道德作文

时间:2023-05-22 12:22:01 道德 我要投稿

【精品】道德作文合集10篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编收集整理的道德作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【精品】道德作文合集10篇

道德作文 篇1

  诚实,道德之基,守信,和谐之源。诚信意味着实事求是,不虚伪,表里如一。所谓实事求是,通常指按照实物的实际情况办事。坚持实事求是,就是要尊重客观事实。

  学习就是如此,我们作为青少年,是国家未来的希望,要努力学习,掌握新知识。在这学习过程中,我们不能不懂装懂,那样你只能骗骗你自己,到了真正检验的时候,原形毕露。金无足赤,人无完人。我们遇到不懂的问题时,要勇于承认,虚心请教,缺点和不足不能掩饰,而要诚实面对,从而使自己改掉这个缺点。现在的`人都把考试看的十分重要,他们都想有好的成绩,不惜弄虚作假来取得。这会使学生只懂得不劳而获,对将来的做人有很大的坏处。就算他们作弊成功,也总有一天会露出原形,甚至会被他人谴责。

  考试不只是为了把学生分为三六九等,它还可以测出每个学生不同的发光点,因为现在的考试,不仅仅只有文理科,大学也有许多不同的专业。大家都可以发扬自己的特长。交朋友也是如此,朋友之交,贵在真诚。只有以诚相待,以心相交,才会赢得朋友的信赖。每个人都有自己的隐私,不是你是他的朋友,他就一定要与你分享他的秘密,我们要尊重他人的隐私。如若他们告诉你他的秘密,你一定要保守秘密,因为他人是信任你的,你一定要善待这份信任。

  诚信并不是一件大事,但它是反映你整个人的一个重要依据。诚实做事,守信做人。

道德作文 篇2

  华丽的外衣固然美丽,但是岁月流逝,容颜渐衰后,还有什么美丽可言?永恒的只有心灵美。而这之中最淳朴的美丽便是道德。道德好似一个人的灵魂,一个没有了道德的人,就相当于没有了生命,那么他的心中就只有仇恨与痛苦;一个拥有道德的人,就等于收获了一生的笑容。意大利诗人但丁曾经说过,一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。是啊,德才兼备当然是最好,有德无才也无妨,至少会被世人所尊敬,而有才无德则会被社会所唾弃。

  1998年秋天,稚气未脱的'曾杰带着家人从亲朋好友处勉强凑够的第一年学费和生活费来到中国科技大学。为了凑齐学费和维持生活,他几乎参加了所有的课外活动。一个在别人看来穷苦至极的小伙子,却凭借着不懈的努力和顽强的毅力,获得了“中国科学院院长奖”和“中国大学生自强之星”称号。

  面对贫寒的家境和母亲因病欠下的巨额债务,曾杰没有怨天尤人,没有意志消沉,而是积极探寻走出困境的方法,甚至把对挫折的挑战当成一种乐趣。他以自己一路走来的奋斗历程见证了他曾经发出的豪言壮语:“生活的苦与乐,是我行走江湖的财富,我皆不抛弃;学术的无止境,是我拼搏人生的战场,我永不放弃!”多么淳朴的语言,多么动人的心声,多么感人的行动,多么高尚的道德!

  我曾听到过这样一个小故事:一个年轻人背着七个背囊要度过人生长河:美貌、荣誉、机敏、金钱、才学、健康、诚信。到了河中央,风浪迭起,险象环生,船夫说:“要想安全过河,就必须扔掉一个锦囊。”年轻人犹豫再三,最后,他扔掉了“诚信”。

  表面上看,丢掉诚信后,他并没有失去什么,但是,丢掉诚信,就意味着他今后的人生道路将充满荆棘。诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。诚信是高尚的人格力量,是宝贵的无形资产,是正常生产生活的秩序,是良好的国际形象,失去了诚信,也就失去了这一切。那么,拥有了那些表面的东西又有什么用呢?

  这个故事或许很荒唐,但这恰恰是我们现实生活中的剪影。公交车上,许多的年轻小伙子坐在座位上和周围的人大声谈论,却对身边抱着小孩、摇摇晃晃的老人视而不见;大街上,匆匆走过许多西装革履的贵族人士,而谁也不肯弯下腰将一元钱投入乞讨者的饭碗中;商场上,许许多多的商家为了谋求利益不择手段,卖出了无数假冒产品危害广大顾客……这一切不都是没有道德的表现吗?

