【精选】人生作文四篇
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编为大家收集的人生作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
人生作文 篇1
只是浅笑安然，不问花开几许。人生，是一场修行。
——公主题记
一、暖
“钟情于春，不在于花的纷繁和明艳，而在于她的温暖。”轻轻滑动手机，漫无目的的翻阅，一位朋友空间说说落入眼帘，当时那种感觉像被人用小锤轻轻地一敲，就那样不经意的打动了心，引起共鸣。暖，入心的字眼……
对于我来说，春季的温暖和春花烂漫的璀璨，都是我所喜好的。许是冬季蛰伏太久，人也变得慵懒般。好想退却那身臃肿的冬装，换得一身轻装似花儿一样花枝招展般绽放。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”一场淋漓的春雨过后，似乎嗅到了泥土潮湿的气息，轻易就把我们的思想带入到，阳春三月春暖花开的意境中了。
若单看这个”暖“字，从字面的意思就给了我们温润宜人的心境。其实暖是一种心的感觉。清晨，天空才有了一丝光亮，还听不到鸟儿的喧嚣，到处都寂静极了。春天的黎明就像一把利剑，劈开了黑色的夜幕。月光渐渐隐藏在天幕中。屡屡晨风轻轻拂过脸颊，使人精神为之振奋，心情也变得无比舒畅。不一会就能看到鱼肚白的渐变拉入，给原本黑色天空平添了多彩的色泽。此时的景致就像一个田园牧场画卷，走入画中，迎着朝阳，感受她观音手般温暖的抚触，心也生的暖暖的。当那屡阳光终于穿透云层洒落到身上，金色的光环环绕，通身都感觉到了春的暖意……
暖有很多种形式存在，暖是什么？
暖是寒冷的日子里温暖的阳光，暖是伟大的母亲那慈爱的凝望，暖是沙漠一泓清泉带给人们予希望。暖是当困难来临自己无法排解朋友带给的鼓励和相帮；暖又是矛盾生出恋人那灵犀的相望，冰释所有感伤。暖是夜深时刻，电脑前爱人一声叮咛，不要总是熬夜，那会对身体太大损伤。
记得还是谦羞的女孩时，体质单薄，每至冬日总是手脚冰冰凉。相遇他，曾嬉笑说：听人家说，手凉没人疼呀。“我来疼你！”他凝重的眼神和真诚一览无遗，当时就被这句话深深打动了，认定了就是那个要牵手的人。暖是：我来疼你！
人生，是一路感悟，人生是一场修行。
二、寒
和暖相对应的字眼是：寒！
入夜，春尚浅，夜尤寒，一曲笙歌谁又读懂了几许禅言？冬去春来的交替，没有彩排就匆匆上演，冬季的清寒谢幕在这个尚不太温暖的初春。北方的春天总是来得太迟，还没上演一场花事，心有时候却无端彷徨。
待到一个人静下来，莫名的忧伤席卷而来，伴着真实的感觉眼泪打湿脸庞，才深深体味，一些失落的心的感觉真实存在。平时不愿触及，而有些痛真实存在，被暂时搁置在心的一隅，一经拾起，便一览无遗的暴露出来。
也许生活不是童话故事，一些人，一些事情，和那曾辗转不宁的内心，我能不能装作不知道，就当它从未发生？那些故事，那些故事里的人都和我无关？我也不曾听说？夜未央，春宵残梦难思量，谁复我一帘幽梦？诗一曲华章，谁与我共一曲地久天长？情有可依，心有可托？做人真的好难。曾经天真的认为，我若真诚，一定会受到生活的优待，却怎奈现实的纷扰搀和了太多的'务实，一些猜疑和冷漠，让人想安静。
