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家乡风物作文（通用41篇）
在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的家乡风物作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡风物作文 篇1
说起家乡，总会有一副幸福，纯洁，山清水秀的画面呈现，但说到家乡的人物，就会有淳朴，善良的感觉。
对于家乡的其他人我没有太多的记忆，但有一位老奶奶，她那慈祥和蔼的笑容给我留下了很深的印象，每当我回到家乡的时候，总会看到一副和蔼可亲而布满皱纹的脸，却常常带着笑容，时不时还会说起这个姑娘又回来了。这位老奶奶对人都很友好，热情，每次得知谁家有困难了，她总是回去询问，还会帮忙，也从来没说过想要什么回报。
她也特别的勤劳，每当我无聊的时候走在田间的路上，总会出现一个模糊疲惫的身影在田里劳作，不禁想起她那一双布满老茧粗糙的.手。我想，对于那位老奶奶而言，青春时美好的岁月早已不在，留给她的想必只有脸上的一道道皱纹了吧。
家乡风物作文 篇2
草原上有一座美丽的城它就是我的家乡赤峰这里有辽阔的草原，悠久的历史，奇特的山峰和令人垂涎的小吃，这里山美水美人更美。
他个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯起来的慈祥的眼睛，一头花白的短发更衬出他的.忠厚，在一个破旧的屋子里，他只靠着一块黑板，一支粉笔，一天站上好几个小时，为我们讲课，他的课讲得极好。祖国的历史，使他自豪。讲到历代的民族英雄，他慷慨陈词，常常使我们激动得落泪。而讲到祖国近代受屈辱的岁月，他自己又常常哽咽，使我们沉重地低下头去。
他不喜欢笔试，却喜欢课堂提问，让学生们述说自己学习的心得。我记得清楚极了，倘若有同学回答得正确、深刻，他便静静地伫立在教室一角，微仰着头，眯起眼睛，细细地听，仿佛在品味一首美妙的乐曲。然后，又好像从沉醉中醒来，长舒一口气，满意地在记分册上写下分数，亲切、大声地说：“好！五分！”倘若有的同学回答得不好，他就吃惊地瞪大眼睛，关切地瞧着同学，一边细声说：“别紧张，想想，想想，再好好想想。”一边不住地点头，好像那每一次点头都能给学生注入一次启发。这时候，他比被考试的学生还要紧张。这情景，今天想起来，依旧那么清晰，那么亲切。
这便是我的老师。
家乡风物作文 篇3
晚风轻轻吹动了思绪，拨动了内心深处的一根心弦，我又想起了远在家乡那一张熟悉的脸，我的太太。
小时候，在我的记忆中太太是热心的，忙碌的。我总喜欢去她家里，依偎在她身边，那里好想可以容下我所有的稚气和无知，父母那时候很忙碌，总是把我送到太太家，这个时候，太太又好像我的避风港。我可以肆意的笑，也可以肆意的哭，对于那个时候的我，太太就是我的一切。我总以为她有超能力，因为只要去她家，我就舍不得走。随着时间的流逝，我上了大学，现在连见她一面都需要半年的时间。
太太今年已经92岁了，满头白发，头发长了不舍得花钱去理发店，就自己在家修剪，眼角的皱纹是岁月留给她的.痕迹，瘦小的身躯有着大大的能量，一双巧手会织毛衣、会编竹篮、会搓端午节戴的五线绳。在太太那里，冰箱永远是满的，饺子永远是素馅的，唠叨也是幸福的。
北纬的思念被季风吹远，每一份的爱都弥足珍贵，我的太太给我了比别人多的爱和温暖。太太，我很想你，大学生活很好，是我期待的样子，下一次回家的时候，再听听我的快乐。
家乡风物作文 篇4
在采访河阳古民居的时候，村民演绎的婺剧《僧尼会》引起了我浓厚的兴趣。
婺剧，也叫“金华戏”，是浙江省地方戏曲剧种之一。它以金华地区为中心，流行于金华、丽水、临海、建德、淳安以及江西东北部的玉山、上饶、贵溪、鄱阳、景德镇等地。
婺剧是高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班。建国后，因金华古称婺州，1950年正名为“婺剧”。而这以上的六种声腔，在婺剧中不是一戏混用，而是各个声腔都有一批专长剧目。最初，高腔、昆腔、乱弹等独立成班，后发展为合班，并有不同的组合。高、昆、乱兼唱的戏班，俗称“三合班”。在这之后，徽戏传入了金华一带，有的三合班弃高腔而兼唱徽戏，有的徽班却兼唱乱弹。之后，又吸收了滩簧和时调。
其中，最吸引我的'是高腔。高腔有侯阳、西吴、西安、松阳之分。侯阳高腔流行于东阳、义乌一带，有人认为可能是义乌腔的派生，擅演武戏。西吴高腔因在金华北乡的西吴村开设科班而得名，其唱腔较西安高腔委婉、质朴，且多滚唱，与徽池雅调有渊源关系。西安高腔流行于衢州一带，衢州古称“西安”，故名。相传与弋阳腔有密切关系，也有人认为可能是西平腔的遗响。其曲调字多腔少，具有一泄而尽的特点。
以上三种，均一人启唱，众人帮腔，锣鼓助节，音调随心入腔。多数高腔的特点是锣鼓助节，不管托弦，一人启齿，众人相和，声调高亢激越。而西吴高腔及松阳高腔却有乐队伴奏，是我国各种高腔中特有的形式。高腔曲牌很多，不同剧目有规定的“套式”。初用长短句词格。剧目丰富，如《槐荫记》《合珠记》《白兔记》等。每一曲都很精彩。
我在古居看完《僧尼会》时，我的心情久久不能平复。
《僧尼会》这起事情就发生在婺城区罗埠镇的“雌雄山”上。早先，罗埠地方有两座山，一座叫“和尚山”，一座叫“观音山”。两山只隔着三十来丈宽。和尚山有个“碧桃寺”，寺里住着五六个和尚；观音山上有个“仙桃庵”，庵里住着五六个尼姑。
和尚山上有个小和尚和观音山上一个小尼姑蛮要好的，小尼姑上山种菜，小和尚便替她挑水浇菜；小和尚到塘埠头洗衣裳裤，小尼姑就赶去帮他洗。日子头一长，两人心里都有点意思啦，便是讲不出口，只好在山上、塘边嬉笑取乐，混混日子。
两座山的山神爷看见他们两个日日都是这样子，也只好“唉”一声，想神仙都难免思凡，何况两个凡人动心呢。索性好人做到头，把两座山来个日分夜合。从此，这两座山就叫“雌雄山”。
洪武皇帝打天下时曾经路过这里，晓得这两座山会日分夜合，马上弹起眼睛乌珠，骂起山神老爷来了：“你们两个孽畜，竟敢做出伤风败俗、不成体统的事情来。从今日起，两山不能合并，中间用溪隔开，不准架桥，违者要抽筋。”山神爷见真命天子发火了，连气都不敢透一声，把和尚山往东移，将观音山向西移，中间隔了一百廿丈，还开了一条五丈宽的溪，真当连独木桥也不敢搭一根。
哪里晓得，洪武皇帝能拆开日分夜合的山，却偏偏拆不开小和尚和小尼姑的情份。他们心想：“你当皇帝能有三十六正宫，七十二偏宫，和尚、尼姑就不是人啦？”越想越气，越想越恨这个洪武皇帝。临近清明那几天，他们看见村里一对对夫妻上山祭祖，脑子里也有了办法。第二天一早五更，他们分别脱去和尚、尼姑衣，扮作祭清明的人，一起逃下山来。到了溪边，小和尚不怕刺骨冰冷的溪水，脱鞋便把小尼姑背过溪。逃出了和尚庙和观音庵，做了一对夫妻。
婺剧传承的中国文化还吸引了外国朋友，互动显得格外有趣。希望以后还会有更多人知晓婺剧。在婺剧的传承中，去欣赏中华文化！
家乡风物作文 篇5
作为一个丽水人，谭宅对于我来说却是极其陌生的，还是因为这次的访谈任务，我才第一次听说并了解谭宅。
丽水谭宅位于浙江省丽水市酱园弄，由谭宅和小谭宅两座院落构成，构造形式、工艺特征类同。建筑布局合理，工艺精湛，较好地保存了历史原貌，承载着一定的文化内涵和历史信息，谭宅是丽水城区现存规模最大的古建筑，为研究浙南清式住宅提供了典型实例。是省级文物保护单位。过去，我从来想过一座宅子会有这么大的用处。
谭宅之所以被称为谭宅，是因为清代中期一户姓谭的人家迁徙到丽水，逐渐成为名门望族，而这一户人家历代致力于教育事业，倡导办新学，而且这城内最早的女子学堂就创办于谭宅楼上。清咸丰年间，太平军三度攻克处州府城，二次驻扎谭宅。光绪末年，处州知府赵亮熙曾以谭宅为府第。新中国成立后，谭宅曾用作丽水县公安局、丽水县公社联合诊所。（1986年3月1日，国务院批准撤丽水县置丽水市）
而谭宅最令我影响深刻还是它的建筑。谭宅建造法式规范严谨，细部装饰手法多变，显露了江南民居的纤丽和柔美。建筑总体布局在一条轴线上。厅堂、天井、厢房对称组合，四周围以墙垣，构成了封闭式院落；院内雕饰工艺精美、题材丰富、寓意祥和；院外门窗装饰简洁，墙垣、屋面用白、青灰色调，比较朴素淡雅，屏风山墙高耸错落，既稳重又富有轮廓之美。在实用功能上，筑台基使之高出外围地面，并在居室内铺设木板，起到了干燥防潮作用；天井较宽敞，通风采光好，可充分接纳日照；院内栽植花木，形成了安静闲适的居住环境；四周墙垣包绕，屏风式山墙高出屋面，起到了装饰和防火的效果，充分体现了这一时期丽水民居的建构文化特色。宅内居民告诉我们，那房梁连接处没有使用一颗铁钉，都是用榫卯结构，由木头凹凸部分啮合而成的，十分讲究。还有屋檐上的瓦片，每个瓦片上都雕有花纹，做工非常细致。
