中国历史上的励志人物故事20个

中国历史上的励志人物故事20个

　　导语：下面小编给大家分享中国十大历史励志人物故事，很多都是大器晚成的名人，看看这些历史名人给我们什么样的励志启示。

　　1、姜尚

　　因为年代太久远，姜尚的生卒年不可靠。传说他活了100岁，这毕竟是传说。不过说姜太公大器晚成那是肯定没问题的。很有代表性，也很有传奇性，不过可能没几个人有这样的运气。当然自己的实力也是至关重要的。

　　姜尚年轻时曾在商都朝歌(今河南淇县)宰牛卖肉，又到孟津(今河南孟津县东北)做过卖酒生意。他虽贫寒，但胸怀大志，勤苦学习，始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道，以期有朝一日能够大展宏图，为国效力。直到暮年，终于遇到了施展才华之机。姜尚在辅佐周文王期间，为强周灭商制定了一系列正确的内外政策。周文王死后，武王姬发继位，拜姜尚为国师，尊称师尚父。姜尚继续辅佐周国朝政。武王十一年，武王举兵伐纣，在牧野大获全胜。周朝建国之后，姜尚因灭商有功，被封于齐，都城营丘(今日临淄市临淄北)。

　　中国有句老话“太公八十遇文王”。很可能夸张了。不过我记得在那里看过，说姜尚72岁被拜为国师，可信度就高些。无论是八十遇文王，还是七十而拜相也好，足以勉励我们每一个人

　　2、吴承恩

　　吴承恩其实从小在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，然而他的成名作《西游记》却成书很晚。

　　他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年(82岁)离开了人世。

　　据说吴承恩正式写《西游记》已经是72岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。

　　3、重耳

　　为了避难，43岁的晋文公开始过着流亡的生活，可以说是颠簸流离，尝尽了苦难。这位在外辗转19年才得以回国，随即称霸中原的春秋霸主，他的人生充满了传奇。

　　前656年，重耳遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走，开始了流亡生活。前636年(62岁)秦穆公护送重耳回晋国。重耳即位，称晋文公，即位后他在诸侯中威信很高。在外漂泊19年的晋文公尝尽了人间的酸甜苦辣。先后投奔了齐、曹、楚、秦等国，有的国君对他礼遇有嘉，有的却是冷言冷语。在曹国的时候，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的时候，偷看了他的裸体。(一个国君也居然喜欢看希奇)。前633年，宋国都城商丘被楚军包围。、前632(65岁)年初，晋文公率兵救宋，为报答楚国在他流亡国外时楚国的款待，下令军队退避三舍(九十里)，在城濮(今山东濮县南)大败楚军。晋文公主持践土之盟，成为霸主。、前628年(69岁)冬天，晋文公逝世。

　　4、黄忠

　　黄忠在三国里亮相的时间较晚，成名也很晚，但我想年轻时可能有点小名气，但确实老了之后跟着刘备后才出名的，特别是定军山一战，斩掉名将夏侯渊威震天下，后来能被刘备封为后将军也可能和这一战有很大的关系。

　　黄忠年轻时一直为荆州刘表效力，被刘表任命为中郎将，与刘表侄子刘磐一起驻守长沙攸县(今湖南株州攸县，即虎纹老家)公元208年，曹操占领荆州，临时任命他为裨将军，任驻守原地，归属于长沙太守韩玄。公元209年，刘备攻打荆州各郡，占领了长沙、零陵、桂阳、武陵等地，黄忠投降刘备。公元211年(64岁)黄忠跟随刘备入川，征战益州，表现突出，勇冠三军。平定益州后刘备封其为讨虏将军。公元219年(72岁)，刘备进击汉中定军山，黄忠一战斩杀魏国身经百战的守将夏侯渊，曹军惨败，黄忠自此声名大震。后黄忠升为征西将军。公元219年刘备自立汉中王，重用黄忠为后将军，公元220年，黄忠病逝，享年73岁追谥为刚侯。

　　5、慕容垂

　　慕容垂重小就勇冠三军，深受父亲慕容皝的喜爱。后来却被太傅慕容评逼走，在在付坚麾下忍辱负重几十载，直到须发皆白才重新收拾了燕家天下，也可以算是大器晚成。

　　慕容垂为前燕开国皇帝慕容皝第五子,慕容暐之叔。甚得慕容皝宠爱，后来得到慕容恪赏识，曾为前锋都督，前燕吴王。369年晋将桓温率军攻前燕，在枋头撤退，慕容垂以三万骑追到襄邑(今河南睢县)，大败晋军。后被太傅慕容评逼走，携妻子投降前秦。淝水之战中进攻被委派进攻襄阳，暗中保存实力，在前秦败后叛变，慕容垂纠合鲜卑、乌桓，建立后燕，率军二十万攻邺，一年后夺据邺城。

