游记的作文六篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编帮大家整理的游记的作文6篇，欢迎大家分享。
游记的作文 篇1
贝母、玄参、白术、白勺、元胡，你们知道它们是什么吗？对了，它们都是药材。我们是药乡的孩子，学校为了让我们能够更多的了解关于药材的知识，特举行“友强杯”磐安中药寻宝活动。在出发之前，我们在国旗下集合，认真倾听校长的叮嘱：“我们是少先队员，走出学校就是代表了整个学校的形象。我们是一个整体，一切行动要听指挥……”
出发了，我们班走在最前面的一队，每个队员昂首挺胸，步伐矫健，走出了少先队员的风范。很快我们就来到了中药市场，我们听从广播来到广场排好队，老师给每位同学领取了一顶帽子和一枚体验序号徽章，并告诉我们要按这个序号进行体验游戏。
游戏的项目可真多呀，有测力量、测平衡、比柔韧、比速度、中医体验和中医配药等，让我印象最深的是中医体验和中医配药。中医体验中我们学习了艾炙，并知道了艾炙的许多好处。医生阿姨说艾炙合谷穴能起到全身治疗的作用。艾炙时艾条要离合谷穴3CM的距离，要炙5-15分钟才能起到效果。同学们都听得非常认真，有些同学说回家要给爸妈也炙一炙。我当场就为校长炙了呢，校长说：“热热的，挺舒服。”接下来我们学习了拔罐和刮痧，老师为了让我们加深印象，当了我们的试验员。医生阿姨先给老师刮痧，在老师的肩背上涂了精油，这是为了不刮伤皮肤，然后拿起刮板并告诉我们用手腕的力量去刮，要从上往下刮，刮了一会，老师肩背上都出现了瘀红。医生阿姨说：“看这症状，你们的老师有湿气，肺热。”好多同学都关心地问：“老师，疼吗？”我心里暗暗地下定决心：“我一定要听老师您的教导，不再惹您生气。”
中医体验完后，我们来到了中医配药区，我通过了看，摸，闻等方法又认识了很多新的药材。医生阿姨教我们调配了一副半夏厚朴汤，它是由半夏，厚朴，茯苓，生姜，苏叶组成。它具有行气散结，降逆化痰之功效。
通过今天的体验，我对药材有了新的认识。我一定好好学习，长大后争取成为一名救死扶伤的“白衣天使”。在回校的路上，我们的脚步更坚定了，我相信只要努力学习，梦想终有一日会成真。
游记的作文 篇2
离我家不远处，有一个公园叫荔香公园，那里不论春夏秋冬都有人们的.欢乐的身影，那里鲜花盛开、四季如春，是个休闲的好地方。
在草地上，我常常听见人们在草地上野餐的时候发出的欢声笑语和孩子们奔跑的脚步声。我还常常看见老人们在打太极，他们打得很认真，有眼有板，每个动作都出神入化，非常讲究。老头们放风筝的时候，拉着绳子跑起来像一群欢快的小孩。老太太们在跳舞的时候，扭动着腰肢，轻摇慢摆，舞姿优雅极了。总之，这里的老人们一个个像年轻人那么有活力，是他们让公园充满了生机。
在公园的小道上，因为每天有许多人跑步锻炼，留下了很多鞋印。我经常会看过这样的情景：刚学走路的小孩在小道上晃晃悠悠地走着，一不小心摔倒了，身边的大人急忙把他抱起，不停安慰。我便回忆起儿时的往事。
公园树荫小道上的凳子上，坐着各种各样的人，有的是学生，他们在看书、学习；有的是一家三口，年轻的妈妈在给自己的宝宝喂奶，口里还哼着歌谣；有的是老爷爷和他的老朋友在边喝茶边下棋，还时不时聊两句；还有的老人在演奏各式各样的乐器。
一块块草坪，一条条小路，有着无数的脚印，洋溢着欢快的笑声，这，就是美丽的荔香公园！
游记的作文 篇3
历经了十二个小时的飞机延误及五小时的飞行，我们终于来到了呼伦贝尔大草原。那里和课文中描述的一样，空气是那么新鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。
我们来到第一个景点是敖包，成吉思汗的营地，我们把红丝带系在敖包上，寓意平安吉祥。我转身看见了一群羊，就学了几声凶恶的狼嚎和凄惨的羊叫，羊儿们把我当成了狼就仓皇的撒开四蹄逃走了。
