传统中华美德的作文

时间:2022-03-23 15:41:24 传统 我要投稿

传统中华美德的作文(通用20篇)

  作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。下面是小编整理的传统中华美德的作文(通用20篇),欢迎大家分享。

传统中华美德的作文(通用20篇)

  传统中华美德的作文 篇1

  在人与人之间的交际越来越密切的时候,文明礼貌已经成为了人与人之间交流必不可少的工具。我们祖国以“礼仪之邦”著称于世,那么我们身为一名小学生,就要体现出蓬勃向上的风采,做一名文明的小学生。

  如果在校园里看见一位同学把垃圾随手就扔在地上,而不远处就有一个垃圾桶,你会怎么办?如果你看见一位同学随意吐痰在地上,你又会怎么办?从这些点点滴滴的小事,就能反映一个人的素质问题。在生活中,我们不应该随地吐痰,不乱扔垃圾,不拿粉笔玩,上下楼梯一律右行,不拥挤,不打闹,见到老师要主动问好,有了这些好习惯,才算具备了文明人的基本素质。

  我们是新时代的小学生,是未来科技发展的接班人,所以,我们要从小做起,养成良好的学习习惯和文明做人的好习惯。其中养成良好的品德习惯更为重要,因为良好品德是中华民族一种历史悠久的传统美德。我们要让这种美德继承下去,就要从小学会做人,例行小学生日常行为规范上的每一条规定。其中有一条这样说道:

  尊敬师长,见面行礼,主动问好,要用尊称,不直呼姓名。

  每天在学校里,我们会见到非常多的老师,有教语文的,有教数学的,有教科学的,还有教音乐的……我们不可能把每个老师的姓都叫上来,这时候,我们便可以礼貌的说一句:“老师好!”这句话,包含了我们对老师的尊重,也代表了同学们感谢老师传授给我们知识。当老师听到这满含深情的一句话时,心情将是怎样的激动啊!

  小学生守则上最后一条说:诚实勇敢,不说谎话,有错就改。短短的十二个字,写出了中华美德的骨干中心,而我,也有过亲身经历。记得那是在我四五岁的时候。有一天晚上,爸爸给我做好了饭,而我又想出去玩儿,爸爸让我喝完一碗稀饭,吃完一个煮鸡蛋再下去玩。稀饭喝完了,还要吃一个鸡蛋,但到底是吃呢,还是不吃呢?我开始疑虑起来,这时,我仿佛听见了小伙伴在楼底下叫我去玩,于是,我心急火燎的吃了几口鸡蛋,放到了铁锅的后面,跟爸爸说我吃完了,然后就出去玩了。回来以后,我看到爸爸阴沉着脸,便知道我又犯错误了,便耷拉下头,等着挨批。过了一会儿,爸爸问我:“你吃完饭了吗?”我心里猛地一惊,呀,坏了,让爸爸给发现了。“世界上最可恶的是撒谎,撒谎甚至比偷东西还恶劣,小时候撒谎,到社会上还撒谎,你的未来就没有立足的余地了!”爸爸的一番话使我为之一振,于是我下定决心改掉这个坏毛病。

  中华美德是无穷无尽的,我们要从小学开始,一步一个脚印,成为遵纪守法的好少年!都行动起来,一起建设一个美好的校园。做文明有礼仪的小学生!

  传统中华美德的作文 篇2

  中国乃世界四大文明古国之一,唐诗宋词元曲,是中华文明宝库中的一支奇葩;四大发明,更是让中国惠泽世界,让世界走近中国。而华夏子孙一脉相传的,也是中华文明最精髓之处,是中华民族的传统美德。而那些传统美德,却一点一点被人丢却。

  一次,我坐公交车回家,车上挤满了形形色色的人,有二十出头大学生模样打扮时髦的年轻人,有身强体壮的中年汉子,也有浓妆艳抹的妇女。突然,我扫见了一位老者,七十上下的年纪,背微驼,头发花白,他额头的皱纹上刻满了被岁月碾过的痕迹,皮肤像被水泡过了的树皮一样松弛。老人扶不稳扶手,身子随着公交车的一开一停猛烈地晃动着。但是,坐着的人,有的在与同伴谈笑风生;有的在低头看着手机;有的干脆成了“暂时性失明”和“暂时性耳聋”,任凭广播里一边又一遍的播放着“请给老人、孕妇以及抱小孩的乘客让座”的话,依然无动于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也会有几分寒意吧。

  回来的路上,我深深的感到一种悲哀,中华传承了几千年的尊老爱幼的美德,难道就在我们这一代人中消失殆尽了吗?

  鲁迅先生曾经说过;“人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话”。有的人平时大张旗鼓的喊着尊老爱幼的口号,而在真正需要履行实际行动时而视而不见。这不仅是个人的悲哀,而是整个中华民族的悲哀!

