜欢书香的味道。一个书架就能营造出一种阅读的氛围。但是，根据我的阅读经验，我认为阅读方式不是最重要的，最重要的还是阅读本身。我们要树立一种理念，让阅读与我们同行，与青春同行。
据统计，犹太人平均年读书量为64本，日本人40本，美国人21本，中国人不足5本。若这个数据是真实的，那么我们的阅读状况是令人堪忧的。与美国相比，我们的阅读量还不足别人的十分之一。长此以往，后果不堪设想。所以，欲改变这种现状，首先我们得认识到读书的重要性、阅读的重要性。
谈到阅读，我不禁想不起巴金和茅盾。巴金说，他能成为作家跟他年轻的时候背诵了《古文观止》里200篇文章有很多的关系。同样是作家的茅盾，年轻的时候也背诵了全本的《红楼梦》。由此可见，对于一个作家而言，青春时期的`阅读，影响是深远的。
如果巴金和茅盾的阅读经历还不够说服力，那么再看看古人是如何劝诫我们要努力读书，勤奋阅读的。宋代诗人翁森说：“蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好。”《神童诗》也写道：“万般皆下品，唯有读书高。”世人熟知的诗圣杜甫，更有两句家喻户晓的诗：“读书破万卷，下笔如有神。”不管是应对科举考试，还是写文章，阅读都是必不可少的。当然，阅读也不仅仅是为了考试和写作。其实，阅读也是一种修养，值得我们一辈子去践行。常言道：“腹有诗书气自华，人无文采俗难免。”阅读是天底下最好的化妆品。我们可以不必成为作家，但绝对不能不阅读。
但是，“知之匪艰，行之惟艰”。懂得阅读重要性的道理不难，难的是行动，是实践。明代哲学家王阳明说，做人做事要“知行合一”。惟其如此，才能“止于至善”。“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。”如果没有实际行动，讲再多的道理也是空谈。
说到底，阅读最大的障碍无非就是没有时间和懒惰。鲁迅先生曾经说：“时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。”而懒惰是人的天性。在《圣经》中，懒惰更是被定义为七宗罪之一，我们必须克服它。
那么，就让阅读与我们同行，与青春同行，让它常伴我们左右。
阅读与经典同行作文 篇10
带一卷书，走十里路，选一个清静地，看天，听鸟，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。
徐志摩
阅读，浓香深沉，如饮醇酒；含蓄隽永，如品香茗，浓淡自得，滋味悠长。一路与阅读同行，乐在其中。
启一个瑰丽世界
幼时，童话是我的一切。封面、书中绘着各种有趣的图案，似乎捕捉了世间最美好、明亮的色彩，一下子绽放在眼前。我似是一脚踏入了兔子洞，眼前开启了一个瑰丽的世界。
当灰姑娘涤去脸上的煤灰，挽起满头熠熠的金发，一颗心会被她的魅力震颤。当她足履水晶鞋，裙摆荡漾，王子握起她娇小的手，一颗心又为她的幸福陶醉。
懵懂时，我晃着脚丫读童话，它赋予了我对世界最初的感观。渐渐地，我心中那颗阅读的种子开始萌发了。
捧一束智慧火炬
长大些了，不再迷恋于童话。我与生俱来的好奇心，驱使我探索这世界。
于是，我的书橱里又多了几本厚厚的书。我跟随《十万个为什么》的.脚步，一步步探索大千世界的奥秘；跟随法布尔的脚步，领略《昆虫记》里小昆虫身上的无穷乐趣；跟随《唐诗三百首》的脚步，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，在一行行碧绿的梦幻中行走着，眉眼间便溢着满满的喜悦。我用眼睛领略字里行间的智慧火花，心中的空洞被知识塞满。
很多时候，阅读中有了心得，我能与大人们分享，仿佛一下子成长了许多。我心中那棵阅读的种子，日益长高，成了一株小树苗。
走一段灵魂旅途
现在的我正值青春，心中的情怀涌动，开始向文字的更深处漫溯。
我读冰心、丁立梅、席慕容的文字，原来这世上竟有如此温暖人心的文字，心境亦如阳光在书本上铺陈、流转、跳跃、舞蹈，有着淡淡的香。
世上所谓美好的事物，大抵都如此，只安静地住在自己的美好里，这才保存了它们的本性，留住了这个世界，最原始的天真。走在丁立梅的文字里，就像走在幸福的依恋里，走在最深的感动里，连灵魂都被温暖。
心中那棵阅读的种子似已长成了参天大树，我亦学会了给予和爱的快乐。
伴着指尖捻过书页，那些见过的没见过的美，听过的没听过的雅，嗅过的没嗅过的芳香，无一不落入脑海，汇入心泉，汇成如翡翠般动人的心境。
一路与阅读同行，乐在其中。
阅读与经典同行作文 篇11
阅读是一件有益的事，都说“书中自有黄金屋”，在阅读中，我学到许多知识和道理；阅读也是一件有趣的事，捧起一本喜欢的书，细细地咀嚼，那是一种幸福的感觉。书籍就像我亲密的朋友，每时每刻陪伴着我，它让我懂得了爱，学会了感恩，明白了忠诚的可敬、友情的可贵……我在阅读中慢慢成熟。
最近我迷恋上了动物小说大王沈石溪的作品，在他精彩的动物世界里，有一群形态各异、个性张扬、命运不同的动物们，它们的身上，有着一个个不一样的'奋斗故事，在它们走向成功的路上，都经历了一段艰难痛苦的过程。在那里，有霸气的狮王红飘带，有忠诚的警犬拉拉，有坚定的王妃黑叶猴，更有慈爱的红豺火烧云……
这么多篇小说里，最让我感动的是那篇《红豺》。豺和狼本是天敌，但是红豺火烧云却养大了一只仇家的狼崽甜点心。红豺的母爱是细心的照顾，它把肉咬成肉沫亲口喂断奶的狼崽。寒冷的夜晚，把狼崽紧紧地抱在自己怀里取暖；红豺的母爱是用心的培养，为了让狼崽离开自己也能坚强地活下去，火烧云教会狼崽一些狩猎的技巧和生存的本领；红豺的母爱是精心的呵护，为了保护狼崽，火烧云最终还是忍痛割爱，放弃了选中的公豺，最后甚至为狼崽与牧羊犬同归于尽。
读完了《红豺》，我想起了妈妈在生活中对我的细心照顾。在我生病的时候，是妈妈精心的照顾我；在我心情低落时，是妈妈给了我温暖；在我遇到难题的时候，是妈妈交会我解决的方法……但是，我好像从来没有为妈妈做过什么。以前，我总是以为，这是很平常的事，现在想来真为当初幼稚的想法而羞愧。动物的世界里有那么多的爱感动着我们，我们更应该怀着一颗感恩的心，回报精心养育我们的父母，用心教导我们的老师和为我们创造良好环境的祖国。
在这桂花飘香的季节里，让我们拿起心爱的书，闻着书香，与阅读同行！
阅读与经典同行作文 篇12
吃是什么？是你最喜欢的食物，可以让你大饱口福。也可以是一些知识食粮，让你充满力量。为什么呢？
记得那时我还读幼儿园，我们一家人坐在厨房吃饭，我大口大口地往嘴里塞食物，狼吞虎咽，吃得跟只小花猫一样，笑容十分灿烂。妈妈温柔地说：“孩子啊！多吃点多吃点！”边说边往我碗中放菜。
爸爸看到我们俩这样有点生气，先指责妈妈，说：“孩子要吃什么自己来！”然后又盯着向我看，我低着头不知应该怎么做。爸爸皱着眉头，眼神中可以看出他的恼怒，说：“你每天都是这么积极吃饭？那你倒是多吃点知识呀！”爸爸走到我的书架面前拿起一本书，说：“坐下来，听听我讲的故事吧！当然，你也可以当做耳边风。”我点点头。
爸爸讲得十分投入，十分生动，就像是一种力量把我拉走一样，不知不觉听得入迷了。爸爸合上书时感动得热泪盈眶，我也悄悄流下泪水。我本来不想说出口，可是还是说出来了：“这……这是本书……叫什么名字！”爸爸笑笑，擦擦眼泪，把书递给我说：“多吃一点！”。这本书叫什么来着？还真是记不清了。
后来，我的.胃口越来越大，吃《西游记》《三国演义》《红楼梦》《水浒传》，吃《三十六计》《孙子兵法》《唐诗三百诗》，吃《童年》《爱的教育》《假如给我三天光明》。吃得多，长得壮。不要误会，我指的是内心的强大，外在的我可是文弱秀气的小姑娘哦。
阅读伴我同行，不管走到哪里，总会记得多”吃“一点。
阅读与经典同行作文 篇13