　　386(60岁)年称帝，定都中山(河北定州市)。393(67岁)年消灭慕容泓的西燕政权。因扣留北魏王拓跋圭弟弟，与本是藩属的北魏关系恶化。395(69岁)年太子慕容宝征北魏，于参合陂之役大败，隔年慕容垂反击，但病死于亲征途中。

　　6、屈原

　　其实用大器晚成来形容屈原可能不太合适，但我认为屈原在文学上成就的顶峰确实是比较晚的时候。这于他一身坎坷的经历是有关的。早年的屈原一心想做忠君报国的忠臣可能在文学上不能投入太多的精力，而在政坛遭到排挤，被放逐后伟大的《离骚》才横空而出。

　　怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。、怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(62岁)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。

　　诗人写作《离骚》时已经度过了大半生。他为了实现政治理想，不断遭到腐朽的贵族集团的排挤和打击，这时已经再被放逐，到了救国无路的地步;而楚国也由一个颇有希望的国家，被弄到了濒临危亡的绝境。诗人瞻前顾后，感慨万分，他把坚持奋斗而不能实现爱国理想的沉痛感情，熔成了这篇激动人心的诗歌。《离骚》通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行动，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神;表现了与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义感情;也表现了他的热爱进步、憎恶黑暗的光辉峻洁的人格。

　　据说屈原还是世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)之一。

　　7、刘邦

　　刘邦应该算是典型的大器晚成的人。除了运气出奇的好，我觉得他也有自己过人之处。秦二世元年(前209)九月，刘邦在沛县聚众响应陈胜&吴广起义，称沛公。此时的刘邦已是47岁的“高龄”了。47岁在今天想创一番事业也觉得自己老了，在2000多年前47岁的人可能相当于今天67岁的人。

　　刘邦的革命事业进展非常迅猛。公元前206(仅仅3年时间)年十月刘邦便进抵霸上。秦王子婴投降，秦灭亡。入关后刘邦废秦苛法，与关中父老约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”因此受到人民的欢迎。项羽击溃秦军主力后，刘邦听从张良的意见，亲至鸿门，卑辞言好。项羽封刘邦为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。刘邦不甘心革命的胜利果实被项羽独占，率军东出，发动了长达四年的楚汉战争。汉王五年冬，刘邦约韩信、彭越等人率军进围楚军于垓下。项羽率部突围，至乌江自刎。当年二月(55岁)，刘邦即帝位，初建都洛阳，不久迁至长安，史称西汉。

　　一般说“从奴隶到将军”表示一个人的飞跃，而刘邦8年时间就完成了“从亭长到皇帝”的跳跃，更牛。

　　8、勾践

　　勾践23岁就继承王位，刚继位不久就打败了强大的吴国，可谓是志得意满，但此时的勾践当然还算上“成”。因为强大的吴国正在发奋血耻，一场灭顶之灾随即就降临到了这位年轻的君王和他的国家。

　　阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山(今江苏吴县西南)与吴兵发生激战，越兵大败。勾践退兵至会稽山(今浙江绍兴南)，用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践五年，率妻和大臣范蠡亲去吴国臣事夫差入质于吴，抵达吴都，勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，“服犊鼻、著樵头;夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”小心伺候夫差，做到百依百顺，养马，夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，无恨色。胜过夫差手下的仆役。

　　勾践七年(30岁)归越，归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。在房间里挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝尝。这就是“卧薪尝胆”典故的由来。十年生聚、十年教训。终于勾践乘吴国争霸中原国内空虚加上国内天灾大败吴国。勾践二十四年(47岁)，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊(今山东胶南南)，与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。

　　“有志者，事竞成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

　　9、齐白石

　　这位在近代中国画坛享有盛名的艺术大师也是起步晚，基础差。齐白石从小家境贫困，世代务农，仅在12岁前随外祖父读过一段私塾。他砍柴、放牛、种田，什么活都干，12岁学木匠，15岁学雕花木工，挣钱养家。27岁才开始正式学画画。这个时候所有人恐怕连他自己也不会想到，日后会成为一代大师，获得一连串的荣誉。

　　齐白石什么时候可以称的上“成”字不太好说，我想在他中青年的时候已经小有名气，但可以肯定的是，他是在56岁后开始大胆突破自己，转变画风后才从此声名大振。

　　1949年当选中国文联委员、中华全国美术工作者协会委员。1952年聘为中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席、中央文史馆研究馆员、北京中国画研究会主席、北京中国画院名誉院长。曾当选第一届全国人大代表。1953年中央文化部授予“人民艺、术家”称号。1955年德意志民主共和国艺术科学院授予“通讯院士”荣誉状。1956年获世界和平理事会1955年度国际和平奖金。1957年，担任北京中国画院名誉院长，同年9月16日谢世。卒年95岁。