谭宅是典型的江南四合院式民居，建于清道光年间，距今已有150多年的历史，为昔日处州府城首屈一指的豪宅。其实酱园弄中的几栋房屋都是谭家的`，只不过这个挂着保护单位牌子的，是最大的一座。谭宅在建造完成后，历经多次战乱，在40年代日军空袭中甚至被燃烧弹命中，然而建筑始终被保存下来。
酱园弄谭宅于1988年7月19日公布为丽水市市级文物保护单位。保护范围以山墙为界，整幢建筑。建筑控制地带北到环城河，东到文昌路口，西到大众街口，南侧30米。谭宅的整座梁架为穿斗式，牛腿、雀替有山水、花鸟、走兽等雕刻，隔扇门、窗格子均有精细的花鸟雕刻，二进后天井墙上绘有壁画，彩绘山水人物，旁题黑底白字行书。照壁前后植有各类盆景花木，原有假山，已毁。进门时，我们还看到两旁有凹槽，谭内居民告诉我们这原本是用来放门槛的，那门槛几乎比人的腰还高，以体现其身份和地位之高。从这些地方可以看出当时谭宅的辉煌。
虽然我们已看不到昔日的谭宅到底如何，但这次的访谈是对我们的一个提醒，我们要更多的去关注我们家乡古建筑，它们承载的是过去悠久的历史，传承的是古老的文明，值得我们永久铭记。
家乡风物作文 篇6
“江南竹核雕艺术创作基地”位于丽水市青田县温溪镇汪坑村，该基地由中国当代最有影响力的核雕雕刻家之一——邹丽青先生建立。
这是一个充满自然气息，安静又祥和的院落。面朝着秀丽的山水美景，有一丝桃花源的韵味。进门没走几步，便进入到了邹丽青大师的一个小型核雕博物馆，这也是他平时进行创作的地方。虽说是核雕基地，基本上已经看不到什么核雕作品了，邹丽青大师将他全部的核雕作品都捐献给了政府。因此，这儿只有他较后期的作品——竹雕和石雕。
展厅里的这些作品大多取材于生活，表现出的不仅是高超的技艺也有生活的哲理。例如这件叫“轮回”的作品，第一眼看去不过是一个简单的环形艺术品。仅由几个经过简单雕刻的竹节构成，每个竹节上有形态各异的小人。这哪算是一件大师的作品呢！后来，在邹丽青大师的讲解下，我才明白这一个个排列有规律的小人——从蹒跚学步的小人到俯首静坐的老者，是雕刻者借以表达人的生死轮回。没有理解雕刻者的心境，就很难体会其中深远的含义。正如邹大师所说的`那样，艺术品不在写实而在于写意。只有真正懂得一件作品的内涵，就会发觉这件作品是多么精妙绝伦。
紧接着我们又来到大师徒弟们的创作基地。这里是汪坑小学旧址，后来小学搬迁，邹丽青大师便将这作为雕刻技术的交流基地，促进这一非物质文化的传承。
徒弟们在这里练习核雕技术。这些核雕作品虽算不上特别精巧，但也足以令人不禁发出赞叹。只见一个橄榄核上雕着圆形凸起的果实，旁边有几朵花相映衬，花儿有尽情绽放的，也有含羞半开的，又衬托了几片枝叶，极富有诗情画意。我们想到了初中所学过的《核舟记》。这么一件小小的不起眼的作品，花费的却是手艺人几周甚至是几个月的时间。从获取灵感、挑选材料，到长时间的雕刻打磨，一个手艺人可能为此废寝忘食，但是到头来却得不到更多人的赏识，难以保障自己的生活。所以，核雕这种非物质文化遗产如今在逐渐消失。在浮躁的社会中，能真正静下心来去花上几个月，几年去完成一个作品的人已经寥寥无几。
我们了解到，邹老师的基地原本建在温溪镇里，近几年搬到了山上。“原因有很多，”邹老师说道，“一个是空气好，地方大，放材料方便；一个是这里是我老家，我的作品大多取材于农村生活，也方便创作。还有就是能提供一种安静的心态，少一些人打扰。”邹大师表示，现在这个社会太急躁，大多数人缺少的正是这样一种安静的心态。在一小段时间内没有看到收成便会选择放弃，因此真正坚守下来的人很少，邹丽青大师便是很少能坚持下来的其中一位。
艺术家是孤独的。他也曾迷茫过，他说：“学雕刻的人心一定要很静，少和外人接触，如果压力无处释放，就很容易得病。”甚至他为此两次患上抑郁症，有过自杀的念头。
邹老师还自己取了艺名叫“秋人”。当我们问及邹老师为什么给自己取这个艺名时，他回答到：“因为我喜欢秋天，秋天既是丰收的季节，又是落叶的季节。只有落叶肥沃了土壤，来年才有更大的丰收。还有就是秋天安静，像我们这些搞艺术的都是喜欢寂寞的，秋天就能给人这样一个安静的心态。”从邹先生对自己艺名的介绍，我们也可以窥见他对人生的舍与得的见解。如今，他同他的艺名——秋人一样，做到了如秋天般的安静，也同秋天一般有了最好的收成。
去访问邹丽青大师让我收获颇丰，远超我的想象，他不仅是一位艺术家，更是一位生活诗人。他将诗意放在他的作品之中，更放在他对生活的态度之中。
如今，邹丽青大师作为丽水非物质文化遗产的代表人让竹核雕，让温溪这个小镇引起了世人的关注。
家乡风物作文 篇7
横岗山，位于我的家乡——湖北省黄冈市武穴市梅川镇，为大别山南端一峰，重峦叠嶂宛如龙卧其巅，因此得名“横岗”。
去年夏天，爸爸带我们去横岗山游玩，我也得以亲近这座远近闻名的山峰，感受其壮美。
横岗山上庙宇繁多，有真武殿、圣母殿、玉皇殿、云盖寺等，在唐宋时期更是盛极一时，有“庙宇七座，殿厢塔室七十余间”。寺庙多了，各种美丽、感人的传说就多了起来，如“龟驮经书”“龙头石雕”“舍身崖”等，更有“九龙参顶”的故事，给横岗山添上了几分神秘的色彩。
横岗山又名“九龙参顶”，传说在很久以前有九条恶龙在此地兴风作浪，为害一方。玉皇大帝派真武祖师前去降伏，真武祖师只用一块山石就把九条恶龙压得动弹不得，后来这里就长出了横岗山，也建立起不少庙宇，唯独真武祖师殿屡建屡毁。原来那九条恶龙不服管教，故意针对真武祖师。玉皇大帝知道后龙颜大怒，在横岗山顶连跺三脚，跺的九条龙连连求饶，保证不再生事并且每年到殿里参拜。为了保险起见，玉皇大帝在山顶建立了玉皇殿，九条恶龙一看，也不敢偷懒，每年到山顶参拜，这就是九龙参顶的.由来。
在隋朝以前，横岗山还只是道家圣地，唐宋后佛道一家，横岗山上也就出现了道观与寺庙并存的现象。
横岗山上一层层石阶，是信徒虔诚的脚步，一座座寺庙、一座座道观更是文化的结晶。
脚步不停，探索不止。茂盛的树林，青石的台阶，石壁上镂空而成的小路，隐藏的细泉，从香炉中升起的能使人心神安宁的烟雾，焚烧香纸时的火光映照出人们虔诚的眼睛，映照出横岗山千年的风景。
家乡风物作文 篇8
道门进士第，俗称丛公堂、总兵府，又称游府，位于壶镇西施行政村道门自然村，但此“西施”并非彼“西施”，此西施源于清光绪年间出了位长相如“清纯淑女”，名为“施化麟”的武进士。
其可是大有来头，施公不仅为恭亲王得意门生，曾参与抗法入侵、追杀日谍、暗助梁启超和康有为遁日等行动，更是因平乱、抗英战功卓著，奉慈禧太后懿旨“赏戴花翎”，其太祖父、祖父、父亲因其战功诏封“正三品武义都尉”，本人死后追谥号“武丛公”，奉慈禧懿旨被赐“丹书铁券”。
20世纪初，施公奉慈禧懿旨在自己的出生地——道门敕造了“游击将军府”，即现在的“道门进士第”。此建筑在2011年被列入浙江省省级文物保护单位。
据记载，道门进士第总面宽52米，总进深53米，占地2836平方。由主体建筑、两侧附属建筑和青云楼三大部分组成。主体建筑及附属建筑地面均高于路面3米。青云楼为藏书楼或瞭望楼，单体三层建筑，封闭式结构，与主建筑隔路相望。主体建筑分为两部分，南面建筑为天井、正厅及两厢楼，北面建筑与堂屋即内房相连。
星河运转，宝刹空门，四海风火，亘古不变的清风也吹不尽武门的兴废……在清朝时，只有皇帝允许才可以建造的，并且相比皇帝的九五至尊，他竟然有三阶之高，足以可见施公其的官职之大。但我一直不解，为何这片经天子批准的建筑，门前空土的面积却无法与它的高贵相媲？相传奉施化麟旨来造府第时，他的父亲施润之原本想建一座可以直达西施村施氏宗。
这精巧细致的瓦片和石雕，很难想象是多么巧的手才创造出了这美景。在屋檐下面很明显有过匾牌挂过的痕迹。
走进大门，便是正厅了，十分整齐对称的构造。正厅中间的四根支撑柱和屋顶采用木质，现已被腐蚀了一些。靠近屋顶处的雕刻着各种栩栩如生的花鸟鱼兽，都呈现出凶险的模样，大抵是因为习武的缘故。
重头戏来了——便是那几块耀眼的匾牌。“荣封三代”和“朝勇巴图鲁”是施公在28岁时慈禧太后所封的。荣封三代是指他的爷爷爸爸和自己，一人当官，全家都光荣。朝勇巴图鲁是蒙古勇士的称号，从字面意思就可以看出是夸他的武艺高强，同样“蒙古”一词可见，慈禧太后把他当作自己人了。
一旁的地上还有着两块更为古老的匾牌，长196厘米，高57厘米，牌楼石质构件，礼部尚书、宗室奎润题。那便是原来挂在那大门上的。
右厅的'地上还立着清朝的武举科目举石，也称作“掇石”，石重分别为200斤、250斤和300斤，以抱离地面1尺以上为合格。难以想象，施公竟然可以将最重的抱着绕院子走三圈。
再往前走，跨过石阶便走进了内厅，厅内当年的壁画早已泛黄，文革等时期留下的印记也已经老去，在岁月更替中，因其广袤的建筑群和墙体，亦发挥过宣传阵地的作用，而现在给人带来的是无尽的沧桑。