第二天我们去了额尔古纳湿地，是亚洲最大的湿地，登上高处，满眼绿色，还可以看到远处的小镇，接下来我们还走了1·2公里的山路栈道，虽说疲倦，但是快活！
在第三天，我们去牧场撒欢，荡了秋千，看内蒙古人把野猪圈养，看野猪喂奶，吃食，有一只野猪还啃了我的鞋，我还亲手挤了牛奶，喝下自己挤得牛奶，美滋滋的。下午时分我们还坐了令人窝火，开起来慢吞吞的拖拉机去参观了蒙古包。
第四天最有趣了，我们徒步穿越了森林，一路上找到了蓝莓和松茸，发现了从没见过的植物一路既新鲜又兴奋。晚上我们品尝了烤全羊，还参加了篝火晚会，大家向火神祭拜，一起围着火堆跳舞，唱歌，好不痛快！
第五天我们来到中国和俄罗斯边境的小镇上，向俄罗斯大妈学习亲手只做了俄罗斯面包—列巴，我做了一个完美的列巴，不过看起来像包子。晚上的俄罗斯舞蹈可好看了，就是听不懂她们在唱什么。
第六天我们自由活动，我买了一个七层的套娃和蒙古包钥匙扣，下午心满意足的返程了。
这次旅游我不仅看到了草原文化，还感受到了内蒙古人民的热情好客，值得一去的呼伦贝尔大草原！
游记的作文 篇4
写好游记，要注意以下四点：
一、细心观察，手写心记。
游记的写作犹如蜜蜂采花酿蜜，素材主要来源于游览见闻。细心观察，就是要抓住有特色的景观和对表达中心有重要作用的事物。世界上没有完全相同的两片树叶；事物的特色都是在比较中显示出来的。游览过程中我们就是要善于运用比较的方法，捕捉眼前的景物与其他地方的景物有什么不同之处。
有些同学只顾热闹或贪玩，常常忽视景点中的人文资料，如神话传说、乡风民俗、名人轶事、诗词典故、碑文楹联等等，结果是丢了西瓜抓芝麻，写起来自然内容贫乏，索然无味。所以，必要时还必须心记手写，也可以回来后查看有关资料，以保证内容的丰富充实。
二、依据中心，决定取舍
依据中心，旅途见闻的内容丰富多彩，但是不可能什么都写进文章里。下笔前首先要理一理自己的思绪，想一想本次游览的主要感受是什么？确立一个中心，然后决定：哪些内容详写，哪些内容略写，哪些内容不写。题材的取舍，当然首先要选新颖有趣的内容，更要选有个性、有地方特色的材料，特别是上文提到的那些人文资料，不仅能使你的文章主题鲜明，中心突出，而且读起来更有文化内涵，从而使你的文章更有社会价值。
三、紧扣游踪，疏密有致
紧扣游踪，游记的内容往往多而杂，写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢？最常用和最简便的方法就是：移步换景。即以游踪的变化为线索，随着时间的推移和地点的转换，完整有序地写出重要的游览过程。
当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。所以，写作中要用浓墨重彩突出重要的点，跳出一般性的过程交代，使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。为了使这个组合体结构匀称，我们还要运用一些穿插的技巧，将与景点有关的资料、数据等内容，通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍，这样，就可以调整文章的结构，消除看上去有些部分"臃肿肥胖"、有些部分又显得"面黄肌瘦"的毛病。
四、写好景物，注入感情
写好景物，古人云：文章是案头的山水，山水是地上的文章。描写名山秀水是游记的重头戏，写好的关键是注入自己的真感情。我国古代众多游记名篇，"案头的山水"游记名篇，"案头的山水"绝不仅仅是自然山水的反映。作者游踪所至，美景在目，心有所感，形诸笔墨，往往物中有我，景中见情，不仅写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣，还能含蓄蕴藉。意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来，达到直抒胸臆、情景交融的效果。当然这不是一日两日的功夫，正好说明了好笔头要靠长期反复磨练的道理。