  中国自古以来就是文明礼仪之邦,而这些没有道德的行为却常常被人们所忽视。不积硅步,何以成千里;不积细流,何以成大海?让我们携起手来,共同唱响礼仪之歌,从一点一滴、一言一行做起,铸就最淳朴的美丽,做一个有道德的人!

道德作文 篇3

  道德是每个人应有的美德。做一个有道德的人更是我们应该做的。那什么是道德呢?老子说:“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”而我说,道德就是诚实守信,尊师守纪,自律自强,关心集体,热爱生活,美化环境等。在生活中,无论是平凡的小事,还是关系国家的大事,我们都能体会到道德的力量,感受到道德的温暖。

  诚信是金,是我们的立世根本。宋庆龄8岁时,放弃去盼望已久的伯伯家,而留下来等小珍来找她学叠花篮,真是一诺千金啊!可见诚信对她来说是多么重要。宋庆龄从小就是一个讲诚信,有道德的人,正是这高尚的道德,直到今天还让世人敬仰。

  在《做一个有道德的人》这本书上,《我不能这样做》的故事让我深有感受。一家运输公司的汽车司机在一个汽车维修店修车时,向店主提出在账单上多开一些零件,回去报销。这样,既可以帮助店主多做生意,又能赚到更多的钱,而店主断然拒绝了。他说:“我无论如何也不能这样做。”正是店主的诚信赢得了汽车司机的信赖与敬意,因而抓住了商机,获得了更大的财富。因为司机原来是运输公司的老板。我为店主面对诱惑不为所动,宁愿放弃赚钱的'机会,也要保持诚信的美德而敬佩。其实,诚信就在我们身边。有一次,我到超市买水果,营业员阿姨一边和别人聊天,一边帮我结账。我给阿姨一张50元,应该找回13元7角。阿姨却找给我58元7角,还叮嘱我:“小朋友,拿好了,可别丢了。”我一看,咦,钱不但没少,还多了呢。我再看看阿姨又在为别的顾客结账呢,心想:如果我把钱拿走了,阿姨今天可就是白忙活了。于是,我连忙把钱交给阿姨,说:“阿姨,你把钱多找了。你看看!”我递上刚刚找回的钱,“我给你50元,应该找我13元7角。”阿姨连忙放下手中的活,接过钱,又仔细地数了数,笑呵呵地说:“你真是个好孩子!”“小姑娘真诚实呀!”“多懂事啊!”旁边的顾客纷纷向我投来赞许的目光,不住地夸奖着。阿姨又重新找给我13元7角,并从口袋里掏出5元,说:“孩子,奖励你!拿去买支冰淇淋吧。”“谢谢阿姨!我不要。”我摆摆手,提着水果,拿着找回的钱,高高兴兴地回家了。

  待人真诚,言而有信是我们的传统美德。做一个有道德的人,就要从诚信做起,从小事做起,从现在做起,让道德的种子在我们心中生根发芽,让道德之花开满人间。

  名师点评: 此文的格式和布局都很好,作者以“总分总”的方式写这篇文章,而且在文章开头就提出了论点,使读者能够一眼就看到作者的观点,很好!而且,作者以引用名言的方式,使文章更有说服力。

  此文是非常不错的标准的议论文。作者还知道用举出具体事例来论证论点,很不错!

  小作者只有三年级,但能够写出这么好的文章,很厉害哦!希望你继续加油,写出更多更好的文章!

