关于融合作文（精选34篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的关于融合作文，希望能够帮助到大家。
融合作文 篇1
融合，顾名思义，就是将几样本无关联的事物合在一起去不显得突兀，而是十分融洽，他们互相衬托，相辅相成。
融合已经成为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每一个领域。
例如，中国制造的航母。他把国外先进的技术和成就与我国自身的技术融合在了一起。如果仅靠我国有限的科学技术以及相对较弱的创新能力，恐怕中国也没那么快能制造出航母，也没那么多显著的成就。
再看去年的上海世博会。无疑，这届世博会办的是十分成功的：参观的人数比例姐都多，建设的场馆和历届相比更先进更绿色环保了，参加世博会的国家也是最多的……各个国家的场馆都融合了各国不同的文化历史，反映出了各个国家不同的风采。比如气势磅礴的“东方之冠”，中国馆是这届世博会最大的亮点之一，它融合了中国的“东方红”，“龙的传说”，“万里长城”等等的元素，将这些原本无多大关联的元素合为一体，让人们叹为观止。
可见，融合带给了人们意料之外的喜悦，也带给人们空前的视觉效果。
现在被人们认为是泡沫剧的电视剧中，如果你细看，也会有些亮点。芒果台的宫廷古装剧，大多都是穿越剧，他们的服装也是融合了古代和现代十分流行的元素。古代的服装长跑拖地，特别是女子的，各处都裹的严严实实。而在电视剧中，他们普遍穿着低胸，坦肩的宫廷服。从当今的潮流，和时尚角度看，这是颇有亮点，较新颖的地方，但从历史实料方面看，这是不符合当代习俗的。
今年时尚界很流行撞色。所谓撞色，就是两种颜色放在一起不融洽，比如红配绿，黄配粉等等。从某种角度看，它是将各种颜色融合了，也和当今时尚界融合了。但从普通人的眼光来看，或许这是让他们很看不惯的，因为人们还不习惯这样的融合。
这样来看，融合各有利弊。但它对于各个领域，有不同的作用效果。
现代社会，我们需要融合，不仅是科学技术、时尚潮流需要，人与人之间也需要融合。每个人有不同的能力，不同的思想观念，那么将每个人的能力和好的思想融合起来，就会有惊人的效果。
融合，会给我们的社会我们的国家带来进步。融合必不可少，它带来的和谐与成就，是我们无法想象的！
融合作文 篇2
对于刚刚过去的“十一”长假，可谓印象深刻。在上海尽兴地游玩，身心都放松了许多。还记得，漫步在街头时，看到的一排排精致的石库门。
石库门，上海极具特色的一种建筑。在19、20世纪，上海被外国列强瓜分的时候，石库门就作为一种商业手段，在上海的土地上逐渐冒起。主体是典型的中国式结构，端庄简约；而外部的装饰、雕刻等，却都是国外的艺术风格，唯美别致。不可否认，融合了中式建筑和西方艺术的石库门，已经成为了上海的另一个代名词，受到世人的瞩目。
这就是融合吧！将陈旧的、乏味的事物，变成新颖的、有趣的事物。曾经都快被世人所遗忘的东西，经过巧妙与外界融合之后，爆发出新的生命力，而且，是一股强大的生命力！
高尔基曾经说过：“你有一个苹果，我有一个苹果，交换后各自有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，交换后各自有两个思想。”真是令人深思的一句话，真是一种令人赞赏的想法！融合，既不会伤害你，又能够使我更为强大，何乐而不为呢？
就像那秦始皇统一六国。当秦始皇站在咸阳宫最高的地方，俯视着这一大片广阔的天地，不知他的心中在想些什么呢？后人都说秦君残暴，可是同时，他也功不可没——是他，统一了整个中国，曾经像一盘散沙似的零散中国，终于变成了一个完整的中国；是他，统一了中国的货币与文字，促使了中国更为迅猛的发展；是他，集南与北各个不同的风俗习惯在一起，蜕变成为一个全新的中国……从这些方面来看，难道秦始皇不该被夸赞一声“伟大”么？因为就是他，用自己的手，将中国融汇起来的！
“去其糟粕，取其精华”。所谓融合所代表的就是如此，不是吗？剔除自身不好的地方，接受别人值得学习的地方，这样的话，发展的不是更快吗？就如同中国的国粹——京剧，它在其他剧种的互相融合之下诞生，“青出于蓝而胜于蓝”，这句话就是对它最好的诠释。
当今社会，融合就是发展的大势所趋，只有放开自身，吸取外物的精华，中国，才会真正地成为东方之蛟龙！
融合作文 篇3
八零后的飓风已过，此刻迎来的是属于我们九零后的年代。而大家却对我们这一代褒贬不一。可我想说的是，九零后是最优秀的一代。我们有的，不仅仅是个性我们也在为融合做贡献。
九零后是爱岗敬业的，吃苦耐劳是我们的写照。世博和奥运，总有我们九零后的身影。那陪伴在奥混火炬手身边，默默保护的，是我们九零后：那在世博会中，用熟练的外语同外国人交谈的，使我们九零后。我们与这个社会融合得很棒，并且在融合的同时，也向世界证明了九零后独特却充满团结的风采。
九零后是爱国的，在汶川大地震后，灾情也同样牵动着我们九零后的心。全国哀悼，纵然我们不能亲临灾区去关心帮助灾民，但在校园里，我们拉横幅，发动全校师生捐款。我们努力地想要为受伤的祖国加油助威。你看，那一张张只能的脸庞下展现的，是我们担忧的神情：那一句句青涩的话语中透露的，使我们爱国心切的声音。我们与这个国家融合得很棒，并且在融合的过程中，也向中国证明了九零后的力量与信念，更证明了我们对祖国深深的爱。
当然，在融合的过程中，总会出现一些小问题。由于大部分的九零后是独生子女，被父母宠爱成了温室里的花朵，集体观念不强，率真的个性往往让我们容易得罪他人。我们经受不住磨难对我们的锤炼，有些九零后会出现类似自杀的行为，这点是需要被改正的。我们需要勇敢面对生活中的磨难，相信总会有最绚丽的彩虹出现在我们身边。也请大家相信，在融合在出现的问题会变得很好，我们也在尽力把融合变得更完美。
我们九零后，是最优秀的一代。我们与原来唯唯诺诺的学生不同。我们可以在课堂上与老师谈古道今，大谈梦想。我们可以在操场上洒脱奔放，赢球后自信地绕操场走一圈，这并不是我们的骄傲，而是我们的率真。在穿着打扮上，我们不拘于一格，追求着个性。这也说明了我们思维活跃，敢想敢做。
这就是我们九零后，一群努力证明自己优秀的孩子。这就是我们九零后，充满个性却总在他人需要帮助的时候，伸出温暖而又热情的双手。
九零后正在积极努力地融合到这个社会。正在向中国，向世人展现九零后真正的风采。
九零后很棒！会同这个社会融合得很好！因为我们是充满力量的九零后！
融合作文 篇4
融合的理念作为当下流行的大趋势，不仅体现在世界发展的各个领域，亦早已渗透进我们的生活中。
对于一名高一新生而言，高中生活所给予我的第一印象便是对学生综合素质全面发展的高要求。除了越发强调五门主课的重要性，在初中时简单易学的地理、政治、历史和信息科技也纷纷加深了难度，颇让人有些招架不住。于是，高中生涯的第一次测验便以好几盏亮起的红灯作为结尾。没料想，班主任却对这样的结果毫不惊奇，他只是告诉了我们高中与初中最大的差别：不是课程的增加，不是难度的提升，亦非方法的不同，而是理念的差异。
融合，才是高中学习生活最重要的理念。人的精力有限，不可能在除以十后还保持最大值。使十门课程都能达到优秀的方法，只有融合。在知识与知识间构架起一座座桥梁，使之互为依托、互成助手。
可是，这样不会降低我们对每门课程学习的深度和广度吗？同学的提问亦问出我的心声。
不会，老师坚定地回答，知识好比是一条条河流，当它们融合在一起，形成大海后，不仅不会减小水量的多少，相反，只会增加它们的力度和宽度。
地理与历史的融合告诉我们大河对于人类文明的起源有着不可或缺的功劳；物理与数学的融合使我们能更精确计算出物理变量在生活中对人们的影响；生物与化学的融合使科学家能研制出更丰富、更有效的化学药品。
没错，所谓融合，便是为更好地发展，更高地成就而做的必要步骤和重要理念。除却在我们学习上起到的帮助，在世界的各个领域，它的重要性也一览无遗。在医学领域，西医越发注重调养之道和中医日益先进化的治疗手段是中西医医学方式、理念的完美融合；在文化领域，百老汇经典音乐剧《妈妈咪呀》的中文版本是西式文化模式和我国音乐艺术的精彩融合；在科技领域，近年来频频获奖的诸多华裔科学家不也正是高科技手段和心思缜密、勤劳刻苦的美丽融合？
而这一次次的融合给人们所带来的是更加完善的医疗、愈发精彩的艺术和逐渐强大的科技。
融合，这种理念，渗透在我们生活中，贯穿于世界发展中。不论被运用在哪里，它都是为了人们更好的生活、更强大的未来！
融合作文 篇5
融合人，融入社会这个大染缸里，总免不了被浸泡，被染色，被打磨，被渗透，到底该以何种面目才能在这个纷扰不断的社会中立足，与社会万物融合。
有些人圆滑世故，老练精明，在上司面前谦卑有礼，在下属面前趾高气昂，它可以和所有人在饭局中称兄道弟，谈天说地，可以和同事在楼梯间说三道四，指桑骂槐，他可以和所有人都很好，又仿佛和所有人都隔了一层纱，看不清他的真实面目。无疑这种人就是我们俗称的“墙头草”，他已经被社会染上了千种颜色，万种姿态。他，衣冠楚楚，学贯古今。可以从丝绸之路讲到利比亚最新战局，从儒家思想讲到米兰时装周。从外表上看他什么都有了，可是他却失去了人最重要的东西---本色，那一抹心灵的裸色，干干净净，没有一丝杂质，最为真我的颜色。可惜，他已经丧失了，因为他已经被社会融合的不留一点缝隙，完完全全的融合进社会中。
有圆滑世故，就有爱曾分明，就这又有了社会中的另外一种人。
这种人个性张扬，说一不二，爱逞强，爱钻牛角尖，看不顺眼就到处嚷嚷，反正年轻，有的是本钱。这应该就是所谓的“初生牛犊不怕虎”。想起我爸爸朋友的儿子，就是这样，从国外回来，生气了就甩几句英文，一副我爸是李刚的样子，工作不好好做，难道成天呆在家里，做一辈子的啃老族吗？通常这种人都是刚出校园，出入社会的年轻人。说的好听点叫做血气方刚，年轻气盛，难听点就叫做不识时务，自以为是。他们可以花去大半个月的工资去买最新的苹果机，可以夜夜笙歌，吃喝玩乐，即使明天有早会。相较于那些过分融合于社会的，这种人就是丝毫不与社会融合的。他们有棱有角，个性分明，对于他们来说，人情世故算什么，当下享乐才是最重要。等他们过了爱做梦的年纪，就会明白轰轰烈烈不如融入社会。