将军府的风光早已停留在昨日的时光里，但通过这余留下的府邸，我们不难想象它昔日的风光。但作为浙江省省级保护单位，我认为其的保护和修复仍需要提高，轻而易举便可触碰到的文物，可能在我们每个人的不经意的触碰间一点点消磨。作为后代的我们有义务将其传承下去，发扬下去。
我希望越来越多的人可以领略到“道门进士第”的风光，并且对于其的保护有真正的实际做法。
家乡风物作文 篇9
山一程，水一程，巴士车开始变得颠簸起来，渐渐地出现了土地，棕褐色的土地。车近了，就看见爷爷圈着身子立在那，旁边停了一辆泛着蓝色铁皮的电动三轮车。下车，瑟瑟的北风剥离了残余的暖气。爷爷略显笨拙地挥了挥手，羞羞的一声“爷爷”，气氛一下跳动起来。坐在三轮车上，左一晃右一晃，还能听到发动机嗡嗡作响。车速不快，朔风在怀里打个圈才逃走，道边田地里的种地人热情地和爷爷打招呼，转身又一挥锄头扎进了土里；路上遇到了父母亲的熟人，又是一阵谈言欢笑；走进村里，会有小孩跑过，也会停下来叫一声“爷爷好”，看见车后的人也不害羞，喊着“叔叔阿姨好”，笑嘻嘻地离开了。
——这是多少年前的记忆了，却依然历历在目。只知那时的我个头小，就缩在一包一包的行李里，看着，看着周围的一切；闻着，闻着从翻起的一阵一阵泥土里亲切；感受着，感受着从家乡人身上那一份坦率的性情，古道热肠。
无论何时回到家乡，都是熟悉的，热烈的，亲切的。
冬日里的家乡，越近腊八，就能闻到从家家户户泥烟囱里飘出来的红豆香。煮烂捞出，先做成一个个红豆团。贪吃的小孩会在这时就偷偷地捏几个扔在嘴里，又蹑手蹑脚地溜走了。大人们看着白瓷碗上的一个个泥手印，忙呵斥地抓他回来洗干净手，转身又拾几个红豆团跑开了。种的糯米夹成粉，用水和，挽起袖子，忙着揉面，揪剂儿，捏成碗状。把做好的红豆团往里一塞，一拢，再滚上一层米，一个红豆糯米团就做好了。过个几日，做年糕的工作坊就会挤满了村民，看热闹的，忙着收年糕的，打年糕的，咽口水的。一个个连忙捧着刚蒸好的糯米粉，挤过人群，来到石臼旁。几个身强力壮的小伙儿，脱了棉袄，只穿汗衫，手提木锤，在石臼里磨了几下，抡起来，空中画一道弧，猛挥一锤，落下石臼中，扑通一声，拖一拖，磨一磨，拔起来，再复一锤下去，呼吸逐渐白气浓重，身上也冒白气。把一团打好的'糯米饭，赶忙拿出来，切开，趁着热乎放到嘴里，一股暖流从舌尖传下去，淡淡甜甜的滋味在蓓蕾绽开。年味越浓，春天，也要来了。
和风即过，“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”。按老家的习俗，择一个好日子，全村的人都来到河旁摸河蚌。几个身强力壮，“水力”好的男子率先扎入水中，试探性的扎几个“猛子”，烈日当头，水花阵阵，终于深深地吸足一口气钻进河里，不见其影，只见水波。顷刻，他们窜出水面，从嘴里强烈地喷出一段水柱，高举河蚌。岸上传来阵阵叫好声，岸上妇女也有了活干，寒光乍现，开膛破肚——好一块肥嫩的蚌肉！山歌唱起来了，声振林木，响遏行云，水中的人向岸上的人直扑水，惊叫声，欢笑声，打趣声，夹杂在一起，热情瞬间被点燃。气温炎炎，灼人肌肤；热浪腾腾，水波滚滚。岸上已堆满了大大小小的河蚌，人们纷纷提着装满河蚌肉的桶四处散开。河蚌下锅，油烟四起，十里飘香。
几年未回家乡，又有了远远的思念，前面是看得见的世界，后面是回得去的家乡。对于老舍来说，家乡是永远无法割舍的北平的天空，余华在南门的细雨中呐喊，上海赋予了张爱玲最华丽的伤感。我们从家乡中走出来，可灵魂摇摇晃晃，念得还是家乡。故乡安置不了肉身，从此有了漂泊，有了远方。异乡安置不了灵魂，从此有了归乡，有了故乡。家乡，家乡，每次提及它，都能想到那棕褐色的土地。上面的人儿，上面的风物，地与之都分不开了。到现在都忘不了在家乡里吃到的红豆团，年糕和那鲜蚌肉——这熟悉顽固的味道啊！
“这些，那些，仅剩旖旎字句。”
费孝通先生初次出国时，他的奶妈塞给他一包用红纸包裹着的东西，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点喝汤——这是一包灶上的泥土。我也想包一抔泥土，在爷爷的裤脚上，在三轮车角落里，在种地人的锄头上，在撒野奔跑小孩的脸上，在烟囱旁，在石臼下，在山中，在岸边……
然后——再折一张阔些的荷叶，包抔土回去，回去夹在日记里，“扁扁的，像压过的相思”。
家乡风物作文 篇10
有别于大多数胡同的横平竖直，在北京阜成门内大街的安平巷一带，胡同歪歪斜斜宽窄交错，却有着最浓郁的烟火气。这样一片鳞次栉比的矮矮房顶簇拥着的就是妙应寺白塔。白塔总高51米，砖石结构，塔基由大城砖垒起，高出地面两米，塔基中心便为多折角方形塔座，面积足有810平方米，护墙与两层方形须弥座叠高达9米。塔身是硕大的白垩色覆钵体，形状如同葫芦，其上是莲座和承托塔身的环带形金刚圈。华盖顶部的花纹铜盘周围悬挂36个小铜钟，风吹铃铛，声音清脆悦耳，铜盘之上便是铜质的圆锥形小塔刹。
金与白的对比，在青灰色的天空下显得崇高、空灵而圣洁。生活在胡同里矮矮屋檐下的人，抬头便可看到白塔，在仰视中，白塔以一种匀称的姿态与雄浑阔大的气势在成为一种视觉上的绝对地标，也以其建筑空间的宗教记忆而拥有一种令人屏息凝神的神性。白塔，就这样成为胡同中一种不可忽视的存在。
事实上，对于北京城来说，白塔也承载着深刻城市记忆。元代由于西藏地区的佛教传入内地，在汉地出现了许多西藏式的瓶型塔，妙应寺白塔就是其中最典型的一处。作为当时营建元大都的一项重要工程，寺院位于大都城西，从此成为元朝的皇家寺院，是百官习仪和译印蒙文、维吾尔文佛经之处。而北京的建都史自金为始，名中都，在元统一后成为名扬天下的元大都。因此正如北京人有句老话“先有白塔寺，后有北京城。”白塔与北京同生。
从元大都的大圣寿万安寺，到明清两代的妙应寺，白塔经历过繁盛香火，也遭遇过大火和掠夺，几次破败修缮，历尽沧桑。寺庙是中国传统城市中的重要公共空间，在过去不仅是祭祀的`场所，还承载着文化活动交流与公共交往的功能，更见证了中外文化交流的包容与繁荣，穿越百年后，便以一种默默的姿态将城市的传统文化记忆保存于、参与于市井的熙攘与沉静之中。生活在白塔脚下的人们，每每抬头看到那白色的塔身、金色的塔刹，总会触动一些悠远的思绪。绚烂而伟大的文明、繁荣与落寞的更迭、传统宗法的色彩、百年积淀的种种，凝固成白色的塔，形成一种感召的力量。即使不被常常提及，即使成为了胡同里人们生活的背景板，也深刻地交织于、扎根于人们的精神世界。胡同里的人们，仿佛生命从未短暂过。
近年来，城市人口增多、经济迅速发展，在白塔寺这一片静谧的胡同街区隔壁，就是聚集着众多知名金融机构、工作节奏极快的金融街。白塔寺下的老城，并没有在现代化浪潮下执拗于古旧，而是以一种叛逆而温情的姿态，成为发展的一部分。
2015年，一群设计师发现了这个奇特的胡同街区，并开始了叫作“白塔寺再生计划”的有趣尝试。整个计划以白塔寺历史胡同街区为背景，对于胡同中的部分空间进行重新设计改造，以胡同微更新的方式，用设计思维改善居住环境。于是，在原本逼仄破旧的胡同夹道中出现了用红锈色钢板分割出的微空间与绿竹，焕发出复古的美感。原本单薄乏味的老旧院落经环形的几何框架结构与四合院主房连结起来，扩大了空间的纵深。迎接新生，保有温情，是老胡同在发展浪潮中的一种态度。包容创新与人文情怀，也是这座城给予北京人的一种气质。
白塔寺外围是一长段红墙，从南头一直伸到北端，平添了一种深邃的味道。在红墙斑驳墙皮另一侧，是东夹道，胡同里的居民经常把自己家的桌子摆出来坐着聊天休闲，孩子们扯着风筝在夹道里跑，路边，还有几处咖啡馆，在浓郁的咖啡香气笼罩下的人们通过玻璃正好可以仰望到庄严典雅的白塔。
家乡风物作文 篇11
记忆中的夏天，便是那群山环绕的小村庄。风清凉得赶走夏日的燥热；天湛蓝得仿佛会映出地上孩子稚嫩的笑颜；蝉鸣叫得似乎那郁郁葱葱的后山苦槠树林就是一片乐园。是的，这就是大山中一个安静祥和的村落，居住着一群质朴的劳动者。一个承载了我无数童年美好碎片的地方——雅宅，我的家乡。
雅·物
寻一抹浅香，那是百年古树经日月沉淀、风雨洗礼而被微风卷入空气里的清香，抑或是山间的清泉、野花儿，还是那连绵的、充斥视线的绿草？答案或许并不是只言片语可以贴切形容的吧。不经意一撇，却恰好看见这株古苦槠树。五百二十年，不禁令人感叹，这是几世的长相厮守，换得与天地作伴，永存于这寸土地；五百二十年，掉落过几次果实，又飘落过几次树叶；五百二十年，看一代代村人繁衍生息，看着孩儿从撒欢疯跑到落落大方，又从志在四方到衣锦还乡。它陪伴了多少人来又往。