　　10、苏洵

　　据说苏洵年轻时，读书不努力，糊里糊涂地混日子，常和一帮“狐朋狗友”赛马、游山玩水，直到二十七岁方有觉悟，于是发愤学习。学了一年多，自以为差不多了，就去考进士，结果没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤攻读了五、六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。

　　仁宗嘉佑元年,他带领苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院参加考试，他推托有病，不肯应诏。嘉佑五年(52岁)，任为秘书省校书郎。

　　11、凿壁偷光——匡衡（西汉）

　　西汉经学家匡衡出身农家，自幼家境贫寒，却嗜书如命。由于买不起蜡烛，每到夜晚便无法读书，这让他焦急不已。一日，他发现墙壁缝隙中透进邻居家的微光，当即想出办法——悄悄凿宽缝隙，借着这束微弱光线刻苦攻读。

　　匡衡不仅借光读书，还常常替有钱人家做工，不求报酬，只求能借阅主人家的藏书。他日夜苦读，通读《诗经》《尚书》等经典，对经文的理解远超同辈。后来，他凭借渊博学识得到汉元帝赏识，官至丞相，成为西汉著名的学者与政治家。“凿壁偷光”的故事流传至今，激励着无数人在逆境中坚守求学之志。

　　12、卧薪尝胆——勾践（春秋）

　　春秋时期，越王勾践兵败于吴王夫差，被迫前往吴国为奴。他身着粗布衣裳，为吴王牵马喂马，受尽屈辱，却始终隐忍不发，暗中积蓄力量。三年后，勾践被放回越国，他立志复仇雪耻。

　　为了不忘记亡国之痛，勾践在屋内悬挂苦胆，每日饭前必尝一口，提醒自己“勿忘会稽之耻”；他放弃舒适的宫殿，睡在铺着柴草的床上，日夜操劳国事。他重用范蠡、文种等贤臣，推行休养生息政策，鼓励农耕、训练军队。经过十年生聚、十年教训，越国国力日渐强盛。最终，勾践率领越军大败吴国，成为春秋时期最后一位霸主。“卧薪尝胆”的典故，成为逆境奋起、终成大业的象征。

　　13、囊萤映雪——车胤与孙康（晋代）

　　晋代有两位家境贫寒却刻苦求学的名士，他们用智慧克服无灯照明的困境，留下了“囊萤映雪”的千古佳话。

　　车胤年幼时勤奋好学，却因家贫买不起灯油。每到夏夜，他便捕捉数十只萤火虫，装入白色绢袋中，借着萤火虫发出的微光夜读。孙康则在冬日里寻找读书的办法，他发现雪后的夜晚月光皎洁，雪地反射的光线足以照明，于是每当大雪过后，便不顾严寒，蹲在雪地里诵读典籍。

　　两人凭借这份坚韧与聪慧，终成饱学之士。车胤官至吏部尚书，孙康官至御史大夫，他们的故事告诉世人：无论环境多么艰苦，只要有求知的决心，便能找到克服困难的方法。

　　14、闻鸡起舞——祖逖与刘琨（东晋）

　　东晋时期，祖逖与刘琨同为司州主簿，两人志同道合，都怀有报国之志，常常同床而卧、抵足而眠。当时西晋王朝内忧外患，山河破碎，他们立志收复中原，报效国家。

　　一日深夜，祖逖被窗外传来的鸡叫声惊醒，他踹醒身边的刘琨，说道：“这鸡叫不是恶声，而是提醒我们奋发图强的信号！”于是，两人立刻起身，拔剑起舞，借着夜色练习武艺。此后，无论寒冬酷暑，他们每天鸡叫时分便起床练武习文，从未间断。

　　后来，祖逖率领军队北伐，收复了黄河以南大片土地，百姓纷纷响应；刘琨也坚守并州，抵御外敌入侵。“闻鸡起舞”的故事，彰显了有志者奋发向上、为国建功的豪情壮志。

　　15、孔子：周游列国传圣道，百折不挠成儒宗

　　孔子出身鲁国没落贵族，自幼丧父，却胸怀“克己复礼”的理想。他30岁创办私学，打破贵族教育垄断，弟子遍布天下。55岁时，为推行仁政德治，孔子率弟子周游列国，历经14年，遍历卫、陈、蔡等六国。途中屡遭困厄：在匡地被误认作乱者围困五日，在陈蔡之间断粮七日，弟子多有动摇，他却始终弦歌不辍，坚守“仁”的信念。

　　虽终未获诸侯重用，但孔子从未放弃。晚年归鲁后，他整理《诗》《书》《礼》《乐》，修订《春秋》，创立儒家学派。其思想历经两千余年传承，成为中华文化的核心内核。孔子用一生诠释了“知其不可而为之”的执着，告诉世人：真正的励志，是在理想之路遭遇坎坷时，依然坚守初心、薪火相传。