道德作文 篇4

  天气又是格外的晴朗,车站依旧是人来人往,售票员们拉扯着客人们,一片和谐的景象,可是,这背后,又隐藏了多少的心酸,想着想着,思绪被拉回了一个星期前

  坐在公交车上,售票员的声音定时而至:“请大家把票买一下。”“去龙游!”“5元钱。”车里的声音顿时间变的嘈杂起来,我自然的把头望像了窗外,车上的票已经买的差不多了,而我也沉浸在一晃而过的风景之中,“去哪儿啊?”听的出来,售票员的声音凶了好多,我追随着这声音看去,是一个老人,身边没有任何年轻人,“去有座桥的地方!”“哪座桥啊?这里的桥多的是!”售票员用僵硬的声音问他,老人并没有回答,售票员也没有再继续追问下去了。

  车子又行驶了一段时间,看着距离一点点的缩短,我也不禁为老人捏了一把汗,又过了几分钟,售票员似乎实在是忍耐不住了,用比之前更加冰冷的声音问:“到底去哪里啊?”“有座桥的地方!”老人的回答没有变,售票员的脸上似乎多了一丝的无奈,时间一点点的在手表上划过,5分钟、10分钟、15分钟,老人还是迟迟没有下车,售票员又再一次的发起了攻击:“你到底到了没啊?都快要到龙游了。”“我没有看到那座桥。”老人简单的回答了他。终于,龙游还是到了,老人还是没有找到他口中所说的那座桥车上的人都陆陆续下了车。这回,售票员的态度更凶了说道:“终点站到了,没桥,下车。”这里面带着一种强迫,老人为难的说:“可是我我没到,我不知道这是哪里!”“那我就管不了这么多了。”售票员一字一句的说了出来,见老人还是没有下车的意思,便抓起了老人的衣裳,硬生生的把他拽下了车。车开走了,只剩下老人一个人在车站不知所挫。

  看到这里,我的心不知怎么的被狠狠的`揪了一下,我不知道后来老人是怎么回家的,也不知道为什么他的儿女会放心让这么老的老人一个人外出,更不知道为什么那位表面和蔼可亲的售票员阿姨会如此狠心的把一个迷路的老人赶下了车,难道他们的心里真的没有一点同情心吗 没有一点道德吗?

  我自然地联系到了一个问题:“道德到底是什么了?”

道德作文 篇5

  清伯发来微信说:“今天火车买的硬卧下铺,一个中年人带着父亲说用中铺的软卧给换,我没同意,我觉得来来去去不方便。刚才一个中年人带着孩子很理直气壮的要用旁边的中铺和我换方便他照顾孩子,我也没换。从中国传统美德的角度来说我应该换给他们,但是我跑了半天到火车站去专门买的下铺为什么要换给你们直接网购票的呢?要照顾老人和小孩就得提前做好准备,花点心思去买票,不是到了车上因为你带着老人或者小孩我就理所应当的要给予你方便。“

  我立即回复了四个字:你是对的!

  而这很自然的让我想起了前不久不太愉快的一次经历。

  和伙伴们去乐山,站点上车后,定好的座位有几个已被霸占,部分人很主动的让了,当然也有毫无自觉的人,比如,小妹的座位被一对中年夫妇中的男人坐了,而当我们核实的时候,中年妇女却颐指气使的说:“我们的座位就在前排靠窗,你坐我们的位置!”话说谁同意要交换了?

  OK,我们都是知书达理的孩子,与人方便嘛,让她得了!可是剧情一般都不太按脚本走,小妹换座的时候,坐了靠近过道的座位,成都站,这个座位的新主人来了,于是大家又要开始一轮换座大挪移。然而该名中年妇女却又用一种谴责的口吻说:“我说了我们的座位在前面靠窗,你坐我们的座位!”我们一群姑娘那叫一个七窍生烟,这句话在我们听来就是:我告诉你了我的位置在那儿,你不坐,看吧,搞得这么麻烦都是你的问题,因为你没按我说的做。结果当然就是所有的人都不太高兴,小妹说:“不管你的位置是哪里,我现在就要坐我的位置,我买的哪儿就坐哪儿!”

  最后,各归各位,可以说是一个不欢而散的结局!

  事实上,换座好歹也是有求于人,征求一下对方的意见也是起码的尊重。当然,也许今天换座未遂的两人心里也正腹诽着:现在的人真是自私,只是换一下座位而已,太不通情理了!