唐葛岭古道，处于好溪和章溪的交汇处。古道上有一座三神殿，殿里供着唐宏、葛雍和周武。相传他们是周厉王时三位谏臣。至宋以后演变成仙俗，称“唐葛周庙”，古道因此而得名。据说这古道还见证过一场抗日战斗。台阶边的青石留下岁月的斑驳，阳光通过茂盛的树叶，洒下属于每一片叶子的影子。左右两只青石狮兽，从茫茫时间长河中，遗落自己伫立的身姿，即使青苔渐渐爬上身体爬上自己威武的毛发，炯炯的目光虽已石化，却毫无减少地流露了对雅宅，这个自己守护了一辈子的小村庄那浓浓的爱恋。时光悠悠，每天的日出日落，每次的狂风骤雨，好像都是在沉淀，一份专属于这儿的独家回忆录。
生活总是不停息的。沿着古道往上走，在转弯处，望城亭，矗立在古道上，似等候我们多时。几盏火红的灯笼迎接如期而至的`国庆，四根柱子上的文字苍劲有力“路遥山阻难隔心，求应惠厚情意切”“夹道九州两都神地灵，孤岭三龙独庙仙天赐”。望城亭下，品一壶清茶，邀一位棋友；一壶茶，一盘棋，在亭下，就是岁月静好。功德碑上密密麻麻的素未相识的人名，也在无声地诉说着这个小地方的故事，回味就似那热茶冉冉升起的白雾。
雅·居
穿过阡陌小巷，走过袅袅炊烟，来到古民居。
门口，四个大字虽然泛白，却仍清晰可见。推开沉重的木门，仿佛是打开过往的世界。棕色的木门掉了些漆，房梁依旧笔直，撑起一个家的安宁。古民居坐落于村庄内部，市里县里的领导都会专门去参观。黑瓦盖住房子，隔绝了风吹雨打的折磨，给予下边的人们温馨之感。简简单单的四合院，简简单单的家居用品，简简单单的几户人家，眼前浮现出了幼时父亲常在耳边感叹的“夜晚纳凉新月下”。人们不被城市的杂乱所感迷惘，身前身后是大山土地，心中也是大自然，他们是纯粹朴实的。门上贴着大红纸，还有几副对联，在这夏末初秋，竟体会到了熟悉的年味。
去到三神殿，才真正感受到访谈时那位老伯伯说的“要建就建最好的大殿”是什么意思。雕梁画栋，宝珠璀璨，盘旋在头顶的龙头威严地俯视下面虔诚的人们，两旁的灯华丽地落下，满目缤纷，五彩的大殿，奉着文昌君、观音娘娘等等佛像，磅礴之气弥漫四周。
雅·味
雅宅特色，不得不说的就是苦槠腐。那是用后山成片的苦槠树群结下的苦槠果磨成的苦槠粉所制的。在夏天，弹嫩的带点棕色的苦槠腐配上的山泉水冰冰凉凉，简直就是消暑“神器”。感受小块的苦槠腐携一点难以察觉的苦和酸甜的汤水，冲去你体内的来自盛夏的暑气。一饮这碗来自大自然的美食，这趟便无遗憾了。
山城的夏日很简单，看一看百年的古树，登一登唐葛岭古道，在望城亭远眺车水马；约起友人下一盘围棋，楚河汉界之间感情升温；君子之交淡如茶，在蜿蜒的小道中，总会通向那个四合院，院中央的石子拼成的缤纷鹿，一回眸便是惊艳时光；去佛前虔诚一拜，是对未来美好生活的期盼，更是对接下来努力拼搏的一个许诺；最后，村口长廊一品清凉的苦槠腐，便是一个夏天。
这就是雅宅，一个我从小就接触的地方，没有乱世纷扰，没有来去匆匆的人们，没有可笑的造化弄人。村民靠山依水，便是一生。
家乡风物作文 篇12
缙云到温州有一条古道，这条古道给人“山穷水复疑无路，异石奇峰别有天”的感觉，现在已经成为缙云和各地驴友最佳的徒步线路之一。而这条古道的由来，源于以前的食盐运输。它，是曾经的盐道。它的线路为蛟坑村—抱骨岭脚—后村—前村—南溪—木西花—界坑—永嘉—温州。其中很长的一段，属于大洋地界。
观盐道——赞绮丽风光
大洋古盐道群山耸立，一路的奇峰异石美不胜收，是缙云境内古道中风景最好的一条。一入山间古道，驴友们总会被眼前的风景吸引，为这不期而遇的美景欢呼。徜徉在这古道上，无限风光尽收眼底。古道两边高山耸峙，翠色如屏，让人心旷神怡。古诗云“一丘一壑也风流”，正是此间景象。随着地势的变化，溪流或形成一条小瀑布，溅玉喷珠，倾泻而下；或汇聚成一泓清泉，波光粼粼，清澈见底。而高山峡谷之间，尽是巨大的岩石，大多的岩石，就是十个成年人展开双臂也不见得能将其抱住。
古道由盘山的小径伸入到大洋的民间小巷。进入盐道深巷，映入眼帘的是整齐排布的石头建筑，细观石墙，深浅不一的缝隙中满是岁月沧桑的印记；轻抚石墙，指尖的触感仿佛是与跨越时空与古人的亲切对话。形状各异的石头拼接和谐，其中溜出的枝芽慢慢长大，让古道的千年岁月与新兴生命的悄然交融。
谈盐道——忆峥嵘岁月
大洋古盐道开辟于唐朝昭宗年间，距今有1100多年，是缙云至温州的一条用于食盐运输等商贸往来的通道。当时温州平阳县等地熬制的食盐，是民众用肩挑的办法通过此道供应至江西、湖南、安徽、四川等地的。缙云自古以来就是人多地少，被大山包围。当时的人们筚路蓝缕，开山劈石，才最终有这条古道。当我们走过这些古道的时候，眼前仿佛就会浮现出古人们冬日冒着严寒、夏日顶着烈日，一锤一锤，艰难艰难开山的`场景。而这，会叩击着我们的心灵，激起我们对那些建设者的敬仰之情！
开辟成功后的古道，发挥着巨大的作用。最热闹的时候，每天有数千人往返于此。在抗日战争期间，大洋古盐道还承担着运送战争物资的重任。直至1956年，缙石公路开通以后，大洋古盐道才被弃用。
谈盐道——赞扁担精神
在寻找古道密迹的途中，我们采访了一位82岁高龄的老人王林山，他在十几岁的年纪就跟着父亲远走温州，挑一百来斤的盐一路到江西。虽然他跟我们谈起挑盐经历的时候，寥寥几语就概括了挑盐的过程，但其背后的艰辛我们却可以想象。一个小小少年为了生计用稚嫩的肩膀挑起沉重的食盐，绕着崎岖的山路艰难前行，寂寞的背影，颤抖的脚步，那是怎样的艰难啊！
从王林山艰辛的挑盐经历中，我们了解了“扁担精神”。一根沉重的扁担，在十八盘山路上舞成松影，挑起太阳、月亮与大洋山的重量，也挑起全家生活的希望。
当挑盐人迈着沉重的步伐踏上这条古道，随着身上的扁担吱呀作响，扁担精神就在人们心中生了根，然后慢慢成长，开花结果。然后一辈又一辈，一代又一代地传承下去。
当我们踏上这布满汗水泪水的古道时，心中不免震撼。墙上那一幅幅、一张张的图片直击心灵，挑盐人用他们那瘦骨嶙峋的身体担起百斤重的盐，伛偻着身躯，一步又一步，一步接一步地迈向前方，任凭汗水无声滴落……我们耳边似乎回荡起他们厚重的劳动号子，眼前似乎出现了他们那佝偻的身躯。
我们想，哪怕是在衣食无忧的现在，扁担精神也依旧值得我们学习，它永远不会因为时代的进步而退出历史舞台，它应当在我们每个人心中生根，生长，让我们在面对困难与挫折时坚韧不屈，勇往直前！扁担精神，从古至今乃至未来，它都是那么的熠熠生辉！
随着时代的进步，社会对文化遗产越来越重视。如今，政府也出了大量的人力物力支持古盐道的整改与保护：原本泥泞不堪的道路上铺上了青石砖，历史悠久的残壁上挂上了扁担、竹篮、油灯等等具有年代感的老物件，道路两旁立起了专门介绍大洋古盐道历史文化的石碑……所有的这些，使得古盐道被越来越多的人熟知，吸引了一批又一批的游客前来游览。
我们欣喜，千年古盐道又重新焕发出了往日的繁荣与生机！
家乡风物作文 篇13
如果提到内蒙古篮球第一人，我们通辽人一定特别骄傲的说“是我们老乡，通辽的！”看到这里大家一定猜到他是谁了吧！曹志鹏？对！就是曹志鹏！接下来由我来带领大家走进他的世界，去领略他的风采！
在2005年时，正式接受篮球培训，以全面的'技术著称。拥有国内的最强得分水平，已经成为内蒙古最具影响力的球员。并且成为内蒙古第二位进入CBA试训的运动员，也是内蒙古首位低于20周岁进入职业联赛训练的运动员。
他不仅战功显赫，还有一颗爱国之心！
大家都知道2008年的汶川地震，这是新中国成立来破坏性最强，涉及范围最广的一次地震。仅仅几十秒的时候，一座繁华的城市就变成了一座废墟！当曹志鹏看到这篇新闻的时候，要求团队每人必须捐出五件新衣紧急送往灾区，并且还捐助善款。随后，在赛场上，曹志鹏还佩戴带有“汶川加油”的护具！
曹志鹏曾做通辽市实验中学篮球联赛冠军颁奖人时，对同学们说“只要我能够走路，我就不会缺席任何一场比赛。现在我对同学说，只要你能够站起来，就不要放弃向前奔跑的机会。梦想的道路上可能会有很多荆棘、坎坷，只有坚强走下去才能赢得人生的辉煌，我提倡青年人多做对社会有意义的事，多做善事！”
这就是曹志鹏；这就是我们心中的榜样；这就是内蒙古篮球第一人。
家乡风物作文 篇14
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这是爱国诗人屈原在《离骚》中写到的。两千多年前，屈原为了力谏君主，迫不得已而跳入汨罗江中溺死，于是当地人为了纪念他，为他修了一座祠堂，那座祠堂便是我的家乡——汨罗的“屈子祠”。
走进屈子祠，首先映入眼帘的就是“独醒亭”，这个亭子为六角形状，花岗石辅基，红柱碧瓦，亭内上雕刻着二龙戏珠的情景。
再往里面走就进入了屈原碑林，传说他的脸被鱼啃掉了半边，他的女儿便把缺了的半边脸嵌上金子，她怕金子会被别人盗走，于是帮屈原立了12座墓。
碑林里还有一座屈原的铜像，那就是天问台，它是仿楚辞《天问》而建，屈原在仰天行吟，像是正在对天发问：“天地苍苍，其正色邪？其远而所至极邪？”这个问题2300年后的今人还在问天。郭沫若说《天问》是空前绝后的第一等奇文。