  不仅仅是这些,当我们在饭桌上,是否遵循了长者先,幼者后的礼仪?当我们出门和回家时,是否做到了出必告,反必面呢?当我们与大人交谈时,有没有做到长着立,幼勿坐,长者坐,命乃坐呢?如今,年青一代习惯了随性,在他们的眼里这些不过是一些烦人的枷锁,趁早丢掉,孰不知,他们丢掉的正是老祖宗流传、沉淀下来的宝贵的精神文明啊。

  教育,是为了让我们更好的积累人文素养,而我们却把最基本的东西扔掉,受过再多的教育又有何用?那不过是一个应对考试的机器罢了。一个朋友去日本旅游,回来后为之汗颜,说日本人的礼仪修养让身为炎黄子孙的国际上我们都自愧不如。日本,一个不足中国十分之一的岛国,但在的地位仅次于美国,这难道不说明一个越发达的国家就应该越谦虚,越有修养吗?做人也不应如此吗?

  醒醒吧,不屑的中国国民,不要让我们宝贵的中华传统在消逝了,不要让我们再重蹈历史的覆辙,不要等到我们已经丢失时才懂得珍惜!

  传统中华美德的作文 篇3

  谈到中国,给人印象最深的是它是一个拥有五千年文明发展史的古老国家,中华文明渊源之长,文化底蕴之深,是世界上任何一个国家都无法比拟的。“美德”是中国传统之精髓,本该根深蒂固在人们的心中,延续至今。可当今社会上出现的种种“不敢”现象——看到贵重物品不敢拾,看到老人摔倒不敢扶,看到交通事故不敢观,打破了以往的传统,不免让人怀疑“美德”是否随着时代改变而逐渐消失?

  孝顺——是中华传统美德的根本。古有:"百善孝为先”的古语。意思是说:孝敬父母是人的第一美德。子路翻山越岭求米,只为父母的温饱;黄香自幼温席,只为父亲睡的温暖;王祥不畏严寒求鲤,只为继母能逃脱病魔……这样的例子数不胜数。当今社会竟出现“子虐其母,母告其子”令人疑惑不解的事情,可怎么会出现如此现象?有很多人猜测这是一种为了让自己声名远播的造假方式,但事实不是这样,儿女故意假借出远门,丢下年老母亲这个大“包袱”。如果有时光隧道,当古人与现代人相遇,把这件事说给古人听,我想古人一定认为这是个天大的“笑话”。由此看来,中国人是否应该重拾传统这一美德呢?

  包容——是中华传统美德的精髓。商周以来,圣贤士无不把包容作为修身、治国、平天下的共同追求。至今仍然传着历史上两则著名的包容故事——“仁义胡同”和“六尺巷”,董笃与张廷玉失去的只是祖传的几尺地皮,换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名。我们该学会包容,包容是溶化剂,可以消除隔阂,减少误会,化解矛盾;包容是润滑剂,能调节关系,减少摩擦,避免碰撞;包容是清新剂,会令人感到舒适,感到温馨,感到自信,感到世界的美。可当今人们呢?他们可以为了一点利益而和别人撕破脸皮,为了一点鸡毛蒜皮的小事而弄的人尽皆知,他们可曾想过退一步,海阔天空呢?包容还是否存在现代人的心中呢?

  诚信——是中国传统美德的原则。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的哲语,形象地表达了中华民族诚实守信,一诺千金的品质。秦朝有个叫季布的人,重诺言,讲信用,得人们“得黄金百斤,不如得季布一诺”的称赞,曾子为了答应与孩子之间的承诺,杀掉了家里的猪…古人看重诚信,喜欢将诚信行于生活之中,而恰恰与现代人相反,他们喜欢口说承诺,不去实现,当今人们可以为了利益出卖朋友,违背当初的诺言。诚信,真的只存在于过去吗?如果不,那么它又躲在那里?

  中华民族传统美德是中华民族优秀的道德品质,时代在进步,这些品质应传承下去。它不该是禁锢良知的荆棘,也不该成为“不敢”的借口,脱掉“不敢”的外衣,去找回失去的正能量,找回代表优秀的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感的美德!