记得不知从哪里看到的话语，你自己选择的生活，就应该是最适应你的生活，忘记那些不快，磨合棱角的性格，让自己开朗，心存温暖的人，做事情会变得游刃有余的，会是这样吗？人生，人生，许是人自出生以后，就要面对，就要历经这人世间诸多考验、磨砺。在这残酷现实中寻求一种生活。
不为结局，所有结局是新的开始。人生如圆，终点亦是起点，不要奢望太多，得到终归失去。也许主宰自己的唯有自己的心。用温暖压制那心底的寒……
三、佛曰：说不得
佛曰：说不得。甚喜此言。佛学中，在东方，那所谓的去除执着执念，其实并不是否定现实的一切。若通俗些理解就是告诉我们，莫要为了表面虚幻迷失根本。这个根本就是指的原则，每个人做人都要有自己的基本原则。在西方，越来越多的人接受佛学，因为她是不排斥任何宗教学派的。纵观佛教历史，我们不难发现，佛教是以和平、尊重的方式来传教，那些以暴力传教的宗教都应该感到羞耻的。
人生有八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。世人业力无为，何易？种如是因，收如是果，一切唯心造。世人心里如何能及？故而奉劝男子不要想入非非，女子也莫要攀比富贵。一入豪门深似海，就譬如饮水，冷暖自知了。佛要金装，细想来，佛祖都爱面子，况乎凡人呢？当年佛祖拈花一笑，笑为何？没有根优昙花，她漂亮自不必说，从而喜欢了。但它转眼就会凋谢，就像我们这短暂人生。难道佛祖本心就想让人知道，人事变化莫测吗？不可说，说不得……
也许早晚我们会清醒，佛祖所说的不可说为何？……那是一种修行。自觉能懂“圆觉经”认为十界不离一心，一心不离圆觉。圆而觉者诸佛也，觉而未圆者菩萨也，终日圆而浑然不觉者，芸芸有情也。去执着不是否定一切，唯一能反对更接近苏格拉底思想，众人所见是德，众人不见是道了。一个宗教亦或是学派，历史源远流长，足见它有可弘扬之处。一些普世的价值观和人生观都蕴含其中。
比如，人类所谓纠结的善恶问题，没有绝对的善，没有绝对的恶。自圆其说，圣人也。易经所言，天下大道，殊途而同归。所谓宗教，由人心始发，自人心而归一，千家一言。无论何种派别，发展到极致，最后肯定会达到同样真谛。我们该明白，任何伟大，都有一个客观参照点的。真正的思想应当引人入胜，顺应天地之法则。而诸多宗教入了我国，似乎变了味道般，成了很多人贪婪之欲的寄托。
佛教里没有真主真神之说，即使恶形象也有可能被赋予善的解说。佛性都被允许佛有双手，一手慈悲，一手霹雳。人也有两性，一心容纳，一心霹雳。这也许就是一种手段，也是一把双刃剑。
人生，就是一场修行。不想多说，却说了这么多……
四、再见，旧时光
总是一味的感叹，时光过得好快，我抓不住时光的尾巴！
时光是从墙上闪过斑斓的影；是指间滑落的沙；是我们眨眼而过的青春；时光又是我们走过的昨天，生活的今天和将要迎来的明天。于生活中的经历，使我们承载太多感情。亲情友情爱情相交融，时事万象中酸甜苦辣相容纳。
古人云：一寸光阴一寸金，光阴似箭日月如梭。有道是无情的岁月有情的人，留住生活的感动和美好，让那些逝去的旧时光，化作回忆，在生命中丰盈。记住相逢美好、相遇在最美的时光，只愿意岁月静好，现世安稳。记住美好，共同回味，再见，那些旧时光。
其实，每个人都是一道独特的风景，你亦是风景，不必羡慕他人的。
福原来就是一种乐观的态度。我缺少的不是幸福，而是发现幸福的心境——初心。
人生路有坦途也有沟壑，有晴天也有阴雨。人生又如行舟，有暖阳也有风浪，有同伴时也有独行。一种平静，一份平安就能让心生出许多的温暖。人生路不如意十之八九，我们只要把那一二过好就行了。