再走近去就可以看到骚坛了，骚坛是明清时代的一个民间诗歌组织。骚坛诗社在全国的影响很大，与上海白社、东坡诗社等全国有名的`诗社都有交往。
家乡的屈子祠跟其他的地方着不同的特点，也许在你这心中它不是那么美，但是在我心中它永远是最美的！
家乡风物作文 篇15
我的家乡没有名胜古迹，没有大都市的繁华热闹，没有文人墨客的足迹，它只是个默默无名的十八线小县城，但我依然深深地爱着她。
家乡的山是质朴而深沉的。仙姑山相传为何、陈、许三女子入山处，顶上有一仙姑洞，因此而得名。路过水库，直接盘山而上，进入了大雄宝殿，而这“大雄宝殿”四字乃赵朴初所书，笔走龙蛇，实乃大家风范。顺着大雄宝殿往下看，殿前有一铜阁，高六米，雕梁画栋，美轮美奂，阁底有一联云：既入空门休惆怅，世事随缘任去留。在梵音轻响的氛围中，不知不觉我来到了仙姑殿。殿内供奉着三位神姑的神位，两位仙童侍立一旁，肃穆而神圣。再看殿外的`山，青翠欲滴，为人间带来无限勃勃生机，使人不禁遐想这登顶后的开阔。
家乡的水是清澈如明镜的。武山湖位于武穴市四望、石佛寺、大法寺之间，湖西有青林山，古谓之青林湖。去年夏天，我正好有了亲近它的机会。独自漫步在小径上，看青山环绕，绿水荡漾，而远处更有翠林竹海作衬，有红瓦粉墙、人声犬吠点缀，若走近了欣赏一汪碧水似是要溢出来，清澈胜如明镜，湖畔斜柳歪立，树枝偶尔轻点湖面，引起波光粼粼。在武山湖上泛舟，山光水色令人沉醉，船在湖面轻轻摇荡，似水墨画在湖上展开清风吹起的层层涟漪，时而掠过水面的飞鸟和潜游水中的锦粼，无不令人眼花缭乱。
家乡就是这样一个普普通通、可可爱爱的存在，这个承载了我童年回忆的地方必将是我一生的眷恋。
家乡风物作文 篇16
荷公特祠坐落在号称“烟灶八百、人口三千”的缙云县河阳村。河阳的水系、道路基本保持着元代村庄设计特色，现有十大宗族庄园式古民居建筑群和十五座古祠堂，保留着三座古代大桥和古色古香的民俗活动，还有农具、家具、壁画、匾额、雕刻以及堪称中国民间艺术一绝的河阳窗花剪纸，荷公特祠就是这些文化瑰宝中的典范。
荷公特祠又名“孝子祠”，建于光绪三十二年，是为了表彰孝子朱得三而建的家祠。据家谱记载，朱得三幼年丧父，由母亲独自养大。后来母亲卧病在床，朱得三侍奉数月，衣不解带，母亲死后守墓三年。浙江巡抚特准给他建造一座孝子祠，用他父亲的名字“朱荷”来命名。
祠堂坐北朝南，面积有405平方米，环境清幽，古色古香。祠堂中的布局与雕刻更是独具匠心，颇有讲究。
祠堂的木雕力求简洁自然，虽带几分含蓄，但也具有鲜明的个性，体现了理财精明、注重实效、不显奢华的精神。雕花主要分布在较醒目的位置，例如廊下、门窗、神龛等处，且在同一部分也有简繁之分，细节上各有千秋，装饰手段自然、活泼、典雅，图案有动物、植物、器物等，技艺之高超，让人惊叹不已。
就如正殿中的四根柱子，它们与房梁接壤处都刻有雕花，仔细观察，分别是马、虎、狗、羊，它们皆以脍炙人口的典故与俗语为媒介，分别象征了忠、节、义、孝，如《春秋繁露》记载：“凡贽，乡用羔，羔饮之其母必跪，类知礼者。”朱得三就如羊羔一般，将“孝”字坚守到底。他对于传统风尚的继承，展现了朱家良好的家风。
祠堂内还挂有清光绪年间的“节孝”牌匾，以及民国时期的“孝女”“冰玉比洁”匾额。孝女匾额上写“朱孝女名杏仙孝子得三女，幼聪慧喜闲静，自少女失恃，赖父与祖母抚养成立，女先意承志能得父与祖母之欢心，祖母病，乃父调护多方不离左右，女亦事事服劳，祖母殁，女长斋顶礼焚香叩天时，祝严亲康健，抚幼弟珍爱备至，女守贞不字闭户诵经，孝友出于天性，年五十仍然孺慕”，表现出对朱杏仙品行的'肯定与赞赏，对后世起着引导作用。
庄严肃穆的祠堂记载了祖先们对后辈们的希望。大门口屏风上的《河阳家训》写道：知冠礼，慎婚礼，简葬礼，敬祭礼，敦孝悌，重尊长，务耕读，禁赌博，崇节俭，息讼狱，教子弟，谨闺门，戒斗狠，完钱粮，惩奸慝，严盗贼，储常帑，儆私侵，明交易，御外侮。如今的河阳人严于律己、品行兼优，祖上的良好品德在此传承，荷公特祠的文化价值也便不言而喻了。
荷公特祠经过几代河阳人的修葺、还原，在历史长河中发出了更加夺目的熠熠光辉，它见证着河阳人对精湛技艺的继承，也见证着大家对优秀文化的传承，这巍巍古祠一定会在光华璀璨的天空之下屹立不倒，展现出傲人的风采。
家乡风物作文 篇17
在我家乡，每年的春末夏初，冷淘就占据了街面摊位上，尤其是卖早点的摊位。通常，它们会藏在一个沥水筐里，上面盖一块白色食品纱布或者是白色毛巾。客人点单的时候，伙计就会掀起这层遮盖物，它们一团团或一撮撮地紧挨着，当地唤作粉干，它们比龙口粉丝粗，又比桂林米粉更有劲道。可是，吃法大不一样哦！瞧瞧筐子边上的配料，那才是精要所在。传统配料中得有经过熬制的黄豆酱汤（郫县豆瓣酱可不行）、老酱油、青红相间爽口中辣的`辣椒丁、葱花、蒜末、味精、麻油（花生油都不行），现在的吃法中，还常常看到香菜段、辣椒油、榨菜丝、黄瓜丝、雪菜、鸡精等，食客可以根据自己的口味偏好DIY，搅拌好后，就可以好好享用了。
我曾有几年离开家乡到了杭州。除了交通不便利以外，还有个不适应的地方，就是每到春末夏初一直到夏末秋初，我就遍寻杭城，希望找到来自故乡的美食冷淘，可每每悻悻而归。有时候，想到那滋溜滋溜又香又辣清爽可口的独特美食，还会不自觉地吞咽口水呢。
现在，我又回到了故乡。季节到了，味蕾就会散发出独特的味觉记忆，牵引着我一次次地走向那些摊位，大快朵颐起来。而如果可以慢慢咀嚼、静静品尝时，我的思绪就会飘远，放佛回到童年，我和弟弟从田间务农回来，妈妈拿出早就沥在竹筐里的冷淘，再用冰冷的井水洗上一道，再淋上深稠的酱油，洒上葱花，一天的疲惫竟然神奇地消失了。
有冷淘的地方，才是故乡。
家乡风物作文 篇18
河南地大物博，偏偏吃食总不大精致，以面为主，大多已烩、焖、炒、熬等平常吃法凑合，有时干脆清粥配馒头，实在有些乏味。
独有一道粉浆面条大值得回味，即使在快节奏且追求利润的今天，吃法已不太正宗的粉浆面条也是早餐桌上的常客。面是其次，滤得浆白浓稠的酸浆才是精华。爱的人如我，便是处在异地他乡也念念不忘，不爱的连味也闻不得。
据传在明朝正德年间，洛阳方县一户姓史人家开了个饭店，生意兴隆。有一年，小麦收成不好，豌豆却大丰收，饭店便天天卖豌豆面饭。直到一天，一位京城的钦差大臣路过此店吃饭，因无上等米菜，店主无奈之下只得用盆里磨碎的豌豆和桌上的面条，以椒叶、藿香为料，豌豆浆作汤简单下了一碗面，谁料这酸香浓郁的浆面竟颇得大人喜爱，自此这一做法便广为流传，成了一道名吃。也成为洛阳三绝其一——洛阳水席上的名菜。
粉浆面条最重要的就是这浆了，面条多少粗细并不讲究，这配菜也是依喜好而定，唯独这浆，要想“主味酸而回味甘”很需费一番功夫。在自家很难做出一碗好的粉浆，如要做一碗粉浆面条都得现跑去豆腐坊买新鲜浆液。做浆要将用水泡好的`绿豆在石磨上磨成粗浆，去渣后，放置发酵物，充水放曲，晾一到两天，粉浆便大致做好了。接下来还要是打浆，把酸浆放在80度左右的锅中，浆的表面会浮上白沫，这是要用勺子轻轻打滑，等到完全细腻光滑，直接下面条，芹菜叶，黄豆，撒上花椒粉和芝麻油便可出锅。在妈妈上学的那个年代，校园旁边就有卖粉浆面条的，五分一碗，卖粉浆的的直接从大铁锅里盛出无什佐料、几近清汤的一碗浆面，却总能让人吃的大汗淋漓，逼出寒气，在冬天浆面条更是成了多少莘莘学子的深夜慰籍。听闻以前也有卖粉浆的货郎挑担走过大街小巷，现在却是见不着了。到我这一代，粉浆的名声稍见落没，但在河南随便一家早餐馆也见得的。餐馆大多用黄豆做浆，放又细又短的面，几小把芹菜叶，不拘者甚至可以把面条放在的塑料杯里，用吸管吸着吃。最好再配香葱饼或韭菜盒子，那便中和地香醇浓厚，回味悠长的更甚，值得我屡屡回味。
一碗粉浆传承千年，早已被时光的磨轮滤得更细，酿的更纯。以前是河南农民蹲在田埂子上一口大蒜配一口粉浆面条，现在讲究的却要配上韭花辣子酱，雪菜丁，萝卜丁，榨菜丝等等。虽改的不一定妙，但也说明吃食这东西不像建筑古迹，拆了变损，改也不得；也不像手工手艺如皮影泥塑一般无人继承，眼见就要湮灭在漫漫历史长河中。民以食为天，历代流传的小吃已经浸润到每户人家的袅袅炊烟中，融入到街边口叫卖小吃的喊声中，甚至在爹娘教孩子厨头灶脑，代代流传中。且如粉浆面条这般简单便宜又富含智慧的、只用剩物菜杆就可做的小食，便更加容易流传，另一方面，鉴于其可塑可改性强，适宜人群更广，也容易合上国家发展脚步的拍子，实在是难得，无怪乎被命名为河南十大传统名小吃之一。
粉浆面条既上得了水席的高雅之堂，也下得了村子里每户人家的铁锅瓷碗，偶尔姥姥也做一碗给我尝鲜，端碗出门坐看不远处菜畦芹菜苗上跳动的蚂蚱，心里便认清，牢记这就是家乡的味道，走到再远也忘不了。
家乡风物作文 篇19