  传统中华美德的作文 篇4

  上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。

  然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶,是人与人之间行为规范的准则。

  杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

  礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

  东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。

  近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的.人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。

  唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。

  中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

  传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。

  纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”

  传统中华美德的作文 篇5

  扬中华美德,是一件简单的事情,但做起来就不是那么容易的事,它就在我们生活的点点滴滴中,今天我就拿尊老爱幼来说吧,论一论咱们中华的传统美德。

  《弟子规》中说长者先,幼者后;伟大的思想家孟子告诉我们老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,这些古代先贤都在教导我们要懂得尊老爱幼!然而,我却对我们身边的一些现象感到痛心:每到上学、放学的时候,学校门口挤满了来接送我们的家长,有白发苍苍的爷爷奶奶、有工作辛苦疲惫不堪的爸爸妈妈,因为他们担心我们路途的安全,长期风雨无阻的出现在拥挤的学校门口接送我们上下学,他们从来没有怨言,无论再忙再累再不舒服,为了我们安全还是会放下所有的事来接送我们,可我们很多同学不知体谅长辈们的关爱,经常对着他们任性撒娇、耍脾气,有的甚至于张口乱骂,这些都是严重的不尊老的表现。对自己的长辈都不尊重的同学当然也不会爱幼,我们中的很多同学都是独生子女,在家被骄宠惯了,都很自私,只知道理所当然的接受别人的关爱,却从不懂得把爱心传递下去。在学校里,原本高年级的同学应该主动爱护帮助低年级的同学,然而,我们看到的却是高年级的同学凭借身体上的优势欺负低年级的同学,这些,都是我们身边不懂得爱幼的现象。

  当然,也有一些同学表现的非常棒,小小年纪就知道尊老爱幼,比如说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一尊老爱幼。

  现实生活中,我们身边也经常会看到一些尊老爱幼的事情,我们经常坐公交车时,会看到有时老人或小孩子上车没有座位,有的同学会毫不犹豫地让出自己的座位,无论自己多么累多么拥挤,都会让这些更需要照顾的人去坐,这种精神值得我们学习。在我们身边,尊老爱幼有很多种体现,比如说:在家时帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

  同学们,我们要好好反省一下自己,对不良行为有则改之,无则加勉,从我做起,从身边小事做起,以后不再让爷爷奶奶替我背书包;不再在爸爸妈妈面前任性撒娇;遇到长辈主动问好;坐公交车时见到老人和比自己小的同学主动让座;遇到行动不便的老人主动搀扶;回家为爷爷奶奶和爸爸妈妈洗一次脚、捶一次背;和弟弟妹妹玩耍时懂得谦让;主动关心帮助低年级的同学,成为一个真正尊老爱幼的好少年,把我们的中华传统美德发扬光大!

  传统中华美德的作文 篇6

  中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展,历代流传下来的、宝贵的道德文化遗产,它包含了优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等方面。

  “有一种美,叫做母爱,她有着的是‘临行密密缝,意恐迟迟归’的温暖;有一种美,叫做父爱,他有着的是太阳的热烈与高山的深沉;有一种美,叫做友爱,他有着的是冰一样的纯净与雪一样的洁白;还有一种美,叫做关爱,她有着的是红烛一样的平凡与春雨一样的无比滋润;还有一种美就是人的素质……”

  不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖的残迹,40万平方米的天安门广场上竟60万块口香糖残渣,有的不到一平方米的地面上,竟然有9块口香糖污迹,这让我感到很是震惊,密密麻麻的口香糖斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。

  我听到这样一个事情:一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。

  从这件事当中,我明白了:要讲文明,懂礼貌,见到客人要问好。同时也知道了:文明就在我们身边,要从我做起,从小事做起!

  所以我们要热爱祖国、勤奋节俭、尊师重教、团结友爱、尊老爱幼、礼貌待人、诚实守信、见义勇为、严已宽人、先人后已、勤学不倦等优良传统美德!

  传统中华美德的作文 篇7

  美德如同坚韧的白杨,不论沙漠何等的炎热、干燥,他们确始终保持着生机勃勃的绿色;如同草丛中的野花,虽然没有牡丹的富丽堂皇,玫瑰的娇艳欲滴,他们,确始终以不变的姿态展示最真实的自己。他们,就是美德少年!

  一样的身躯,他们却能背起瘫痪的亲人;一样的年龄,他们确已担起家庭的重担;一样的肩膀,他们确能撑起一片天空。然而,不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业,我们却在温暖的空调房里吃着零食看着电视;他们挤在狭小的教室里学习,我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。短短四十分钟的《开学第一课》,一群美德少年,给我们带来了深刻的反省与顿悟。

  短短四十分钟的视频,教会了我们友爱。友爱是什么?是帮朋友两肋插刀,是帮朋友解决烦恼,但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实,友谊并不需要赠送多贵重的礼物;不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举,只需要两个人带着一颗真心交往;只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时,全心全意的付出;当两人互相交换真心后,彼此相视一笑,一切便已心领神会。

  短短的四十分钟视频,教会了我们孝顺。孝顺是什么?那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释:她每天放学回家,在做完所有的家务活后,草草地吃了饭,还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。几乎七点钟后,她才能开始写作业。可即便如此,她的成绩依旧是名列前茅。孝顺其实就这么简单,它并不是我们用钱就可以摆平的,而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右,从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车,儿时,父母是驾驶人,我们坐在后面看着好奇的世界;而我们长大了,便应肩负起驾驶的责任,带父母去兜兜风,看看人生路上的美丽风景。

  美德少年,美在哪儿?我们是否有资格成为美德少年?若没有资格,该如何改进?我想,这三个问号应该值得我们好好思考!