人生，就是一场修行，我亦在路上。
人生作文 篇2
一场旅行重要的是目的地还是沿途的风景？多少年来人们争执不止，没有结果。可是为何要分一个高下呢？这仅仅是两种不同的生活态度而已。不需要分得那么明了，每个人都跟着自己的步伐就够了。
王羲之的儿子王徽之，深夜兴起，乘着小舟，踏着月光去拜访友人，一路上伴着两岸的风景吟诗作赋，到了友人的家门前，却未进门，又乘着小舟归去。后来有人问他：“没见到友人，你为什么直接回去了呢？”嵇康回答道：“我本是乘兴而来，又乘兴而归，为什么一定要见到友人呢。”
对王徽之来说，此行原本的目的是拜访友人，可沿途的风景勾起了他的兴致，目的此时已不重要，更美丽的是沿途的风景。
更多时候，对我自己而言，一场旅行往往只是更好地欣赏风景。去年浏览栖霞山，在地图上勾画好线路，哪条路上山，哪条路下山，看着沿路火红的枫叶，自然十分快乐。
然而，若把人生比作一场旅行，或许人们更重要的是他们的目标，而不是奋斗的历程。历史记住的，往往也是那些达到目的的人。
历史长河中，无数次王朝更替，无数次起义与反抗，刀光剑影，一将功成万骨枯，只有那些成功的才会被历史记载，被后世传唱。而失败的往往只能在历史的滚滚尘埃中渐渐消散，不为人知，那些残酷的征程或许只有上天知道。
现在虽早已没有了那些残酷的`战争，可在某些领域的艰难丝毫不弱于战争。人们羡慕马云，乔布斯的成就，也崇敬他们艰苦的奋斗历程。无数人幻想着能够重走他们的道路，创造自己的辉煌，然而这么多年来又有多少新的名字被人们熟知，奋斗史是到达目的地的人才有资格书写的东西。
人生与旅行相似，在行进的过程中都会遇到许多事，见到许多风景，眼界会渐渐开阔，阅历会渐渐丰富；而两者又有不同，旅行可以重来，人生只有一次。旅行中看见了旅途的风景，下次还有新的目的地，人生却没有，所以要把握人生，努力向着自己的目的地前进，才算没有辜负这场没有重来的旅途。
人生作文 篇3
坐在办公桌前和同事夸夸其谈的说着别人的故事。猛然间，心中一振触痛，别人的人生这样，我的人生又是如何呢？心痛一振振……
我沉思着，想着，痛着，眼泪渐渐打湿了脸，曾几何时，我也满怀希望的畅想自己以后如何如何美丽的人生，可就在那一年，这一切美好的想法，彻底断了我的念想，是谁，是谁呢，到底是谁的错，我的心里打了无数次的问号？我不甘心，我不愿意我的人生就此划上残缺的句号。我无数次在日里夜里问自己，问苍天，问大地，问无数个生灵，到底为什么要断送我人生的渴望？
小时候，家里穷，妈妈说，妈妈嫁给爸爸的'时候，只有三间毛草屋，一到下雨天还漏水；妈妈说，每逢下雨的时候，他们就不睡觉，为什么，因为他们害怕，这样三间风雨漂摇的房子，会在下雨天倒下.
妈妈说，曾经开过一间杂货店，可天不遂人愿，可怜的人家还被小偷偷了个精光；妈妈还说，爸爸曾经学习很好，可是家里没钱，结婚后，妈妈把家里的所有的钱给爸爸买了秤，让爸爸去收破烂，爸爸从小读书，没干过这些，出去第一天就把秤丢了，妈妈很伤心，后来爸爸凭着运气，当然也遇到了贵人，一切从那天开始，我的家开始有了起色。
慢慢的，我长大了，后来又有了弟弟，接着我们都上学了，家里的负担，似乎又加重了，面对那昂贵的学费，爸妈的脸是渐渐又了皱纹，后来我读到高三，弟弟上了高，似乎离大学一步之遥，我学习不是很好，最后我考取了专科，我很是高兴，希望着上了大学，距离梦想，距离高层次的人生又近了一步，可是没等录取通知书下来.
