世有千里马然后有伯乐作文

时间:2022-04-18 15:55:04 我要投稿

世有千里马然后有伯乐作文(精选11篇)

  在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的世有千里马然后有伯乐作文,希望对大家有所帮助。

世有千里马然后有伯乐作文(精选11篇)

  世有千里马然后有伯乐作文 篇1

  选贤荐能一向是中国的传统美德。

  历代以来,人们都为贤能的被发现或被埋没而为之喜,为之忧。春秋时代伯乐识千里马于槽枥,更是引发了唐代大作家韩愈“世有伯乐,然后有千里马”的深沉感叹!这叹息是这样久远、悠长,一千多年来还不断有人应和着,成了许多人的共识。

  这种伯乐情结不仅来自韩愈,就连比他更早的大诗人李白,受当时“生不愿封万户侯,但愿一识韩荆州”之说的影响,也一收平日的豪气、傲气,向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”因为手握大权的韩朝宗是“文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士”。这份急切盼望伯乐垂青的心情令人怆然。

  李白都如此,何况常人,于是寻伯乐之风,比当年伯乐寻千里马还炽烈。

  伯乐的得名,看上去似乎是他的善于相马,其实更得益于世间的千里马稀少。当时盛产马群的冀北之野,也如韩愈所说“无良马也”。这冀北怎么会无良马?细究原因,却是因为伯乐的一再光临,“遇其良,辄取之,群无留良焉”。

  所以说,千里马的日益稀少,伯乐也有相当的责任,如果他不是“遇其良、辄取之”,在找出了千里马之后,不急于牵去向秦王献礼,而是给以时日培养、发展,冀北之野千里马的繁衍,也就指日可待了!

  古今之人一再叹息“伯乐不常有”而忘了其他,这本身就是观念上的误区。

  试想:如果当初无千里马于槽枥,伯乐之名从何而起?即便到了今天,如果没有千里马,即便你身揣一打伯乐资格证,也难以树伯乐之名。真正的伯乐决不会指驴为马。

  没有伯乐,千里马依然是千里马;离开千里马,伯乐岂能为伯乐?更何况,真正的千里马无须朝朝暮暮地等待伯乐,天马行空一向是步骤不凡。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇2

  韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”,那是唐朝的社会现实,没有贵人举荐难当高官。于今时今世,我想说“世有千里马,然后有伯乐”。

  在当代,人才辈出。教育的普及和社会就业日趋平等公正,让每个人的潜能都能得到充分的发掘和发挥。正因为人才越来越多,竞争也越来越激烈。“伯乐”偶尔能发现几匹“千里马”,但更多的“千里马”连见“伯乐”一面的机会也没有,只能埋没在自己平凡的岗位上碌碌终生,不为他人所知。但是,真的只能这样度过一生吗?

  当今,能称得上“伯乐”的大多是人民教师、政府官员、公司领导等等。他们是曾经的“千里马”。我们的语文老师潘老师,曾经与困境周旋,成绩优异,初中就考上了中专,从小山村走向小县城,最终成为一名优秀的语文老师。如果她不积极主动学习,哪里会有今天的工作?她善于发现班上同学身上的闪光点。我们班上作文高手越来越多,文章时常发表,都应该归功于“伯乐”潘老师的发掘和培养。至于政府官员、公司领导,大多都有着自己的真才实学,因而被提拔到如今的位置。这些“伯乐”们,积极主动是他们成长的关键因素。

  有些人觉得自己怀才不遇。先别说有没有才,“不遇”是说不通的。我们应该成为自己的“伯乐”。如果我们不展示自己的才能,那为什么要奢望别人能看出来呢?创业就是一个很好的例子。你说自己有管理才能,有商业头脑,那你就自己办个公司试试。国家倡导“大众创业、万众创新”,资金国家出大部分。要是真有能力,这个公司就会越做越大。那时,成为“千里马”,成为“伯乐”,不就是顺理成章的事吗?

  从某种意义上讲,“千里马”是普遍存在的,而“伯乐”却不一定存在。人们培育动植物新优良品种,就是择优去劣。那些优质的品种,那些“千里马”,被人们挑出来大面积推广。人们是这些“千里马”的“伯乐”。但如果没有人的帮助,优良品种仍然存在并会在未来大面积生长或生存,这只是时间问题。一个人想成为“伯乐”,就需要他有足够的才能,进而能发现别人的才能。

  人的成长,可以看作是一个由“马”变为“千里马”,最终成为“伯乐”的过程。首先,我们要学会做人,堂堂正正;然后,要学会做事,精益求精;最终,要学会看人,选贤举能。

  世有千里马,然后有伯乐。在这个人才辈出的时代,在这个高手如云的时代,我们应该不断提升自己的能力,为社会做出贡献,成为“千里马”;应该不断培养后继人才,将人类的薪火世代相传,成为“伯乐”。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇3

  “世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的“伯乐”稀少时,那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是,这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!