  传统中华美德的作文 篇8

  抗美援朝时,一位战士写了一首歌颂彭德怀的歌词,彭总则说:“真正功勋的是战士们。”于是,他挥笔将歌名改为《战士之歌》。彭德怀同志作为一名开国元勋,在新民主主义革命时期做出了伟大贡献,功不可没。难道战士写一首赞歌还不行吗?然而,在我们敬爱的的彭总看来,战士们那勇猛作战、视死如归的大无谓精神才是最值得歌颂的。他们才是功绩的创造者。彭总的这种谦虚品质,是他伟大人格的具体表现,更是一种至上的美德。

  同样,恩格斯,这位伟大的无产阶级革命导师,在他70岁生日时,许多同志和朋友前来祝寿,而他却说:“我主要是靠马克思才获得荣誉!”多么谦虚的话语!恩格斯同马克思并肩作战,取得了辉煌成就。这些成就就是他们共有的。然而,面对人们的赞赏,恩格斯却谦虚对待,淡泊名利。这种谦虚,不也是一种至善的美德吗?别林斯基曾说过:一切真正的和伟大的东西,都是纯朴而谦虚的。的确,古今中外大凡被人民拥戴的英雄人物,都无不凭着谦虚的态度,不断向人民靠近,博得人们的热爱。这种谦虚待人的精神,一如他们的光辉业绩,被后人广为传颂。所有说,谦虚是一种美德,一种至上至善的美德。

  传统中华美德的作文 篇9

  当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水平大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,特别是德行教育。

  从家庭、学校到社会,只重视智育而忽视德育,因此出现了德行危机。人们大声疾呼,要恢复中国人固有的传统美德,诸如公正、诚实、良知等等。

  社会上的许多现象让人感到震惊,例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲,…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下,共同感受阳光雨露,可是,他们纯洁的心灵被污染了,从小就丧失了中华民族的传统美德,就走上了邪路。

  举几个身边的例子:乘车时,学生在那里安然的坐着,却不给身边的老奶奶让座,甚至有时在车内能听到人们大讲脏话,互相彼此漫骂,随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为,文明离他们越来越远,中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。

  现在人们的物质生活好了,可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏,有些人总爱占小便宜,公共汽车的投币箱里被扔进了多少假-钱和残币,又有一些人用五角钱来充当一元钱,虽然仅仅是一个小小的硬币,却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。

  现在外国人都能学习我们中华的传统美德,发扬我们的优良传统,那我们更应该将它发扬光大,世世代代流传下去,这样我们的社会才会进步。

  随着我们国家不断的重视文明教育,我们的社会在不断的进步,传统美德在不断的弘扬。比如:希望工程越来越红火,扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。

  所以,作为祖国的新一代,我们做一个讲道德的小公民,从一点一滴做起,从我做起,让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。

  传统中华美德的作文 篇10

  中华民族的传统丰富而深刻,身为中国人,都会因此而自豪,它有忧国忧民为民请命的爱国精神,它有默默奉献不求索取的高尚境界,它有力克万难振兴中华的坚定信念,它有孝敬父母尊敬师长的道德规范,它有励志勤学自强不息的拼搏精神,它有见利思义助人为乐的崇高情怀,为此,中华儿女都会为自己的祖国高声怒喊:祖国万岁,人民万岁。

  我身为中国人,也是这个大家庭的一份子,因为心中的慷慨激昂,有莫名的力量激发我的爱国情怀。大千世界茫茫人海,我是如此渺小,但是我也会尽自己的一份力量,为人民服务,进我的绵薄之力。

  我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德,因此我校曾组织一次学习雷锋的活动。在敬老院里,有很多孤苦伶仃的老人,他们无依无靠,看着他们我的眼眶红了。

  在这次活动中,每个人都怀着真挚的感情去做每一件事情。为他们梳头,读报,叠被,擦桌子,剪指甲。临别时我们依依不舍,有一位盲人爷爷,他头发花白,脸上迭起了灰色的皱纹,每天自己坐在屋里承受着黑暗的世界,临走时,他紧握着我们的手,久久不想松开,看着他的微笑,我流泪了,心里只能对他默默祝福,祝福好人一生平安。

  那次的经历我印象深刻,也培养了我尊老爱幼的好习惯。

  鲁迅先生曾经说过:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才真进步。

  中国的传统美德生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源。只有做到这些社会才会进步。人总是要有信念作为内心前进的动力,我们民族有过历史的辉煌,也有过历史的屈辱,但是只要我们有传承不息的民族精神,中国将永远雄踞东方!

