家乡的端午节作文

时间:2021-05-12 13:57:49 端午节 我要投稿

【热门】家乡的端午节作文汇编六篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么,怎么去写作文呢?下面是小编整理的家乡的端午节作文6篇,希望能够帮助到大家。

【热门】家乡的端午节作文汇编六篇

家乡的端午节作文 篇1

  我的家乡是个半岛,有绵长的海岸线,是个面朝大海,春暖花开的好地方。家乡最热闹的节日莫过于端午节、中秋节、春节,直到现在,这三个节日仍成为家乡人最有意义的日子。

  家乡人自古与大海打交道,有着与海一样热情豪放的性格。粽子也体现了这一特点,家乡有一种粽子叫枕头粽,枕头粽顾名思义形如枕头,长方形,大个儿,吃时需用线割成片,有时家里几口人也吃不完一个。

  每逢端午一定去外婆家,看外婆包又大又香的枕头粽。我们一起把新鲜的笋壳洗得干干净净,几张笋壳平摊在桌上,只见外婆左手按住笋壳,右手轻轻舀起浸泡好的糯米放在笋壳上,有时会加上红豆或红枣,在桌子上包成长方形,用线绳捆得结结实实,再用大火煮上几小时,然后焖上一晚,煮的时候满屋子飘香,真叫人垂涎三尺。

  家乡人过端午节,也必吃麦饼筒,父母会去市场买来或自己摊成薄如纸张的麦饼,再做一大桌子的菜,有鱼有肉,最重要的是各种包麦饼的配菜,比如姜肉、炒米面、蛋皮……孩子们喜欢自己包来吃。先把一张麦饼平摊在桌子上,放自己喜欢的菜,然后顺着一个方向卷成卷,有贪吃的孩子往往海塞海包一个,父母便急急提醒:“少包点,少包点,别撑着了。”如果你吃过我家乡的麦饼筒,它的别有风味一定会给你留下深刻的印象!

  家乡人过端午节,也会保留些传统的习惯,比如人们会在门上挂艾叶、菖蒲,说是避邪气,其实按中药原理来说就是杀菌除湿气。小孩子也会挂上各种五颜六色的小香袋,额头涂上些雄黄。

  家乡的端午节真叫人喜欢。

家乡的端午节作文 篇2

  每年的农历五月初五是端午节,我家乡的人们就会喜气洋洋地迎接端午节的到来。

  端午节是为了纪念春秋战国时期伟大的诗人屈原。当时楚国被秦国打败了,他满怀悲愤跳到了汨罗江自尽。人们怀念他,崇敬他。为了避免鱼虾咬屈原,扔了许多米团到汨罗江,大家以为这样让虾吃饱了就不会咬屈原了。后来,人们怕河水把米团冲掉,就用荷叶把米团包住,再用红线把米团捆好。慢慢地就发展为今天的粽子。每年的端午节,在我们的家乡家家户户都忙着包粽子,可热闹了。粽子用翠绿的粽叶包裹着洁白的糯米加上用红豆、绿豆和一肥一瘦的腌肉做馅。粽子煮熟后,剥开粽叶,只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙,非常好看,还散发着香气,让人垂涎欲滴。家乡的人们都说吃了这种粽子,日子会过得更加红红火火,身体就会更健康。所以大人小孩都爱吃。

  家乡的端午节除了包粽子,还会赛龙舟。赛龙舟太吸引人了,那一天,人们纷纷从四面八方赶过来观看赛龙舟。河岸上,人山人海,早就挤满了观众。

  选手们都会穿着色彩鲜艳的服装,精神抖擞地站在船上,聚精会神等待着比赛的开始。最帅的就是站在最前面的鼓手,他扎着红色的头巾,强壮的身体,威武的站在船头。“砰”只听见一声枪响,比赛开始了,数十条龙舟像离弦的箭一样划向终点,选手们拼命地往前划,河两岸上的啦啦队也是拼了命似的为自己的队员鼓劲,“加油,加油”喊声此起彼伏,震耳欲聋,霎时间,锣鼓喧天,人声鼎沸。

  家乡的端午节还有一个习俗,就是在门口上挂艾叶,给小孩戴香包。因为传说五月是毒月,毒蛇,蚊子,鬼都会出来,所以人们会在门口上挂艾叶避邪,到了晚上,老人都会用艾叶熬水给全家洗澡,还在小孩的脚上涂上香香的雄黄酒,听说这样可以去掉百病,驱邪。

  我觉得家乡的端午节真有意思!欢迎你到我的家乡来玩。我会给你当个免费的导游带你去看赛龙舟,还请你吃美味的粽子。

家乡的端午节作文 篇3

  农历五月初五,是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。我的家乡地处河南南部的中原地区,按说是过北方形式的端午节,但由于我们这里是山水相间,有北国小江南之称,也就有了独特的端午习俗,既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒,又有北方少见的轰轰烈烈,激情热闹的龙舟赛。