在社会这个大染缸中，有人过分融合，有人丝毫不融合，有人不断往上爬，有人不断受打击，有人已经丧失了本性，有人张扬了个性。其实无论怎么样，融合进入这个社会是正确的，但是融合进多少很重要，我们应该在融合进社会的同时，保留真我，保留内心深处的一抹裸色。
融合作文 篇6
《三国演义》开篇便说道：话说天下大事分久必合，合久必分。这一点，我不敢苟同。罗贯中的意思是这世界依着二元循环论发展，在合与分中轮回，逃不出所谓宿命的魔掌。
可世界格局和形态的演变其实是如同基因链般螺旋回环上升的，而这螺旋上升的趋势与方向便是——融合。
十五世纪，葡萄牙与西班牙的骑士和航海家们冒着迷路的危险、瘟疫的肆虐、暴风雨的挑战，为了信仰，远渡重洋。迪亚士到达好望角，达伽马到达印度，哥伦布首航美洲，麦哲伦环球航行，正是这一条条伟大的航线串联起了当时的世界，使其从分散走向整体，从分裂走向融合。这便是那世界融合发展的伊始与开端。
其后的世界便在这历史的必然趋势下演进与发展，一步步走进工业文明、信息文明，一步步迈向现代化。在这融合的大背景与大趋势下，局部的分裂或分散是难以避免的。一战、二战两次世界性战争，将国家与世界硬生生地分为战胜与战败，资本主义与社会主义。许多弱小国家成了大国强权政治的牺牲品，比如德国。二战战败后，德国被苏、美、英、法四国分区占领，并于1949年分裂为东西两德。一堵高大的、布满铁丝网的柏林墙被竖起，用以阻隔德国民众的沟通与交流。可是，再难以逾越的高墙也抵挡不住历史的滚滚车轮，两德统一在融合的趋势下完成，同时也促进了世界各国、各地区、各民族的携手。
其实，融合并不仅局限于国家层面、政治领域，它早已细化到生活的每一个角落，它的理念已渗透进每个领域。
最普遍却也最高深的便是思想的融合。现在已经很少见到一个人在某一领域“单打独斗”了，无论是科学家还是艺术家，亦或思想家还是教育家。他们都深谙融合之道，相信唯有通过协作、联合，才能取得成就、获得提升。文联或是作家协会不正是最好的诠释吗？虽然写作是一个个体的行为，需要“躲进小楼成一统”以创作出优秀的作品，可是由于它的受众范围十分广泛，所以走出书斋、融合思想、百家争鸣也是必需的。因为只有这样，作品才能更真实地反映生活，给人以启迪。纵观古今中外，融合已是不容置疑的历史轨迹与趋势，它引领世界的发展、指引人类的走向。
恰如诗中所道：天若有情天亦老，人间正道是沧桑。这“道“何尝不可以理解成为一种融合之道呢？
融合作文 篇7
一滴水滴进了广阔无垠的大海，一头新生的小象进入了象的家族，飞机飞向云层的高处与一朵朵“棉花糖”融为一体，世间万物仿佛都可以互相浸润、互相融入。
无法将我的思绪扯离我刚离开的泰国，7日的交流后那点浅薄的感想在我的心头挥之不去。
泰国有名的便是大皇宫或是说建筑风格，不像是中国皇宫内建筑样式的简洁，繁复的瓷片贴花盖满了全身、琉璃点缀、金箔贴纸……金碧辉煌但是一点不夸大。何有融合之说？19世纪时泰国向中国进口的瓷片、琉璃，向意大利进口的14K金马赛克……由贸易往来诞生的历史建筑，而再融入泰国的文化，如今带动着旅游业向全世界传播的信息，想必是谁也不曾料想到的。物质上的融合应算是世界发展的表面现象，精神上的融合无疑是更深一层次的渗透。
佛教——不得不提的泰国文化，中国佛教讲究的是顿悟，所谓“放下屠刀，立地成佛。”，是大成佛教，是佛教的一支。而泰国佛教讲究修行、参拜，小到星期一到日的佛，大到夏季、雨季、冬季的佛，佛教是他们的一种寄托。本没有季节之神，但教与季节、气候相互融合便慢慢转变成了一种风俗。“佛”无非是一种形象，以无所不能的伟岸身躯站在人们心中，慢慢渗进血液，给予人无穷力量。
在科学是站得住脚去解释世界、宇宙的今日，“佛教”不可能像中世纪的黑暗统治一样而压迫人心。十五个国家的共同聚集，上百份的小型科学研究报告，文化秀的载歌载舞、或动或静，无论是科学学术上的交流或是文化传统上的融入，仿佛地球真的只是一个村庄，每个镇子里有截然不同的奔放热情、保守含蓄。
就像在一杯水中放入一个纸团，它会展开、破裂、分解，最终融入水中。仿佛找不到踪迹，却仍然存在的空气一般，文化、精神就是这种东西。但决不是化学反应使原本的物质消失。将原本旧的村落像按Delete键那样简单的删除，再以日夜不停歇的速度建起越来越高的大厦，这种急功近利的态度去模仿西方，用模板雕刻出两个甚至更多的水泥森林，大同小异，甚至有文物的非法买卖，难道文化是可以论斤论两的么？
一切的融合都在保存的基础之上进行着，就像物质的守恒定律一样、将古老的留存下来进行修缮、改造、再利用。有一天复古不再是一种情怀，而是一种生活状态。
融合作文 篇8
融合随着世界的发展，追求融合的理念已渗入我们生活的方方面面。过去，道家思想追求“大同之世”，就是希望能融恰相处，像一个大家庭。而今的“融合”绝不简单止于基础条件的交融，而是向往更宽更广更深远的影响与合作。
幸福来自融合的家庭。家，是我们避风的港湾，是心灵得到休息的花园。家庭早已不是一栋房子，我们更渴求从中得到生活的动力和灵魂的慰藉。当我们累了，看见摆在家门口的拖鞋，看见桌上还留有余温的茶，抬头看见家人一个鼓励的微笑，仿佛疲惫已经不复存在，又重新拥有面对一切的信念。多数成功人士都有一个融合的家庭，因为他们没有多余的烦恼，可以让他们更好地面对工作。而又有多少人因为破碎的家庭而走上堕落与极端。歌手任静和付笛生，一首《知心爱人》是他们爱情的见证，也陪伴着他们走过生活的日日夜夜。多年过去了，他们还是唱着那句“我们永远都保存着那份爱，不管风雨再不再来。”正是融合的家庭让他们依旧显得年轻，幸福的氛围也培养出了优秀的儿子。因此，融合从家庭出发。
创意来自融合的智慧。苹果前任行政总裁，他去世的消息震动了全球。人们都在惋惜失去了一位英才。其实，从他的早年经历我们可以知道，之所以苹果有那么多令人称奇的创意，都是他所学知识的融合。当年乔布斯在大学里上美术字课程，学到了不同种漂亮的字体。当他设计第一台电脑时，就将这种字体加入了设计，后来每当一台新的Iphone出现的时候，总有新亮点。许多作家、设计师抱怨没有灵感、没有创意。那是他们没有敏锐的思维、洞察力将他们所学联系融合起来。真正的创意来自融合，这样我们能看到更多改变世界的“乔布斯”!
和平来自融合的世界。如今我们生活的世界能如此平静，如此安详，是因为各国之间紧密融合的利益。正是融合的力量让站争不能轻易打响。世博会是科技的融合，奥林匹克运动会是运动与运动员精神的融合，世贸组织是经济的融合，各国间的友谊交流节是文化的融合。可以说，是融合让世界和平，让世界美好！
各个领域的融合渗透，拉近了心灵的距离，让爱不再有国界。我们生活在融合中，就是生活在幸福的、充满创意的、和平的、爱的世界里。融合，让一切成为可能！
融合作文 篇9
融合人与人的交往，异质文明之间的碰撞，国家民族间的冲突与合作，这都是从古至今一直未间断过的事件。其中难免夹杂着矛盾和冲突甚至是战争，可世界却在这样的过程中，进步发展。这样的过程，叫做融合。
这也就是哲学中辩证唯物主义的观点：过程是曲折的，但未来是光明的，事物发展的总体趋势是向前的。在世界的发展，文明的进步中，融合的力量不容小觑。
早在我国第一部诗歌曲集《诗经》中就有民族冲突的记载。如《采薇》中就唱到“曰归，曰归”却胡不归，是猃狁之故“，这是一首驻边小兵关于思念和爱国的情怀相交杂的小诗，可见那时，人们对外族是仇恨的。到秦统一六国，秦始皇更是派人修筑长城，巩固边防。
到了汉武帝时期，国力繁盛，民族交往又有了不同的进程，三征匈奴虽然是战争，但对胡汉文化的交流融合却起到了促进作用。更不用说张骞出使西域，开辟丝绸之路，中西方物质文明的交换由此开始。这条闻名中外的商贸之路在唐时更是达到鼎盛，粟特人、大食人、汉人等活跃其间，唐都长安更是成为了世界闻名的大都会，胡人、洋人穿梭于东西两市，说着流利汉语；汉家女子着胡服于马上骑射；美丽热情的胡女在酒垆跳起胡旋舞，她鲜艳华丽的裙摆为这繁华的盛世更泼上了一层绚烂的色彩。
除次之外，魏晋南北朝时期也是我国民族融合的重要阶段，三国时期少数民族与汉人共同开发经济；北朝更是由匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个民族掌权，其中北魏孝文帝的改革更是使民族文化融合迈进一大步。胡人受汉文化的儒雅熏陶，汉人也为胡文化的大胆热情所打动，二者相互促进，共同发展。
直到今日，汉族与少数民族能和谐相处，互相帮助，共同进步，不得不说是民族融合达到了新的高度。
有过冲突，有过战争；也有过合作，有过互相学习，有过帮助，在彼此的摩擦间撞出火花，也会温暖彼此。
融合，是去其糟粕，取其精华。融合，是擦干眼泪，绽开笑颜。融合，是冰雪消融，合二为一。
世界在融合中发展，民族在交流中融合，文明在融合中迸发出绚烂的光彩。
融合作文 篇10
你在桥上看风景，看风景人在桥下看你。明月装饰了你的窗户，你装饰了别人的梦。
任何人，任何事物之间都是息息相关，有着千丝万缕联系的，就如同一滴水要放入大海才能不干涸，我们只有融入社会，才能更快地成长。只有融合，才能发展。
我们每个人都是独特的个体，又是整体不可或缺的一部分。如同一幅拼图，如果缺了一块的话，再怎么完美始终饱有遗憾。融合并非只是要磨去自己的棱角，才能更好的融入，相反，融合是一种包容，是一种宽容，它包容你的独特个性，吸收你的优秀与品性，褪去你的幼稚与
自私，把你塑造成一个更好的自己。也许你并未感觉到，你现在所处的班级就是一个小小的融合。你们每个人性格迥异，生活的环境也大相径庭，可是每天的朝夕相处，每一次温暖的交流，都成为了融合中心必不可少的过程。