  传统中华美德的作文 篇11

  一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

  母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手放进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

  母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

  这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

  英国的弗o培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

  我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲!

  传统中华美德的作文 篇12

  成长的一点一滴,牢牢地记在我的心中;中华的传统美德,也不时在我心中回荡。

  转眼,在人世间活了十二年了,那么,在这十二年的成长里,我拥有了什么品质呢?哪些地方还有不足,需要改进呢?而这些品质又是如何养成的呢?

  小时候,我缠着爸爸要看动画片,爸爸却打开了战争片。我不解,爸爸说:这些战争片,记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说:因为忘记过去也就是背叛。爸爸说:孩子,你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长,多么遥不可及。现在,我终于明白了,或许,我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?

  我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马……这些,都是我要改正的缺点。

  中国的历史源远流长,留下了许多优秀道德遗产,这些道德遗产,就是中华美德。但是,中华美德就像是祖国秀丽多娇的大好河山一样,又有几人能拥有中华美德的博大精深呢?你们可知,中华美德的其中的一点“宽以待人”并不是别人打你一巴掌都不还手,而是“低头处事”的意思?

  ……

  希望中华的美德之花开遍世界,希望中华的美德之花唤醒人们的意识,希望中华的美德之花能引人们进入另一个繁荣的未来?

  传统中华美德的作文 篇13

  让,是一个简单的动作,却能传递出人们心中的暖暖善意;让,是一种无形的纽带,能够拉近彼此的距离。

  我记得那是一次大堵车,一次“礼让”却表现出人们满满的善意,驱散了堵车中的烦闷。

  “怎么还不走呢?”我抱怨道。“快了!一会儿就走。”爸爸马上安慰我道。看着眼前停滞不前的“大长龙”,我那焦躁不安的心无法平静。看看时间,原来我们已经在这堵了将近半个小时,却依旧一动不动,换作谁都不会有一个好心情。

  我望着车窗,静静地看着夜幕的降临,心中更是烦躁不已。突然,一道刺耳的声音传进我的耳朵,我回过神看去,那是一辆闪烁着红蓝灯光的救护车发出的声音,那声音仿佛生命的呐喊,直击人心。时间就是生命,每一秒都是与死神赛跑啊!一时间,我的心开始狂跳了起来,这该如何是好?它怎么才能顺利到达医院?而爸爸那令人安心的声音传入了我的耳朵:“移车!”爸爸的声音是那么铿锵有力,令人毋庸置疑。

  正当我想着如何操作之时,爸爸已经将车子开向了车道旁边,与此同时,所有的车子仿佛都有了共鸣,一致都把车子挪向两旁,没有一辆车子“趁虚而入”,这一举动无不在体现“让”这个字,我心中突然觉得涌入了一股暖流。

  那一辆救护车平稳地开过了这段道路,而旁边的车马上开回了原来的位置,一切重回原位,仿佛什么都没有发生,我坐在车上心里充满了震撼,之前的烦闷感也无影无踪了。

  这一份“让”就像是平时的一次“退步”,看似那么简单,却挽救了一条宝贵的生命,以及他的整个家庭,我突然觉得“让”这一个看似简单的动作是那么的伟大、那么的珍贵。让,是一种君子之风;让,是一种豁达的胸怀;让,是整个社会文明的标尺,是人与人之间那一份无需沟通的美好默契。

  打开窗户,风冷冷地吹过我的脸庞,我的心中却很暖很暖……

  传统中华美德的作文 篇14

  “让”,是中华民族的传统美德。“让”,不仅仅是对个人的要求,更是对社会的要求,这个社会也因“让”而更和谐美丽。

  “奶奶,车子还有多久才到呀?”稚嫩的童声传来,原来是一位三四岁大的小娃娃。她身旁站着一位年过花甲的老人,老人笑着说:“小囡乖,再等一下。”老人嘴上这样说,心里却不免担忧。正巧,公交车来了,老人刷了卡,牵着小孩的手上去。“小囡,快去找个位子坐着吧!”奶奶说道。小囡穿过人群着急地找着座位,回头有些失落地对奶奶说:“奶奶,位子没有了,可是我好累啊,我想坐着。”奶奶闻言,一脸心疼地看向孙女:“小囡,我们去问一问别人可不可以让个座。”

  小囡来到一位中年妇女面前,带着期待的神情问道:“阿姨,您能让个座吗?”妇女不耐烦地看了看眼前的孩子说:“没看到我拎着这么多东西吗?哪有什么位子让给你啊?”小囡的大眼睛闪了闪,似乎在说没事,再问一问别人。她又想去问旁边的叔叔,还没等她开口,叔叔就先说话了:“哪来的小屁孩?走走走,没空理你。”小囡再次受到拒绝,她备加受挫,闷闷不乐地去找奶奶,扯着奶奶的衣角说:“奶奶,我还是不坐了吧!他们都不让座。”奶奶皱了皱眉,深呼一口气,拉着小囡的手,两人一同蹒跚地走向一位十四五岁的女孩身旁,问道:“小姑娘,你能让我们坐一下吗?我们刚刚赶路都很累了。”女孩挥挥手说道:“这位奶奶,很抱歉,我也很累,你还是去找别人吧!”