  家乡民俗认为,五月为恶日,悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑,可驱邪除秽。每当五月五端午节的`时候,家家户户都要在清晨去采带露水“五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋,剩下的水给小孩洗澡,喝雄黄酒。

  “孩子,端午节了!起床咯!去洗洗脸吧!”“哦”我应答了一声。刚洗完脸,就来到厨房找吃的。可倒霉的是,一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的,可是看着这些花花绿绿的材料,童心又起了!一会拿片裹粽子的竹叶,放点材料,一会拿着草绳绑呀绑,终于,在我的努力下,完成了我第一条粽子。吃完饭后,我换上新衣服看下午的划龙舟。

  于是,我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子,一面吃一面走着去。端午节前几天,他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸,红旗飘飘,彩旗猎猎。比赛那天,人们从四面八方赶来观看,龙泉湖两岸,人声鼎沸,热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙,一条青龙,它们龙头翘起,蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起,两条龙舟几乎在同一时间,同一秒钟,向着同一的目标进发。船上鼓声震天,船中坐着30名勇士,分列在船的两侧,每人手中紧握划板,一鼓作气。河岸上,观战的人群高声呐喊起来:“黄龙加油!”“青龙加油!”划船的勇士听着这激情的呐喊声,个个憋足了气力,挥舞着划板,身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上,波涛滚滚,两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床,不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来,双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面,令人们叹为观止。比赛结束后,谁都不愿离开,大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

  龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

  故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

  家乡的端午节,我是不会忘记您的,我爱您!

家乡的端午节作文 篇4

  我的家乡——漳湾,是一个美丽的鱼米之乡。

  端午节是中国民间传统的节日,又称端阳节,重五节。家乡的端午节也有许多习俗,除了包粽子、插艾叶、戴香囊、小孩穿新衣服,其中最有趣的就是赛龙舟了。端午节这天,许多其他村镇的人都来我们漳湾看龙舟赛,我们也急忙跑到江边看龙舟赛,江边红花绿树,彩旗飞舞,战鼓喧天。岸上更是人山人海了,好一派节日的气氛。只见五条龙船红、黄、蓝、绿、紫排成一字行,一百多位参赛选手个个身强力壮,分别坐上长14米左右的龙船上,准备比赛。突然,一声礼炮巨响后,鞭炮齐鸣,龙舟竞赛开始了。五条龙船像箭一样划出去。只见红色龙船快速划行着,排在了前头。其他龙船也不甘示弱,趁红色龙船上的选手正得意时赶超过去。这时,红色龙船就从第一落到了最后。但他们不灰心,还是继续划,划得更起尽了。岸边的观众更是卖力,为自己喜欢的龙船加油,呐喊着!我也跟着拉拉队拼命喊着加油……

  虽然只是短短的几十分钟的决赛,但赛出了力量!赛出了速度!赛出了团结!赛出了漳湾人的自豪与幸福!随着龙舟赛的欢呼声,呐喊声,我们度过了一个快乐的端午节。

  我爱家乡的端午节,更爱家乡的赛龙舟!

家乡的端午节作文 篇5

  农历五月初五是我国传统节日端午节,又称端阳、重五、端五节。现在端午节的活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天家家都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关。

  北方的端午节是五月初一要给家里的孩子系上五彩线,等下雨时把五彩线扔进水沟里,这样可以让孩子健康成长,不被蛇咬,这是我听妈妈说的,我最喜欢系五彩线了,五种颜色交织在一起真的很漂亮,无论是脖子上,手脖儿上,脚脖儿上我都会让妈妈给我系上,从我出生开始每一年妈妈都会给我系上五彩线,她希望我能健康快乐的成长。另外家家还要在门上插上艾蒿和葫芦,桃树枝,老人们说这样可以使家宅平安,老一辈的传统习俗不能改更重要的是吃粽子,当然首先得包粽子。说到这,我得说说我家包粽子的能手奶奶了,奶奶先买来粽子米,泡上一整天,还要买粽子叶,和捆绑粽子的一种叫‘马莲’的植物,这些东西都需要用开水煮一下,软软的才好用,妈妈不会包粽子,只好跟奶奶学。在过节的前一天奶奶就会把粽子包好,早上妈妈就跟奶奶学起了包粽子。奶奶先取三片叶子,把两片叶子正着放,一片反着放,夹在中间,然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形。妈妈学着奶奶的样子,拿了三片叶子想把它卷成圆锥形,可就是卷不好,卷来卷去还是一个直筒。奶奶见了就在旁指点:“左手捏住粽叶的一角,右手将粽叶的另一角往里卷,下面用力拉紧,上面放松一些。”在奶奶的指点下妈妈卷好了粽叶。接着,奶奶在空心圆锥形里的粽叶里插上一根筷子,拿调味勺舀了一些糯米放在里面,然后均匀地摇动筷子,直到把糯米包得紧紧的。妈妈也在粽叶里插好筷子、放好糯米。可摇动筷子的时候不是把粽叶刺穿了,就是糯米包不紧。奶奶说;”摇动筷子的时候要轻一些,把粽叶捏紧一些。你看……”奶奶边说边示范,妈妈边听边学,哈哈!妈妈包的粽子像些样子了。最后一道工序是捆绳(马莲细的跟绳一样)。只见奶奶两手握紧粽叶,用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈,结上绳头,一个漂亮的粽子就包好了。妈妈也照着捆好了第一个粽子。随之,第2个,第3个……妈妈一连包了好几个。奶奶包的粽子又肥又大,活像一个老佛爷在睡觉。我在一旁看得直着急,于是也跟着包起来,可是我的手太小,拿不下总是包不上来,最后还是放弃了,妈妈说等你再大一点就可以学着包了,等她把粽子包完后,把它们放在高压锅里蒸了一会儿就上桌了!虽然我们包的粽子的原料极其简单,但是包出来的粽子却是香喷喷的。妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后,再泡在汤水里一个小时左右使其入味,然后就可以吃了!这些粽子香得使你只要一闻到味,就会挑起你的食欲。