我们每个人要学会的不仅仅是个体上的融合，显然，融合已成为世界发展的大趋势。融合的理念已渗透进政治经济，文化等多个领域。还记得，周恩来在1955年的万隆会议上所提出的“求同存异”原则吗？它主张不同社会制度，不同文化之间的国家相互合作，共同完成反殖民，反侵略，反霸权的目标。这便是融合的典范。虽然，我们有着不同颜色的皮肤，受着不同文化的熏陶，在不同的社会制度下发展，但我们寻求文明与和平，希望团结与合作的那颗心没有任何差异。这次融合是成功的，它为日后第三世界国家的崛起奠定了基础，显而易见，融合已成为历史发展必然的潮流。
我们每个人不只生存在你所处的生活环境中，你身处于这个国家，身处于这个世界，这个地球乃至宇宙中。纵然是沧海一粟又如何，总会存在你留下的痕迹，每个人都不可能脱离这个社会独立生存。融合的过程虽是缓慢与艰辛的，却也是必经的，只有学会融合，学会包容与接受他人，学会融入与学习他人，这才是人生的过程。
人与人之间的融合，人与社会之间的融合，国与国之间的融合，无一不展露出世界发展的必然趋势，我们是幸运的，身处在这个理性，包容的时代。我们可以尽情展露自己的个性，又可以在所处的团体中共同进步，把那滴水融入海，把那个人融入社会，把那个国融入世界，现在所做的每一步，都在领略融合的真谛。
融合作文 篇11
融合，它不仅是一种文明，更是一种精神。
我们都知道在四大古国中，中国是唯一没有被历史的河流冲走的国家，屹立千年不倒，靠的是什么？有容乃大。五十六个风格迥异的民族在这片生他们养他们的土地完美的融合，用一颗颗火热赤诚的心包容他人，热爱祖国。一个典型的例子便是二战时期耳熟能知的犹太族，犹太族一向以他们的孤僻，独特的嗜好被人不理解，排斥。他们流浪在世界各国的每个角落，然后又迁移，奔波。直到他们来到了中国，他们被这里的和谐，友好征服——人们的笑容是那样友好，人们的内心是那样善良……渐渐地，犹太人民被我们所同化，有了同样的信仰，同样的文明。
还记得去年的世博会么？上海吸引了数百万的游客前来参展，国外的旅客更是络绎不绝，对此有关部门便颁布了一项新指令，世博家庭。电视台专程采访的片段剪辑成一部小短片，我们看见那些黄头发蓝眼睛的老外与头发白花花的老太学包馄饨。他们的双手占满了面粉，笨手笨脚的用筷子挑起馅放在面皮上，眼神专注又认真。老太太一手操作着，眼睛弯成了可爱的小缝，笑眯眯的看着他们。末了，老外与老太太同坐一桌，对着镜头竖起了大拇指，用他们不太字正腔圆的发音：“中国，真可爱！”那一瞬间，我看到了人与人之间的融合，文明的融合……
然而这并不是全部，昨天的一起新闻便彻底震撼了我，少女被车撞倒在地，十八名路人走过熟视无睹！这是为什么？为什么他们这样冷漠？！为什么他们这样自私？！他们就忍心看正值花季的少女这样无助的卧倒在马路，看一条鲜活的生命就这样离去！何其残忍。冷漠，无情，自私蒙蔽了他们的双眼，他们的内心硬如石块，毫无温度，只有麻木。这样的人要怎样才能被感动，怎样才能融合？融合是一种精神，它是乐于助人的精神，心存善念摒弃浮躁我们才能更好地融合。它也是心与心的贴近，是一个生命与另一个生命的交融。是的，融合，它是一种至高无比的精神。
唯有融合，人们才会由心而发的感到幸福；唯有融合，社会才会温暖，才会有人情味，才会发展；唯有融合，才能使国泰民安，社会安定。是的，唯有融合！
融合作文 篇12
真正的融合是有历史文化的沉淀，又有现实中的随心，它是自然的一种演变过程，简单却富有深意。
上海，集繁荣与宁静于一身的城市，这座城市，让人看到了过去，现在与未来。清晨的雾霭渐渐散去，她便迎来了新的一天，公园里的老人们，纷纷做起运动，也有结伴步行的，他们不失的活力，给这座城市增添了第一抹亮色。如果只顾着车水马龙，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可爱的人——她们大多是主妇，每天的生活以家庭为中心。总爱结伴而行，一起商量着今天的菜谱，讨论着孩子的学习，虽然生活在外人严厉单调了些，但她们却为此乐此不疲。偶尔在公车上听见几个妈妈之间的谈话，也不禁会心一笑。人与城市的融合，正是简单中领会到和谐。
上海人时常被外地人称为“一群精明的人”，的确，我们的“门槛很精”，将上海过去的典型标志弄堂，保留下来并进行改造，这便足以体现我们的精明。弄堂文化应当被珍惜，在这繁华的大都市里，几条颇具韵味的弄堂，让人不禁回忆往昔的岁月，身处其中，感受到的是上海人独有的文化，恍如昨天历历在目。偶尔听见回声机里，唱着熟悉的上海旋律，别有滋味。午时持续不断的炒菜声，孩子们的嬉笑叫嚷声，让这里的一切多了几分现实，充满了人情味。喜欢田子坊的格局，一家家创意小店，别具一格的小玩意儿，受到了众多年青人的追捧，不仅仅如此，这条弄堂虽被开发，但仍有居民，抬起头，还能看到一挂杯子，看到几个老外拿着相机拍下，不知是因为好奇还是认为不雅，但这果真是过去上海弄堂中独有的风景。再看脚旁，居民的住所旁有几块花砖，这些意图经营者们，要给居民留下一些自由。这种商业与人文的关系处理，恰到好处，体现出了尊重与融合的让步。
喜欢驱车通过那一片梧桐树，这里本是法国的租界，历史的再现，过去上海被分割成各个租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐树，越长越密，愈来愈拢，树干上的疮迹，让我看到了它的沧桑，也让我领悟到上海这座海纳百川的城市，成为一颗明星，璀璨于国际！从城至人，一步一步，融合秉着有容乃大的原则，汲取精粹，并将之发扬，此乃融合之本质。
融合作文 篇13
惊叹于自然的神奇，就说那水吧。在那高耸的山巅，它固执地等着，集天宇之灵气。温度升高，它再不能等了，心不甘情不愿地从山顶滑落，一泻千里。一路高歌，轻轻快快地作它的小溪去了。淌过无数的群山，它接了地气，有了朴实的厚重感。再看那尽头的大海，天水相接，成就一番壮阔。海的摄人心魄，源自那融合了自然气息的水滴。
我将目光从自然调回生活，悄然发现自己亦如水滴那般，身处多元化的世界。随着中国的发展，我已然觉察到历史悠久的中国惟有融合多种文化，才能在未来世界的舞台上，走得更久更远。
作为含蓄的中国，我们需要巴西人的热情。
无论是古代的文人墨客吟诗作赋、托物言志；还是当今现代人具有的客套、矜持，它们都是中国人认为的必不可少的含蓄美。然而，我说，在开放的世界，中国如果能像巴西那样，把无尽的热情表现在脸上，让外国一眼就能感受到，是否会有更多的合作机会呢？
作为“聪明”的中国，我们需要德国人的严谨。
“走捷径”向来被中国人认为是聪明之举，辟如缺失文明修养的人从花坛一穿而过而不以为然，抑或写作追求美轮美奂，而不惜从网上拼拼凑凑，占为己有，等等。我们自认为省时省力，但或许也错过了不少别样的风景。反观那德国人民，他们从小被灌输严谨的生活态度。他们无论身处何地，都以严谨自律，以致留下人人称赞的口碑。中国如果能融入严谨的态度，岂不是如虎添翼？
作为浪费的中国，我们需要日本人的节俭。
中国素有勤俭的美德，可是在地大物博的民族自豪感下，我们不知不觉踏入浪费的怪圈。餐馆里大量的剩菜剩饭，公共水笼头“哗哗”的流水都在那无声地抗议呢！日本人却有很强的自我认识。日本是一个岛国，资源匮乏，许多资源都需要从外国进口，正是这一点促使日本人有节约的习惯。他们会把用剩的肥皂角料收集到一起，再次使用，这样的小事在日益发达的中国似乎越来越被人们所不屑。中国如果能拥有节俭的意识，那每年省下的资源财富就正可以应了可持续发展。
中国的多元文化才刚刚起步，我们迫切需要融合吸纳各国人民的优良品质。海纳百川，有容乃大。不要排斥它们的融入，因为我们的大中国会像水滴那样，在百折不挠的历炼后，不断成就一份份炫目的精彩！
融合作文 篇14
海浪拍打着金黄的岸。
天，通透的蓝。阳光下洁白的帆飘过海面，绕着地球画了一个完美的圈。麦哲伦的船队归来，向西班牙王献上他带给世界的礼物——融合。
回首硝烟四起的战国中原，秦，生于七国最北端的泱泱平原。没有吴越水乡的温润滋养，没有燕赵的物产丰饶，唯终日惶惶西北戎狄的肆意来袭。然而在不惶启居的漫漫日夜里，在四牡翼翼的一次次交战中，游牧民族基因里的骁勇善战，却日渐渗透到秦国子民的血脉之中。始皇帝带领着他染上蛮族方刚血气的军队，最终横扫六国，于青史长卷中书写下不朽神话。
继承了混合血统的李唐王朝，以兼容并包之态，接纳了西域的开放绚丽，更不吝于结友邻邦。无论长安城中风靡一时的胡旋歌舞，还是松赞干布与文成公主的和亲佳话，仰或承先世骈赋，启后世词曲的唐诗颠峰。唐的广博与开明，让中华文化如此绚烂芳华。
海纳百川，有容乃大。
阿拉伯之春，特拉维夫之夏。个中是非功过已无从辩驳，正义邪恶已无法简单定论。然而放眼战火四起的西亚非洲，我们正目睹着独裁统治的终结。这像极了19世纪的天朝上国。固步自封，闭关自守，正如同鲧的治水——一味的围追堵截，终有全盘崩溃的一天。纵使战争的起因充斥着利益的驱使，但我们必须承认，世界的融合，已是无法阻挡的时代潮流。
诚然，“小国寡民”的政治理想已不再属于这个时代，“世界一家”的高歌猛进也时常令人惶恐。式微的文化，总是仿佛身陷四面楚歌的无助彷徨。从古至今，有多少融合的初衷是为了取而代之？强权的一方，似乎太心急于文化的“大一统”功业。
《狼图腾》里，与大自然和人类战斗千年的狼族，最终消逝在现代高端文明的强弩之末。人类的野心，让大自然与其他生灵成为任人宰割的羔羊。披着“融合”外衣的“消灭”才是最可怕的。倘若我们不懂得平等与尊重，那么不久之后，失去了战斗精神的孤独求败，寻不到多元自由的信仰流浪者，最终的战利品，不是胜利的欢呼，只是一片荒漠化的灵魂焦土而已。
融合，不是强权政治的游戏；融合，亦非对其他生灵的殖民。它是一种博爱，一种理解，是无尊卑，无贵贱的平等对话，是真诚的彼此欣赏。当喝着可乐品着汉堡的功夫熊猫风靡世界，当世游赛上选手们秀出“同一个世界，同一个梦想”的纹身，当肯尼亚人为他们的美国总统兄弟欢呼，我们终于相信，那一场跨世纪的航海探险，寻回的不是潘多拉的魔盒。
海浪拍打着黄金的岸。
那一个圆，从起点，回到终点。——然而它就像中世纪的骑士圆桌，没有贵贱，没有始终。
麦哲伦寻回的，是上帝的礼物。
融合作文 篇15
我们的生命，便是在这一次次的碰撞与融合里，未完待续。——题记