书籍是人类进步的阶梯，所以古人云:“书读百遍，其义自见”“读书破万卷，下笔如有神。”阅读使我的知识面更加广阔，使我更加快乐。阅读伴我同行。
阅读是一种兴趣。古人把阅读当成了一种兴趣，所以他们写出了举世名作，例如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放，“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的哀叹，“凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否”的壮志难酬。当阅读成为一种兴趣时，阅读将不再枯燥乏味，不再是洪凶猛兽。
阅读是一种享受。当你专注干一本书的故事情节时，你将会遨游在阅读的海洋之中，无可自拔。会沉迷在书中故事情节中，随着主人公的喜而喜，悲而悲，会不由自主的把自己幻想在故事当中去。
阅读是一种快乐。因为阅读让我的知识面更加广阔，让我的阅历更加丰富，精神食粮更加充实。因为当我看书时，会因书中主人公的所作所为或感动异常，或愤恨不已，或十分懊恼。每当我阅读完一本书时，我仿佛经历另一个人生。
阅读与我同行，使我懂得了许多的人生道理，让我为自己的人生确立了目标。例如《论语》让我知道了“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?，传不习乎?“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“知之为知之，不知为不知，是知也”的实事求是。“己所不欲，勿施于人”的人生准则。《钢铁是怎样炼成的》让我明白了人生目标的重要性，正如保尔所说的“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。一个人的`生命应当是这样度过的:当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也因碌碌无为而羞耻。”《苏东坡传》让我知道了苏轼一生的跌宕起伏，让我懂得了不管遇到什么困难，都要保持乐观向上的心态，不要轻言放弃，应该要永不言败。阅读与我永不分离。
阅读是一种兴趣，享受，快乐。阅读是我的精神食粮；阅读是通向成功大门的桥梁；阅读是为我遮风避雨，寻求安慰的港湾。阅读与我如影随形，与我同行。让我们一起去享受阅读带给我们的乐趣，让我们一起去享受阅读带给我们的感悟吧！愿阅读与我永不分离，与我同行。
阅读与经典同行作文 篇14
书籍是人类进步的阶梯。我认为书籍就如同我最好的朋友，它经常带着我去知识的海洋里嬉戏。
人们在生活中是离不开书籍的，因为书籍有着让我们展翅翱翔的力量。在我孤独的时候，书精灵就会跳出来与我玩耍。在我伤心的时候，书籍就如同止痛药，让我立即欢声笑语。
书籍是人类最好的朋友，它不会说假话，他也不会带我走上不归之路。在我空闲的时候，书籍就会与我一起嬉戏，在嬉戏之中，我又体会到了文学的乐趣。
在人生的旅途上，书籍处处可见，它会使我们提升知识的空间，让我的阅历升高。每当我在旅途中，我都会带一本书，它会使我的旅途不再干燥无趣，我们一起玩耍，是不是还会谈谈心，讲笑话。在我这位真诚的'朋友眼里，它不在意我的身段，它不在意我的知识，它只在意我的认真。它在我不认真时也会生气。他就是书籍。
当我心情低落的时候，我就读一读励志的书籍，使我对自己更加自信。每当我读起法国大作家雨果的《巴黎圣母院》时我都会泪如雨下，为主人公卡西莫多的经历感到同情。当我读起《钢铁是怎样炼成的》是我都会赞叹主人公保尔柯察金的英勇和他的精神。
书籍也是人类的调味剂，当人生落入低谷时，它会激励你。当你在抉择时，他已经帮你挑选出正确的答案。
书籍的黄金屋中，有更多的朋友，他们会帮助你，它们可以使我们每一天过得都更加美妙。
阅读与经典同行作文 篇15
有的人读了一辈子书，心灵品质也没有很大的提升，攫取、执著、傲慢的思想仍然很深重。这样的人始终处于一种矛盾纠结状态，两种不同的声音经常同时出现在他的头脑中，一种声音要求这样做，另一种声音却又强求那样做。心理层面产生分裂，内心自然没有幸福感。有的人读书不多，却从中汲取了人生的要义，获得了幸福的秘诀，一生受用不尽。
同样是读书，为什么收益不同呢?我想，原因之一就是所读的书品质不同。一个人的阅读史就是他的生命成长史。阅读催生思想，思想产生能量。好的思想能滋养人的身心，让人更有智慧和力量;而坏的思想犹如病毒，能侵蚀、毒害一个人的灵魂。所以，我认为读书的原则应该是“取法乎上”。古人云：“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，则无所得矣。”以读书为例来理解，就是说，你读世界大师的作品，能到达中等水平;读中等水平的书呢，只能在下等水平徘徊复徘徊;但是如果读下等水平的书，恐怕就没有什么收获了。经典是先贤智慧的凝聚，我们只有从阅读经典开始，才能开启心智，进而迈向高等心灵。
人没有高低贵贱之分。无论高官、平民，无论富商、穷人，作为一个独立的人，灵魂皆为高贵，人人均应平等。这种平等关系不仅存在于人与人之间，还存在于人与动物、植物、微生物，甚至我们肉眼看不见的空气之间。既然万物是平等的，这个世界就应该处处祥和，不应当有战争、恐慌、分裂等不和谐的因子。
宇宙浩渺无涯，地球只是宇宙中的一个点，而人类只是宇宙中的一粒微尘而已。如果我们打开心胸，不拘泥于任何学科、宗派或传统，也别太在意别人的`误解或批评，放下我们长久以来的错误观念，迈向高等心灵，这样才不至于死守一隅，画地自限，人类之间、人类与大自然之间才能达到和谐的境界。
假如我们把众生的心灵境界分为一百个品质层，就像一百层楼那样，人类处在其中的第三十到三十九层之间。站在这样的高度，跟站在八十层、一百层的高度，视野是大不相同的。所以，心灵品质越高，胸襟越豁朗，视野越宽广，对生命的实相、宇宙的真理了解得越深入。我们以五十层楼做一个分水岭，这以上的称之为高等心灵世界，自五十层以上，随着楼层的增加而不断升高。现代社会中大多数人的心灵品质处在五十层以下，也就是说尚未到达中间的层次，还有很大的成长空间。所以，我们要不断地虚心学习，努力成长。
为什么要提倡“迈向高等心灵”?因为这是全人类现在及未来的人生必修课。自从工业革命开始，人类靠科技逐渐改变了以农业为主的生活方式，也逐渐脱离大自然而向城市集中。为了追求利润和经济成长，鼓励消费，吸引大量人才进行高科技的研发，从而开发更多资源供人类享受、挥霍。在物质享受和经济成长的社会追求中，人性良心、企业信誉、社会道德……全都淹没掉了。无穷的贪欲迫使人类开发出更广大的资源，于是人类竟然以“杀鸡取卵”的愚昧方式，不断破坏自然生态环境，同时又制造出更多、更大的污染。一百多年的挥霍、破坏与污染，已使地球病入膏肓，大自然的调节功能也逐渐异常。
一向以“万物灵长”自诩的人类，看似地球上最聪明的动物，实际上却在做最愚蠢的事;看似地球上的成功者，却是地球各族群中唯一扮演破坏者的角色。如果人类没有及时反省并积极提高心灵质量、开启高等智慧，则人类的未来堪忧!
我们要开启高等智慧，与万物和谐共处，而不是只偏重发展高科技。高科技如果没有高等心灵配合，就会像盲目狂奔的野马，将带领人类冲向灾难的悬崖。为了化解人类的生存危机，当今最需要的不是高科技、高利润、高经济成长指标，而是重新来认识人与生态万物的密切关系，认清生命的实相，净化心灵，开启高等智慧，迈向高等心灵。
当人类具备了高等智慧，自然会用爱心与感恩心来善待生态环境与万事万物。不但人与人的关系能够和谐，人与万物也能和谐相处，大家共存共荣，共同构建真正和谐的家园。当代人类受益，子子孙孙也都受益。
拥有高等心灵的人，不会自私自利，而是视众生为平等，全面考虑自己与众生及生态的共同利益，从良心、爱心出发去做。这样，你好，我好，大家都好!