　　16、司马迁：忍辱负重著《史记》，史家绝唱照千古

　　司马迁出身史学世家，自幼受父亲司马谈熏陶，立志编撰一部贯通古今的史书。正当他潜心著述之际，因为李陵兵败辩护，触怒汉武帝，被处以宫刑。这一刑罚不仅是身体的摧残，更是奇耻大辱，司马迁曾数次想过自尽。

　　但“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想支撑着他。他忍辱负重，在狱中与屈辱为伴，在困境中砥砺意志。出狱后，他担任中书令，更加发奋著书，前后历时18年，终于完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。这部书记载了上至上古黄帝，下至汉武帝太初年间三千余年的历史，开创了纪传体通史的先河。司马迁用生命证明：逆境不是终点，而是淬炼伟大的熔炉。

　　17、张骞：出使西域开丝路，孤胆忠心通中外

　　汉武帝时期，为联合大月氏夹击匈奴，张骞自愿出使西域。公元前138年，他率百余人出发，途中遭遇匈奴骑兵，被扣押长达11年。匈奴为拉拢他，许以高官厚禄、婚配匈奴女子，张骞却始终手持汉节，坚守使命，从未动摇。

　　终于寻机逃脱后，他并未返回汉朝，而是继续西行，历经戈壁沙漠、雪山草原，克服饥饿、干旱、疾病等重重困难，抵达大月氏。虽未达成联合目的，但他遍历西域诸国，了解了当地风土人情、地理物产。公元前126年，张骞带着西域的珍贵信息返回长安，出发时的百余人仅余两人。

　　后来，他再次出使西域，正式开辟了连接东西方的“丝绸之路”。张骞用13年的坚守与跋涉，证明了忠诚与勇气能跨越万水千山，更开创了中外交流的新纪元。

　　18、祖逖：闻鸡起舞砺壮志，中流击楫复中原

　　祖逖生活在西晋末年，天下大乱，北方沦陷，百姓流离失所。他自幼胸怀报国之志，与好友刘琨同居一室，约定共同为国效力。为磨炼意志，两人每日听到鸡叫便起身舞剑，寒冬酷暑从未间断，“闻鸡起舞”的典故由此流传。

　　西晋灭亡后，祖逖率宗族子弟渡江，立志收复中原。渡江时，他站在船头，击楫发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”其志之坚，令人动容。到达北方后，他招募流民，组建军队，与北方少数民族政权作战。他治军严明，与士兵同甘共苦，深得民心，先后收复黄河以南大片土地。

　　虽最终因朝廷猜忌未能完成复土大业，但祖逖“闻鸡起舞”的自律、“中流击楫”的豪情，成为后世仁人志士报国的精神象征，诠释了“天下兴亡，匹夫有责”的担当。

　　19、王羲之：临池学书终成圣，墨染池水铸传奇

　　王羲之出身东晋名门，却自幼痴迷书法。他早年师从卫夫人，为练好书法，每日勤学苦练，从不间断。为了方便练字，他在家中院子里挖了一个池塘，每次练完字就到池塘中清洗毛笔和砚台，日复一日，年复一年，池塘的水竟被墨汁染成了黑色，“临池学书”的佳话就此传开。

　　王羲之练字极为刻苦，即使走路、吃饭时，也在揣摩字的结构和笔法，手指常在衣服上比划，久而久之，衣服都被磨破了。他不满足于模仿前人，而是博采众长，不断创新，最终形成了独特的“王体”书法，其《兰亭集序》更被称为“天下第一行书”，他也被尊为“书圣”。

　　王羲之的故事告诉我们：天赋固然重要，但极致的坚持与专注，才是成就非凡的关键。

　　20、玄奘：西行取经历万险，译经传法惠众生

　　玄奘自幼出家，潜心钻研佛法，却发现当时国内佛经版本不一、释义混乱，于是立志西行印度，求取真经。公元627年，他不顾朝廷禁令，孤身一人从长安出发，踏上漫漫西行路。

　　途中艰险重重：穿越八百里流沙，上无飞鸟，下无走兽，水源断绝时，他五天五夜滴水未进，却仍默念经文，坚守信念；翻越终年积雪的葱岭，寒风刺骨，雪崩频发，数次濒临绝境。历时17年，他遍历印度110个国家，研习佛法真谛，收集大量佛经梵文原版。

　　公元645年，玄奘携657部佛经返回长安，受到万民迎接。此后，他在大雁塔潜心译经，历时20年，翻译佛经75部、1335卷，为佛教在中国的传播与发展奠定了坚实基础。他还撰写《大唐西域记》，记录西域风土人情，为中外文化交流留下珍贵史料。玄奘用一生的执着，诠释了“为法忘躯”的信仰力量。

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