  你我都知道,“伯乐”是个人,一位你我一样的凡人,只不过他熟悉马,了解马罢了。仅此之外,他也没有特别之处,那么,作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证,你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道,世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择,还不如自己把才美外现出来,尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来,那样做等于自傲,自以为是,但是,只要自己的作法对自己,对国家都有利,能让自己有奉献才能的机会,又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽,没浪费自己的才华!天底下的“千里马”们,你们何乐而不为?

  一个时代的“伯乐”是有限的,而一个时代的“千里马”是数不清的,因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了,那么既然不被发现,那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!

  “千里马”们,在自己没被“伯乐”发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路,让别人去说”的大智“千里马”吧!

  世有千里马然后有伯乐作文 篇4

  世人皆知刘翔是“110米栏”项目的世界级明星,又有谁知晓他最开始是练跳高的呢?发现他这匹千里马的正是他的教练。如果没有教练的火眼金睛,一代名将是否就要隐于尘世?所以千里马需伯乐,人才需要发现者。

  每个人不是天生的成功者,他们是在实践中成功,在摸索中前进。正因为这样,才会有许多因为选错了目标而被埋没的人才。所以我们这个社会不是缺少人才,而是需要发现人才的伯乐。韩愈说过:“世有伯乐,然后有千里马。”这明确告诫我们,人才需要被发现,善识别,深挖掘。比如刘翔,若没有教练根据他的自身条件,对他进行全面评估,建议他改跳高为跨栏的话,又怎么会有今天110米跨栏的世界级明星呢?也就恐怕只会像千里马一样“骈死于槽枥之间”吧!

  同样是在体育界成功的人士易建联,当时在NBA名不见经传,与姚明相差甚远。然而他却以新秀身份被NBA某俱乐部签下。或许刚开始他的实力较弱,表现也不尽人意,几年之后却突然爆发出很强的实力,成为队员中不可缺少的一员。为什么会出现这样的情况,这与当初发现他的教练分不开。教练称,当时发现他时,就认为他可以成为姚明第二,果断签了他。实践证明教练是正确的。正是由于教练发现了易建联的优势,慧眼识出他平凡中的不平凡,才塑造了今天的易建联。刘翔与易建联的成功,让我们相信:千里马终需伯乐,人才终需识才者。

  有了识才者,再加上后天的努力,成功的机遇才会降临。如果没有后天的努力即使伯乐发现了人才,他们一样会“泯然众人”。国际著名青年钢琴家郞朗,如果不是他父亲的慧眼识才,不惜花巨资培养他,就不会有今天为国争光的成就,后天的努力使得郞朗成为国际级大师。如果没有勤学苦练,就算伯乐发现了他,他也终会碌碌无为。如果刘翔自喜于自己的身体优势而不勤奋,再好的千里马也与众马无异。如果易建联只停留在他昨天的成绩上,那他也不会成为NBA里的明星队员。

  千里马需伯乐,伯乐比千里马更重要。因为伯乐能发现千里马纵横天地的愿望,能实现千里马自由驰骋的梦想!

  伯乐是人才成功的金钥匙!社会需要众多的.伯乐。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇5

  人人都是千里马,但大多数之所以泯然于众,是因为他们缺少自己的伯乐。

  “千里马常有,而伯乐不常有”。我们现在似乎感觉生活处处有伯乐,国家领导、社会干部、学校老师……但对于上世纪的黑种人来说,寻找一名伯乐的难度堪比登天。由于种族歧视,白种人对黑种人始终敌视,我曾看过一部电影,一名黑种人,篮球技术可以说是万里挑一,十分精湛,但白种人认为黑种人打球是对篮球的玷污,所以他一直坐在球队的冷板凳。当放弃之时,遇到一名白人教练,鼓励他,带领他取得冠军。从中可以看出,一名伯乐对于千里马是多么重要,当时世界又有多少的黑色千里马,因为缺少伯乐,被压迫得不得不放弃理想,改变目标。

  虽然千里马十分需要伯乐的赏识,但若自己不努力,那就算你的天赋无论多么高超,伯乐也会认为这匹马只不过是一匹常马,因为一匹千里马是先天的天赋造就的,更是后天的努力成就的。即使你天赋过人,但若是你将自己这块宝地白白荒芜,那么你也称不上是一匹千里马。