回母校的那一天，我很失望。天气不好，阴沉，还飘着细微的小雨。我独自一人走进这太过熟悉的地方，连呼吸的空气都沾染上了回忆的味道，一切都无不妥，只是有什么在悄悄地变化。我看着曾经和我打闹了四年的同学终有一天换上了不同的校服，彼此淡淡地说着新生活的感受，我看着他们的手机上新增了长长一串我完全不认识的联系人名单，我看着老师们慈祥地笑着说话，只是眉宇间有了客气的陌生，突然开始怀念起以前因为偷懒不做作业挨骂的日子。
我不知道这几个礼拜的高中生活究竟以一种怎样的方式改变了我们，我只知道它早已在我们之间流淌出一条深深的沟壑，将“我们”变成一个个独立的个体，于是这一切将再也无法融合，即使是手艺再巧的工匠将其粘连，也会留下一条条突兀的裂缝。在茫茫人海里，我再也找不到你。而我所能做的，只有没头没脑地向操场上的篮球框发问，为什么，为什么你都活了那么久了，还能站立在这里，还能心安理得地融合在学校的气息里？我不得而知。没滋没味的聚会终于结束，我一个人慢慢走出校门口，突然想去看看那面墙。是的，那面写满了各种各样的字体，记录了形形色色的心情的墙，是一个秘密般的存在，是所有人心照不宣的默契。
我突然激动起来，像是去见一个无比熟悉的朋友，急促的步伐，最后变成了迈开大步尽情的奔跑，是为了逃离，抑或是见证。只是当我气喘吁吁地站立在多媒体大楼三楼的尽头的时候，整个人便一下子愣住，定定地忘了呼吸，走廊很静，只听得见我不耐烦地心跳。那栋红蓝黑交织的墙已被刷得雪白，它优雅地站立在那里，淡然地朝我微笑。我找了魔似的一步步挪过去，痴痴地望向它的样子就像在望所有疾驰而去的时光。你终究做得比我好，你以一个崭新的姿态完美地融合于这里，而我只能带着无限的感慨以一个旁观的身份不知所措地站在一边。我想我就是在那个寂静的下午，明白了很多很多事。
我们穷其一生，都在寻找一个归宿，都在追求真正的融合，为了这个目标，我们笨拙地舞蹈，我们的灵魂唱着它忧伤的歌。可是我们忘记了，每个人的生命都是一个崭新的轮回，如同眼前这面墙，雪白，被涂抹，最后又归为平静。一次又一次的融合，呼吸吐纳，我们就在这变更里成为历史的一部分，与此同时，成为崭新的未来的一部分。于是我们的回忆就绽放在新的一天的笑容里。搏击天空的鹰和游弋水中的鱼；苍茫雪山的端庄肃穆和绿色草原的辽远宽阔；虚空与红尘；迷茫与救赎；欢笑与泪水；沧海一粟与无垠岁月……一生二，二生三，三生万物。你我合二为一，就是宇宙，就是永恒。
融合作文 篇16
当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起，当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里，当熏人暖风渗透进人们的心房，于时便有了融合，有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今，遨游于沧茫天地之间，寻找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？
行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学习。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
融合作文 篇17
梨涡浅笑，勾勒一抹淡淡的忧伤。
小年，满心欢愉的女孩，舞动着青春的旋律，在他人眼中，她是如花儿般的存在。
初中的前三年，她认认真真地对待，勤奋并且踏实。可到了第四年，这个欢愉的女孩却沉浸在了小说的世界。不是什么三分钟的热度，那是真真切切的喜欢。可小年妈妈不许，如此紧张而又担心地迎接中考，她怎么能让小年沉浸于小说而耽误了学业呢。
母女间的“斗争”就此展开。
初日的阳光无比的温暖，而阳光尚未洒遍校园的每一隅，小年却早已揣上小说，迈着轻快的步伐来到了学校，心中默念着：在学校看总该不会被老妈发现了吧！可她满脸的笑容却在踏进教室门的那一刹那拧成一团，老师！“小年啊，认真点啊！就快要中考了，你妈妈昨天还和我通电话呢！”班主任的话，小年只抓住了“妈妈”这两个字。原来妈妈早有防备，失策，失策！
傍晚回家，妈妈笑脸相迎：“今天学得怎么样啊！”面对母亲的笑脸，小年却开始厌恶，她觉得这是妈妈虚假的面具，是妈妈成功阻断其在学校看书的炫耀。走着瞧，小年暗自盘算。
吃过晚饭，小年奋笔疾书写作业。妈妈依旧是不时地“查房”，生怕小年投入看小说而误了学习。夜深人静，完成作业后，小年静悄悄地锁上房门，忘情地看起小说来。也许是太过投入，妈妈悄悄打开房门，小年也尚未察觉，妈妈发现后自然又是母女间的一番争吵。
而在小年和妈妈为了“小说”一事争吵期间，二模考试匆匆收尾，成绩也跟着急急地公布。543分，小年落选了校推优的名额。班主任为一向成绩优异的小年惋惜，随即拨通了小年妈妈的电话。终于，妈妈在“小说”一事上积累的愤怒一触即发。
放学回家，妈妈像发了疯似得找出小年所有的小说，一股脑地全扔进了楼下的垃圾桶。“我让你再看小说，我让你再不听话！”面对如此失常的妈妈，小年愣住了。她开始难过也开始迷惑。她迷惑：读书到底为的是什么？为什么明明关爱她的母亲要以这种方式对待她？强忍着泪，小年回到自己的房间，掩上门，随即“哇”的一声，泪水无法抑制。从那时起，小年不再满脸笑容，冷若冰霜，全心全意地投入到学习中。中考过后，小年顺利地迈入了市重点的大门。
可小年的迷惑并没有就此散去。高中越来越紧凑的教学让她无法适应，越来越难的题目也让她一下子对自己的能力没了信心。困惑，越来越困惑！
美术课上，小年无聊地摆弄着颜料。红色混合白色，小年看见了自己最喜欢的粉色。红色、白色，融合，粉色，没错，小年若有所悟。生活中总会有不如意，读书有收获也伴有一丝淡淡的忧伤。如意者，红色；烦心者，白色。而把红色和白色融合在一起，粉色，对，那才是生活的真谛！
文中的小年，也许是你，亦可能是我。我们都曾害怕伤痛，也都曾收获喜悦。我们都有爱我们的父母和朋友。可在爱我们的人以另一种会“伤害”我们的方式表达他们的爱的时候，我们为何要兀自地烦恼他们是否还爱我们呢？
其实一切就是个调色盘，我们应该学会融合，融合生活的顺境与挫折，融合他人的爱与“伤害”，那样才能看见最绚丽的色彩。
梨涡浅笑，勾勒的不仅仅是一抹淡淡的忧伤。忧伤背后可能是面朝大海的从容，亦可以是疏影暗香的沉醉。
既然时代决定了我们生活的方式，那就学会融合。融合一切，我们彰显青春最华美的篇章！
融合作文 篇18
在上海这座城市，我们可以看到这样的景象：古色古香的茶室静静矗立在路边，等候着那些寻求慢生活人的到来；路两旁充满古朴之意的石库门给人以久违的温馨与亲切之感。而在浦东，金茂大厦与东方明珠则给人现代化的视觉享受，夜生活的快感则给白天加快脚步的年轻人们一次放松的机会。这些古典与现代、快与慢的融合，不仅体现在上海，更体现在中国，乃至世界。融合，其实无处不在。
古时有孝文帝改革促进民族融合，而现今融合已不单只局限在治国方面，它更体现在艺术文化领域。艺术文化是一个民族，一个国家的灵魂，我们要将古人流传下来的东西加以传承，将之与迈进的时代精神和现代科技相融合，使其展现无与伦比的魅力。 2010上海世博会中国馆里的《清明上河图》正是体现了这一点，张择端举世闻名的画作在与现代影像投影技术的完美融合下，令世人流连忘返。它不仅令世人从另一动态角度欣赏到了原汁原味的宋朝繁荣景象，更让我们看到了艺术的融合之美。
在中国上海的世博会，我们看到了现代科技与古典文化的互补使两者绝佳的融合为一体，同样在美国，我们看到了一种别样的融合之美，那就是自然与艺术的融合。美国著名的建筑大师赖特建造的流水别墅将自然与建筑之美融为一体。站在别墅中，可以从各个不同的方位听到瀑布发出的不同声音，使人宛若置身于梦幻之中，如此空灵的自然之音牵动着每个人的心灵，住在这栋别墅中，怎不令人心旷神怡？
在这个科技高速发展的时代，处处都能体现融合之美。如果说，没有历经过融合的世界是分散的，那么没有艺术融合之美的城市是空虚的。有空的话，不妨去博物馆看看吧。其实博物馆不仅是历史变迁的见证，更是美与智慧融合的最佳体现。博物馆的灵魂与力量之源来自于一件件艺术品，这些艺术品所凝聚的美与智慧，会给人带来一种透彻的情感体验，一种空灵的审美喜悦，恰如划破天空的电闪，点亮所经历的一切。这些文物洗尽历史铅华展现在我们面前时，不仅还原的是它那来自远古摄人心魄的美，更还原了当时先民的智慧，因为有了博物馆这个载体，我们才能享受到美与智慧融合的文物，才会对历史有了更深层的领悟。当然了，前提是你得用心去看。
民族的融合使全国所有人民能团结一心，不再使我们的心因为地域的距离而疏远。艺术文化也因为融合而变得更富魅力。世界需要融合，而它体现在生活点滴。我相信，懂得融合的城市是智慧的，因为，今日的融合必将创造明日的绚烂！
融合作文 篇19
你无法阻挡他，哪怕一丝一厘，他是一场风暴席卷了每一个角落，不可否认的是，他的力量，正在使世界变得越来越小。他，是融合。
“老早的时候啊，喏，我和你爷爷结婚，送喜帖都要提前大半年类！喏，要人家慢慢送过去，然后还要风尘仆仆赶过来，要不怎么来得及啊，我们那个时候啊，上海到甘肃到四川，那真是远得很啊，想什么国外咯，根本是想也不敢想的。”奶奶一边泡着茶，一边淡淡的笑，“不像你们哟，赶上好时候啦，坐飞机嗖的一下就到了，哈哈”
喝茶的时候和奶奶聊起，想象着宾客为了一场婚礼，提前大半月就上了旅途，那样的祝福想必是非常虔诚的，见到来人的惊喜也必然不可用普通的欣喜来描述，越是遥远的朋友越是欣喜，这样想来在互相等待的过程中垒下的感动远比现在方便快捷的一通电话来的浓厚得多。人来了皆大欢喜，也许不急着马上回去，与老友呆上一阵，互诉衷肠将没有见面的日子补全，又与当初一般相互了解这才恋恋不舍的归去又长久的期待下一次见面；若是没有来，也必是一封厚厚的信，交待自己的近况，失约的原因，真心的祝福以及自身的抱歉，新人看来也是极为感动的，然而天南地北这样的情感也要沉淀许久才能传达。