阅读与经典同行作文 篇16
也许，你曾彷徨，面对变故不知所措；也许，你曾无奈，面对现实报以沉默。但《简爱》会告诉你什么是坚强，什么是自爱，什么才是生命的价值。当小朋友们无忧无虑地享受着童年的美好，父母的争吵却为我的童年蒙上乌云，让我在单调的色彩中期待曙光。
而7岁那年的变故，让原本的不和谐更加沉重，我身旁只有母亲的无奈。也许，那时的懵懂还不了解什么是离异，认为只是身旁少一个人陪伴，但内心的孤单一点点扩大，到上中学时，孤寂感已占据我的心灵，才明白，少的不只是一个人，还有一份安全感，一份温暖。
于是，我学会抱怨，抱怨生活的不公平，抱怨家庭的.变故带来的不安。但后来我发现，这样的抱怨改变不了什么，反而让自己更清晰的感受到伤口的痛楚。于是，我又学会了沉默，面对现实，我习惯了一个人静静的待着，而就这时，书成了我另一个伴。我喜欢在阳台静静的看书，体会书中人物的幸福与苦涩。在我最受伤的那段时间，《简爱》让我明白幸福不是唾手可得的，而是要通过努力追求得来的。
书中的主角简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的无限信心，却是简爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
简爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”
“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”当我合上书本，内心的惭愧无法言说，我不过是接受一次家庭变故，而她所面对的是更加残酷的生活，但她所拥有的却是更加坚定的信念与勇气，我却选择了沉默。我发现自己的思想太幼稚，只想到自己的得与失，却不明白抓紧自己所拥有的，追求自己想要的。想要爱，就要先爱自己，让自己悲伤，是对自己的不爱惜，要明白快乐幸福是需要自己去争取，不是一味的抱怨世界的不公平。
我希望更多的人都能像简爱一样，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
我想，家庭的变故是人生的一个拐角，向左还是向右，意味着是堕落还是成长，而经典名著便是指示牌，让我通往成长的道路，收获自己的彩虹。
阅读与经典同行作文 篇17
“语文学习，靠一本教科书是不行的。如果仅抱教材，死读课文，那么终有一天，你会突然发现，语文竟然让我越来越力不从心。学好母语，提高能力的唯一途径，就是进行大量阅读。”每接一个班级，不管学生能否听懂这句话，我都坚持一遍遍重复着，并用行动带领着他们走上阅读之路。
一、“误入歧途”
去年9月，我刚接手四年级时失望至极。工作十多年，从没遇到过基础这样差的学生。小学语文课程标准要求 “用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。”我认为这是小儿科，抱起课本信心十足走进教室。第一节语文课，孩子们把我“气”得“吐血”，我把他们“累”得“心慌”。把课文读通读顺，理解文章所写的主要内容，对我的孩子们来说简直是天方夜谭。
“这帮孩子没救了。”错误的心理暗示让我把领读课文也当成了课堂的主要任务。（要知道过去就是一年级，俺也只是为了调动学生读书兴趣才和学生赛读，抛砖引玉的。）一节节我认为的枯燥乏味的语文课，就这样懵懂地行走了近半个月（汗颜）。
偶尔一次习作改变了我的行走方式。为了征集大家的学习建议，谈谈对语文课的感受，我给了命题作文《我心中的语文课》。倾听着孩子们纯真的言语，我不由汗涔涔。大家不约而同地写到，很喜欢现在的语文老师，喜欢她在讲述课文时所带来的生动的故事，喜欢老师读书的声音。更多的孩子表示，由过去的不喜欢语文到现在的渴望上语文课，特别怀念那一堂没有领读的语文课。
我第一次陷入深思。“我没有权利剥夺孩子爱书的权利，这样的强迫式阅读学习，是绝对不行的。我要改变引导方式，让孩子们彻底爱上语文。谢谢孩子们让我迷途知返。”
二、“调整方向”
我就象一个舵手，带领孩子们寻找适合自己的航标。我重新把培养学生拥有博爱多思、诗意情绪、快乐阅读作为自己的教学重中之重。清晨极静之时，与孩子在黎明中共舞；花开花落之日，与孩子流连于天边的一丝流云；聆听着幸福的天籁之音，我知道航向找对了。
利用课堂，做无为老师。通过卖破绽帮孩子树立自信，激发他们读书的兴趣。课下，和孩子们交流《马小跳历险记》，其实也是在寻找共同的语言密码。这是老师经过调查知道有部分孩子正在看的书籍哟。
方向的巨变，让孩子们意识到，要想在同学们面前显得“博学”，必须读书了。虽然开始时候很多人在读图书角的《故事会》，我还是很欣慰，毕竟，我们一起从课本中走出来了，让语文在我们的生活中得以延伸。
三、“利用博客”
今年3月底，我偶入校讯通，同时加入作文连线。一篇篇精彩的博文让我目不暇接，特别是圈主“小城说雨”老师的精彩实用的'指导文，令人艳羡。我多想让我的孩子们也拥有这样的空间啊。由于条件限制，愿望至今没有实现。
我没有灰心，我告诉孩子们，只要你多读，我会把咱们的读书收获和同学的优秀作文传到老师的博客上。同时，我把优秀的博文打印了下来，粘贴在教室的墙壁上。记得《天天都是六一节》呈现出来时，大家都兴奋地围在板报前，久久不愿离去。
我的孩子们没有自己的博客，但是都知道“小城说雨”老师，“曾经有梦”老师，“酒衷豪”“四月妮妮”“小升升”等等许许多多优秀的老师和朋友。他们的佳作被孩子津津乐道。现在，只要我拿着打印纸进教室，孩子们的小脸就会兴奋红润起来，就好象一群看见桃子的小候那样，“坐立不安”了。
四、“师生共读”
我们共读的第一本书是《苹果树上的外婆》，同诵的第一首诗歌是《神奇的窗子》。难忘欢快的童声，难忘沉醉的笑脸，难忘如诗的歌声。
家长会上，我带着孩子们一起为家长“表演”共读的奇妙，邀请家长和我们拥有共同的语言密码。后来，张梦冉，张佳萌，张世龙等家长，都坚持和孩子共读，孩子的兴趣日见高涨。
五、“自读为主”
引读、共读的最终目的，是培养孩子的阅读习惯。经过一个多学期的引领，我借助班长为大家宣传“书香暑假”的喜讯。现在，你随意邀请我的学生，他们都可以给你说上一通读书感悟。没准你还能找到《水浒传》、《鲁滨逊漂流记》这些经典著作的解说员呢。
本学期，加大孩子的博文上传量，培养一批班级的带头人，将是我的新的教学目标。最后，我想告诉我的孩子们：“阅读路上，有我们同行真好。”
阅读与经典同行作文 篇18
“读书”这两个字顾名思义就是阅读书籍。阅读书籍是我们生活中必不可少的一部分，毛主席说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
书是大树的根系，没有根的营养补给，那么树就是一堆枯木；书是帆船中的帆，没有帆的协助，就是一艘没有价值的船。而我们就是离不了营养补给的大树，离不了帆的帆船。而且我们不仅要读书，还要读好书。什么是好书？好书就是世代给予精神补养的经典书籍，好书就比如是四大名著的《西游记》，小说《狼王梦》等。在这一本本书中，我体会到了孙悟空被誉为美猴王，果不其然，一路和师弟一起共同护送唐僧去西天取经，一路坎坷。书中又是那样引人入胜。
在这浩如烟海的书中，我更是像只饿狼，贪婪的吃着可口的美餐。有时动物之间的伟大亲情感动的潸然泪下，有时为命运悲惨的卖火柴的小姑娘感到惋惜，有时为诸葛亮神机妙算感到惊奇。啊！书籍，你让我的生活变得多姿多彩，让我能在知识的.海洋中快乐的畅游。是你让我明白了人生的真谛，更是你荡涤着我的心灵，让我成为一个更加积极向上的人，而你，还是我的精神食粮。老师曾经说过，一个富翁不光要有财物的富有，最重要的还要有精神的富有，这才真正堪称富翁。相反，一个清贫的人，虽然没有财物的富有，但是他却有着乐于助人的好品质。而这样的人才能称为富翁，因为他拥有精神的富有。
高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。我们将是祖国的未来，要成为祖国的栋梁之才，首先自己要有聪慧的大脑，就像战场上拼杀的士兵，战斗前首先要利其器，才能在与敌人拼杀时杀更多的敌人。唯有读书，才能让自己变得有知识、懂礼仪、有文采。让那些瞧不起我们中国人的外国人心服口服！
来吧！让我们一起读好书，好读书，让阅读与经典同行！
阅读与经典同行作文 篇19
一本书好比一艘巨船，载着许多好东西。阅读好比享受这些好东西。
我从《少年电脑世界》里知道了如何不让U盘染病毒，把U盘锁定，计划电脑关机，玩扫雷游戏快速取胜，玩纸牌游戏不战自胜。还知道了许多有用的网站。从阅读中我享受了快乐，同时获得了知识，这些知识让我在同学面前技高一筹。
我从《漫画英国》中知道了英国最辉煌的两个时期：伊丽莎白统治的时期和维多利亚统治的`时期。
我从《漫画瑞士》中知道了瑞士是永久中立国。
荷兰近一半国土是拦海建坝得来。他们在海上建坝形成内、外海，然后把内海的水抽到外海，露出陆地。但这些陆地上原来是海，含有大量盐分，植物无法存活。为了让土地肥沃，他们把江水和雨水收集起来，注入内海，内海盐度逐渐降低。过了一段时间，内海变成了一个大淡水湖，再把淡水抽出去，露出了大片的沃土，使荷兰成为欧洲最重要的农业国之一。它的土豆输出量是世界第一。这使荷兰的平均海拔低于海平面。有一次奥地利攻打荷兰，荷兰人把大坝打开，海水涌到了陆地上，把敌人冲得溃不成兵、魂飞丧胆。荷兰人用自己的勤劳、坚定和信心做成了这些令人不可思议的事，创造了奇迹。荷兰的国名意思就是海拔低的国家。这就是《漫画荷兰》告诉我的。
我坐在书本的巨船上，在知识的海洋上航行，船不断在行走，我会不断享受阅读的快乐。阅读伴我同行。
阅读与经典同行作文 篇20
“阅读”应起源于“悦读”吧！关上书房的门，把心掏出来，读的开心了，就是阅读！