  然而,谁又来保证我们原本就应该享有的权利呢?仅仅因为你带着老人又或者小孩,我就不得不牺牲自我权利来满足你?我惊讶于人们竟如此习以为常的'去牺牲别人享有的权利,只为自己小小的方便。

  也许,从中华传统美德来讲,尊老爱幼、重德贵义、助人为乐、礼貌谦让……一切的一切都是应该的!但是施予人的公平又应该由谁来保障呢?正如清伯所说,如果是真的爱自己的老人和小孩,那么,在出行之初就应该好好计划和安排,以保证他们有一个相对舒适的出行,而不是寄希望于现场向他人索取善意。把自己原本应该付出的时间成本,亦或其他什么成本转嫁无辜的他人。

  同样买票上车,为什么你就可以优于我的权利呢?所以我特别不能理解那些因为对方没有让座就打人的老人?不过倚老卖老。可以让座,前提是我愿意放弃自己享有的权利,传达了我的善意,那么,你可以选择接受,当然也可以选择不接受。

  而关于此,印象特别深刻的是电影《搜索》中,叶蓝秋因为没有让坐,被人肉而导致整个生活的ben盘,事实上却根本没有人关心过她当时在生命线上孤寂的挣扎。虽然都说艺术源于生活而又高于生活,唯独在这部电影上,我认为他并没有一丝一毫的夸张,互联网世界就是这样的赤裸裸。再比如,时常看到的因为没有让座被老人打的各类新闻,正如所见,也许有些片面,但这个社会,为自我而随意牺牲他人权利的人其实比比皆是!

  当我们对老人的关爱,对小孩的照顾,或者其他一切善意的表达,被道德绑架后,变成必须要或者应该要做的事情,就意味着所有的善意都将成为单向付出,所有传达善意的人都必须要背负这样转嫁而来的成本,否则就将面对被谴责或被诟病的局面,谁来为善意的成本买单?善意者吗?

  而接受善意的人们,似乎总习惯忘记,善意是来源于别人的自我牺牲。无论什么样的善意一定都有某种程度的牺牲,只是或大或小,或轻或重的区分而已,并不是毫无成本。而当我们接受别人善意的时候,就是把原本应该支付的成本转嫁他人,而接受善意的人若还如此理所当然,支付的人当作何想?

  我们其实都害怕冷漠,也不愿被别人漠视。所以,如果你希望的善意并没有得到,不要谴责别人,因为别人付出了你没有付出的成本,那是别人的权利,请你尊重!如果你得到了别人的善意,请知道别人为你做出的牺牲,心存感激就好,不要理所当然!

道德作文 篇6

  春夏秋冬不断地往复着,时间也在一日三餐中不紧不慢地走着.幸福的人们从不感觉时光的存在;而遭受不幸的人们却感到时光太难熬;对于作出死亡选择的欧阳志成,更是集痛苦,担心,想家,欣慰于一身......

  2005年,本应在讲台上带同学们纵观历史,畅游数字的时候,欧阳志成却不得不撇下孩子们渴望知识的目光,独自呆在四周都是白色的病房里.

  白血病,可怕的字眼,人人都望而却步,但它却自己找到欧阳志成,然后折磨他.原本健壮的小青年,现在毫无血色,头发因化疗而掉光了......

  然而,一切的一切,也摧毁不了好人的那颗善良,质朴,仁爱的心.

  就在欧阳志成感到寂寞的时候,病房里来了一位白血病患者,名叫彭敦辉.他跟欧阳志成长得酷似,连医院里的人们都说他俩是亲兄弟.唯一不同的是,彭敦辉有一个刚生下来不久的小孩子.

  这时,医院为他俩都找到了配型的骨髓.但是,困难又来了:钱.做这项手术得十五万元,对于穷教师欧阳志成跟同样贫穷的彭敦辉两人而言,无异于天文数字.

  这一天,欧阳志成想来想去,觉得两人中有一个人可以手术,但另一个人必须"牺牲".他悄悄地退了病房,到医院旁边租了一个小屋子,一夜没睡,写了一封让彭敦辉跟欧阳志成至今难忘的信.他把这些放回到彭敦辉的抽屉了,立刻转身坐车回家去了.

  当彭敦辉看到那封信时,他哭了.信封里面有一封二百字左右的信跟三万五千员钱.信里说:"敦辉老弟,当你看到这封信的时候,我已经走了.这是我仅有的三万五千元,无偿地送给你,帮你做手术.我知道你还有一个几个月大的孩子,孩子不能没有父亲啊......."看完信,敦辉立刻拨通了欧阳志成的电话,电话那头的欧阳志成刚刚上车,他只说了几个字:"保重,老弟."欧阳志成坐着车走了.他是把生的希望留给了好友,为自己选择了一条死之路.