这东西方融合带来了汽车火车飞机自行车，带来了电脑手机播放器游戏机。看似丰富了我们的生活，排遣了许多闲暇，实则无形之中也拉开了人与人之间的距离。全世界最远的地方十几个小时也就轻易的抵达了少了那份惴惴不安的期待和忐忑；用电话方便快捷的联络，削弱了和他人沟通千言万语都想说完的热络；网络能给人巨大的满足感然而我们似乎缺乏了一个正式接触相识的途径；有了电视，游戏机，我们也不会对酒当歌，吟诵诗句，去郊外踏青和邻里相熟都变得很少了。
融合是一个过程，物质上的融合的确给生存带来质的飞跃，几乎所有的事都能快捷的搞定；可是就是去了没有如此快捷时候对一切的珍惜。当每件事都变得不那么困难的时候，我们反而失去了兴趣。
如果是这样，我宁愿不要这样粗暴地融合，我小时候还有过和同龄人打闹的时候，而如果人们即使每天玩的都是ipad macbook，失去现实中交往的能力后，会不会变得一样冰冷。
我希望的融合不是以淡泊人情为代价的物质融合，看奶奶的表情，也知，她到底是怀念过去的，如果有位老友猝不及防的突然出现，她定是会感动得一塌糊涂。
在世界如此之小的今天，人情味就变得异常珍贵，其实融合，某一程度上也将现实的感动扩大的无数倍。
如果我们利用物质的融合在现实中表达感动，传递感受，这才是生活上的质变，人情味厚重，才是是世界真正的不断变小。我爱的是这样的融合。
融合作文 篇20
融合音乐不单单是技巧性的演绎，更是融合了表演者内心对音乐的喜爱与对这首曲子理解。
还记得那是在一个暑假，伴随着的是那场钢琴考级。
于是，汗水、作痛的`手指和僵硬的肩膀开始与我为伴，当然，还有烦！烦！烦！《梦幻曲》不再缥缈空灵，而是淡如白水；《G小调小步舞曲》不复轻盈欢快，而是重得让人窒息。
“高抬指”、“小颤音”、“断奏”……“钢琴晋级十要”如蚊蚋般在耳旁不断叫嚣，手指也精确地执行了大脑下达的每一个指令，可一曲弹罢，无论往日多么美妙的音乐，一旦被套上了“考级”这把枷锁，都会变得面目可憎枯燥乏味味同嚼蜡起来。我的音乐究竟缺少了什么？
将视线望向窗口，爬山虎正在阳光下恣意地生长，整整一面墙绿浪翻滚，那向着天空不断攀升的绿啊！充满了对生命的向往，对自由的渴望。不知为何，突然忆起了儿时钢琴老师所说的一句话：“音乐不单单是技巧性的演绎，更是一个抒发了你内心感情的一个平台，要把‘心’融入音乐里。”
把“心”放进音乐里，我有吗？不知从何时起，薄薄的证书在心灵天平上已然压过了一切，而他人的赞美、羡慕，更让我的心飘飘然忘乎所以了。牵动着我的心的，不再是音乐，而是掌声，是赞许，是证书！
曾经的那个为了音乐而眉飞色舞黯然神伤心驰神往的女孩去向了何方？
窗外，栋栋高楼间圈出一小片蔚蓝的天空，那片天空是伴我成长的专属天空。扔下琴谱，我开始沉醉于那抹悠悠的蓝。一条白线从蓝中划过，又很快不见了，是去远方的飞机吧……心慢慢地被蓝色和白色填满，洗掉了之前的浮躁与不安。
再次坐上琴凳，我弹起久石让的《天空之城》，宁静而美好的声音从指尖倾泻而出，就如同窗外那干净的蔚蓝色般触动人心。一个个音符从指尖倾泻而出，所有关于钢琴关于音乐关于生命的美好记忆也像音符般舞动起来：那个第一次站舞台上找妈妈的我；那个和朋友一起四手连弹的我；那个在艺术节上勇敢秀出自己的我；那个一遍又一遍地听着《神秘园》又一遍遍哭泣的我……指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。
指尖轻轻掠过，一切似乎都回来了。依旧是那最熟悉的黑白琴键，依旧是那最单纯的音乐。
我的音乐是最单纯的音乐，它融合了我对它最单纯的喜爱与理解。
融合作文 篇21
融合有这样两个概念：小我和大我。当我们与自己行走的时候，我们渴望倾听自己；当我们行走于世界的时候，我们努力融入世界。这并不矛盾，当我们做着自己的时候，如同完善一颗小水珠，上下求索而去，左右席卷而来，最终汇入大海，激荡起万千碧浪。融于集体，你在，我在。
可曾见过这样的场面，运动会上，班级的呐喊，集体的欢呼？我们生活于集体，融入集体中的每个人之间，用团结完成集体，用帮助融合他人，用温暖照亮彼此的心房。人与人的关系有各种各样，有人说人际是烦心的事，可是这也是温暖的源泉。有了同伴的帮助和扶持，才会在跌倒的时候站起来，才会在困难的时候走下去，才会在悲伤的时候放宽心。我们融合与此，感觉别人的温暖，也照亮别人的阴影。融于社会，城在，市在。可曾听过这样的声音，在某天的清晨，城市刚刚苏醒，鸟儿开始鸣唱，小贩开始吆喝，马路上未有车水马龙，却渐渐出现提着菜篮的妇女，她们见了面，互相问好，聊下家常，笑着离开。这样吵闹的清晨与繁忙的上午、寂静的下午都不同，给我一种特殊的幸福感。这是我所在的城市，生生不息的社会。
我融入于它，感受它的脉搏与心跳，完成我在其中的职责，见证它的成长与发达。融合于社会，从小我变成大我。不仅仅考虑自己，而是把自己放进这城市，所有的行为应当有所贡献，使它变得更好。融于自然，山在，水在。人类是宇宙的精华，万物之灵长，和万物一起在地球上生活。可曾感受这样的灵气：站在山头，离喧嚣烦恼最遥远的地方，离山水无边最近的地方，看见巍峨的高山，触手可及的云彩，心底油然而生的那抹敬意与崇拜。上帝赋予人类领导万物生灵的权利，我们应当与自然和谐相处，融入自然。享受离天最近的地方，那开阔的视野；享受离尘世最远的地方，那寂静的空灵。像是放逐了自己，得到灵魂的洗礼。
只是，人类的城市化进展使这些美景消失，我们的融合若不那么默契，自然会敲响警钟，人类的心灵也会枯萎。融合，使自己成为其中的一份子；融合，使自己也担当责任，付出努力；融合，使自己以最大的包容去接纳万物。你站在桥上看风景，却也成为楼上人的风景。融合，是把自己也放入那一画面，有容乃大，使画面更美。有时的融合简单，有时得融合困难。有时我们要坚持自己，有时我们要改变自己。融合，我与你同在，我与城市同在，我与这山水同在，还有怎样更好的人生？
融合作文 篇22
古往今来，世界上每一样事物无时无刻不在变化。历史发展、社会进步、科技创新这些变化，都是人类不断向前探索的结果。
那么，我们不禁发出疑问：人类靠什么向前进步？智慧？财富？这两个并不是主要因素。进步，最关键的是“融合”。“融”是把不同的事物或理念分解，“合”是把分解后的产物再重组，拼成一种新的理念或事物。对于每个国家来说，“融合”更是不可或缺的重要环节。俗话说“你有一个苹果，我有一个苹果，那么我和你的加起来就有两个苹果。”“融合”也是同样。现在在我们的国家中，正在流行一种电子产品——iPhone4，这股狂潮席卷了中国每个角落。
在获得它的同时，我们也应该清楚它的制造过程。它的核心理念是由外国发明的，而制造却是由我们国家完成。外国人的理念融合了中国人的制造能力，这样，一款新型的电子产品就诞生了。“融合”不仅在现代的科技发展上发挥了极大的作用，在古代，也是一个国家强盛与否的条件。盛唐时期，那时的唐朝及其富强，百姓思想也较开放，这些都受到外来的影响，与外族的广泛交往使得一些文化在不断创新，创造了当时的一个盛世。恰恰，与它相反的清朝，实行闭关锁国，严禁一切与外族的交往，结果却只得了个灭亡的下场。一个是将自己的文化与其他文化相融合，一个是拒绝一切可以发展的机会，这样两个结果就十分鲜明了。通过这些例子，我们不难看出，“融合”已经成为了必不可少的理念。现在社会中，大家都在发问：现在的社会缺什么？
也许，大多数人都会回答：“缺的是人才！”的确，人才是我们十分需要的。但是，人才必不是空有一肚子墨水而不去使用，他们脑子想的，仍是怎样将自己的公司与国外公司融合在一起，达到联盟的效果。那么，说到底，他们所采取的方法仍是“融合”。如果我们再问一遍：现在的社会缺什么？也许，还会有人说是人才，但是，我相信，“融合”这两个词一定会出现在在一片呼喊声中，即使它的声音十分微小，光亮十分黯淡，唯一可以确定的是，它已在人们心中萌芽，在将来某一天，它会成长为一棵参天大树！
融合作文 篇23
浩浩黄河，汤汤大江，朗朗秀月，翩翩银炼，惊艳天上人间，举目灯火阑珊，高耸天，一览无边。岸边凉风，江中画船，引无数人赞叹。忆征程兴荣，奥运之火热炎炎，世博之情热朝天，天宫一号升天宇，国之繁昌……我们是幸福的一代，肥沃的中华大地哺育了我们多少勤劳智慧的华夏儿女，我们努力付诸实践着，突破着科技，抵达创新的巅峰。当下，经融发展迅捷的上海不再是过去闭塞的渔塘洼村，幢幢摩天高楼拔起，巧夺天工，耀人眼球，高架隧道在地上、地下纵横交错，蜓蜿盘旋，交接了不同地区的人民，融合了各民族的交流和文化：座座跨江大桥如线般紧密连结了内、外两地的人民：空中运输更是将海外游人邀请而来。我们逐渐走上了国际，融入世界，接受异域风情，文化，科技。
眼前，宝马香车，山珍海味，炫烂霓虹，信息科技，经融贸易，皆见证了发展，但这融合的背后是否将我们原本的风景所淡却？人们追求先进，高科技的背后是否丧失了原本的纯真？昔日，住处于乡间，也算繁华城市中的偶有的一隅。童年的幸福时光在此度过。总觉那儿是最真、最美的自然。农家小舍，弄堂小巷弥留着最真最浓的情。清晨，白露为霜，初阳泻出道道金光，亘古地斜洒在这片小天地中。
巷尾，只一只捉赶了一天的疲倦了的小猫蜷身于墙下空空的一角，眯着双眼，喵喵地喃喃打着呵欠，渐渐睡去。寂与静便让人心头一暖，那绵绵柔柔的叫如宣纸上刚酝酿上的墨水，此刻在清水中一浸染，被慢慢散开，酥酥麻麻令人回味。老人们开始起来准备一天的五谷杂粮，他们在狭窄的弄堂中，在各家的屋檐下支起了晾衣的绳，小小的一片地却被安排得井然有致，沙—涮—，糯米被小心翼翼地送进了锅里，升上灶头，将锅放在熏得乌黑的灶上，白得如反裘衣的糯米与这黑映衬得如此。