阅读，我也有我自己的一套方法——精读，速读还是略读。当我对书中的内容感兴趣时，并且书中很有知识，我会选择精读，细细品味它的每一句话；当我对书中的内容感兴趣，却没有我所需要的知识时，我会选择略读；当书中有些对我有益处的知识时，我会选择速读。
在宁静的午后，捧上一本心爱的书，在日影下细细翻阅，我陶醉其中，我仿佛神游天外，见到了书中的人物，它们在教我什么才是真善美。我从冰心的`《小桔灯》中的小姑娘那里学到了真；我在《海的女儿》中美人鱼化成的泡沫中学到善；我从《送元二使西山》中那清新的泥土气息中，让我感受到了春天的美丽！
阅读这么多年，我得到并收获了许多，我感谢阅读带给我的一切！我用苏轼的一句名言来表明我远大的理想：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书！”
杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神。”；刘彝也说过：“读万卷书，行万里路。”可见读书的重要性。我为什么阅读呢？那是因为阅读能带给我乐趣，文雅和能力。阅读可以使我们增长见识，不出门，便知天下事。阅读不仅使我们变得有修养，还可以提高我们的阅读能力和阅读水平，
在这期间，我体会到了阅读书籍的快乐。
我读词时，听见了乐府官员在田间市巷的脚步声，听到了江南的采莲女在田田的荷叶间唱着“江南可采莲“的调子。我读诗时，听到李太白敲着金樽仰天大笑，听到了少陵野老吞声痛苦，听到了李商隐的绵绵情话，听到了杜牧的烟柳私语……读文学，升华我的情感；读哲学，引发了我的睿智；读历史，关照我的现实；读天文，读地理，读科技，我便会认识整个世界，看清脚下的位置，应该走去哪里……
我与阅读同行，一路听着阅读的声音。波德菜尔告诉我书是“一个忧郁的诗人”。书夹着智慧，阅读，就是和智慧说话，把你自己的思想抽出来放到一个最高的境界。留一点时间给阅读，陶醉我们因繁杂生活而麻木了的性情；找一点时间给阅读，矫正我们因忙忙碌碌而迷失了的方向。让我们一起热爱阅读吧！我与阅读同行！
阅读与经典同行作文 篇21
在新课程背景下，我对学生的阅读与写作是非常看重的，一个学生的阅读习惯可以改变他的一生，也可以让他受益一生，也可以改变日后的一切。今年我所带的班级是新班，开学不久，我和学生交流，发现很多学生还不会表达自己的意见和想法。从我带的学生来看，能够在中考时作文达到二类到一类的同学，他们的阅读量都是非常大，可以说他们所看的书是一般人很难想象的，在三年的时间里，大家的时间都是一样，可是他们会合理安排时间，他们能够在初一年级阅读完中考要求的十二本古今中外名著。再利用其余时间看其它类型的报刊杂志，还可以参与其它活动，但是对于有的同学来说，这有些夸张，其实这是和他们的阅读习惯和学习习惯至关重要，在平时的教学中，我主要采取以下几种训练方法综合进行。
一、确定目标，有的放矢。
在素质教育的背景下，我们都是在穿新鞋走老路，最终目的都是要让学生的成绩有所提高，那么没有阅读就没有成绩。在阅读之前我会给他们确定一些具体目标，然后针对这些目标完成阅读的全过程，即目标阅读法。它有层层推进、反复阅读的特点，可较全面地清扫文章中的障碍，很适合自学新课和疑难文章，那么面对中考的十二本名著，学生总得有一些目标，要让他们的短期目标产生效果，就要做到有的放矢，不断超越。
二、重点阅读，重点积累。
根据学生的学习需要和阅读水平，有选择地阅读文中的重点、难点或重点文章，捕捉陌生知识点，也称重点阅读法。该法针对性强，省时省力，适合于复习旧知识和自学与课文相似的文章。在阅读的同时，我会让他们做好笔记，每个月在同学的笔记中挑选重难点来出题。这样可以检测学生的学习和阅读效果，当然有的同学也是为了完成任务，自己记过的笔记，老师重点讲解的笔记，再次出现在试卷上，还是丢分，可以看出这样的.同学是为了完成老师布置的任务，借同学的笔记来抄写，这样缺乏对原文的品读感悟。即使考试可以取得高分的成绩，那也是处在阅读的表面。这从学习分享可以看出，有的同学站在讲台上，说不出半句话，这是没有深刻的阅读体会。
三、比较阅读，纵深发展。
阅读文学名著，可以采用比较阅读法，可以让所学知识转移课外，比如《再塑生命的人》可以联系《假如可以给我三天光明》进行同步拓展阅读。《小圣施威降大圣》可以联系《西游记》第六回原文阅读。这样就可以让学生感受原文和选文的不同之处，不断提高学生的阅读与鉴赏水平。这样它能较好地解决知识的横向联系问题，利于分清歧义，巩固知识，使学习者触类旁通，举一反三。
四、快乐阅读，佳作展示。
学生阅读之后，让学生写写读书笔记，好的素材进行转换升级变换成自己的储备素材。平时大家都认为作文往往是一个学生语文综合素质的体现，我们在训练时，不妨把阅读和作文设计到一起，简化头绪，以名著的一个章节为单位时间进行训练，这样可以减少学生的疲倦感。具体做法是这样的，每次设计训练题，找一篇可读性强的文章，要求学生围绕此文进行作文，对作文题目不作任何规定，但对作文要求必须说清楚，一是作文内容必须和所读文章有关联，二是提醒学生要从多方面立意，不能都写读后感，当然也可以写读后感，可以从文章的思想内容立意，可以从写作方法技巧立意，还可以就你对此文某一方面的特殊感悟立意，总之只要是你从读文章时的收获来立意都可以。这样要写好作文，就必须先读懂文章，老师要鼓励学生每次写作都要有新意，虽然没有专门训练阅读，但却可以收到提高阅读能力的效果，而且作文水平也可以提高。因为这样的训练学生比较乐意，随练随收，不搞马拉松战术，也可以提高单位时间的学习效率。你想一下，一节课的时间，学生能读懂一篇文章，又能围绕文章写一篇符合要求的作文，学习效率不是很高了吗？而且当堂批改，当堂点评，写的好的佳作进行展示，不断提高学生的参与能力。不过，老师一定要用好鼓励的艺术，要善于发现学生的每一次进步，并及时肯定，学生的兴趣就会不断高涨，效果会更好。
五、重视课堂，提升指导。
课外阅读的目的是提高学生的语文水平和语文素养，我们应指导学生将课外阅读与日常的语文学习有机地联系起来。中学语文教材中的文学作品，不少便是中外名著节选，教学时，我是指导学生适时地阅读原著，便会激起学生的阅读兴趣，使他们更好地理解课文。再如在作文教学中，教师可引导学生对照有关原著，找出自己在观察生活、了解社会等方面存在的不足并加以改进，指导他们学习使用课外阅读中积累的词汇，学习运用课外阅读中学到的写人记事等的方法，那么，学生的作文水平便会稳步提高。
总之，语文教学虽然有法，但是教无定法，只有根据自己不同的班级特征，制定适合本班学生实际的阅读计划，学习目标等，才能不断提高我们的语文教学与作文写作水平。让我们在阅读中快乐阅读，在作文中愉悦写作。做到以上这些，我们的阅读与作文同行的路还难走吗？
阅读与经典同行作文 篇22
阅读就像春天里的细雨，夏日的清风，秋天的金菊，冬天的暖阳，温暖着我的一生。——题记
黑色的琴键透着琉璃的光，茶的清香在空气中弥漫，我用纤细的手指轻轻的划过琴键，伴随着飘起的音符，我开始怀念起与阅读同行的日子。
小时候会怨你
在我上一至三年级时，那时的我还很小，不懂什么道理，只知道阅读是为了老师和父母的交代。每次都是在母亲的再三唠叨下那起一本不情愿的语文书，大声的朗读、背诵。然后再给妈妈回复成果，有时还会拿带拼音的《乌鸦喝水》、《拇指姑娘》……等一些儿童读物来阅读，大一些了便拿起《安徒生童话》来阅读，实际上我并不完全能认得，读的一知半解。一切都是遵从父母之命，我一点也不喜欢阅读，真不知道人们为什么要读书，哎、怨恨死你了。
懂事些会想你
上四至五年级时，那时的我已懂事了，知道道理。听父母说，阅读是为了我自己的将来着想，自己受益。所以时不时想拿起书去阅读，体会其真谛，但也会被父母督促看一些不懂的文言文，例如：《水“许”转》、《三国演义》……还有一些外国名著，如：《茶花女》、《苦儿流浪记》……我并不明白书中人物为什么那样做，为什么有那么多的投降派等，我还是比较喜欢儿童出版社的书，时时会想念阅读。
成熟了会爱你
上六年级至初一时，那时的我已“博大精深”了，自己明白了，阅读是为了自己的前程，。知“书读百遍，其义自现”知道理，我喜欢阅读每一本有意义的书，名著、童话、寓言无所不爱，见书就读，并且每本书至少阅读三遍，明其境、知其意。阅读就像一颗甜甜的糖，天的我像掉进了蜜缸里，但蜜中也有杂质，让我苦不堪言。阅读中辛酸的故事，也让我的心跟着一起痛苦，现在我喜欢阅读。
阅读，如沁人心脾的甘泉，畅饮甘泉，我的.内心变得澄澈而又明亮。
阅读，如熏人欲醉的海风，感受海风，我的内心变得纯净而又宽敞。
阅读，如令人心折的白雪，领略白雪，我的内心变得安静而又祥和。
日给我温暖，月给我皎洁，星给我浪漫，风给我凉爽，而阅读却给我永远的幸福。阅读的酸，你知道吗？阅读的苦，你知道吗？阅读的辣，你知道吗？万千感慨无头叙，尽在心中细细品。
我怀念，我与阅读同行的日子！
阅读与经典同行作文 篇23
我问自己，人为什么要读书？如果没有书，世界将会怎样？
回望巍巍中华五千年，有多少文人墨客对书籍情有独钟，对于读书，他们又有多么热烈的情怀：还记得那一声“为中华之崛起而读书”吗？这一声呼喊留给后代几多震撼，几多警觉!因此，无论从民族进步还是人人发展的角度来说，都应该提倡读书。
在书的世界里我们可以结交朋友，张开七色的翅膀，飞向更高更远的天空。在书的世界里我们可以敞开心灵，打开阅读的空间，走向更美更炫的彩虹。不论现在你的心情怎么的不好，走进了书香的世界马上就会开眉笑眼。
我喜爱阅读，因为一本好书能让我分清美丑，正确判断。读《蛋壳里的奶奶》我体会出了感动，浓浓的'慈祥的爱深深打动的主人公。读《跳动的火焰》我明白了在革命时期，火柴厂的童工顽强的精神。读《假如给我三天光明》，让我领略到自己是何等的幸运，自己凭什么说自己过得没有别人好呢？
我们知道，站在巨人的肩膀上，我们可以看得更远;以书作垫脚石，我们可以攀得更高。万般皆下品，唯有读书高。书是人精神的粮食，书是人进步的阶梯。
