精选传统文化的作文锦集九篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的传统文化的作文9篇，欢迎阅读与收藏。
传统文化的作文 篇1
【1】生活中的传统文化过春节作文
过春节的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。春节吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……
三年级:黄晓臻
我们中国人最为重视的一个传统节日……对，是春节。
过春节为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只“年”兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年“年”兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，“年”兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此“年”再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。
【2】生活中的传统文化过春节作文
在我们中国，无论是城市还是农村，家家户户都要过春节。
过年前夕，妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花。哈哈，满载而归，我们高兴极了。到了家里妈妈扫地，爸爸擦地，哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财，吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节，甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈妈去给我们买了红衣服，红衣服表示着吉祥红火。
听奶奶说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪，破坏庄园，还吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕，怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候，必须放炮，穿红衣服。
到了春节那天，我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮，吃团圆饭，一起团团圆圆的过大年。
【3】生活中的传统文化过春节作文
中国的传统文化有很多，其中春节是中国最隆重的传统节日，也是我最期待最喜欢的节日。
每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可热闹了。到了大年三十这天，妈妈在准备丰盛的食物，我们小朋友们都穿上了漂亮的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是偶尔也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增添了喜庆的色彩。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。
每年春节，让我最期待的日子就是去拜年了，因为我又可以去外婆家了，每年我都是在焦急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜欢去外婆家拜年了，因为在那里我可以自由的走动，还可以跟很多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛浓厚，大街小巷都是非常热闹，到处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飞舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的'绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了！
离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，整天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们天天在戏台前后跑来钻去的，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的周围还有很多小卖部，有卖各种小吃的；有卖玩具的；还有卖烟花炮竹的……我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。
我喜欢春节，更喜欢外婆家的春节，它给我的童年带来无限的快乐，我期待下一个春节快点到来。
传统文化的作文 篇2
传统文化，形成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。
首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在现在，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子；在重阳节登高插茱萸；在中秋节赏月，庆团圆；在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢？恐怕，早已将它们抛之脑后了吧？
其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的`年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不同程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。
不仅如此，曾经在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险；传统的绘画书法也受到了一定的冲击；传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。
为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应该成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。
传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应该为了传统文化的恢复与发展贡献出自己的力量，使其重新发出夺目的光芒。作文
传统文化的作文 篇3
我惊叹于书法的博大精深，武术的出神入化，但是更让我赞叹不已的还是惟妙惟肖的糖画了，今天我就带你走近糖画的世界吧!
糖画，顾名思义就是用糖绘成的画，又称“糖影儿”、“糖饼儿”，听到这么可爱的名字，我真想冲上去把它们吃个遍。糖画不仅名字好听，而且亦糖亦画，可观可食，深受大家的喜爱。
糖画也是我最喜爱的美食之一呢!每当我看见玻璃橱窗里那金灿灿的糖画，口水都会忍不住地流下来。有一天，我买了一个立体糖画。卖糖画的老爷爷熟练地在一个面板上放了一些让人流口水的糖稀，然后用小竹签把糖稀随意那么一勾画，就成了各种栩栩如生的'小动物了，真是让人惊讶。然后再把小竹签放在画上，等糖稀凝固了，就成了甜蜜蜜的的糖画了。看着可爱的小动物糖画，真是舍不得吃，可是又忍不住想吃。
如今，随着对外交流日益广泛，糖画也成了世界各地朋友都爱吃的美食了，我真为我们的传统文化而骄傲呀!
传统文化的作文 篇4
“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。 是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的.柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
传统文化的作文 篇5
中华民族地大物博，拥有五千年古老的历史文化，在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹：万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪，先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。
五千年前黄帝统一了炎黄部落，他发明了：舟车、指南车，为后世的衣食住行打下了基础，他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史，这是最美妙的声音。
秦朝秦始皇修筑了万里长城，创造了世界上少有的奇迹，他还统一了天下，使中国第一次得到了统一，这是最动听的歌声。
到了西汉，商业有效得到了发展，国家繁荣昌盛，张骞出使西域，使中国文化得到了传播，从此与各国友好往来，蔡伦发明了纸张，让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪，华佗、张仲景，使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。
清末时期，八国联军侵入北京，烧杀抢掠，使百姓叫苦连天，清朝政府腐败无能，与八国联军签上了各种合约，将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本占领了中国八年，他们如同恶魔一般，见人就杀，无恶不做。这是最惨烈的声音。
1949年，中国共产党陆续将日本制服了，建立起了中华人民共和国。之后几年，中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的`声音。
如今中国迅速发展，已经成为了一个强国，中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高，而且与世界各国友好往来，这是和平的钟声。
历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族，有着自信、自强的民族之魂！在苦难中造就伟大，在前进中铸造辉煌！充满了活力，富有朝气，生机勃勃，我听到了，听到中国的脚步在蒙迈向前，风华正茂的巨龙开始腾飞！
让我们倾听历史发出的声音，将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空，脚踏实地，昂首向前，共同奋步前进。
传统文化的作文 篇6
中国有许多丰富多彩的传统文化，如：书法、中国结、京戏、脸谱、武术、刺绣、皮影、如意、象棋等等，今天就让我给大家介绍一下中国节吧!