楼上，有孩子噌噌噌跃过地板的声音，哝哝几句低语，隐隐约约几声笑语，听得令人舒心惬意。弄堂里这时传来“嗒嗒嗒”妇女们买完菜果匆匆赶回来脚步声，那高跟鞋下的青石板被有节奏地踏着，短促地，让人催生一种温馨的感觉，于是也不好意思继续懒虫般赖于床上，慢慢起身开始一天的活动。清风微微拂过，杂带着香土的气息，那是洗衣的盆中送来淡淡的肥皂香味，亦或夹杂清新熟悉的阳光的味儿，但最诱人鼻息的莫过那沸腾的白粥，黏稠细腻得令人难以忘怀，淡淡的咸香味中隐隐透着香葱，麻油及花生的独特味道，可以想见那粥正“扑哧哧”张着小嘴，吐着热气，滚滚的，氤氲于灶上，油腻油光的表面上嵌着碧绿的新鲜摘下的葱，招摇地躺在那白白的粥上，愈发勾人食欲。于是赶快跳起，迅速跑到楼下，小小的心也跟着这腾腾的粥“扑扑”地跳着，迫不及待地焦急地望着它，一天的幸福就此开始。转身，敞开的房门间，邻居家的大人一边呵呵地对着我微笑，一边忙着手中的活儿，动作是那般轻柔，生怕打破了这一片安谧。执闹也是有的，“卖米喽，油喽—”、“磨剪刀——”，小贩们的叫卖声此起彼伏，那憨厚的熟悉的声音勾人心魂；“叮叮呤呤”的摇铃声是最美的音乐，那是收废品的赶在人们上班之前来收集家中不多的垃圾，没有分角的讨回，一切是那么迅速自然，有时大人不在，他也收了货物，将钱交了孩子叮嘱几句便离开了……
巷中的生活令人难以忘怀，平淡自然，纯真与热情。我在这片小天地中感受最真最暖的人情，没有私欲，争纷，人心都如那锈迹斑斑的木门永远开敞。可怎也想不通，走出这城市中的一隅，繁华依旧，但给人的感受截然不同。中秋节鄱阳湖龙虾节，商家想借此攫金，却因此肇事，亭台楼阁建造再好，欺骗玩弄百姓最终也是自得恶果：三聚氰氨，地沟油，漂白蘑茹，味千拉面用浓缩冲泡汤料冒充骨汤，肯德基用速溶豆浆当现磨……
种种事件，是否见显了人们的诚信？我们生活在迅速发展的当下，已和世界交轨，融合，但融合的背后，却又透露着弊端，诚信与纯真，欺骗与敦实，这是否该引得人们警醒？高楼林立，却遮蔽了人心最纯朴的一面，淡漠了过去的惬意生活。但时代在发展，赋予我们不同目标，我们要在融合后仍保一份纯真、自然！
融合作文 篇24
这个时代的发展本是缓步前行的，但随着科技、信息化社会的建设，一切都如洪水猛兽般汹涌而来。那些念旧的人，虽想留在原地，却被时代的波浪推着，载沉载浮。
这时，“融合”便被搬上了平台，融合的理念已渗透进每个领域：现代和传统、科学和文化……还有很多鲜为人知的。融合的确在很大的程度上帮助到了人们，但也牺牲了许多无法同货币般交易、流通的事物。在我心中，是为它们打抱不平的，或者说，我也是那些“念旧”的人。今年暑假随父母来到云南旅游，看待许多“科技融合”的身影，如：云南的玉龙雪山名扬四海，但当我们来到那里才发现，山上早已装好了索道，可以直接坐到山上，然后出来，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，连同游客们的心，也一起凄凄凉凉的苍白。
随后，我们来到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有个“普达措国家森林公园”，公园很大，绕一圈有60公里，于是，游览车在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到处都是左急转弯、右急转弯，每来到一站，游客们都被晕得七荤八素，游览景色的心情自然大打折扣。唯一一段必须徒步走的，说是最美的1。3公里的地方，也只是因为那里没有车行道，且没有湖，无法渡船。身为旁观者，看到这些“融合”的产物，只觉心酸。
不止这些硬件设施的融合，文化、信仰也在时代融合中，被磨去了棱角。还是这次旅行，中间有一个去藏民家拜访的环节，我们本来以为就想去亲戚家拜访一样，坐在椅子上聊聊家常并吃一顿晚饭，没想到经过献哈达、喝青稞酒的一系列仪式后，映入眼帘的是一块教室大小的舞台，周围一圈是用桌椅围起来的，我们便坐在那里一边吃着烤全羊，一边看着当地的表演，虽然很是享受，却感觉少了一种温馨的感觉，更多的是商业的味道。
我在书中看到，藏民们认为幸福是圆的东西，所以不容易背，任何一点微小的幸福，也要捧在手中小心呵护。然而，生活似乎不允许他们继续心无芥蒂的朴素下去。于是，泸沽湖成为了最后一个女儿国，摩梭女也转移阵地，来到丽江古城卖手织围巾……
真心希望社会的发展、融合不要影响到那些朴素、虔诚的事物，抱着一颗“念旧”的心，也抱着为后代着想的念头，愿这些文化、传统能保持原样，不要让祖孙后代的字典里再也找不到“异域”这个词。
融合，是好？是坏？原谅我一高中生无法给你答案。
融合作文 篇25
融合合——人一口，众人一口，异口同声。而在这信息爆炸般萌生的时代，多元化的碰撞，文化差异，信仰不同，抑或是存在形式的南辕北辙，似乎注定命运的轮会驶向天各一方。
不，我偏偏不信！地球是近圆球体而不是无穷空间，这理由听似荒诞可笑，却又何尝不是证明了万物终有交集，融合这一天。实物能与抽象情感完美相融，缔造所谓的景情化一。正如国学大师王国维之言：“一切景语皆情语。”看那噤若寒蝉的小石潭旁何人幽声轻叹，感一时之凄清寒骨，叹一生之命运多舛。罢了，那人便“以其境过清”而匆匆离去。柳宗元又何尝不是伤情于景。那“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的诗圣也将情寄化于那萧萧落下的枯枝中，秋日凉风凌乱了一地的孤独落木，还有那感慨世态炎凉命不由己的心。
可言其形状的景物与变幻莫测的情感也有交集，并能够相辅相成，共同造就了一代名流、万古不朽的名篇。
孔孟之学，老庄之道，两者大相径庭。严于求学，恪守本分是儒家学说教授世人的真知，即使焚书坑儒也挫败不了学士的万丈豪情与非凡气节。显而易见，儒家言论是崇高致真，讲礼说义的。万物却并非如此简单，如今世界绝非这般而已，我们还受教于那梦迷蝴蝶的庄子，阐述着道法自然，无为而治的老子。
你或许会疑惑，学他们的什么？庄子不就是那不愿居官位而愿作泥中龟的人。可惜，历史的确有些偏爱，那亡妻刚逝，庄子击盆奏乐为妻大肆欢唱这一雅事，流传至今竟演变成别人口中的无情荒谬，在我看来，他们人云亦云，或是太沉迷于儒学已无法自拔。老庄教会世人的是理性，是舌头比牙齿更坚固不摧的让之道，是超脱生死束缚的自然之原则。谦逊与博学广知的融合体才为能人。儒之敦厚柔和，道之脱俗超然，相交融已然成为当今世界人类所追求的精神至高境界。
理与美也应是相濡以沫，融汇贯通的。天才之父爱因斯坦在灵感难求的时候也爱弹奏一曲，仿佛思绪会随着小提琴上跳跃的音符而迸发。古往今来，纵观中外名人理美兼具的人着实不在少数，一代艺术奇葩达芬奇对人体结构，对哲学，对理学，对艺术的贡献都是显赫的。务实严谨的理性思维再加以细腻柔和的文人气质，它们的融合无疑是完人所具备的。
融合，不仅仅是理论上的空虚之物，更是可触可及之实体。你定见过那万国建筑群在黄浦江畔庄严典雅的秀气身影，没有人会对它们的存在心生排斥，只因上海已融合了国际的文化、经济、交流各方面领域。那老上海特有的江南秀美之外，洋气也随处可见，中外特色相织相结。在冥冥之中，命运铸就了这颗东方明珠。你定能发现，日新月异的变化悄无声息中已然讲上海将中国与世界相融合。看那谢幕一年之久的世博盛宴何尝不是一次历史见证？
融合，你有一种思想，我有另种看法，相结合，汲取精华，去其糟糠，便成了一种完美。
融合，是让人们追求更加卓越的世界，具备更出色的性格，潜能。
融合，是将一切看似无关甚至矛盾的事物紧密相连，将对立化为相等，将世界缩小，将人与人拉近。
融合，终会让一加一等于一。
融合，总有一天，南北两去的轨迹会因它被扭转至同一直线。在人类未来史中，多元化渐变为一元，各种差异都被磨去棱角。
相信，众口同声，众心合一的世界正等着亿亿万万的人去融入其中。
合，人一口，永远的众人一口！
融合作文 篇26
融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域，融合推动经济的发展与生展已成为不争的事实，但融合是指适当的借鉴而不是盲目的追仿，从而失去本真，所以我认为，只有适当的融合才能取得骄人的成功。
古今往来，融合的理念逐渐被人们认知，接受，人们不再把融合当作崇洋迷外，相反，闭关锁国正式导致了中华民族发展经济停滞长久的一把利剑，有机，适当的融合换来的也许是具有历史意义的成功。
众所周知，瑞士是一个钟表古国，瑞士的表芯仍旧深受青睐，然而，在几百年前。当瑞士生成出第一块石英机芯时，他们认为这在时下社会毫无价值，便把这项专利当作垃圾一样“施舍“给了日本，但在日本看来，这项发明极具价值，于是日本将石英机芯与他们自己的技术相融合第一块石英电子表一经发布便大受追捧，从此，日本制表业也蓬勃发展，而今，卡西欧已成为手表行业的领军，每年都会与gucci，chanel等名牌推出量版纪念款，成为时尚界人士的象征。
有机的融合前提要有一双发现价值的慧眼，只有发现了市场前景与价值，才能融合出完美的产品，推动经济的发展。
日本找准市场，融合出了钟表业具有里程碑意义的产品，但是在几千年前，也有人因为不理解融合的真谛而成为被人唏嘘的笑柄。
几千年前，宋国有一个人有一天看到楚国人走路的姿势好看，便对家里人说，“我要去楚国学步，把他们步伐与我的步伐融合起来，我就会成为世界上走路最好看了”他们历尽艰难，拔山涉水来到楚国拜师学艺，可是他始终学不会楚国人的步伐，最后渐渐地忘记了自己原来的步伐，落得了一个爬回宋国的下场。
步伐之美本就各有千秋，没有绝对意义上的好与坏，好看与丑陋，而这位宋国人却一心认为楚国的步伐便是最美的步伐，从而失去了原来的步伐，这便是不认清本质，盲目追仿得结果，这种行为应为世警戒。
融合，可以一举成名，永垂千史，却也可以为人耻笑，遗臭万年，融合需要冷静的判断与理性的思考，中国文化五千年，独树一帜，却也需要中西结合，而在那些并没有绝对意义上的好坏时，盲目融合只会物极必反。认清本质，有机适当融合，让融合之风再继续下去。
融合作文 篇27
世界数千年文化渊源流长，从远古、近代到未来，每一次人类的进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花，就这么在潮流中一次次融合、升华，成为历史上耀眼的一笔。