现在我明白，人为什么要读书？因为书籍能使人开阔视野。如果没有书籍，那么人变像井底之蛙，望着一片天空就说看到了整个世界，搞笑又愚蠢。
阅读经典润泽生命，读书能促使人更好的反思，从而实现自我人生层次的提升和生命的升华。阅读对于我们学生来说很重要，只有不断阅读，才能不断进步。经典，是一本是权威、精华的象征。所以说阅读难道不是我们这些中学生每天该做的事情吗？
阅读与经典同行作文 篇24
读书是一种习惯，更是一种好的学习方法。而今天，我就读了一篇很吸本引我的文章——《桃花心木》。读完以后，我思潮起伏，想到了人生中的许多环节，许多知识被我“收入囊中”，彻底的吸收了。同时，也让我感悟颇深，明白了许多……
《桃花心木》讲了一个平常的小故事：“我”看到老爷爷在种树，他每次浇水都是没有规律的，隔三差五。就产生了一个疑问，为什么要这样呢？于是，老爷爷就告诉他：“种树和教人一样，必须让它自己独立生存，假如一味依靠别人，必将像有一些树一样死去。所以，我们要学会自立。”于是，“我”从中懂得了一些道理……
不仅仅是作者，我也深受其中的教悔。是呀，一个人不能一生、一辈子呆在父母身边，要出去闯荡，去寻找生活的秘籍。这样你就会有很大的收获，很大的成功，否则的话，你将一事无成，反而会添加一些额外的损失。要学会自立，要学会独立思考，要善于观察，还要懂得必要的`知识，这样才能在竞争激烈的现代化生活中取得领先的地位。
而这小小的故事，已经道出了我的缺点。其实，我在家总是懒懒散散，好不勤奋，连一块小小的地都不愿意扫，连点饭都不高兴做，明明会，可就是一个字——懒。而且还叫我爷爷奶奶干这干那，实在是太不像话了。由于我读了这《桃花心木》，就充分地意识到原来我的种种行为都是错的，要彻彻底底地改正这些潜在的缺点。要像文中的小树那样，体会人生的酸甜苦辣，才能明白一个个道理，并实践起来。
每个人都有一个精彩的人生，都有一段背后的故事，再加上一个命运。有人说：“每个人的命运都是靠上帝来决定的。”但我却不这么认为，因为命运的好坏是掌控在你的手中的，你努力了，拼搏了，奋斗了，就能改变你原来的命运，成就一番伟大的事业。相反，就不是如此了，可那些人还是在不停地报怨着，报怨上帝的不公平。其实上帝给予每个人的能力一样，虽说有贫富之分，可贫的那人只要努力一下，富的那人放松一下，结果反而会出人意料。
所以，在残酷而激烈的生活面前，你绝不能懒散，只有刻苦的学习才能改变你的人生，改变你的命运。站起来吧，朋友们，让我们一起拼搏，一起努力，成功离我们不远，努力一下，就能到达成功的彼岸。加油吧！命运要靠自己掌控！
阅读与经典同行作文 篇25
高尔基曾经说过，书籍是人类进步的阶梯。只有多阅读，人类才会进步。而我，也从阅读中找到了宝贵财富。
易中天的《中华史》让我体会到了华夏上下五千年的绚烂；J。K。罗琳的《哈利。波特》让我明白，只要努力就不会被困难打倒。《意林》更是让我享受阅读的快乐……
但读到情深处，谁又没有几回因为读书闹出的笑话呢？我还真有不少可笑的经历。
一次，家中的晚餐是面条。因为要上网课，我就先吃了一碗炒饭。吃完，见时间还早，我又跑进房里如饥似渴地读起了那本《通往特雷比亚的桥》。
正看到精彩部分，敲门声响起了，妈妈走了进来：“家里没盐了，你出去一趟，买回来吧！”
我极不情愿地放下书，接过钱后又恋恋不舍地看了一眼桌上的书。
“好啦！快去吧！又没人会偷你的`书！赶紧买完回来吧！”妈妈见我那样子有些哭笑不得。
听了妈妈的话，我冲向玄关，换了鞋就往外面跑。
超市离家不远，没一会儿我就提了一包“盐”回了家。
“喏，你要的盐！”对妈妈说完，我又跑回了房，继续看我的书。
“这孩子……”妈妈拿着“盐”一脸笑意，但猛地，将脱口要说出的称赞的话又咽了回去，脸上的表情瞬间突变。
妈妈拿着袋子气势汹汹地跟进来，整个人气得直哆嗦：“你自己看看！这是盐吗？”
被妈妈威慑到的我慢慢把袋子拿起来，上面明明白白地写着“白砂糖”三个大字。望了望妈妈，又望了望袋子，我咽了咽口水。脑子急速旋转，搜索着应对的方法，但，我什么都没找到。妈妈叹了口气：“就知道你不靠谱，算了，家里还有一点儿盐，应该撑得过今天，下次再买吧！”说罢，走出了房门。逃过一劫的我舒了一口气，在心中暗道：“都是那本书，让我心神不宁。”
但，回过头来想想，虽然有时它们让我苦恼，但带给我更多的是快乐和满足。在闲暇时，翻开一本书，享受地读它，难道不是一种别样的幸福吗？
就这样，亦师亦友的书，伴我走过了许许多多的白天黑夜，春夏秋冬。
阅读与经典同行作文 篇26
未经小鸟妈妈同意，擅自将“如何看待孩子的阅读行为”改成“同行在阅读的路上”，原因有两个:一是在孩子教育上我们还是个小学生，属于摸着石头过河，这个题目实在不在所能驾驭范围内。二是在阅读上，一直面对的是自家孩子，一家之言，不具备代表性。故更喜欢后者，也因这样更像是在父母茶社里的一次畅谈，而且，这个题目不容易跑题！
言归正传。
在我们的认知中，孩子的成长过程中会有健康、性格、行为习惯等诸多方面的问题，都需兼而顾之，是一个多线程的系统工程。让孩子爱上阅读，尽早地爱上阅读，就是为人父母的我们需做功课之一。也一直很庆幸能与诸多热爱阅读的同道中人一起走在阅读的路上，相信大家都会憧憬着“让阅读成为习惯，像呼吸一样自然”的终极状态，可真正着手开始读起来后，总会有这样那样的情况出现，我们在阅读路上也是这样，
一、 火是需要火来点燃的。
“火是需要火来点燃的”，这句话用在阅读上也是非常恰当的，阅读的兴趣当然需要用阅读来引发。只有早读书，多读书，持之以恒的读书才能点燃阅读的火花。
在孩子还小的时候，我们常常会感觉给孩子读书无用，因为他的理解和认知能力都还弱。其实这样的认识是完全错误的，孩子的理解能力远远超过了我们的想象。回想儿子还小的时候，我们给他读书，他总是非常安静，虽然他没有用语言表达，但他安静的神情实际上在坦白无误的告诉我们，他正在跟着故事走。后来，他逐渐长大，依旧是安静地听着我们讲故事，只是，他每天对故事时间的期盼告诉我们这是他喜欢的事情。再后来，他时不时可以脱口而出一些道理，问他出处，他说某某书中写的。或者，还没等我们讲时，他就情不自禁地自己阅读起来。这些都告诉我们，他的小火花已经点燃了，并且将会越烧越旺。从另外一个角度，父母的热情和坚持也是“火”源之一，孩子的坚持有时会取决于父母坚持与否。
二、阅读过程的几点反思。
万事开关难。最早开始读书时，我们曾尝试让他读给我们听，那时他识字不多，读起书来磕磕绊绊，不要说读懂文意了，就是顺畅的读出一个句子都有一定的难度。可即使如此我们也做倾听状，耐心地听他慢慢的读来，时不时还问些问题。这样儿子阅读的`勇气就越来越足，甚至有时还会停下来给予我们讲解讲解。只是，这样的阅读我们坚持地不好，后来因为要早睡的原因，读书变成了纯粹的我们读他听，虽然节约了时间，但失去了儿子读给我们听的过程，其实错失了儿子语言能力的锻炼，至今仍觉憾事。
再有就是对“阅读的多样性”的认识。孩子的兴趣是极为广泛的，所以我们应该抓住这一点。最初我们也只是在读故事性的书，认为故事性的书有情节，孩子才会感兴趣。后来，我们给儿子读了一些科普类的，比如《神奇校车》、《哪吒大战红孩儿》，没想到儿子仍然听的津津有味。在此同时，孩子有了自己的阅读兴趣，他喜欢读漫画类、玄幻类的书。最初我们持迟疑的态度，也曾经一度限制，结果适得其反，遭到儿子强烈的抵触。后来，我们发现阅读也像吃饭一样要多样化，正餐要吃，偶尔吃些零食也可以。于是，我们放开阅读，但前提是必须是正规出版社的书。这样以来，儿子多样化阅读使得他的阅读兴趣更为广泛。
亲子阅读贵在交流。这一点是我们最近越来越认识到的。回想我们家读书的过程，最初我们和儿子一起读，后来我们读儿子听，再后来我们自认为达到了儿子自主阅读的境界，因为是儿子自己读。那时，我们一度很欣慰，因为儿子可以自己读书了，我们也似乎节省了时间，有了更多的自由。可是，慢慢地我觉得完全放手后我们失去了和儿子的交流。儿子读书的速度很快，快到可以每天一本书，他这种快餐式的阅读几度使我迷茫，不知道儿子是否真的静下心来和作者交流。于是，我们重操旧业，在儿子自己快速阅读的同时，另选几本书和儿子一起阅读，仍旧是我们读他听，这样我们又有了和儿子一起交流的机会，只是，这时的儿子认知能力大大的提高，我们的交流也上了一个台阶，好像我们和儿子、和作者坐在一起，眼前展现着书中的画面，我们一起观看，品读，评论。这种感觉让我们真的很惬意！
三、阅读无功利。
不要给阅读附加过多期望，阅读没有什么目标或目的，只要一直读下去就好。读书给予人的是内在的，是一种精神的升华，是一种对世界观的认识。所以多读书不是为了提高语文成绩，提高写作能力。写作不是目的，写作是人精神世界的一种表达，一种宣泄。如果读书可以提高写作能力的话，我倒是更加认可它只是让人更加灵活的驾驭了文字，更好的表达自己。我不太赞成读完书就要写读后感的做法，但是如果读完一本书确实有感而发，随笔记来表达一下内心的感受也是不错的做法，只是一定要自觉来完成，而不是必须完成。也曾经和童心老师交流过这一问题，他的解释很让我们释怀，他说读书就象往池子里装水，孩子读了大量的书，可在写作上怎么就不见起色？因为水满则溢，孩子之所以还没把积累体现在写作上，是因为他自身的“池子”太大，还没装满呢。当然读得多不一定就写得好，但孩子池子里的水多了，对文字的认知和把握肯定会加强，所以还是要持之以恒地坚持读下去，静待水满溢出的那一刻吧。
关于阅读过程中的各种问题其实还有很多，并未能一一记下，凭着记忆搜罗了这些，权当抛砖引玉，期待着同道的你更精彩的分享。
阅读与经典同行作文 篇27
面对着书店里的各种“解读”、“心得“、戏说”，我不禁有一种毛发直竖的感觉。我们的名著怎么了?我们的经典怎么就这么轻易地被带到了手术台上被解剖得支离破碎?