中国节是中国特有的民间手工饰品。它的年代久远，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到清明时期人们开始给中国结命名并赋于它丰富的内涵。比如，方胜结代表方胜平安;如意结代表吉祥如意;双鱼结代表年年有余。
通过了解中国的'传统文化，我感觉作为一个中国人，对传统文化的保护需要从每一个人做起，清明时扫墓、端午节吃粽子、赛龙舟，这些都是我们力所能及的。让我们都来学习并传播中国传统文化，实现中华民族的伟大复兴吧!
传统文化的作文 篇7
又一个清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节不热闹，反而有点凄凉。革命先烈们，你们牺牲了多少啊！
这几天，我看了电影《两个小八路》，他们很勇敢，在无数战争硝烟的洗礼中，留下了那感人的故事。他们在布满了硝烟的战场上为八路军们通风报信；在充满危险的鬼子的军营，不，是凶残的豺狼的老巢前获得敌情，传递给战士们；在火焰蔓延和子弹飞过的战场上奋不顾身……他们为了革命，和鬼子、当汉奸的二鬼子拼搏着。抗日战争的胜利凝聚了多少他们的血汗！这两个小八路年龄只有十几岁！
枪中发出的子弹，是战士们发出的呼喊；雷中冒出的巨火，是战士们对日军的憎恨；大炮中冒出的巨烟，是战士们内心为革命而奋斗的志向长城。一个个烈士们倒在了通往胜利的道路上，赢在了革命战场上，他们用血抹亮了自己闪耀的名字，用生命换来了现在美好的生活，用高声的呼喊换来了解放后和平美丽的祖国……烈士们，你们在说什么？啊！我听见了！你们在说：“为了革命，为了下一代，冲啊！”你们走了，但留下了无数后人的思念，留下了血染红的五星红旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩气万古存”，烈士们，你们安息吧！我们一定会把祖国建设得更加美好，更加繁荣！
做一个文明少年，抛开不该想的东西，尊重先烈们。
经常听到有同学说不文明词语，还改编先烈们的故事，这怎么行呢？做一个好少年，好学生，佩戴好红领巾，干干净净、开开心心迎接每一天。
同学们，我们要爱自己，更要爱祖国。努力学习，共创美好明天！
人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的.精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
传统文化的作文 篇8
大家好！看我脸上的面具多么好看。嘿嘿！红艳艳的色彩，乌黑粗暴的眼睛，尤其是额头上那粉嘟嘟的大桃子，看起来多么帅气！前几天，我赖着父亲买了这个面具给我。父亲说：“京剧脸谱是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱试，就像唱歌，奏乐都要照乐谱一样，所以称‘脸谱’。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。”
要问我怎么爱上的脸谱，那还要从上次姥姥来我家说起。这天，姥姥在我家看电视，电视里“依依呀呀”唱着京剧，我好奇地问姥姥：“这上面都是谁呀？”姥姥说：“那个红脸的是关羽！白脸的是曹操！”你知道吗？红色的脸谱表示勇士义烈，如关羽、姜维等；黑色表示刚烈、正直，就像张飞、包拯等；黄色就表示凶狠残暴，比如宇文成都、典韦等；蓝、绿色代表粗豪暴躁人物，马武、窦尔敦等；白色就是奸臣坏人了！曹操、赵高都是呢！我要做一个正直、刚烈的男子汉，哈哈，于是我就缠着父亲给我买了一个，没事的`时候就戴上它在屋里武枪弄棒，别提有多神气！
啊！脸谱的知识可真多呀！我不但知道了它名字的由来，还知道了它的色彩跟人的性格有关。它给我的生活增添了不少快乐呢！
传统文化的作文 篇9
观粮一直追求大目标、坚定大方向，矢志不渝。近几年，使心中的大目标有了世纪之光，所以穷忙乎、有事做，总有干不完的己之所爱且勇往直前，以苦为荣、以荣为乐、乐在其中，尽管身体硬朗，观粮是不爱像孔夫子那样周游列国的。每每周末亦不曾清闲，甭说公休，公休从来与咱无关。若不是有人盛请强邀，观粮是不会远足的。即便远足，也大都是与众所周知的己之所爱相关联的于事有补、于业有益之雅操。