爸妈决定不上我上了，我的心很是悲痛，无数次的想过结束这不顺心的人生，可是我没有？为什么没上，很简单，因我是女孩，再加上还有个弟弟，爸妈无力承担，两个孩子高昂的大学学费，我失败了，我的人生失败了，没有了颜色。
后来，真如爸妈所愿，我没有去上大学，我也心里滴着血，我任性的上了自己找的一所技校，学习了一项技术，可是我不甘心，技校没上完，就又学了别的，后来接着去打工，因为我心不甘，我不甘心这样的人生，可是没有人理解我，没有人？
从来没有人问我，从来没有？虽然这些事情，过去了多年之久，可我似乎从不曾忘记，如今我不再是那个任性的女孩了，可是人生似乎因为曾经的任性，把一切定格了，可是一切还能来得及吗？我能把一切改变吗？来不及了，人生似乎已经定格了，我只能把一切放在心里。痛苦一生吧！
突然听到有人叫我，我从沉思中回过神来，吃饭了，年轻人，呵，我应了一声，他们说经理今天心情不错，要请客，一起去，接着我们就出发了，我把一切不开心的，又埋藏在了，血液的深处……
心里想，算了吧，散了吧，人生不过数十载，爱与不爱，都无所谓了……
人生作文 篇4
之前看过这样一句话“苏格拉底和傻瓜的区别就在于，苏格拉底的灵魂醒着，傻瓜的灵魂昏睡着”，对于这句话的思考至今从未停歇。毕竟生活中显然不止这俩类人，而我探索的便是这句话中省略的那部分处于哲学家和傻瓜中间的人，并试图在自我的认知中给他们一个整体的定义。而我探索这些的意义又在何处？我想，大概是我想要弄明白这所谓的灵魂到底是为何物，有无来源，有无归途，读书与灵魂的提升又有着怎样的联系。
灵魂包含着太多太多的学问，爱情、友情、事业等等一切人世的事物。歌德说过“读一本好书，就是在同一位高尚的人对话”。每每静下来读一些名著，总会想“它们到底有怎样的过人之处，才会被称作经典”。当然，我不会浅显的只关注它的文学价值。更重要的是，它对人生有着怎样的启发。是好是坏，都在思考。我相信，永恒的书必定表现了人生的某些永恒内涵，因而具有永恒的价值。二十世纪三十年代，清华大学一位教授（吴宓）给学生开设了一门题为《文学与人生》的课程。他在教案上列出了这门课程的目标，其第一条是：“把我自己的——我的所读所闻，我的所思所感，我的直接和间接人生经验中的——最好的东西给予学生。”读到这话，我不禁肃然起敬，知道自己面对的不只是一位文学教授，而更是一个真诚的人，他的课程不只是传授知识，而更是一种严肃的精神活动。之后在读吴宓先生的《文学与人生》这本书时，我发现，在这本书中，他谈得最多的不是文学，而是哲学，不过不是书本上的哲学，而是通过半生阅读和思考所形成的他自己的哲学人生观。于是我愈加明白，吴宓首先是一个认真的人生思考者，他的文学研究是在他的人生思考的轨道上，并且作为这种思考的重要组成部分展开的。因此，“文学与人生”就不是他的专业领域内诸多学术课题中的.一个，而是体现了他的毕生追求的志业之所在，难怪他要全身心地投入了。
有人称吴宓先生为“真诚的理想主义者”，不错，在浮躁的现代社会中，人们浮在人生的表面，不复关心永恒，于是便冷落了这些关心人生永恒问题的人，冷落了这些永恒的书。读书会带来外在的收获，但更重要的是内在的升华，对人生认知的提高。
而对于那些不是像苏格拉底和吴宓先生一样研究学问的普通人来说。读书又有怎样的作用呢？我想，不过是在被生活折磨的时候能心灵有个慰藉，相信自己还有拥有高尚的灵魂，不至于各处打击一来，丧失了对生活的的信心。
再谈谈作为学生的我们，读书不过就是让我们在年轻的时候富有理想，并不断地在成长的过程中将理想与自己的灵魂相结合，规划好自己的一生。可问题又来了，我们很担心，在学校时都比较有理想，可是，一旦走入社会，要坚持精神追求谈何容易，多数人被同化了。你说应该怎么办？ 对此，我借用周国平的一段话。他的回答是，恐怕没有什么好办法。如果我是你们，也只能面对现实，好好对付生存的压力。这肯定将占据大部分精力。在这个过程中，被同化是一个每天在发生的事实。我最多只能说，你们应该争取做那未被同化的少数人。为了这个目的，一个笨办法就是珍惜有限的闲暇时间，在生存斗争之余坚持读书，并且一定要读真正的好书。读什么是一件重要的事情，在这方面千万不要跟着媒体跑，把时间浪费在那些乱七八糟的流行读物上。媒体的着眼点基本上是文化消费，而如果你的生活的全部内容只是劳作和消费，怎么还能有真正的精神生活呢？相反，如果你经常与古今中外的圣哲会面，就能从他们那里获得一种强大的力量，足以支撑你抵御社会的同化。
因此，趁年轻，最重要的是寻找灵魂。通过读书！！！
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