在我的印象里，《三国》里的曹操就是一个奸臣的代表，可如今被当代的学者们连连翻案，曹操也不是儿时《三国演义》里的曹操了，成了现代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游记》讲的就是师徒四人西天取经这件传奇而又富有浪漫主义色彩的壮举，可是随着各种版本的当代西游记的出现，儿时的纯真仿佛被残酷地掠夺了一般。
我认为，经典也是有专利的，我们无权“戏说”，无权“恶搞”。在我眼中，名著是一锅锅原汁原味的美羹，任何的.佐料加进去，都会破坏其原有的天然的醇香;在我眼中，名著是供我的心灵在这喧哗尘世栖息的一方净土，任何对它的改造或扩建都是对圣地的亵渎。或许历史上真实的曹操是英明的，是宽大的，但那不是《三国演义》里的曹孟德，《三国》中塑造的最成功的人物莫过于曹操，而把经典中的曹操与历史上的曹操混为一谈是可笑的。我认为每一部小说都是一个世界，作者便是创世神，当《三国》里的曹操变成能臣的时候，那么那个有血有肉活灵活现的奸臣曹操便被我们杀死了。
阅读经典，有时不需与时代同行。找一个阳光灿烂的下午，躲在城市的某个角落，把自己化入名著里，或成为狼烟四起时的战士，或成为盛世大族的公子，或成为街头沦落的乞丐，或与孔子促膝而谈，或与曹操争雄天下，携悟空之手遨游天庭，随苏秦之后纵横天下。
阅读经典，无需与时代同行，一本经典便是那个时候的经典，难道你还能从《三国》里读出马克思主义?《三国》即成，再无《三国》，名著即在，它自己便成了我们民族最宝贵的财富。一本名著就是一处非物质文化遗产，打开它，我们便走进了作者的世界，在这里，我们是过客，没有时间空间的限制，我们在几千年的历史里游览，我们在缥缈的三界里驰骋，我们已不属于我们自己的时代，说何与时代同行?
放下历史的知识，放下所谓时代的智慧，带上一种敬畏的心态，少一些“鸡汤”式的亵渎，从现在起，进入那些伟大的时代……
阅读经典，无需与时代同行。
阅读与经典同行作文 篇28
不少读书人都认为：图书典籍浩如烟海，在阅读时会遇到图书的选择与鉴别等问题。为了解决这些问题，人们往往通过书目，来了解图书典籍的状况，明晓读书的门径。书目，特别是那些指导阅读性的推荐书目，在我们购书、藏书和读书时可提供重要帮助。
然而，由于受多方面因素的制约，推荐书目的推荐性往往并不十分公允、准确与客观。
首先是时间方面的因素。读书是时代需求的一种反映，不同时代的读者对读物的选择是不同的。120年前，张之洞编的《书目答问》面世，很受当时学子的欢迎，100多年过去了，今天的一般读者，不会再依据《书目答问》去读书了。而在1924年，章太炎开列的.《中学国文书目》，今天也不适合中学生了。书目中开列的《二程遗书》、《十驾斋养新录》、《申鉴》等书，恐怕学文科的大学生也没有读过。因而，一部好的推荐书目，要能满足时代读者的需要。
其次，推荐书目受推荐者的知识与兴趣的影响。1923年，清华一批要出国留学的学生，为了短期得到国学常识，请胡适拟定了一个有关国学的书目。胡适开列了《一个最低限度的国学书目》，选书较多，偏重哲学史、文学史方面，史部书一概摒绝，有如《资治通鉴》这样的书亦未入选，当时梁启超就认为胡适这个书目“文不对题”。30年后的1953年，北京图书馆开列了一个《中国古代重要著作选目》，选书20种。这个书目是经过郭沫若、俞平伯、何其芳等人审订过的。既然称为“古代重要著作”，那么如《周易》、《论语》等哲学、思想方面的著作一本未选，这是很令人困惑不解的。
再次，推荐书目的推荐者受偏见或意识形态方面的影响。1945年，英国作家奚普选出十本“震撼世界的书”，这里没有中国人的书。1985年，美国《生活》杂志在数以百万计的读者中，开展评选《人类有史以来的二十本最佳书》，这里也没有中国人的书。美国图书馆学家唐斯曾写过一本《改变世界的书》，书中选择了从文艺复兴到20世纪中叶出版的16本自然科学和社会科学书籍，其后他又写了一本《自1492年以来塑造现代文明的111种杰出名著提要》。这两本书都没有收录中国人的著作。在后一本书的《导言》里，作者虽然承认东方的经典，“其中有许多书同样对西方产生了深远的影响”，但这些书还是被“略去了”。另一位美国专栏作家费迪曼曾出版《一生的读书计划》，向18岁到80岁的读书人推荐了100部名著，这100部名著也都是欧美人的著作。中国典籍被上述推荐者所忽略，这确实是“世界观的限制所致”。也就是说，这些推荐者是深受“欧美中心论”的影响的。
也许，任何一部推荐书目都不可避免地带有推荐者的主观性和偶然性。然而，对于读者来说，准确、客观地去了解、选择、阅读真正的世界名著，往往是十分必要的。
有鉴于此，我们收集了80种中外推荐书目(中国的推荐书目54种，外国的推荐书目26种)，运用了计量的方法，对这80种书目所推荐的书进行统计，以各书被推荐次数的多少为序，列出目录。这份书目不带有我们的主观性和偶然性。因而，它在推荐名著方面，应该说更加公允、准确与客观。我想，在这份书目上，推荐次数最多的书，可称之为经典吧。
阅读与经典同行作文 篇29
我看过许许多多的经典文学，有关桦的《小英雄雨来》、洪汛涛的《神笔马良》和曹文轩的《草房子》等等，但让我最入迷的还是《狼王梦》和《小英雄雨来》。
先说说《狼王梦》吧!这本书可精彩啦!写的是一只母狼十分勤劳，每天都去捕食给她的四个宝贝吃，但每次都是空手而归。终于，一只小狼饿死了。狼妈妈回想起狮子群，如果饿疯了的话，不管是捕来的猎物还是自己的同伴都会开怀的大吃起来。于是，母狼将小狼的尸体搬回洞穴，吃了一口心就就像刀割一样。从此，她十分努力，食物有了，而且越来越多，过上了幸福的生活。是啊!普天下的母亲都是一样的，都是万般疼爱自己的孩子的，是她们一把屎一把尿地把我们养大。在我们懵懂无知的时候，教育我们怎么做人，告诉我们做人的道理;当我们摔倒趴下的时候，是她们教育我们从哪里摔倒就从那里站起来……
《小英雄雨来》也很有趣呢!相信大家一定都看过，雨来为了掩护李大叔，而被鬼子们痛打，遍体磷伤的他硬是咬着牙不叫一声痛。李大叔见雨来没来抬缸，很着急，大家都以为雨来被鬼子打死在河里了。但水面上却没有一丝血迹，原来水性极好的雨来早已在鬼子开枪的时候一遛烟钻进水里，游到远处去了。我们要学习雨来的机智、勇敢和勇于和日寇做斗争的'高尚品质。我们要珍惜现在的幸福生活，好好学习，做一个将来对社会有用的人。
经典诵读一路伴我成长，它给予了我丰富的知识，做人的道理和学习的趣味，我将一如既往地爱它!