我的家乡是一个充满故事和让我印象深的地方，然而最让我记忆深刻的人却是一位抗战英雄。那里是马占山领导的江桥战役的主战场，当时马将军受到鬼子的猛烈炮击的时候就是从我们的江里大杀敌军的`威风，大长了中国人民的志气。这就是著名的江桥战役。
几年前为了纪念马占山领导江桥战役当地建了一座江桥抗战纪念馆，在纪念馆内的每一张照片、每一件文物、都被完美复原。这更是让我深受震撼的是马将军的抗战决心，即使在最糟糕的自然环境下还与鬼子在顽强抗战。在江桥抗战遗址矗立着一座巨大的纪念碑，背面八个红色大字格外醒目“勿忘国耻，居安思危。”这八个字更是提醒我们后入要牢记使命。
家乡风物作文 篇20
晚风轻轻吹动了思绪，拨动了内心深处的一根心弦，我又想起了远在家乡那一张熟悉的脸，我的太太。
小时候，在我的记忆中太太是热心的，忙碌的。我总喜欢去她家里，依偎在她身边，那里好想可以容下我所有的稚气和无知，父母那时候很忙碌，总是把我送到太太家，这个时候，太太又好像我的避风港。我可以肆意的笑，也可以肆意的哭，对于那个时候的我，太太就是我的一切。我总以为她有超能力，因为只要去她家，我就舍不得走。随着时间的'流逝，我上了大学，现在连见她一面都需要半年的时间。
太太今年已经92岁了，满头白发，头发长了不舍得花钱去理发店，就自己在家修剪，眼角的皱纹是岁月留给她的痕迹，瘦小的身躯有着大大的能量，一双巧手会织毛衣、会编竹篮、会搓端午节戴的五线绳。在太太那里，冰箱永远是满的，饺子永远是素馅的，唠叨也是幸福的。
北纬的思念被季风吹远，每一份的爱都弥足珍贵，我的太太给我了比别人多的爱和温暖。太太，我很想你，大学生活很好，是我期待的样子，下一次回家的时候，再听听我的快乐。
家乡风物作文 篇21
故乡在文昌。苍翠的行廊山下，偎依着一个远离城市喧闹的小山村，放眼望去，静静的小河边，是一排排青砖白瓦的房子和一片片郁郁葱葱的树林。
每年夏天，小河就是我们欢乐的全部！在河里拾起的石头又冰又滑，仔细一看，河里还有小鱼哩！它们摇头摆尾，好不自在。我淌过去，卧在浅浅的水里，手脚并用乱踢乱打。鱼儿们被吓慌了，在水里乱窜，可前面就是阿爸撒的渔网呢。带着收获上了岸，爸爸烧鱼，我换好衣服，捧着一本《上下五千年》奔出家门……
不一会儿，到了我的“秘密丛林”。我像猴子一般，找到一个树丫，在中间坐下来看书，直到眼睛酸胀之后，这才痛快地站起来。前面那片挺拔的竹林是那样的绿，仿佛是一块无瑕的翡翠。黄昏渐至，余晖西下穿过树梢，落下斑斑点点细碎的日影……
家乡的水那么清，家乡的'竹林那么绿，家乡的鱼儿那么肥，家乡的人们那么和善！啊，家乡！我赞美你那令人神往的美景、清新的空气、和煦的阳光、温暖的春风。
家乡风物作文 篇22
我的家乡是漯河，是一个风景优美的地方，那里有淘气猫、人民公园、森林公园等，但我最喜欢去的还是沙澧河畔。沙澧河位于漯河的东南角，每年源源不断的流着，像两条白色的玉带互相交织，她是我们漯河的骄傲，也是我们漯河的美景。
春天，两岸的柳树发芽了，小草从地下探出头来，还有许多鲜花竞相开放，河中的鱼儿游来游去，燕子在天空中自由自在的飞翔，还有许多小朋友在放风筝呢！春天是一个多么美好的季节呀！
夏天，沙澧河就变成了我们嬉戏的地方，我们可以在茂密的树下玩荡秋千、捉迷藏等等，玩热了，就脱下衣服到河里游泳。这时，我们就像在小河里漫步的鱼儿一样，非常的快乐。
秋天，凉风习习，沙澧河两岸变成了金色的海洋，树木也换上了金黄色的新装，只有松树还依然翠绿，路边的菊花争相开放，有红的，白的，黄的，紫的，各种各样，真让人流连忘返。
冬天，天空中飘着鹅毛大雪，沙澧河两岸变成了雪白的`世界，连松树也穿上了银白色的外衣，河面上结了一层厚厚的冰，我们可以在冰上滑冰呢！两岸的小朋友在堆雪人、打雪仗，真是快乐极了！
这就是我的家乡沙澧河一年四季的景象，很美丽吧！
家乡风物作文 篇23
昨天回来我老家，一看到这静幽幽的瓦屋，我就忍不住去到处转一转，看一看。
我小时候在农村长大，对农村点点都情有独钟，这个小瓦屋很老，用砖瓦盖的，不算很大，但也不小，是我爷爷奶奶的家，坐个五十人开会准没问题。老瓦屋从外看，低低矮矮的只有一层，东南北三面墙还算完整，可是西面墙缺砖少瓦，破损不堪，但家里面虽然很旧，但不乱，反而更整洁。六年前餐桌在哪还在哪，木椅向北现在还是向北，全是记忆中的模样，我都怀疑这是不是博物馆。
走进后院，房后挨着一棵树，树的叶子像个小扇子，我知道这是银杏树，但是我爷爷管它叫白果树，说是有好运。奶奶说这树比这房子还高一辈，我爸十岁时就上树采果子出去卖。
靠近树旁有个小梯子，是上房顶的，我一个劲儿爬了上去，上去了才发现树比房都高，像个巨人护着房子，房子好像躺在它怀里默默地享受着它的保护。我向西方望去，落日的光把晚霞都灌红了脸，似羞答答欲言又止的姑娘，十分辉煌！这时，闭上两眼似乎真的来到了童话世界，心中暖暖的，难道谁在这时会否定夕阳能融化心中的杂念吗？
向东一望，田野里，几个农民，扛着锄头，谈笑着走向炊烟缭绕的家，家里人正等着他们吃晚饭呢。这时，夕阳落下山去，只留下一片光晕，衬托的那些树啊、房屋啊、小河小桥啊，充满了诗意。
我回忆这天边的云霞，单层的小屋，古老的'银杏树，还有晚归的农人，黄昏的雾霭……
那天又在奶奶家，就在那瓦屋里，我吃了老家水土种植的米饭，那个香啊！
家乡的瓦屋啊，你随时在我梦里，静静地伴我安然入睡。
家乡风物作文 篇24
我一下愣住了，我被一个月亮吓住了，它是那样的大，那样的皎洁，就像一朵怒放的白莲花，挂在晴朗的夜空中。
我坐在外婆门前的田野上，静静望着这一望无际的天空。每当我们一家人吃过晚饭，我们便会坐在门口乘凉，大家谈笑风生，其乐融融，十分温馨。
我总是爱把眼睛眯成一条缝，自己轻轻地哼着小曲儿，想着当天的趣事，在这里没有城市的`喧嚣，是那样宁静，那样美好。
天又黑了些，月亮显得更加皎洁明亮，田野上布满了一层薄薄的雾气，在月光的照耀下，像给大地铺上了一层银色的轻纱，我用手一摸，凉丝丝的，忍不住去尝一尝，细细品味，竟有一点甜。
小河里有一只小船经过，发出“呜呜”的声响，水平如镜的小河立刻变得波光粼粼，闪烁着银光。小船经过的河面转眼间变成了一幅抽象画，柳树的影子，繁星的影子，月亮的影子混合在一起，形成的景象总是能引起我许多幻想，我幻想水中有一个勇往直前的登山者，眼前就真的出现了一座山，而那轮明月就是那伟大的登山者；我幻想它是一幅世界地图，就真的有一张世界地图，这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是太平洋……对了，对了，那一个皎白的月亮，就是灯火通明的中国。
可这时，月亮却突然不见了，它哪去了呢？估计是在和我捉迷藏吧？渐渐的，它俏皮地露出了半边脸，忽而又害羞似的躲了起来，好不可爱。终于，它玩儿腻了，不躲不闪地站在当空。不知不觉中，我突然发现月亮从东边走到了我头顶上，月亮这家伙还真是有本事啊！
午夜来了，我摘下月亮，拥它入怀，于是我静静地睡着了。梦中，家乡的月亮长了翅膀，带着我飞呀飞呀，尽情地翱翔。
家乡风物作文 篇25
我的家乡在胡川，这里的风光无限，美丽极了，别看这里只是一个小村庄，美景可不少，在我眼中小河最美了！
春天，小河的河水有深有浅，不冷也不热。我捧起了一点水，喝了一口，有一种甜滋滋的感觉。这条小河旁边有一片茂密的树林。树林环绕着小河，像给小河编织了个花环。这片小树林长得比其它的树林都要旺盛，难道是因为这里的`水分很充足吗？我每次都在想。
夏天，小河变得冰凉冰凉的，这时你只要尝一口，就会有一种清爽的感觉。河边的树林更茂盛了，郁郁葱葱的，树下的草地上还开了许多野花，这些花群芳吐艳、姹紫嫣红，美丽极了。小鸟也飞过来，在这美丽的地方，造起了房子。
秋天，小河的水更凉了，树木的叶子黄了、红了，树叶飘落下来，像一只只红色、黄色的蝴蝶，还有的飘落在小河上，像一艘艘可爱的“叶子船”，美丽极了。野花们落英缤纷，地上飘满了野花的花瓣，红的、黄的、紫的。就像五颜六色的地毯。为小河增添了色彩。
冬天，小河冰冰的，冷极了。树木和花儿们都换掉了衣裳，展现出自己光秃秃的身子，雪积在树上，树木又换上了银色的衣裳。只有小河还在流淌。
啊！我爱我的家乡！更深爱家乡的小河！
家乡风物作文 篇26
我的家乡丹东是一个边境城市，有山有水美丽极了！我最喜欢的地方是——鸭绿江。鸭绿江名字的由来有两种：一是鸭绿江江水的颜色像鸭子身上羽毛的颜色。二是鸭绿江的尽头有两条江，一条是鸭江，另一条是绿江，因此得来了这样的美名。
鸭绿江边早上有许多人，有晨练的、钓鱼的、游泳的，还有放风筝的。同样晚上也有许多人，有散步的、锻炼的、观光的、扭秧歌的，还有跳舞的。夜晚的中朝友谊桥和断桥比白天好看多了！夜晚的大桥上亮起来了许多的彩灯，像换上一套五彩斑斓的新装一样，有人不禁赞叹到：“夜晚的丹东真美啊！”在美丽光环的照耀下，同样也给我们带来了许多的沉思，那些在钢铁大桥上的诸多弹孔让我们回忆起了那弹火纷飞的年代，想起那些英雄们的衣服、鞋子都是穿了又穿、补了又补的，还有他们的粮食都是一些无法入口的'野菜和树皮……这些事情是出生在新时期的我们多么难以相信和理解的啊！我家乡的鸭绿江养育了一代又一代的丹东人，伴随着她潺潺的流水声，我在慢慢的茁壮成长。她是丹东的母亲河，更是我生活中的玩伴和朋友。我爱鸭绿江，我爱我的家乡！