  终于,小囡原本红润润的小眼睛湿润了,她忍不住哭了出来:“奶奶告诉我……做人要……懂得让……,可是……可是……呜呜呜!”在小囡的哭声中,所有人都思考着。

  良久,一个清朗的声音响起了:“小孩子,你过来坐吧!”小孩和老奶奶的脸上露出了笑容,像太阳一样光芒四射。

  这一次,没想到的是一位少年给大家上了一堂课,让,是每一个人都应该拥有的美好品质,我们的社会不也会因“让”而更温暖吗?

  传统中华美德的作文 篇15

  星期五,万里无云。温柔的风轻轻拂着我的脸颊。

  转过身来,却发现了一处不和谐的情景——我的好朋友被一位男生追着打。不行!怎么能这样欺负女生?我一气之下就朝男生奔过去。

  我伸开双手,把好朋友护在身后,“这是我的好朋友,你不能打她!”我出言阻止。没想到对方却义正言辞地说:“这是我自己的事,你不要管!”我心中随即燃起了一道火焰。看到他对我的话毫不在意的样子,火越烧越旺,真想马上冲出去把那个男生揍一顿。这时,我的好朋友也过来了,她看到我怒气冲冲的样子,轻轻摸着我的头,安慰道:“没事,他一向这样,我们也都习惯了。”听到这话,火不但没灭,还逐渐加大,让我心头直痒痒。我想了想:今天我就要像钟馗一般,替天行道一回!

  拿着我的塑料笔盒,直冲上去,那男生也发现了我,随即转身想跑,可哪里跑得过我?我小手轻轻一甩,就把塑料笔盒砸在他脸上了。虽然力道不是太重,可也把他的脸刮出了一个小口子。

  他忍受不了这种屈辱,一个飞腿就踢在我的腿上,我也不甘示弱,出了一记勾拳。最后,还是朋友出手阻拦,我们才放弃了对打。朋友说:“没什么事,双方道个歉就完了!”可我们都怒在火中烧,谁也不想放过谁。朋友又劝道:“可以控制住的矛盾就控制,不要再闹大了,再闹只会是两败俱伤呀!”我不甘心地道了歉。

  回家的路上,我看见一位路人的手机被另一位路人撞掉了,手机膜碎了一点儿。可那位路人却没有纠缠不清,而是让一步,听另一位路人道了歉,两人相视一笑,云淡风轻。此时,我作为一个旁观者,我好像懂了:或许当时我们各让一步,心平气和,就能很好地解决矛盾了。

  让,是一种美德。“退一步海阔天空”,这又有何不好呢?

  传统中华美德的作文 篇16

  拾金不昧是我们中华传统美德,世界上许多人都在掉钱,而有一些人的“运气”好,捡到了那些失主掉的钱,有的十元,五十元,一百元等等,而他们拿这些钱干嘛呢?还给失主,交给警察?不,都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自己喜欢的东西便拿捡来的钱去买,有的人拿这些钱去。

  而正确的方法是:在学校里,捡到手机或钱应立即交给老师。在街道上,捡到钱,应交给相关部门或警察。在老人院里捡到的钱应交给一些生活困难的老人。

  孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每天都上班,做饭,洗衣服,拖地,扫地,晒衣服等之类,每天早上七点上班,晚上九点到十一点下班,每个月只有两三天休息,而我们哪?每天十个小时上学,中间有一个小时的游戏时间,每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节,大多数时间都是放假的。有的三天,五天,七天。一年一年算起来,我们比他们轻松多了。只要我们放学为父母按摩五分钟,为他们洗脚,睡觉后把床单整理好。就可以让父母轻松许多,少得一些病。我们还可以为家庭扫扫地,擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现,尊敬老师也是我们中华人民的传统美德。许许多多的学生都知道要尊敬老师,可是没一个人问声老师好,除了上课时,老师说:“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“老师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到老师,说声老师好,放学说声老师再见,就是这几个字就能消除老师一天的疲倦。