从小到大，爸爸妈妈总是要求我学习经典、掌握经典、运用经典。经典就像是我的一个形影不离的好朋友，经典古诗文就像一颗璀璨的明珠它深深地吸引着我。走近它，我看见美如画卷的山河，感受到大自然的气息。走近它，就充满无限乐趣。使我懂得许多道理。
经典的诗歌常常带着我“游览”祖国的大好河山。读了《望庐山瀑布》，顿时，我的眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山间，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛是大自然在豪放地歌唱。读罢《回乡偶书》，我“看见”了贺知章先生从小背着书包，外出求学的模样。几十年过去了，当白发苍苍的他回到阔别已久的家乡时，一群天真烂漫的孩子围绕在他身边，嘻嘻哈哈地笑着问：“老人家，你是从哪里来的呀?到这里来干什么呢?”这不禁使他感慨万千呀!
经典的故事让我学会了怎样做人。读了三字经中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我不仅被孔融的行为深深地打动了，孔融还教会了我做好事呢。
那是今年端午节的时候，我和妈妈正在逛三新百货商场，当我们选好东西来到收银处，那里已经排起了长龙。在经过了十多分钟的等待后，终于到我们了，这时，从后面传来一个宝宝凄沥的哭声，我循声望去，只见那个宝宝哭得胀红了脸，而那位妈妈更是焦急万分。忽然，我的脑海里闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便用乞求的眼神望着妈妈，心里默默地说着：“妈妈，那个宝宝哭得很伤心，那位妈妈也很着急，我想与她们换换位置，可以吗?”妈妈啥也没说，笑眯眯地朝我点点头，并示意我去让那位阿姨到前面来。就这样，我和妈妈又回到后面，重新排队等候。看着那位阿姨感激的目光和妈妈对我赞许的目光，我的心里甜滋滋的。
妈妈常常教导我要从经典中读人生、读智慧。是的，那就让我亲近经典，与经典为友，同行在成长的道路上吧!
阅读与经典同行作文 篇30
没有色彩的图画，总是让人觉得黯然失色;没有旋律的歌曲，总是让人觉得单调乏味;没有经典的人生，总是让人觉得美中不足。
儿时的我，酷爱那本充满彩色图片的《西游记》。那时的我大字不识一个，可我却对它津津乐道，一有空我就拿起来看，加上我丰富多彩的想象，逢人就能绘声绘色地讲给大家听。幅幅图片中的唐僧穿着整齐，一丝不乱，举止文雅，性情和善，看到他面对妖魔鬼怪也虔诚地阿弥陀佛，我乐得前仰后合：“愚啊!愚啊!”于是我经常模仿着唐僧的样子，双手合十，口中默念：“阿弥陀佛!阿弥陀佛!”看到别人笑得直不起腰来，我心里甭提有多高兴了。那时，《西游记》是我的“寻乐轩”。
后来，我学会了拼音，认识了一些汉字，我终于可以读《西游记》了，再也不用费力编了。于是一有空我就认真地一字一句地读，抑扬顿挫地读，俨然我也进入了故事中。特别是那精彩的“三打白骨精”，孙悟空的火眼金睛识破了白骨精的诡计多端，那精彩简直无法形容，一金箍棒下去妖怪马上就会原形毕现，简直是大快人心。可此时的唐僧在干什么呢?一味地责怪孙悟空误杀好人，而且还不分青红皂白地把孙悟空赶走了，读到这里我气得顿足大喊：“气死我也!”可事后我又想：唐僧为什么会这样呢?难道他对他的弟子存有偏见吗?在沉思苦想后，我得出了一个答案：唐僧一生向善，从不杀生。是啊，做人是不是也应该这样啊!我恍然大悟。这时，《西游记》是我的'“探宝阁”。
现在的我可以通篇阅读鉴赏名著《西游记》了，我看到了一个全新的唐僧，一个令人佩服的唐僧。为了西天取经圆满成功，面对形形色色的妖魔鬼怪，面对九九八十一难，他始终没有放弃自己的目标，那认真劲，那执着情，令人仰慕。在学习、生活中，每当遇到困难时，我都会想起唐僧，是他教会了我坚持，永不言弃。现在，《西游记》是我的“悟理殿”。
我的人生丰富多彩，因为经典伴我成长。
阅读与经典同行作文 篇31
中国之所以被称为“文明古国”，是因为它蕴藏着一种别的国家都没有的东西——那就是经典。如果从知识的角度来看待经典的话，那么就只有经历过风雨的.经典名著才能来展现其风采了。
经典是智慧的结晶，任何一个民族都有其永恒不朽的经典名著，作为知识的源头。中国自古流传的四书五经，是中国人安身立命的典册，一直以来都是知识分子必读的书，从而成了整个中国文化的特色。
经典之作是精神财富，只要阅读，便会得到收获。通三国，可知天下地理与运筹帷幄之道;晓红楼，可了解人心，善于与人交流;谈水浒，可知如何为人处事;看西游，可养自我之高尚品质......
可以说，经典在文化史上占有重要的地位。没有了它，中国将失去美誉;没有了它，中国人就没有了知识源头;没有了它，中国将黯然失色。与经典同行，就是与知识同行，让我们一起去品读、享受经典吧!
阅读与经典同行作文 篇32
种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。”这个片段选句《桃花心木》，一篇不完全是讲“桃花心木”的《桃花心木》。
以前，我不会独立，更不懂独立。但从南京回来后，我又想起了这一篇文章，恍然大悟，才明白了作者想告诉我们的人生真谛。
独立的生活，独立的.自主，不是每个人的必经之路吗？失败乃成功之母，不管遇到什么事，都要尝试。因为每一次尝试就等于一次机会。这一次，我也尝试了。我尝试离开父母；我尝试自主学习；我尝试照顾自己；我尝试了结识朋友。
最后，我回来了，而我的一次次尝试也变成了一个个机会，这些机会让我学会了自主。我没有再像小公主，小皇帝似的衣来伸手，饭来张口。以前妈妈对我的唠叨都变成了一句句贴心温暖的关怀。
在南京之行中，《桃花心木》是我的朋友？是我的老师？或者还是我无所不能的多拉A梦呢？我想，他都是，因为在不同的环境里，他给了我不同的启示。
其实，语文书里的每一篇文章都自有它的道理，但只有你亲身去体验后，才能真正明白。
现在，我想种树人说：“桃花心木”已经学会了适应环境，能够在“不确定”中生存；学会了自己寻找水源。已经能在逆境中可以坚定的立在土地上了。
阅读与经典同行作文 篇33
唐诗宋词，它记载了中国五千年来的悲与苦，蕴含了五千年来中国人民的喜与乐，蕴藏了中华五千年来宝贵的文化。这次，教育局开展了《经典与我同行》的活动，让我受益匪浅。
每首词和诗虽没有多少字，但里面却蕴含着深刻的道理。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”短短的三十来个字，却告诉我们应该怎样对待学习，对待朋友：“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。”写出了那时农民的疾苦，那些统治者哪里知道啊，正应了那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。“巧言乱德，小不忍则乱大谋”让我明白我们做人要诚实，对待事要有远虑：“过而不改，是谓过矣”对待自身存在的.错误，要及时的改正，所谓“亡羊补牢，为时不晚”。《经典》中还有很多很多让我励志勤学的词句、诗句；同时也教育我们要有家国意识，民族精神；要懂得尊老爱幼，发扬中华传统美德；引领我们要自信、自强、自立。
《经典》中的每一首诗、每一首词，都像生活中的调味品，难受时尝到的是苦的；开心时尝到的是甜的。我每每细读时，仿佛身临其境，我会随着诗人的忧而忧，诗人的乐而乐，在这忧与乐中我学会了许多许多。
阅读与经典同行作文 篇34
说起阅读经典，首先就会碰到哪些作品可以成为经典这个问题。其实，所谓经典并没有定论。
六十多年前，朱自清写成《经典常谈》，他所说的经典，相对于儒学的经而言，是广义的：包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是经、子，得懂小学，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。
当代学者龚鹏程在《经学概说》一文中，讨论经典之所以成为经典时说：一方面是经典本身的原因，因当它具有真理，足以启发后人，故为人所尊崇，视为恒经，乃不刊之理论。另一方面，它也形成于圣典祟拜之中。在经典化及其竞争关系里，某些书虽然也很重要，但未被经典化；某些书，原亦平常，却在某一历史条件下经典化了。
先贤时哲所言，予人颇多启迪。
我们常说的经典，是指那些具有重要影响的、经久不衰的著作，其内容或被大众普遍接受，或在某专业领域具有典范性与权威性。
如果我们不讨论专业经典，仅就一般意义而言，那么经典具有三重特性或三要素：
影响力：
影响力体现了作品内容的吸引力。那些成为经典的作品，无不在一定区域具有重要影响力，如《周易》、《孙子兵法》等。当然，影响力分积极的与消极的，也有长期的.与短暂的。那些影响一时的作品可称之为名著。而影响力，应当说并不完全出自作品的自身，或者说绝对自然发生的影响力是不存在的。我们每个人的阅读都受到很多因素的影响，如政治形态、家庭、个人的素质和兴趣、老师与同学、环境以及广告等等。
时间性：
一部作品，或许影响一时，或许在某一特定的时期被人顶礼膜拜，但时过境迁，很快就被人们遗忘或抛弃。经典，需经得起时间的检验，需经久而不衰。也就是说，一切著作，若要成为经典，我想它必须要经得起历史的考验。
广泛性：
我所理解的经典（非专业领域的经典），必须是广泛的，即它所讨论的问题是人们所普遍关心的，是大家普遍接受的。比如《诗经》、《论语》、《史记》、《三国演义》等等，它们的内容是广泛的。《诗经》三四千年以来，它讨论的话题我们今天仍然关心，有不少诗在今天还成为流行歌曲，像邓丽君唱过的《在水一方》等。
我想说，这三点，也就是影响力、历史性和广泛性，大概就是经典所需要具备的因素。
阅读与经典同行作文 篇35
“这就象花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好象开着花。”我到现在还记得这句经典的话。
读完这本七万余字的《小王子》，我却不知道如何写点什么或者说点什么，还是面对如此的经典真的已经到了无话可说的地步，抑或是自己没有读懂还是失去了曾经的那颗童心?