家乡风物作文 篇27
我的家乡在四川省崇州市，她虽然没有泰山那样雄伟，也没有西湖那样柔美，但是，她在我心中是世界上最美丽的地方。家乡的广场有高大的`孺子牛雕像，向征着祖国人民奋发向上的拼搏精神，有喷水池，还有许多奇花异草和美丽的彩灯。
早上，薄薄的雾把整个广场笼罩住了，周围的景物都看不见了，过了一会儿，雾慢慢散了，我们又能看见广场上的景物了。许我老年人在这里晨炼，有的打太极拳，有的练剑，还有的在广场上慢跑。
中午，太阳高照，许多小孩子来到广场上玩耍。有的照相，有的捉迷藏，还有的骑脚踏车。许多老人在广场上晒太阳、下棋，聊家常，看报纸。
傍晚，广场四周的彩灯把广场装扮得更加美丽。喷泉也开始喷水了，喷泉时高时低，一会儿像玉柱，一会儿像雨伞，一会儿像天女散花，多么美呀！
家乡的广场真美呀，还给人们带来很大的方便。我非常喜欢家乡的广场。
家乡风物作文 篇28
我家乡的湿地公园一年四季景色优美，漂亮极了。
春天，爸爸妈妈带我去湿地公园，那里的柳树抽出了嫩绿的枝条，好像小姑娘的长发，微风吹来，柳树翩翩起舞，小草也长出乱来嫩芽，天上的凤筝翩翩起舞，好像一只只蝴蝶。
夏天，知了在树上不停地叫着“知了，知了”。我们也玩的满头大汗。树木长得茂盛极了，小狗吐出长长的舌头来散热。
秋天，柳树的叶子落了下来，我踩在上面，脚下发出“咔嚓，咔嚓”的声音，小朋友来到果园，苹果、橘子、柿子……都成熟了，等着小朋友们去摘呢！
冬天，柳树光秃秃的，地上、树上全都积满了雪，我和伙伴们玩打雪仗、堆雪人的'游戏，好玩极了。小河也结冰了，静悄悄的，好像在睡觉，嘘，别打扰它，但愿它做一个非常甜美的梦。
这就是我家乡的湿地公园，欢迎大家来我的家乡游玩。
家乡风物作文 篇29
在一个晴朗的日子里，我回到了家乡的小山村----外公小时候成长的地方，一下车我就被那如诗如画的美景给吸引住了。
一栋栋干净、整齐的小瓦房，屋顶是“人”字形，全是用青色的瓦盖成的。金色的阳光把房子照耀得像用金子拼成似的，真独特！房后有一片桃树林，林子里一簇簇金黄色的迎春花，得意洋洋地随风摇摆着那苗条的身姿;粉红色的桃花正争芳斗艳，漂亮得像爱打扮的小姑娘。一些小朋友快乐地在树林里嬉戏、玩耍，给那寂静的桃树林增添了几分情趣。
房子的前面是一片用篱笆围起来的广柑林，林子下面是鸡的乐园，我从旁边走过，看见一只母鸡正在和小鸡们捉迷藏，时而还会发出欢快的“咯咯”的叫声。一只耸着五彩尾巴的雄鸡，高傲地昂着脖子，大踏步地走来走去。
我踏着石阶向河边走去。河水清澈如镜，好似一条碧玉做成的稠带，缓缓地流向远方。水面上，几只雪白的鸭子，正排着整齐的队伍游来游去，享受着大自然的'乐趣。我注意地往河里看，竟然发现河底有一条条机灵可爱的小鲤鱼，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，好像在和我藏猫猫！河水中映出湛蓝的天和白皑皑的云，还有我的身影。再加上用竹筒搭成的小桥，显得更加古色古香了。我踏上这座小桥，向远处张望，看见一片茂密的竹林，不时，从里面传出了“叽叽喳喳”的鸟叫声。
家乡是游子的依付，是人生的港湾。一首“游子吟”，一首“谁不说俺家乡好”，抒发了多少人的情怀，唱出了多少人的心声……是的，家乡的山山水水，家乡的点点滴滴，又有谁能忘记呢？
牛姆林的千顷绿涛，书写着牛枫荷、青钱柳的奇特。万里茶园飘荡着“佛手”茶的芳香，还有那漫山遍野的芦柑园，传递着一份份甘甜。不是有这样一句话吗:不到长城非好汉。我要说:“不吃永春芦柑是遗憾！”家乡是一幅绿色的画，一幅香甜的画，这里四季如春、瓜果不断，我爱你，家乡！
家乡风物作文 篇30
我的家乡座落在地处辽西历史名城锦州市境内的辽河油田公司锦州采油厂，在这里油田、稻田、苇田与现代化的城市交相辉映，井架、平原、滩海与蜿蜒的辽河交织成画，形成独具特色的油田景观。
我爱我的家乡，我爱家乡的每一处景色，更爱家乡水清天蓝，地肥草青的公园。
当我走进了公园大门，一个秀丽的`锦采公园展现在我的眼前：青青的草，绿绿的叶，各色鲜艳的花……都像赶集似的聚拢来。真是漂亮极了！那悄悄绽放的牡丹花；那没有一点杂色的玉兰花；那金黄的像小球一样的太阳花……一丛丛一簇簇，竞相开放，给花坛编了个五彩的大花环。光彩夺目，芳香宜人！
走过芳香的花坛，来到清澈见底的人工湖，湖的中央有一条雪白的龙。龙的上面骑着一个小男孩，手握乾坤圈，身绕混天绫——那就是哪吒。旁边还有几条小金龙，他们一边调皮地向路人吐着水花，一边肆无忌惮的在水中翻腾，吸引游人目光。
绕过“神奇”的人工湖，来到壮观的假山下，山上的树木郁郁葱葱，一只调皮可爱的小鹿正在和它爸爸妈妈在绿草间玩耍、嬉戏……；山上还有两只憨态可掬的大熊猫，一只正在津津有味的吃着翠竹，另一只正高高兴兴的玩着大皮球；一座古色古香的凉亭屹立在山顶，假如你有毅力爬到山峰上的这座凉亭中，极目远眺，这座号称大凌河畔一颗璀璨的明珠小城——锦州采油厂便可被你尽收眼底……
啊！我家乡的公园真是太美了！我爱我的家乡，更爱家乡的公园！
家乡风物作文 篇31
我的家乡在驻马店。它虽然不是很著名的城市，但是那里一年四季景色宜人，好似一幅美丽的画卷。
冬去春来，冰雪消融，树上的枝条抽出了嫩绿的枝芽，长出了嫩绿的叶子，小河又开始了欢唱。桃花绽开了笑脸，雪白的梨花芬芳扑鼻。竹笋也从地下探出了脑袋，似乎想看看外面的世界有多么美丽！燕子从南方赶来，在枝头上欢快歌唱，好像在说：“春天来了，春天来了！”
夏天来了，树木长得枝繁叶茂。知了热得叫个不停，鸡热得耷拉着翅膀，狗热得吐出舌头，树木显得无精打采。小孩子在大人的带领下，到河里摸鱼捉虾，每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。
秋天到了，叶子变黄了，有的悄悄离开树妈妈的怀抱，如一只只翩翩飞舞的.蝴蝶。枫叶变得火红，远远看去就像熊熊燃烧的火焰，地上的落叶，就像给大地铺上了红色的地毯。成熟的柿子，像一个个火红的灯笼挂满了枝头，石榴笑得合不拢嘴。成熟的稻田，从远处看，一片金色的海洋。
冬天，一个冰天雪地的世界，鹅毛大雪从天而降。许多动植物都冬眠了，只有冬青和梅花坚强地在雪地里傲然屹立。
这就是我的家乡，她一年四季景色优美，我爱我的家乡。
家乡风物作文 篇32
我的家乡在万荣县，我的家乡有许多的美丽的地方，有西滩、飞云楼、孤峰山等等，但我最喜欢的就是孤峰山了。
孤峰山和县城距离八公里，孤峰山春天小燕子和其它的候鸟都从南方赶来，为孤峰山增添了许多的.生机。夏天太阳把大地晒得很热，但是孤峰山上却一点也不热，而且还非常凉快，就像是一个很大的空调在吹自己呢。秋天的孤峰山上果实累累，各种各样的水果，多得数不清，每一种水果都等着小朋友来摘它呢。冬天的时候山上飘着雪白雪白的雪花，雪花飘落在了松树上，绿色的松树，披上了雪白的色的衣裳，变成了白色的大海。
看，这就是我的家乡，这就是我家乡美丽的孤峰山。每次我心情不很好的时候，就跑到山上看一下下面，我的心情居然一下子就开心了，也高兴了。我真的是太喜欢孤峰山了。
家乡风物作文 篇33
新郑的郑丰园，以其美丽的自然风光、脍炙人口的郑丰诗和浪漫感人的爱情故事，成为新郑人平日游览的美丽去处。它有南、北、西三个入口，方便游客自由进出。
从南门进入，首先映入你眼帘的是——莲花鹤方壶，一个竖立在中央的`中国古代青铜器的放大展览。壶顶上有一只展翅飞翔的鹤，两侧还有老虎、梅花鹿等多种动物。节日期间，这里会形成美丽的喷泉。
然后我们走下景区的石梯。哇！好美！汩汩的水流沿着石梯中间缓缓流淌。石梯两旁有郁郁葱葱的小树林。鸟儿在树枝上笑啊笑。人们真的是在画报世界里旅行！沿着蜿蜒的小路走大约200米，然后你就会到达通向双峪河中心的石桥。当你踏上蜿蜒的石桥时，你可以来到河中央的亭子。这里经常有很多人。他们有的在下棋，有的在乘凉，有的在说笑。历史名人花园景区其实就是双月河岸边的护栏。护栏是用石头雕刻的，上面写满了郑、汉两国古代的历史名人和他们的传说。长长的护栏像两条手臂，拥抱着双月河，给游客一种安全感。
从石桥往回走，继续往北走，不到50米，有一架直升机，很多游客在这里拍照。往前走，就是一座拱桥。它离拱桥不到100米，坐落在连接郑声花园和操场的错落石桥上。桥两边的河流里都是荷花和绿色的荷叶。夏天，它令人耳目一新，吸引了许多荷花爱好者前来参观。