  大家都要做一个品德好的人。

  传统中华美德的作文 篇17

  尽管历经岁月的冲刷,“雷锋精神”仍一直是真、善、美的最佳代名词。榜样的力量是无穷的,人人都从身边的零碎小事做起,闪光的好人好事每天都会层出不穷……

  就谈谈我的亲身经历吧!上个星期天,我和妈妈一起去逛街。在广场边,我们发现一个六、七岁的小女孩哭哭啼啼地跑来跑去,嘴里还不停地喊着“妈妈、妈妈……”我们赶紧上前询问,原来她和妈妈走散了。

  “小姑娘,别哭,阿姨帮你打电话,你把你妈妈的号码报给我!”妈妈温柔地安慰她说。“133……”小女孩边擦眼泪边哽咽着说。妈妈照她说的号码打过去,却听到电话那头传来的是个男子的声音。原来,因为她年纪小,又过于激动,把号码说错了。

  我和妈妈连忙继续鼓励她要勇敢、别慌张,重新把号码再说一遍。在我们的努力下,她终于一字一顿把号码重新又说了一遍。妈妈打过去,这回总算对了!电话那头的那位妈妈也正像热锅上的蚂蚁一样在东寻西找呢,一接到我们的电话,赶紧按我们所说的地点飞奔过来了。一看到自己的女儿安然无恙地站在我们身边,这位母亲立刻舒展了紧锁的双眉,兴奋而又激动地握着妈妈的手说:“太谢谢了,谢谢……”

  我第一次体会到被陌生人真心感激的滋味——真好!

  完成了这件事后,我和妈妈安心地逛起了商店。在一家不算大的服装店里,妈妈看中了一件外套。为了试穿衣服,她随手把皮包放在了一边的柜台上。而我只顾帮妈妈作“参谋”,一会儿说颜色不太好,一会儿说款式不怎么样,害得妈妈没了兴致,马上脱下那件外套,和我一起出了店门。走了一段路,我们又逛了一家书店,突然间妈妈大喊一声“哎呀!我的包没了!”我也急了,连忙说:“那我们赶快回去找!”

  就在这时,那服装店的老板娘气喘吁吁地一路跑来:“喂,大姐,你的包忘了拿……”当妈妈感动地从她手里接过皮包,正想说点什么时,那漂亮的老板娘忙不迭地说:“店叫别人暂时看着呢,我得走了,再见!”

  望着她远去的背影,妈妈傻傻地站着,一句话也说不出来了。直到调皮的我扯了扯她的衣角,她才反应过来,我们开心地相视而笑。这时,妈妈意味深长地对我说:“看来今天,我们是先做了一回好人,又让好人帮了一次呀!”

  这真实的一幕虽然微乎其微,但不正说明人与人之间举手之劳的帮助是社会和谐的基石吗?我不敢想像:如果生活在一个没有爱心、冷漠无情的社会里,将会是多么的可怕……幸运的是,我所生活的是一个充满阳光、充满温暖的“大家庭”。一方有难,八方支援;一人有难,众人相助!请看——公交车上浴血斗歹徒的“最美退伍军人”蒋瑞峰,为救学生被客车撞倒在地的“最美女教师”张丽莉,令人震撼的76秒里忍着剧痛安全停车、保证乘客平安的“最美司机”吴斌,身怀六甲跳水救人的“最美孕妇”彭伟平……他们是人群中默默绽放的美丽花朵,向这些“最美”学习已成为如今最热门的话题。

  最美的品德已在每个炎黄子孙心中深深地扎下了根,中华民族的传统美德必将永远发扬光大!

  传统中华美德的作文 篇18

  “弟子规,圣人训……”每当我听到这句话时,我总是会想起一个人,那就是我的-妈妈。

  妈妈她非常的孝敬长辈,虽然她每天的工作都非常地忙,但是每当她下班回家后,她就放下包穿上工作服帮奶奶一起来管理药房,(因为妈妈是在医院工作的)。记得有一次,奶奶生病了,可这时妈妈又不在家,没人帮奶奶治病,爷爷知道后,就赶紧用手机发了一条短信息给妈妈上面写道:“你妈生病了,快一点回家给你妈妈来治病,快点!’妈妈知道后就着急,她走也不是留也不是,为什么呢?因为呀,妈妈在这里有一个病号正在治疗,妈妈不能在中途中走,不然就会说妈妈不务正业,说妈妈的闲话。妈妈她一想到奶奶本来身体就不太好,现在又生病,还没有人问,也不知道生了什么病。不管其他人怎么来说她,走出了治疗室脱下了衣服,让别人来顶替她,请了一个假,就匆匆忙忙的骑着车走,回到了家,妈妈就马不停蹄的帮奶奶检查身体,检查完后,妈妈发现奶奶生得不是什么大病,吊几天盐水就好了,妈妈这才松口气。

  妈妈不仅孝敬长辈而且对同事也能和睦相处。有一次,妈妈在忙着帮病人办入院手续,妈妈的同事赵叔叔在用电脑帮病人办理出院手续,卢叔叔来了就说:“小赵呀,你让开,让我帮病人办理入院手续。”卢叔叔用了一会电脑后就走了,赵叔叔又开始用电脑了,卢叔叔来了后生气的说:“我刚走了一会儿你就开始用电脑了!”妈妈看不下去了就说:“人家小赵先来的!你也要讲个先来后到呀!再说人家出院的等着结账回家,入院的也不是出院的,你等等再办也行呀!”卢叔叔也只好在一旁等着。

  妈妈是我的骄傲,我爱你!