  一匹千里马的最高境界就是做自己的伯乐,自我鼓励,自我激励,最终走向成功。篮球巨星科比,他是一匹卓越的千里马,同时又是自己的伯乐。他刚进入NBA时,一直坐在替补席上。一次比赛,由于教练想看看他的才能,让他用宝贵的六分钟,来展示自己这匹千里马的才能。但他出手一次没有得分,篮板与盖帽各失误一次,在湖人对战犹他爵士时,科比在比赛最后关头的四记三不沾,导致球队加时赛惜败,让观众大跌眼镜。最终,他在观众的一片嘘声中走出了赛场。自那以后,科比的好胜心被激发了,在每天早晨四点钟的洛杉矶篮球馆内,总能见到他汗如雨下的身影。每天至少一千次跳投进球,无论酷暑还是严冬,他都要训练。终于在下一个赛季的比赛中,教练将他派上场,他在观众怀疑的目光下,用几记后躺跳投技惊四座,带队赢下比赛,从此他成了队伍中的核心之一。在他这种高强度且自律的训练下,曾在一场比赛中单场砍下了八十一分,他这种自律与努力为自己赢得了无数荣誉与赞赏,最终篮球生涯砍下三万多分,功成名就。

  “如果你不展露光芒,请不要怪别人没有眼光。”科比正是因为自己的自律与善于抓住机会,才成就了自己的人生。他向我们完美地诠释了一匹千里马最好的伯乐,就是自己。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇6

  有人说:如果刘备没有请诸葛亮出山,他就会老死隆中。孔明是千里马,刘玄德是伯乐,千里马一生的光耀全掌握在伯乐手中。人生的事业不正是靠伯乐吗?

  不错!从某一方面讲,发现、挖掘千里马,确是伯乐的专利。但是实际生活中,千里马是远远多于伯乐的,有诗为证——“千里马常有,而伯乐不常有”。因此,成功不能完全依赖机遇和伯乐!

  倘若的确有真才实学,一定能施展理想抱负;倘若真是人才,就不必等伯乐来发现自己。

  毛遂自荐的故事家喻户晓,妇孺皆知。毛遂没有遇上人生中所谓的“伯乐”,但也红及一时,成了了不起的人物。因为他有真才实学,关键时刻派得上用场,善于推荐自己!

  真才实学,自举自荐,有何不可?

  波比是刚毕业的大四学生,主修酒店管理。尽管学识渊博,始终怀才不遇。一次一次出入在各酒店饭馆的应聘大门,她虽屡战屡败,但却愈战愈勇,终于等到了“咸鱼翻身”的那一天。她像往常一样平静地进入面试门,与往常不同的是,她今天手中抱着个透明无瑕的鱼缸,缸里没水,却有一条挣扎着的小鱼。考官惊讶“你想看着它死吗?”“鱼没有水会死的。”她神情恍惚的说。“这样它就能活了!”随着一声“哗”的冲击声,她已将准备好的清水“赐”给了鱼缸,小鱼马上就活蹦乱跳了。“你想干什么?”考官继续追问着。她注视着翩翩起舞的小鱼,平静地说“它在别人以为‘死定了’的逆境中拼命挣扎,没有守株待兔般等待‘水’的降临,它竟然活了!”考官在面试之后查看了波比的资料,“酒店管理专业系本科”她确是块好料,确是根好苗。不久,她便收到了录取通知书。她施展了自己的抱负,在属于自己的平凡岗位上“拼”“赶”“超”“钻”不断向前!

  我想说的是:看起来偶然的机遇其实是拼搏之后的必然结果。在这个世界上,取得成功的人,是那些努力去寻找他想要的机会的人!

  真正的人才,不能依赖机遇和伯乐,也不需要倚仗某些人的赏识而成才!真是人才,就要敢于表现自己;真是千里马,何须等伯乐?

  世有千里马然后有伯乐作文 篇7

  倘若诸葛亮没有刘豫州的赏识,恐怕等一辈子也等不来"谈笑间,樯橹灰飞烟灭"的功绩,倘若陈景润没有华罗庚的赏识,那他后来的成就是否出现恐怕也难说;倘若艾森豪威尔没有受到马歇尔的赏识,别说五星上将,恐怕二战结束的时候也还只是个普通的基层指挥员。千里马需要伯乐啊!