很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪，爱上了世界各地一些服饰的特色，所以把自己的衣裙加长了裙身，缝上了蕾丝边，描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理，折出皱边，还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉，喜欢看流苏飘扬，喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合，让吉普赛人更加神秘，而他们的服饰特色更是影响至今。中国五千年文化可谓灿烂辉煌，我们的文字更是博大精深。
从甲骨文、繁体字到如今的简体字，一笔一划字正腔圆间，是融合了我们对自然的探索，对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地，所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来，或是让自己铭记，或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间，融合了太阳的光芒万丈，水的碧波万顷，世间各种生命的姿态。看着那些符号，我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合，我们有了书面语言，有了交流沟通，又有了融合，继而发展了各地的文化。
循环往复间，中国如醒狮屹立在东方，而我们的文字，也被韩国、日本融合了去，他们在这基础上发明了自己的文字，也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑，不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。
房顶有太阳能，管道是水循环，窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的风格，日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是，我们建筑越来越注重环保低碳的理念，把对自然的热爱一次次植入新建筑，渴望重拥蓝天碧水，渴望人与自然和谐发展，所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯，改用LED节能灯，用环保木地板等等。
我相信，有了这些自然理念的融合，我们的未来一定更绿色。融合，让文明进步，融合，让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏，我们在不耻下问中完善自己，在谦逊的学习中不断进步。感叹吧！是融合让我们的心更近，让这个世界更加美丽。
融合作文 篇28
融合，顾名思义，融而合之，相融而成一体。纵观历史，种种迹象表现着融合的重要性。
在远古时代，部落的出现标志着人类正慢慢适应着群居生活。在众多的部落中，以炎、黄部落最为强悍，两个部落时常有摩擦，这种行为只能是削弱了双方各自的实力，直到黄帝的部落彻底征服炎帝的部落。黄帝以理服人，对炎帝表示出了充分的尊重，邀请炎帝担任部落的福首领。炎帝十分感动，从此一心一意追随黄帝南征北战，使得黄帝部落的实力达到了鼎盛，形成质与量的飞跃，这便是完美融合后的好处。
再来到东汉末年，当时天下大乱，群雄并起，军阀割据，名以上的皇帝——汉灵帝、汉献帝形成虚设。战争的连日爆发，使百姓身在水深火热之中。这个时候的国家国力必定十分弱小，直到曹操吞并袁绍，吕布战胜袁术，而曹操又挫败了吕布，而刘备在蜀地笼络势力，孙策、孙权占据江东，这时候三者融合了众多势力，实力自然得到提升，才能呈三国鼎立之势。而后魏国解决了蜀国和吴国，实力更是获得到长足的进步，国力也是步步提高，融合的效果在此处可见一斑。
再来到元朝，成吉思汗的铁骑横扫亚、欧、非三大陆，往西扩张到阿拉伯帝国，往北不断侵扰俄罗斯，使中国的版图达到了有史以来的最大化。然而他只知道扩张版图，侵略他人，各种不同的文化不能相融，而他侵略他人的残暴手段也让被征服国家的人民感到不满，最终各个国家还是在元朝国力渐衰的情况下获得了自由。为什么会这样？原因就在于不同地域的文化和历史背景不能得到统一，融而不合，才造成了那样的局面。
随着现代技术的不断发展，资源和科技的共享显得格外重要。如果在各个领域，国与国之间不能融合，这就只能导致两种结果：要么是一国的成就越来越伟大，却不能传到其他国家，使得这个国家的实力愈发强大，而弱小的国家愈发弱小；或者这个国家根本得不到别国的帮助，只能庸庸碌碌，一事无成，从而使得它的整体实力低下。
至此，相融合的重要性已不需要我多言，大家自能体会。
融合作文 篇29
记得曾经玩过这样一种游戏，里面有一张被称之为“融合牌”的卡片，它的作用是将两只不同的“怪兽”进行融合，从而生成一只更优越的“怪兽”，从中不难理解融合的定义——取多物之精华，形成全新一物！
如今风靡世界的饮料之一—奶茶，不就是融合的一样典范吗？它并不只是牛奶与红茶的一种简单混合，而是取了两者优点：红茶之浓郁与牛奶之醇厚，将其完美融合，形成的产物不仅兼具了浓郁醇厚的特点，而且还有了而这所不具备之优点，有了一种奶茶独有的香味，正因如此，这件融合的作品才会在世界上广为流行，深受人么喜爱！
我想这便是融合之美吧，融原物之优点于一体，合其精华成新味，既保有了原物之优点，又增加了新鲜感，我想这也是如今混喝饮料，混合食物大行其道的原因吧！
融合，从某一层面而言，是事物的一种进步与发展，然则所有的融合都是积极的吗？我不敢苟同。
如今的电视剧为争抢有限的市场资源，无所不用其极，一部电视剧可能融汇了现代，古装，爱情，宫斗，穿越等等元素，宣传初期可能是能制造不少卖点，看似是进行了一次成功的融合，但如果看了这部电视剧，可能评价只会变成四个字——不知所云，过多元素掺杂其中，实在让人品不出味道来，看似五味俱全，入口却淡若无味，何故？
融合贵精不贵多，取物之精华进行融合方成大效，将各种食材扔进锅中不加选择的乱炖，味道能好吗？因为它最多只能被称为“混合”，而远非我们所言的“融合”，它做不到取精华形成新特点，一味堆砌，结果只能是一败涂地，无法真正留住其特点。
如今的中国，面对每天大量涌入国内的新鲜事物，眼花缭乱的同时，能否抓住其中部分，“取其精华，去其糟粕”与我们本国优秀事物相融合，形成既能满足国内需要，又能打入国际市场的好东西，这一点上，我们还很不够，因为国际市场上很少有叫得响名号的中国产品。
中国风与流行音乐的融合，戏曲与歌曲的融合，中式与西式的融合，民族之间的融合······这些成功的融合背后，两样事物都具有可以互补的特点，而融合之后其本身的特点也不会消失，这是融合之最高境界！
当然，大多数融合都不是一次就可以成功的，也要经过长时间的探索和发现，期待我们赶上世界融合之大流，让“融合”真正为我们服务！
融合作文 篇30
融合融聚会集，合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪，它映着天的纯净明蓝，含着大地的赤诚，衬着林的众生百态。
春秋战国，诸子百家，荀子的融立法于一炉，深邃如江海，滋育华夏，影响后世万代；唐朝宋代，骚人墨客，有李杜苏辛融现实于诗词赋句，吟诵出对天下寒士的忧虑，洗栉人心，吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤，沉重人心。杜甫，辛弃疾将现实融合进理想，碰擦出思想，继而笔底波澜间合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
这条溪融入了思想的内涵，顷刻间，澈而不见底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念，统一服装，统一语言，更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮；唐宋时期，各贤明君主的开明民族政策，让社会更系上民族之绳，让国人心与心彼此牵紧。
这条溪倒映着民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，丰富华夏民族。
回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪，看到了历史的古道刻痕悠悠流长，载着永不停息的融合之势，涓涓缓流，时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆，铭记住了过去，寄予着未来的流向，那不尽的远方。
这股融和之溪，也追随不到尽头。
在当下，中国的茶艺早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家，而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑细腻，品味的香醇，中西结合，融合成了这杯饮品，恰似中国与西方如今的交流，不论文化，经济都是要融合为主线，博采众长，吸收彼此，得以进取，开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。
视野融合得愈加宽广无垠，继而各种想法融合了世界的选择。
这条溪，映衬出了一幅和谐，优美的景致。如一幅抽象画，虽拥挤着许多东西，有浓墨重彩，也有刻划入微的轻描淡写，是暗涌着融合之气，折射出阵阵文化多彩的光芒，民族的契合精神。国际世界互相交流融合，融洽了人与人之间的互动，国与国之间友好的积极合作，是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势，鼓舞人心。
愿这溪，永远流淌，永远赋予世界融合和之美，
融合作文 篇31