  欧阳志成坐在车上,想来想去,最后在离家二十华里的地方下了车.因为,他的父母,妻子肯定不会原谅他中途回来的,更何况他还把他救命的钱赠了人.就这样,他在这个小镇上租了一个小屋子,准备在这里度过生命的最后时光.

  但是,欧阳志成太想家了.最后,他鼓起勇气,拨通了妻子的电话.电话那头,妻子哭着说:"你不想要命了吗?......"......然而,妻子最后还是原谅了他,原谅了这个好心人.

  这时,整个城市的'媒体都在宣传这件事.一位潘先生了解到情况后,就为欧阳志成捐助十五万元替他治病.好心人详细地了解了情况后,把钱放到欧阳志成的帐上,突然间就消失了.

  本以为可以做手术了,但又横生枝节.欧阳志成接到了两次来自同一个人的陌生电话,那陌生人在电话上哭着说自己的了白血病,现在要做手术了,但一下子拿不出十几万元,希望欧阳志成能把那十五万元先借给他,做完手术后,他回很快还给欧阳志成的.欧阳志成动了恻隐之心,准备拿出那十五万元先给那位陌生病人救急,但这十五万元只能用于手术,不能提取现金,没办法,欧阳志成跟妻子商量了一下,把仅有的五千元全部送给了那陌生人了.

  过了一个星期,欧阳志成拿着陌生人留给他的地址去看望那陌生人,但地址是假的,再拨电话,电话号码是空的.

  就这样,一位生命垂危的好心人,却有人要骗取他的救命钱,世上真的有披着人皮的狼吗?

  社会媒体迅速披露了这件事,看那"狼"却昧着良心,背着社会舆论的骂声,消失了......

  这时,医院再次传来消息,欧阳志成的姐姐的骨髓带有丙肝病毒,暂时还不能移植.一丝生的希望又在风里摇曳不定了.

  不过,这时的欧阳志成却很高兴,因为彭敦辉老弟的手术做得很成功.

  还好,他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影响移植,所以欧阳志成终于能上手术台了.就像大多数人说的那样,好人有好报.2005年10月,欧阳志成手术成功,恢复得还不错.

  欧阳志成做完手术后,第一个想到的是那群由于他不在早已失学的孩子们,但是,他的妻子早已想到了这一点,自己接起了丈夫的班,继续浇灌这群祖国的花朵......

  有时候,生活就爱捉弄人.但是,有一根线,叫道德底线,你抓住它,它就会让你幸福快乐;你抛弃它,它就会把你拉进深渊,永远黑暗.

道德作文 篇7

  你维护了利益谁来维护道德。

  现在的人啊,不愁吃不愁穿,竟有闲心去愁"老人跌倒扶不扶"这种自孔子那个年代就得到答案的问题去了。这是个问题吗?

  自"彭宇事件"、"殷红彬事件"之后,各地方报刊也相继报出了各种雷同消息。窃不通是不是各地的老头老太太都有了向他人学习"致富方法"的深刻觉悟,我们先来质疑一下新闻记者的目的。给他们最好的形容就是"唯恐天下不乱".换句话说,造成的轰动越大,波及的范围越广,猎奇记者们就越有成就感。他们反映的是一个社会吗?不,不是的!众所周知,越是几率小的、新鲜的、罕见的事儿越具有新闻性。一件类似"张家的猫被汽车撞了,车主畏罪潜逃"或者"某人扶起倒地老人,不留名离开"这样的事,文笔再好的记者也写不成头条。为了自身的利益,记者们不得不四处挖掘"千年等一回"的消息。可是记者啊!因此急剧滑坡的道德,谁来维护?