  谁也不能否认伯乐的重要性。因为千里马的千里之能要在特殊的位置上才能发挥出来,这就需要伯乐的慧眼识英雄。鲍叔牙举荐管仲,成就了齐桓公的一世霸业;侯赢举荐朱亥,成就了信陵君的救赵功勋。数不清的事例都证明着:千里马需要伯乐。

  无人赏识的千里马是悲哀的。正如韩愈马说中的例子:"食马者不知其能千里而食也,是马也,食不饱而力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?"千里马需要优善的条件,韩信将兵多多益善不是最好的说明吗?然而无人赏识的千里马也很多:屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?当未出现伯乐时,这些千里马也便失去千里马的才能了。

  "将军百战身名裂,向河梁,回头万里,故人长绝。"面临罢用的稼轩只能空抒怀,而不能展现其才能。想当初,在耿京义军中时,他不是立过大功吗?他的大智大勇在劫杀叛徒时不也展示过吗?然而耿京一死,他便失去伯乐,他这千里马最终未受到新伯乐的赏识。他又有什么办法?"却将万字平戎策,换得东家种树书!"。那个时代多少千里马被埋没!"一身报国有万死"的陆游到头来"双鬓向人无再青"只能哀叹"胡未灭,鬓先秋,泪空流"的无奈。"长淮望断"的张孝祥终只能"长淮望断",不得不忍受"常南望,翠葆霓旌"的悲哀,不得不"忠愤气填膺,有泪如倾"。试想,当时有伯乐出现,将这些千里马一一尽其能,那南宋会偏安一隅?那"一血中原膏血"又岂只是会出现在诗篇中而不是史书上?堪惜千里马,伯乐今安在?

  纵然有才干,仍需赏识,这样才会有发挥的空间,伯乐也才会因千里马而受益。如果千里马都能遇上伯乐,那便不会"空余门下三千客,辜负胸中十万兵"了。但愿新时代的千里马才能出众——同时能受伯乐赏识。

  天,休使圆蟾照客眠,千里马,伯乐自婵娟。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇8

  韩愈的笔下,把千里马的命运和所谓的伯乐捆绑在一起。尽管老先生是想抒发自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑,但看问题未免过于偏激,以至于让很多人为自己的无能、无为找到了牢骚、抱怨的借口。

  何谓千里马?今天看来,人人都是才,人人能成才。也就是说每个人都有潜能,都有不同于别人的优点,只要主观上努力,只有善于抓住机会,只要有合适的舞台,都能施展自己的才华,都能有一番作为。这样看来,人人都是千里马。这样看来,不是“千里马常有”,而是“人人都是千里马”。这样的理解才会让每一个有底气、有勇气去追求自己的领域,才能营造积极向上的工作氛围,才会推动我们的事业不断地进步。

  何谓伯乐?今天看来,只要是心胸阔达、能赏识别人并且愿意等待别人成功的人都是伯乐。也就是说人人都是伯乐,眼光在于修养,并不是与生俱来。只要每一个人愿意修炼自己,他就能逊色从容,他就能成为伯乐。说个最简单的现象,很多民营企业的老总并没有什么高学历,也没有什么专业技能,但他们的事业做得很好。为什么,因为他们善于调动每一个人,让员工能人尽其才、人尽其力。

  既然人人都是千里马,人人尽可以成为伯乐。那为什么不能相携相扶、互为倚重,在和谐的氛围中把事业追求推向良好的境界呢?如果我们每个人都争做千里马,把该做的事、能做的事做到极致。如果人人愿做伯乐,不狭隘,不偏激,积极传播正能量。那么我们既不会像韩愈那样慨叹“千里马常有,而伯乐不常有”,也不会无聊而妄发牢骚了。

  我想,每个人都有千里马的追求和伯乐的境界,那么我们的人生会到了一种美好的境界。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇9

  世界上往往没有等来的伯乐,只有自己才是最好的伯乐。

  很多人都说:伯乐是你人生中为数不多的引路人,领导人,他们会发现你的潜能,能帮助你前行。

  但真的是这样吗?或许,伯乐能帮助你,能提升你自己,但是你就真的可以化为千里马,万里奔腾前行吗?甚至有许多人这一生都没有遇见到自己的伯乐。

  孟浩然年少时苦读的目的就是为了能有朝一日能一举成名,为国家效力。他在《洞庭湖赠张丞相》中希望得以提拔重用欲济无舟楫,端局耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。但是黑暗的朝廷多次令他失望,直至灰心意冷地归乡。从此归隐田园。这是一匹隐居的千里马!