《小王子》是法国作家安东尼·德·圣埃克苏佩里写的一部经典之作，是他为了献给他的朋友——小时侯的莱昂·维尔特。塑造了来自于另一个星球的、精灵般的小王子。他以纯洁、忧郁而明净的眼光来看待我们的`世界，既揭露、批判了世界上的丑恶现象，又同时告诉我们“爱是一种责任”，只有通过“交流”才能找到友谊和幸福。《小王子》是一部老少皆宜的童话故事，它充满了对我们生活状态的思考，是一个充满哲理和智慧的童话，自1943年问世以来，得到了世界各国青少年的喜爱。
爱慕虚荣国王;狭隘自私，惟利是图的商人;整天就知道胡思乱想些脱离实际的地理学家;孜孜不倦但又因循守旧的电灯者。每一个都是可笑又可悲。他们整天忙忙碌碌，沉溺于人世浮华，专注于利益法则，像一群没有灵魂的苍蝇，喧闹着，躁动着，听不到灵魂深处真诚的低语。我觉得这些人就等于我们现实世界的写照，爱命令人、爱被仰慕、想占有再占有，最后却一无所有……
这是一个平实的故事，一个童话。但这仅仅是一个童话吗?它用那么平实的语言，来向你倾诉一些隐藏在事实背后的东西，那些眼睛看不到的东西。就像小王子所说的一句经典的话：“真正重要的东西是看不见的。”
这本书可以让人感受到内心的东西，可以让泪水在无所顾及的流出后，依然可以笑着面对世界，虽然小王子最后消失了，但这未尝不是重新的开始?曾经的还留在记忆里，抬望，天空中会有一颗为我们而闪烁的星星，所以我们还有梦，还有希望。也许，是因为这部经典的小说，使我慢慢的对自己战胜疾病有了信心。我是一个不自卑的人，我也没有愤世忌俗，相反我一直深爱着这个世界，并且一向自视清高，只是糖尿病不断的挫败着我的意志和自信，所以我看起来有些怯懦。可是，看完了小王子，让我又敢于重新认识了这个世界，让我又敢于重新开始自己的人生。我相信这部经典的《小王子》会使很多人受益匪浅，会使很多人在挫折中站起来吧。“我与经典同行”，“经典与我同行”。我们每个人都有不同的经历，不同的个性，但对童话的那份热爱却是相同的。童年虽然不会再回来，但在童话里，我们却可以找回那份童年的感觉。
没有人永远童年，可是永远有人童年。
没有人永远童年，可是我们可以永远保持一份真纯的童心。
没有人永远童年，可是我们对童年的渴望永远。
安东尼·德·圣埃克苏佩里虽然逝去了，虽然他的《小王子》中的情节已不能和现在的小说相比，但是它的经典，却永远没有哪部小说可以超越，所以我要让它的经典永远铭记在我的心中!
阅读与经典同行作文 篇36
中国悠久的阅读历史，形成了丰厚的读书传统，这种传统的积淀与承继，对后世读书人有着重要的影响，读书人在心理上和阅读的价值取向上无不受其支配。中国阅读传统的一个重要内容，是阅读的思想与方法，然而阅读的目的与动力还有着强烈的现实需求，这种需求深刻而广泛地影响着读书人的阅读价值观。
首先，是“学而优则仕”。从孔夫子提倡读书做官，到《大学》中阐发的修身、齐家、治国、平天下;从隋代初年创科举制度，到宋代流传的“书中自有黄金屋”、“书中车马多如簇”等，一个很鲜明的目的：读书以致富贵。这一传统是中国文化传统和价值观中的重要组成部分，对中国文化的发展有着不可低估的影响。
其次是勤学苦读。在中国阅读史上，勤学苦读的感人事例层出不穷，如“悬梁刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“韦编三绝”等等，这些故事曾激励过数千年来读书人发愤攻读，积极进取，其影响至今犹存。
第三，对文本的尊重。过去的读书人，往往都是藏书人或抄书人。印刷术在我国发明得很早，但印本书籍的流传仍不是很普及。宋代的雕版印刷术虽然已经流行，但印出的`图书品种一般不是很多，或仅限于一些经史名著。在11世纪初期，《史记》、《汉书》等，一般读书人还要靠手抄。古代中国读书人的抄书，是一种很普遍的现象。过去的学者认为，好书当抄，抄书有益，抄书也是一种读书与学习的方法。书既不易得，读书人对书的敬重与珍视是可想而知的。清代藏书家孙从添在所著《藏书记要》中的一段记叙，颇能反映读书人的一般心态。他说：
且与二三知己，与能识古本今本之书籍者，并能道其源流者，能辨原板翻板之不同者，知某书之久不刷印、某书之止有抄本者，或偕之间访于坊家，密求于冷铺，于无心中得一最难得之书籍，不惜典衣，不顾重价，必欲得而后止。其既得之也，胜于拱璧。即觅善工装订，置之案头，手烧妙香，口吃苦茶，然后开卷读之，岂非人世间一大韵事乎?
书不仅因贵重而加珍视，同时，书也是读书人生活中不可缺少的组成部分。明代一学者曾说：可无衣、可无食，不可以无书。衣食本是不可无的，这里只是想表明书的重要。读书人常常嗜书如命，并从中获得乐趣。在读书人尊重文本的基础上所构建的私人阅读空间，书房的内外环境、买书、藏书、借书、抄书、读书，某些读书人的如痴如疯，正是中国阅读史中最具特色和感人的篇章。
书籍是读书人生活的重要组成部分，在书籍中，经典又具有其重要而特殊的地位。在读书人心目中，经典具有力量，经典或阅读经典具有重要的象征性意义。唐代魏征在《隋书经籍志序》中，对经典的力量与象征意义作了极为精彩的概括，他认为：经籍是圣贤智慧的结晶，可以用来领悟宇宙的奥妙，探究天地、阴阳的消息，端正世间的纲纪，弘扬人类的道德。经籍显则可救济世人，经籍藏则可独善其身。读经籍可令人进步，否则就会落后。成大业者能推祟经籍，则将有令人敬重的光明德性;普通人能以经籍为念，则将为世人所重。统治者若要树立政声、显扬德威、敦励教化、移风易俗，哪有不从经籍而来呢?
首先，经籍是知识的宝库，古今中外的读书人，在这方面都持有相同或相似的看法。苏轼在《李氏山房藏书记》中说：经籍是取之不竭、用之不弊的，人的天分不同，贤或不肖，读书都会各有所获。英国哲学家波普尔曾说：假使我们所有机器和工具，连同我们所有的主观知识都被毁坏了，然而，只要图书馆和我们从中学习的能力依然存在，我们的世界就会重新前进的。经籍贮存知识，并为人们的创造提供基础。
其次，在中国科举时代，经书，特别是四书五经，再加上朱熹的注解，一直成为科举的最重要的教科书，成为读书人踏入官场的阶梯。千余年间，读书人无不深受其影响。
第三，经籍有助于甚或影响着国家的治理。我们现在是否能同意这一看法并不重要，至少我国古代学人是这样看的。司马迁在谈到《春秋》时说，《春秋》明辨人事经纪，判别嫌疑、是非、善恶，以宣扬王道，是一部政治、百官之大法，人伦、礼义之大宗，有国者、为人臣者，都不可不知《春秋》。司马光撰《资治通鉴》，并不是一般意义上的著书立说和史学研究，而是极具政治目的的。他在给皇帝的《进资治通鉴表》中称：该书“专取关国家盛衰，系民生休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书”。又说，通过此书可“鉴前世之兴衰，考当今之得失，嘉善矜恶，取是舍非，足以懋稽古之盛德，跻无前之至治。”《资治通鉴》成为治理国家的一面镜子，颇受当朝皇帝的赏识，对后世皇帝及大小官员也有很大影响。即便在20世纪，有些人认为该书也是公务员必读的。
第四，经籍有益于国家的治理、信仰的确立和教化的形成。
第五，经籍或读书具有象征意义，从某种程度上来看，它体现了一个人的地位、权利或特征。读书会使一个人更有教养，即使不会，它也使一个人看起来有教养。我们在电视上常常看到，一些被采访的人物常常坐在大书架的前面，这不正说明书是极具象征意义的吗?哪怕这些被采访者根本不读书，或根本没时间读书。当然，从阅读史的角度看，我们更希望书不是象征物，而应该是读物。
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