乔布斯与苹果的融合幻化成令世界瞩目的产品；山与海的融合幻化成美丽的三亚群岛；天与地的融合幻化成这拥有真、善、美的世界------回眸世间万物，之所以有了融合，才能展现出更大的潜力与智慧。
乔布斯对苹果说：“完美的作品需要我们的融合。”
随意在大街上走走，无论是蓦然回首，还是随性瞥见苹果的产品。那是智慧与想象的完美融合。我们不得不在使用这高科技的同时感叹乔布斯的巧夺天工、经典设计。乔布斯作为苹果公司的首席执行官用大胆的想象与实际力量的完美融合，赋予了苹果的另一个生命。乔布斯，他就是一个传奇，一个令世界沸腾的神话。虽然这个神话已成为历史，但我们相信乔布斯与苹果的完美融合而碰撞出的火花与那份创造力、想象力将永远留在我们心中与之融合。我们将会耐心等待苹果与下一个创造的融合。
建筑工人对材料说：“完美的建筑需要我们的融合。”
如今，走在繁华的都市，穿梭于街头，那一幢幢的写字楼、办公室、经融中心矗立于上海这国际的大地上。每一次走过，都仿佛能从那透明的玻璃中看出建筑工人建造时的辛苦付出。正是因为有了这些建筑工人与建筑材料的融合，才有了这些高楼建筑。他们为这世界建起一幢又一幢的高楼，这些高楼的背后更是汗水与智慧的融合。他们在赤热的太阳下，徒手将一砖一瓦层层叠起。可以说，他们已将自己与这高楼融合，以无比的奉献精神为这大地创造可能。你们迎风起程，扬起微笑，掩去那份不舍，张开双手，一张张笑脸在瞬间定格与这完美的建筑融合。你们已与那幢幢高楼融合，更早于与这高楼的一砖一瓦紧密融合。
我对古筝说：“完美的音乐需要我们的融合。”
雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的融合。总在不经意的午后，回首彼岸，纵然发现光景绵长。令人惬意的午后，随性在古筝边一坐，扬起手那孤独的音符零零散散地飘出，却找不到之前那种心领神会的意境。转身，一缕冷香远，逝意深，笑忘浅。荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹长伤。“客心洗流水，馀响入霜钟”的那份美景再一次印回脑中。我与你——古筝，再一次的完美融合幻化成悠扬的音乐。昨夜星辰昨夜风，轻拢一缕薄纱，在音乐中寻觅那些遗失的美好，错落的音符，悠扬的琴声，画桥边春水。我与你的融合产生出的意境体现得淋漓精致。金乌西坠，昏黄了无数旧时光的你，含笑落寞，彼岸有灿烂的记忆，你在阑珊处蓦然回首，牵住我的手，馨香一路，完美融合，音乐的真谛意在如此。终于那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，那份融合完美呈现。古筝与我的不解缘分促使我们纵使泪使弦断，花落肩头，恍惚迷离都会毫无保留地融合。
我们都是生命的过客，辽远的天空中留下飞鸟的痕迹，枝头上已抽出嫩芽，笔记本又翻过新的一页，一切的一切都需要我们的完美融合才幻化出新的奇迹。时间匆忙，而我们将晨光熬成暮霞，将细雨风飞的季节等成白雪飘飞的冬季。于是，我们每个人都期望在不经意的某个拐角处与你完美融合。
融合作文 篇32
“民族大融合”“世界大融合”对我们来说并不是陌生的字眼，从小的历史书上有，语文书上有，政治书上也有，对于“融合”，我们是再熟悉不过了：某某东西融合了各处的精华。“融合”看似已经渗透到了生活中的角角落落，凡是一提到融合，我们便会联想到“多种特色”“兼具”等等，但我们应该了解，融合并不是一个简单的过程，也不是“取其长处，避其惰端”的取长补短，融合是一个不易掌握的复杂变化。
中国历史上就有过多次“民族大融合”，北魏孝文帝时期，湖人占领中原，中原地区的汉人自然是对其鄙夷不易，但事实已成定局，为了避免人民内部矛盾日益激烈，孝文帝想到了“融合”。他带领文武百官穿起了汉人的服饰，学起了“孔孟之道”，汉人也开始借鉴胡人的生活习惯，渐渐地，小马扎取代了席地而坐，胡人的食物也开始出现在汉人的餐桌上。这是一次成功的融合，因为这次融合使一个国家得到了安定的发展。
同样也是少数民主占领中原，清朝的统治者的“融合”就让人唏嘘不已了。一开始，他们强硬地推行“剃发令”，一纸“留头不留发，留发不留头”激起了本来就排斥外来入侵者的汉人多大的愤怒！这种强硬的融合的后果只能是使两个民族的矛盾愈演愈烈。然而，随着时间的推移，那些本应在马背上长大的八旗子弟也学起了汉人书生的样子，但他们是贵族，他们有世袭的官位，因此他们不需要努力考个功名。也正因如此，他们就成为了骑不得快马，拉不开强弓的满族公子哥儿。斗转星移，经过两百多年的失去本性的融合，一个偌大的清王朝在极短的时间内迅速土崩瓦解。
由此可见“融合”谈何容易？既不能通过强硬的手段一面适得其反，又不能失去自我。没有一把标尺可以去衡量。以美国为例，当年的欧洲殖民者在美洲大陆的大肆掠夺与血腥屠杀是不争的事实，而后来的黑奴买卖更好四人类历史上黑暗的一页，尽管有了《解放黑奴宣言》，尽管种种法律相关条例规定不应有种族歧视，尽管马丁路德金人人敬仰，尽管美国有了个黑人总统，凡此种种，尽管有了这些融合，但种族歧视仍然是一个美国严重的社会问题。这就是融合，对于产生问题和冲突逃不开，躲不掉。
然而融合仍是一项必须进行的过程，面对不同地区的差异，我们应该接受，那是他们骄傲的文化；对于一个国家来说，地区发展的差异是亟待解决的重要问题，因此，民族大融合，城乡携手发展“势在必行”。融。融为一体；合不仅是合众，更要合适。在融合中，我们要注意方法，也不要失去自我，更要坚持到底。
融合作文 篇33
肉体很不可思议，灵魂更不可思议。而最不可思议的是这两者竟融合于一体。——帕斯卡尔
米兰？昆德拉旅法时怅然写下“灵与肉”的篇章时，我想他确是懂得人性的。“人”字在我看来，左边的一撇是肉体，右边一撇是灵魂，两者结合才形成了一个完整的“人”。不依附肉体的灵魂虚无缥缈，失去灵魂的肉体也无异于行尸走肉。
灵与肉的融合是个体与自己的对话，它使得人们对肉体的态度不像博尔赫斯眼中的“我就像它的老护士”般的憎恶，而是似颜回安贫乐道的淡然。融合正是这样奇妙的过程，往往意想不到的结果由此诞生。
推开“自己”的大门，走进山清水秀的自然画卷中，是否触动了沉静的心弦？人与自然“天人合一”的融合，是一种近乎本能的感受与触碰，也是一门深邃的哲学。“江流天地外，山色有无中”的背景下，你是画中的一角，是山水中的渔樵；“采菊东篱下，悠然见南山”的意境里，你是片中的一影，是农户家的耕读。我们从不置身于自然之外，相反，“天人合一”的融合使我们身临天境，这种融合是古往今来多少文人雅士的人生追求。
“合一”的追求固然让人们魂牵梦萦，然而不由分说的同化确是争议倍出的。融合也绝不代表同化，相反，“和而不同”才是我们需深思慎取的。“君子和而不同”，求同存异是人际交往中的一次博弈。从人的角度看，“求同”是寻求共识，“存异”是保留特性，万物皆出于此。植物嫁接是一项生物技术，同时也是哲学思想的实践——通过细胞融合使子代兼具母本与父本的优良特性。盲目地趋同并非融合的本意。
随着融合成为世界发展趋势，“和而不同”的议题也面临更广义的探讨。正如民族融合是一个双向过程，全球化也基于双赢甚至多赢的原则。作为全球化旗帜的标杆，文化全球化催生出其它各项进程。其中，好莱坞走出“功夫熊猫”正说明了文化全球化实现“和而不同”的哲思。各国文化不应“大一统”，而是以其优秀之处潜移默化地影响其余，从而促生文化繁荣的高峰。而因文化差异产生的冲击不可避免，只有以“和而不同”的态度面对，直面差异和挑战，才能实现融合的真正目标——互利共生，走向巅峰。
如鸾凤和鸣的谐和韵致，如鱼翔水底的乐趣无穷，融合渗透进每个领域。无论是面对自己、面对自然、面对社会，不论是从“天人合一”到“和而不同”，态度决定了结果。
面对融合，一言以蔽之——去其糟粕，取其精华。
融合作文 篇34
融合，这一宽泛而又大腕的词在上海这个五光十色的城市里出现的频率不言而喻，似而“融合”已成为一种新的风尚，新的标杆！融合并不只是浅显地把两种事物构化为一体，若融而不合，不也失去了其意义与内涵……
融合是当代社会科技进步所碰撞出的火花。
将科技融合于生活，这一理念背后的事例数不胜数。诸如将个性与实用化的操控理念运用于手机乃至生活的苹果公司，将环保理念与技术融合于现代交通运输的零排放轿车，此等的融合不为众人所陌生，并也在当今生活中逐渐地有了举足轻重的作用与感染力，基于科技实力的融合旨在推进生活与现代化发展的速度，同时也遵循环境友好的方针，此般融合，为人类智慧与创新的结晶。
融合是人生的态度以及孜孜不倦地追求。
谈到视融合为人生追求的人，那正是我所崇敬与赞赏的，有幸的是我所接触过的此般“融合”之人，给了我诸多震撼与感悟。我的德语老师托马斯来自德国汉堡，懂得六国语言的他正在刻苦钻研汉字的博大精深。一次聊天中他向我谈到，他想接触不同的文化，体验不同种的地域人生，并把他的德国理念广泛地传播与宣扬。起初，我尚未理解其内含，当我踏上德国学习交流时，也感受到了融合的魅力。略带排外的日尔曼民族，想与之融合略带困难，但与当地人的对话使我愈发走进这个国度，我固然自豪我是中国人，而融合对我来说也有了概念与影响。我想，托马斯现在还未必懂得“融合”这一词义，但从他身上，我看到了融合的生活态度以及其理念的光辉。
融合是无国界的交流与共进。
“融合”这一词也带有国际化的色彩渲染。无论是各大时装秀场上融合文化冲击的前端饰品，还是世博会上各国的展馆与展品无不召展着国际的交融与交流。不同的生活方式，不同的背景文化，不同的理解方式，以这场集会为舞台，和谐而美好地融合着，古代与现代的对话，思想与科技的撞击，迸发出了国际融为一体的号召，若地球各个角落的人类开始互相了解，融合，世界即美好，而这一切，都发生在“融合”这个时代背景下。
21世纪的“融合”应是崭新的融合，爱的融合，不只是单纯意义上为了经济利益而融合，而是全人类进步与思想文化等多角度全方位的融合。融合也应踏着世界的步伐与全人类共同迈向更辽阔，美好，所憧憬中的未来！不是吗！
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