  传统中华美德的作文 篇19

  俗话说的好“浪费可耻”,自古以来节约是中华民族的传统美德。在春节来临前,北京一民间公益组织发起一项主题为“从我做起,今天不剩饭”的公益活动,倡议市民在饭店就餐打包剩饭,“光盘”离开。

  光盘行动倡导节约,反对浪费。活动开展一周,就影响着千万市民,更有许多餐厅呼吁这项活动。光盘行动的开展彻底消灭以往的浪费观念。在公司活动中,一些领导不考虑实际点餐问题,只求排场,只要排场大,其他都不是问题,他们根本没有想过这样的浪费会带来怎样的后果。在亲友团聚中,免不了一席美味,人们用点贵菜,多点菜来增添自己的面子,而离开饭店时又以原样倒进了泔水桶,他们认为饭后打包是一个很丢脸面的事儿。在同事聚会中,人们更是为了解除工作时的压力,大量点餐,但事实上他们又能吃多少呢?就是这样不起眼的浪费,中国每年的浪费约2000亿元人民币,这大量的巨资就让我们白白浪费掉了。在全世界饥饿人数超过10亿,全球每年平均因饥饿死亡人数达1000万,如果按此发展,又有多少资源来让我们浪费呢?又会有多少人被活活饿死?所以,作为世界人口最多的国家,我们是其中一员,我们要杜绝浪费,呼吁这次活动。这不仅关乎我们自身的粮食问题同时也是为世界粮食安全做出的一份贡献。

  现在在人们口中流传着这样一句话“我是光盘族,对剩饭剩菜说NO”,更有网友晒出自己吃得一干二净的盘子照片。现在,公司活动不再讲究排场,亲友团聚不会再像以往一样,人们适当点菜,更会在临走时打包剩菜,认为“餐后打包,不丢面儿”,同事聚会也不再像以往那么频繁。他们都改变了浪费习惯,参与光盘行动。如果光盘行动能一直开展,估计过不了多久,全球的饥饿人数和中国每年的大量浪费就会减少许多。

  光盘行动的开展制止了浪费,作为一名中学生,应该参与这次公益活动,来传承中华民族的传统美德。

  传统中华美德的作文 篇20

  中华民族的传统美德内涵丰富而深刻,它有“忧国忧民、为民请命”的爱国精神;它有“默默奉献。不求索取”的高尚境界;它有“力克万难,振兴中华”的坚定信念;它有“孝敬父母。尊敬师长”的道德规范;它有“立志勤学、自强不息”的拼搏精神;它有“见利思义。助人为乐”的崇高情操;它有“诚实守信,质补守法”的生活信条;它有“自尊互敬、相睦相处的礼仪风范……这些都是中华民族的传统美德。

  我们要大力发扬和传承中华民族的传统美德。

  记得有一次爸爸给我讲了一个孝子的故事。

  故事是这样的:俗话说:东汉时期,有个人叫黄香,他9岁时母亲去世了,于是他把时母亲的思念和爱全部倾注在父亲身上,冬夜寒冷,黄香九钻到父亲的被窝里,用自己的身体把被子焐暖;夏夜炎热,黄香及用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝子。黄香长大后,担任魏群太守。有一年,魏群遭遇特大水灾,百姓苦不堪言,黄香拿出自己的钱财赈灾救民,百姓非常感动,称赞他:“天下无双,江夏黄香。”

  “天下无双,江夏黄香”这个结果就是孝敬父母、助人为乐的一个善果。

  我好知道一个故事,这个故事体现了诚实守信是崇高的情操。

  话说在战国时期,秦孝公启用高鞍变法图强。商鞅想怎么才能让百姓相信我变法时真的呢?于是他在城南门竖起一根三丈高的木头,并告诉人们,谁能把他扛到北门去,就赏黄金十两。但是没有人相信这是真的,自然也不会没有人去扛。商鞅把黄金一直加到五十两,终于有一天,一个壮汉把木头扛到了北门,商鞅当场就赏了五十两黄金。老百姓纷纷议论:商鞅言而有信,他的话一定要执行,商鞅变法成功,奠定了秦国富强的基础。

  这就是诚实守信的结果,我们应该好好学习,把中华民族的传统美德发扬广大。

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