  在当时的黑暗社会,千里马只能被尘封,难以出世,令人哀叹。古时因为世俗封建的思想,真正的人才在苦读,无一结果;国公贵族的公子无忧,官场无阻。

  总会有人石破天惊千里马的崛起。

  二十六岁时杜甫登上泰山之巅,壮志凌云,即吟下会当凌绝顶,一览众山小的绝句。杜甫的一生都以诸葛亮为榜样,希望有朝一日能辅佐君王,善治天下。但是杜甫的凌云壮志无人赏识,一辈子都在颠沛流离中寻找自己。这是一匹迷茫的千里马,但他没有灰心,他成为自己的伯乐,心系天下:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!从而成就了诗圣中的千里马,为后人所赏识。

  如今,这是一个和平发展的世界,没有黑暗社会,想要成为被人赏识的对象一种方法,向前努力且不放弃。

  每一个人心中都有一匹属于自己的千里马,不奢望别人,靠自己,只有自己才真正了解自己,做自己的伯乐,相信自己。

  让我们向着远方前行。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇10

  韩愈在“马说”中感叹没有伯乐来发现千里马的痛楚。我不禁疑问,只有得到伯乐的欣赏才是千里马吗?得到他人的欣赏有那么重要吗

  一朵花儿,绽放在山野的角落里。它美丽,它多姿。它享受着大自然的乐趣。一名游者发现了它,将它放在一个精美的花瓶里与他人欣赏。二者遭遇如此,有本性的花儿自然想回到那个寂静的上谷中,在哪儿展示自己全部的美艳,谁又想在一个冰冷的笼子向他人抚首弄姿从而得到一个个欣赏者呢?

  事实正是如此,一位位有志之士不会因为没人欣赏而沦为凡人。一个个鼠目寸光的小人也不会因为那些阳奉阴违的欣赏而成为智者。相反,真正的欣赏是来自于内心深处的认可而不是感官上的感受。

  刘墉有篇文章叫“人生巅峰无回声”。说的是他从小喜欢登山,而登山是有喜欢不时地向对面的山吼几声,期望并享受回声锁带来的喜悦,然而,当他登上顶峰时,却没有任何回声。他不解地一次又一次地喊着,这是一位老者说;“别吼了,真正到山顶是没有回声的。”是啊,当你一骑绝尘,远远地超过所有人时,得不到那欣赏的回声又如何呢?

  千里马没有伯乐仍旧是千里马,它可以自由自在地在空旷的大地上飞腾,而被伯乐发现则会被驯服从而使千里马的本性开始褪去。反而会遭受屈辱。

  人,难道不也是这样吗?得到他人的欣赏又如何?去做一个最真的自己吧!

  千里马不用伯乐,因为它本身就是。自己的伯乐。

  世有千里马然后有伯乐作文 篇11

  唐代大诗人韩愈曾在《马说》中写道:“世有伯乐,然后有千里马。”这也引发了后世对“世先有伯乐还是先有千里马”的话题之争。

  假若“伯乐”代表着机遇,“千里马”代表着能力,那么两者是相辅相成,缺一不可的。我个人认为能力比机遇更重要。

  大千世界里,机遇无处不在。仲永五岁就能写诗,被乡邻称赞并以钱币乞之;唐伯虎自幼显示了绘画的天赋,拜大画家沈周为师。最终,仲永成为一个普通人,而唐伯虎成为著名画家,这些历史典故都告诉我们——我们身边并不缺乏“伯乐”,成为“千里马”则是通往成功的必由之路。

  具备能力的人,可以自己去创造机遇。花木兰女扮男装“代父从军”,巾帼不让须眉;贝多芬在莫扎特家中即兴发挥音乐天赋,受到了青睐;卓别林勇敢上台替母亲表演,成为喜剧名家……这些中外传奇人物,不是在每天的哀叹中消极地等待着“伯乐”,而是自己在主动创造机遇,让自己的才华在世人面前绽放。

  我们不但要创造机遇,还要学会抓住机遇。项羽设下鸿门宴,却没有把握好自己创造的机遇,放了刘邦一马,结果他失败后“乌江自刎”。项羽并非无能,而是他没有学会果断地抓住机会。

  作为中学生,我们该如何成为新时代的“千里马”呢?国家的富强需要千千万万的建设者,义务制教育对我们青少年而言其实就是一种机遇。我们学生就应该努力汲取知识,充实学问,打好自身基础,努力让自己成为一匹千里马!

  我想对大家说:机遇只会垂青那些有能力,有准备的人。我们只有先成为“千里马”,才能够找到赏识自己的“伯乐”!

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