  我和爸爸这两只小馋猫一闻到香味就围着锅子,问妈妈:“妈妈,妈妈,什么时候能吃呀?”妈妈总会笑着说;“你们这两只‘小’馋猫!”。我最爱吃粽子,我最爱家乡的端午节!

家乡的端午节作文 篇6

  作品描述的是端午节的清晨五月六月一家人按照传统习俗采集“吉祥如意”的过程,小主人公五月和弟弟六月被母亲煮在瓦罐里发酵的甜醅子“香”醒以后,“就呼地一下子从被筒里翻出来”,便开始了一早晨短暂而充实愉快地节日之旅。于是,插杨柳、上供、吃花馍、绑花绳、戴香包、上山采艾(其实还应当有抹雄黄和点高高山)等民俗活动便被抽丝剥茧般地徐徐绽开。童年的端午节便在《吉祥如意》里徜徉。

  《吉祥如意》给我最大的感受是:心灵美升华为语言美,语言美构建了意境美,意境美揭示了生活美、人性美。

  由于“美在心里”,所以满目皆是春风,皆是祥和。“甜醅发的,就像是好日子一样”,“不用吃,光闻着就能让人醉”;“长长的巷道里,散发着柳枝的清香味”;巷道里和山上的雾也是香的,就连跪在雨后“湿漉漉的”地下上供、磕头,“膝盖和额头挨到上面凉津津的,有种让人骨头过电的爽”。戴香包,绑花绳,吃花馍馍,采艾,作者都用了浓墨重彩,描绘出了一幅乡村节日风情画,让人在宁静恬淡中感受热烈狂欢,在清凉肃穆中体会温馨祥和,在纯朴含蓄中领略隽永庄重﹍﹍而这些感悟,集中表现在以下几组情节中。

  戴香包香包(我们家乡叫荷包)本来是未过门的准媳妇绣好送给婆家人的,五月还小,没有订亲,就由娘代替。但为了及早培养“女靠一个巧”,娘就让还是幼女的五月戴了她的大顶针学做香包,以致因不熟练针扎破了她的小手。香包里装了棉花,棉花上撒了香料,这样的香包“既是鼓的,又是香的”,六月为了品味香气,竟抢夺了姐姐五月的香包尽情地吸息,“鼻孔一下一下张得更大了,窑洞一样。”他真感觉到“能把鼻子香炸”。香包对于节日里农村的孩子来说显得太重要了,六月因为看到姐姐的香包而想起自己忘了放在家里的香包,“一下子就崩溃了”,他不顾姐姐的感受,抢夺了她的香包,后来想象到爹给娘往口里吹香气可能用的是自己的香包时,断然要放弃采艾这样重要的事情回家去取。然而,他随后却大大方方地把姐姐的香包送给了女孩子白云。白云接到香包就“有点担当不起的样子”。而姐姐五月“胸前没有了香包一下子暗淡下来,就像是一个被摘掉了花的花杆儿,看上去可怜兮兮的。”

  绑花绳端午节孩子在手腕脚腕和脖子上绑了花绳,就“像是布下了百万雄兵”,蛇蝎就会绕道而行,所以姐弟俩选购花花绳就格外地用心,“每人手里攥着两角钱,蜜蜂一样在这儿嗅嗅,那儿闻闻”。他们认为“街的新媳妇最漂亮”,因为它的“一个大胳膊上就戴了那么多的花绳儿”。当他们“手里各拿着五根花绳儿”的时候,“那个美啊,简直能把人美死。”绑了花花绳的胳膊是神圣的,就是在上山采艾的路上,他们也“不停地把手腕上的花绳亮出来看。”当他们真正遇到蛇时,尽管心里发虚,以致分别在手心和裤管上留下了紧张恐惧的体液,但在整个过程中还是以腕上绑的花绳作为心理防线为自己壮胆。

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