前年此季即20xx年4月13日，搁不住文学小筑众友之约……写了配图之文《春游潞王坟》；
去年此时20xx年3月30日，应邀赴会……写了《奇石秀雕精气神 —新乡市“旅游杯”太行精品奇石展印象记》配图类文；
今春20xx年4月清明节期间，搁不住家人生拉硬拽……写了图文匹配的《人面桃花对春风——唐庄桃园览胜记》。实际上，那天的桃园览胜之后，余余兴尚存，还乘车兜风看了凤凰山矿山森林公园，流连忘返、拍了一轿车的“峰光”图片，我那个大孝之子，揶揄道：“爹呀，来时您不愿，来之又忘返，叫人情何以堪？清瞧了，这一堆照片，您不是大发感慨、就是思绪万千忙到大半夜、吸上两盒烟；本来拉您上山、是想让您清闲。这倒好，事与愿违、陷子于不义，今后远足还带不带您！？”当晚，因忙于公家现场会资料，仅仅记叙了《唐庄桃园览胜》、仅仅吸了两盒烟——写出了现场会发言稿《我们是如何扎实开展群众文化工作的》，而那一大堆“峰光”图片也就束之高阁了。
前几天，观粮打电话给城南庄的城南居士——新乡市网络文化队伍——文学小筑的头头儿之一，观粮本来是邀其翌日参加“迟夫作品研讨会”嘞，Sorry——在人家事儿上、不是红事儿、是白事儿；白事儿者，不是好事儿、是天大的正经事儿……观粮万岁——理解之！但是，城南居士他还有话呢：观粮呀，有个“好儿”，你得接——星期二潞王坟第28届牡丹花会盛大迎客日，你得去、你不去等于此会白开，正要给你打电话嘞！余思忖：这咋弄？看好儿、正好儿，兄弟单位、观粮工作过的老根据地——北站区耿黄乡（今为凤泉区耿黄镇）文化站搞嘞不错，正说去瞧瞧嘞——巧的很、双喜临门——这是一个开眼界、对外交往、促进文化繁荣、交流的好时机。征得镇主管副镇长刘铠瑊同志同意，如期成行。
耿黄乡发展了，现在是耿黄镇，镇治所还在老地方耿庄西头、路南、坐南朝北。离开这里28年了，中间莅临若干次，除了换了一茬茬儿人、增添新治便民之门、偶遇老同事之外一切如故，观粮并不陌生。高大白净的熟人耿凤霞主任微笑着问明来意，就朝现代化办公的、一群年轻人中喊道：小王，有人找你! 立刻有位30出头、丽丽亮亮的女子离位来到我俩跟前。耿主任做了彼此介绍，道明来者系“咱乡有名的老同志”和来意，这位名叫王滢的王站长就亲切愉快地接待了观粮。在机关大楼后面漂亮整洁的文化站门前开门时，王站长笑着说：我认识您，那天现场会上，您还给我们讲解有关情况呢。哦，人太多，我记不清了。王站长实打实地就该站因地制宜建设文化站的情况、现状，说给我、叫我看，我很满意，看到不少精彩、有创建之处，表示向该站学习。王站长谦虚地说：哪里哪里……然后，我向她道明这是今天特意回北站来的第一站……时间、行程所限，于是就拿出事先准备的U盘，向她考取了相关图文、视频资料，便于进一步学习研究。王站长说，她很爱乡镇文化事业。观粮也看出来了，表示赞赏，相信她一定会做得更好！
按照城南居士约定时间，观粮抵达目的地——“中原定陵”潞王坟大门口，观看了当地群众文艺队的精彩演出，见到了前来组织、出席潞王坟第28届牡丹花会盛大迎客日的'老朋友周冯建、丛山、汤笑云等社会各界朋友。文学小筑团队与广大群众一起参加了牡丹花迎客开幕式。然后大家免费进园游览赏花。我给当地群众文艺表演队部分演员拍了照，问她们是哪村的，说是武陵村的；又问演出费多少，说是义务的——哇，原来这里跟我们王村镇一样，也有“乡镇文化志愿者队伍”呀！这时扭头一看，我已经同文学小筑的朋友们走散，只好独自信步漫游，登上潞王坟茔最高点，又下来，找一处牡丹园观看，而后重点详细观看了令人叹为观止的明朝石制的文武官、控马官和众多神兽“仪仗队”，沉浸于那个时代的遐想之中。一大晌，拍了不少图片。临近中午电话联系，静待中，与城南居士、静水流、开练和众多文友取得汇合。
三月初六季春间，
应邀赏花又一年。
文化交流逢盛世，
帝王空余非遗产【注】。
【注】非遗产，系指非物质文化遗产。
中国首家乡镇文坛 卫水文化沙龙 领事
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