过了桥，就是孩子玩耍的世界。各种游乐设施经常让孩子忘记回家。尤其是春节期间，这是新郑最热闹的地方。穿过操场，往西走，上台阶，上桥，沿着桥往北走，到正丰园北门。
这就是我家乡美丽的郑丰源。听了我的介绍，你就不能等着参观吗？加油，我和我的同学们热烈欢迎你们！
家乡风物作文 篇34
记忆中家乡的四季都美得欢愉，美得丰硕，美得圣洁，美得铭心刻骨。
春——小河
春姑娘迈着轻盈的步伐，一路走来，唤醒了沉睡中的小草，抚摸着诸树的小脑袋，万物都活跃了起来，充满着生机。
河边春风吹过，鸟儿停留在柳枝上，照着河水精心打扮，柳树被鸟儿逗笑了，弯下了腰，枝叶轻轻柔柔地撩拨着河水，河水害了羞，发出“哗哗”的声响，匆匆向远方跑去了，只留下还傻乐着的柳条。小草和竹笋都被河水少女般的声音所唤醒了，个个探出了小脑袋，好奇地看着外面的大千世界。
天空下起了绵绵细雨，像牛毛，欣然地投进了河妈妈的怀抱，可把河妈妈乐得绽出了如花般灿烂的笑容。
夏——黄昏
夏姑娘赶走了春姑娘，迫不及待地主宰了大地。
傍晚，一阵阵凉风和人们撞个满怀，吹的'刚劳动完的人们心情舒畅，吹的树叶直发“哗哗哗”的声响，吹的不知名的小草听了什么笑话似的，笑得前仰后合。
渐渐的，渐渐的，一缕红的像火，黄的橙汁般的霞光照在人们的脸上，把农人们的脸映成金色，旁边层层叠叠的云彩，似乎也被这黄昏感染了，白里透紫，紫里透红，红里透黄，仰望天边，就像一幅意境深远的油画。渐渐的，画面里多了摇着蒲扇的乡村人，多了嬉戏的孩童和欢快的小狗，不知何时，月亮也爬上树梢，静静听着孩子们的欢笑声。
秋——田野
秋是一位魔术师，两手轻轻地摆动一下，高粱迎风点头，麦穗弯下了腰，柿子涨红了脸，落叶如舞女般从半空盘旋而下，农民们盼望着，盼望着，收获的季节终于到来了，他们挥舞镰刀，任汗水在喜悦中尽情挥洒，忙得不亦乐乎，原野的上空回荡着他们欢愉的笑声。
冬——雪
雪一片一片地飘了下来，簌簌的，沙沙的，河水拉上了拉链，预防着冬天的寒风，视野里，到处都有白花花的一片，远远看上去圣洁得如梦中世界。
我爱不一样的四季，更爱四季都美丽的家乡。
家乡风物作文 篇35
我从小生长在大山的怀抱里，还记得屋近处的山布满了松衫和毛竹，还有千万种杂树，山风吹，片浓绿，棵棵树像扭动身体在跳舞呢！
屋远处的山，苍黑似铁，如巨人、如铁塔、如宝剑，奇峰罗列、形态万千、十分壮观。
山下还有条清澈见底的.小溪，奔腾着、跳跃着，叮叮咚咚地唱起歌儿，真可以比得上“林中小河，野花夹岸”了。溪水从高处流下来，撞击着路旁的岩石，水花飞溅，如飞珠滚玉般。山里还有些奇形怪状的石头，如：石和尚念经、狗指远路，还有些叫不出名字的石头正等着你去给它取名儿呢！
这就是我美丽的家乡，我爱我的家乡。
家乡风物作文 篇36
我的家乡在舟山，这里风景优美，风光独特，空气也很新鲜。
今年寒假时，我要求父母带我去外面看看自己的家乡，父母答应了我，并准备带我去定海公园玩，我们一路上是乘车去的。
车开到沈家门滨港路时，我扭头一看，看见了海水一波又一波的滚来又滚去，可是海水却浑浊不清。我叹了口气说：“海水怎么那么浑浊呀？”爸爸对我说：“以前的.海水是很清的，可是现在海水被污染了，所以就变浑浊了。”
我还看到了渔港里的船停着可真多呀，船也都那么大。爸爸告诉我船以前都是小舢板船，现在都是机帆船了，所以看起来都很大。
车开的很快，马上就要到定海公园了。一路上我看到马路上的房子现在都是高楼大厦了，听妈妈说：“以前房子都是平房、旧房，现在可不一样了。”我还看到马路上有很多汽车，我又听妈妈说：“以前汽车是很少的，现在人们富裕了，都买了汽车开。”我又看到路两旁的树木树叶茂盛，生机勃勃，听妈妈说：“以前没有人栽树木，现在树木栽的可好了，还专门有人来养护，所以现在的绿化搞的很好。”
通过这一次我陪父母看家乡，让我知道了家乡有很大的变化，我爱我的家乡。
家乡风物作文 篇37
我的家乡在湖北。它非常的可爱，有山，有水，有大树，有美丽的田野。它们都是我生命里的一部分，它们都有自己的特点，而且他们让我们这一代人快乐地成长。
我的家乡有许许多多的山。山上有奇形怪状的树木。有的像一位守卫边疆的战士，有的像弯腰驼背的老人，还有的像一间间小木屋……山上还有各种各样的野果，有野山查、山核桃、野板栗……一想起那么多美味，我就口水直流。
山腰上有一片草地，那里盛开着各种各样的野花，红的、黄的、紫的、蓝的……她们都在争奇斗艳呢！真像一个美丽的大花园。
山脚下有一条清澈见底的小溪，一眼就可以看见水底的鹅卵石，大小不一，五颜六色。水里还有可爱的小鱼儿、虾、小螃蟹。鱼儿们在水中嬉戏，螃蟹横着跑过来凑热闹，小虾们却站在那里观看呢！
向远处望去，是一片田野。闻着泥土的芳香，看着美丽的田野，迎着阵阵秋风，我们走近一棵棵棉花。它们约一米来高，一棵棵棉花苗好像在等待检阅的队伍，纷纷展开结实的'枝条，枝条上挂满像桃子大小一样的棉桃。有的棉桃绿油油的，像个害羞的小姑娘静静的躲在棉花叶子后面；有的棉桃绿中带黄，裂开了尖尖的小嘴，露出一点点白白的棉花，我想它们一定是碰到了什么高兴的事正开心的笑着呢！
这就是我的家乡，我美丽可爱的家乡！
家乡风物作文 篇38
家乡的早晨，景色是那么美丽。
清晨，我一起床就看见窗外有白色的.雾在覆盖着花、草、树木，好像‘新娘子’穿着婚纱一样美丽。天边的太阳从东边升起，把四面八方的景物照得金灿灿的，好像大地换上了金装。
远处望去，看见了一个牧童再赶着一群牛到山上吃嫩绿的青草。近处，树上的鸟儿在唱着无比动听的歌曲……
我喜欢早上的景物，因为它生机盎然，朝气蓬勃。
家乡风物作文 篇39
我的家乡在安阳，是个美丽的地方。
春天来了，家乡的田野真美啊！柳树垂着长长的枝条，仿佛像小姑娘梳着自己长长的辫子。小溪里的水融化了，它叮叮咚咚的唱着歌，里面的小鱼、小虾欢快地游来游去。地上全是绿茸茸的小草，草里夹着一些蓝色、紫色、鹅黄色的'野花……从远处看麦田像幅美丽的画。燕子从南方赶来为春光增添了许多生机。
夏天的荷塘真美。荷叶有的像倒扣的草帽；有的探出水面，站在水中像一个上岗的哨兵，守候在荷花的身旁；有的票在水面上，像一个碧绿的磁盘，为荷花收集着雨露。高高矮矮，大大小小的荷花，点缀在荷叶中间，随着清风摇荡。
秋天的果园更美了，苹果红通通的，像小朋友的笑脸。黄澄澄的香蕉像一个个弯弯的月亮。柿子挂在树上像一个个红灯笼。
冬天来了。大地一片银白，小朋友们玩雪人，打雪仗，玩得真高兴！
我的家乡真美啊！我爱我的家乡！
家乡风物作文 篇40
家乡，是个每个人最为留恋的地方，所有漂泊在外的游子们，都会有一颗强烈的思想之心。而我的家乡留给我的却是浓浓的怀念与无尽的欢乐！
我的外婆家，门前有一条清澈见底的'小溪，溪中有小雨在嬉戏游乐，螃蟹在互相战斗，威武的大龙虾在比威风……村附近的都是靠这条河洗衣洗菜。春天，万物复苏，百鸟争鸣，溪里有着徐多小蝌蚪，我和妈妈拿着工具去抓，可它们太狡猾了，抓也抓不到，索性用工具转起漩涡，把它们弄晕，就简单多啦，不一会儿整个瓶子都是“芝麻小黑”，拿着战利品高高兴兴地回家。
我还会与哥哥一起，卷起裤腿，在溪中抓起了小螃蟹，经过一番严密的搜寻，终于看见了一只巨大的螃蟹，身旁还有小的呢！出于贪心，我伸手去抓大的，不料反被回击了，鲜红的血从我手指中流出来，我不禁哇哇大哭。
夏姑娘悄悄地降临人间，带来的不禁是炎热酷暑，在我眼里还带来了小溪的美丽。一朵朵粉里透白的的荷花生长在一池碧水之中，整个小溪都挤满了，好像它们在赶集似的，真像“花山花海”呀！还有那一阵阵令人直沁肺腑，芬芳扑鼻的香味，使我至今留恋往返。
小溪的上面，立着一条刻着各种花纹的漂亮石拱桥，我总会从什么地方拿来纸头，折成小船，与小伙伴一起扔进水上，让它随水流动，目送着小船飘向远方，我们也不闲着立刻追上前去，并比比谁的小纸船飘得最远，坚持的时间最长……
家乡，真让人眷恋，我令有这样一个家乡而感到自豪，家乡的小溪在我的童年里成为一个蜡笔，吧童年变得五彩缤纷，小溪留下了我童年最快乐的时光！
家乡风物作文 篇41
我的家乡高州是一个历史悠久的.小城，那还有许多名胜古迹，其中，笔架山是我最喜欢的一处景物。
笔架山位于广东省高州市城南郊外3公里，山地面积为4·5平方公里，有左、中、右三峰，山峰一线并列，形似笔架，因而得名。
笔架山明清时期就成为了“高凉八景”之一。他虽然不是很高，但是它非常美丽。山上的树木郁郁葱葱，远看像树的海洋。从山脚到山顶的石梯路，可以让游客到山顶观赏风景。路口，边还有凉亭可供累的游客休息。是人们旅游的好去处。
历代达官贵人、骚人墨客题咏颇多，诸如明代高州府张邦伊，清山高中知府蒋应秦、陈淮。茂名知县钱以垲和举人内中书黄大鹏均有题咏。刻在石碑上供游客观赏。
啊！笔架山真美呀！我为我家乡的美丽感到自豪。
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