游记的作文 篇5
临近国庆，我们和小学毕业学校—徐州市风化街中心小学的班主任老师联系，在国庆节上午一起去爬泰山。我们左通知右联系通知了31位同学。
今天是10月1日，上午8：00我和老同学张萌坐车来到了泰山门口，看到了好久没见的老师和同学。大家一见到老同学就亲切的打招呼，有的女同学之间还互相拥抱。见人差不多都来齐了，老师便下令向山顶进发。男同学们冲在前面，女同学们一下差得老远，大家使劲往上爬，一会就爬上了山顶，我也累得不行了，一屁股坐在了石头上，大口喘着粗气，低头一看手表，啊！才用掉了13分钟。
到了山顶之后，大家休息了五分钟，然后向山顶的寺庙里前进，我们先进了四大天王的庙，大家都向里跑，一会就没影了，而我胆小，看到四个天王好像都在怒视着我，就非常害怕，于是我绕过天王殿，奔向前面那个寺庙，只见门外的黑板上写着：衣着不整齐的人不能进、做过坏事的人不能进、寺庙内禁止大声喧哗。我整理了一下衣服，走了进去，发现这里面是三尊金佛像。这里弥漫着淡淡的香气，就像传说中的仙境一样。三尊佛像眼睛微闭，双腿盘坐，气势非凡，我投了一元钱，默默的许了个愿望，就轻轻的离开了。四周一看，我发现大家都走了，原来都坐在一块空地上玩呐。我想再去天王庙里看看，反正我又没做什么亏心事，不做亏心事，不怕鬼敲门吗！于是我再次走进天王庙，仔细观看，发现这几座天王雕得非常逼真。南天王一手拿金珠，另一个手缠着一条蛇，目视下方；还有一个拿着雨伞的天王，慈眉善目；一个怀抱琵琶的天王，哈哈大笑；最后一个拿着长枪，怒目而视。每一个天王形象都不同，但都有一定的威严和气势。
将近11点的时候，老师宣布泰山之游活动活动结束，大家就像脱缰的野马，大喊大叫着奔向山下。到达山下时，正好赶上六十九路公交车来了，我们向老师挥手再见，上车回家了。回家后，我心里还在想着泰山上的风景，想着泰山上老师和同学们快乐的聚会！
游记的作文 篇6
唐僧有没有本领我们暂且不谈，我知道的是要想做他的徒弟，除了要准备一匹白马外，还要兼职挑夫、保镖、牵马之类的活，而且只能追随左右，靠着两片脚底板，一步一步的向前“挪”。还因为吃了唐僧可以“美白”，就引来了各方妖魔鬼怪，，他们耍尽花招，争吃唐僧肉，为了保护唐僧，徒弟们是出生入死、浴血奋战。流血负伤倒也无所谓，只要伤得其所，“大哥”心里明白，就值；可是，这唐僧毕竟是肉体凡胎，不识人妖，且自以为是。你打死了妖怪，没有功也就算了，可到最后得到的却是一段紧箍咒和一张“回乡”通知书。
不过转念一想，也对，唐僧就这水平，就这么不济、没辙。主要责任还在如来和观音身上——用人不当，或是有意的用人不当，以增加取经的劫数，更添这份事业的伟大。他们这么做当然有他们的道理，一：唐僧这人办事稳当，从来不招惹是非，还能不折不扣的完成“上级”发布的命令，不会当面一套背后一套。二：唐僧和如来的关系非比寻常，唐僧原是如来坐下二弟子：金禅子，只因不听说法才被贬真灵，转世东土，毕竟是老部下、老关系，取经之事一旦成功，便能修成正果，此等好处，怎能让那猴头、猪头给占去呢？三：那孙悟空顽劣难训，让他去取经实在叫人放心不下，若是他再捅出什么娄子来，恐怕就连佛祖也没办法了，于是既要利用他的本事，又要用紧箍咒，由唐僧监督执行，以确保万无一失，这样既让徒弟露了脸，师父也有功；唐僧有了功，如来也就获得了识才有眼、教徒有方的美名，因而就能和这个故事一块流芳百世了。
当然，话又说回来了，西游记是不能没有唐僧的，有了唐僧才有“戏”嘛。不过我希望在生活的大舞台上可以少些“唐僧戏”。
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