  不过,也不能全怪记者,毕竟那是人家的职业。一个巴掌拍不响,天知道有多少人民铺天盖地的去迎合那一个手掌。微博上数不清次数的转发,数不清条数的回复,出现了数不清次数的"不敢再扶""该怎么办".试问,全世界是有多少老头老太太靠碰瓷儿赚钱?如果说老人思想腐朽,那令人痛心的"小悦悦事件"又该作何解释?那是个多么干净的生命,居然有那么多路人不理会。"多一事不如少一事"看起来就那么像真理吗?最后救起小悦悦的,竟是位拾荒的阿姨!这听起来多么令人心酸。那些受过高等教育,揣着高等学府学历证明的有志之士哪去了?那些整天高呼"没文化,真可怕"的学者们哪去了?学了那么多知识,却忘记了中华民族的'传统美德。谁可怕?他们学会了"用知识武装自己",懂得了维护自身的利益,但小学老师就讲过,学知识是为了造福人类。连救人都回避,还想造福谁?做任何事情都有风险,但似乎从未听说有人怕噎死而不吃饭。所以,收起我们的自私吧!你维护了利益,谁来维护道德?

  顺便说说这些事儿的主角。不管是老人为了贪点钱,还是司机们为了少赔钱,造成的后果都相当严重。不仅伤了对方的心,也伤了中国的心。道德也因此受了重创。比起自身那点利益,孰重孰轻?

  道德的滑坡不是一两个人造成的,良好的道德环境也不是一个人造就的。收起你的自私、你的多疑、你的贪婪吧!扶好摔倒的老人,顺便夫妻跌倒的道德。

道德作文 篇8

  在生活中,我们人人都有防骗心理,之所以有这种心理,是因为某些不法分子在无限制的冲破道德的底线,让人咬牙切齿,恨之入骨。我也经历过这样的事,有种恨不得把他们碎尸万段的感觉。

  那次我家的互联网坏了,父亲就算在,他也只顾忙自己的,琐碎的事从不过问,这不,你叫他,他也不搭理你,随后传来震耳欲聋的关门声。

  我打开手机,看着老师群发的作业,结果依然连不上网,母亲又叫修机的人,电话打了数遍,硬是不接。我烦极了,恨不得扇他一耳光。无奈,只好让邻居给他打电话,说她家的.互联网也坏了。他来了,看见母亲呆住了。母亲性情温和,想和她讲道理,我不耐烦了,以迅雷不及掩耳之势,强迫他掏出钱包,还回修机的钱,再把钱包扔出门外,他立马窜出去,这件事就解决了!

  我觉得对待这样的人就应该这样,如果你这次原谅他,他可能无底线的犯罪或犯贱,去祸害他人,所以大家以后一定要小心谨慎,以防上当受骗。

道德作文 篇9

  天津港爆炸事故牵动人心。爆炸事故发生后,不少网友开始到@大自然保护协会——马云的微博评论“逼捐”。部分网友言辞激烈,直指马云为何不捐款,甚至还有人一边喊着“爸爸”,一边指责马云。

  归纳一下,要求马云捐款的理由大致有三:你有钱,你应该捐款;人家娱乐明星都捐款了,你更应该捐款;如果不捐钱,迟早你会身败名裂。如果说,前两种观点还带有一点劝告的口吻,那么最后一种观点就带有一些警告的口气了。这种对马云捐款的焦急,可以理解为公众对慈善事业的迫切期待,但显然,无论哪一个理由,在逻辑上都是站不住的:有钱人就一定要捐款?捐款可不是有钱人的法定义务。娱乐明星捐款了,马云就要捐款?娱乐明星又不是马云一定要效仿的榜样。至于最后一条,更是缺少逻辑,马云当然不会在意。其实,马云在怎么想,接下来会怎么做,网友不得而知,是焦虑的心情让他们等不及马云作出清晰表态。 有人会把网友的这种情绪化反应,总结为道德绑架。如此说,有一定道理。慈善事业本来就是基于道德愿望的事业,人们可以期待一个人成为慈善家,尤其是那些身价惊人的富人们,但是,人们没有权力要求一个人一定要从事慈善事业,即便这个人很有钱。因为财富并不是慈善与否的凭证,有钱人可以不慈善,没钱的人也可以慈善。如果,认为自己的意图是善良的,就强迫别人做非强制性义务的事情,则最后的结果一定是好心办坏事,个体的权利得不到应有保证。所以,即便人们再心急,也应该清楚义务和权利的关系,不能以自己认为正确的'目的,绑架了别人的行为,剥夺了别人的自由和权利。

  甚至,有人会反问一句,那些要求马云捐款的人自己捐了吗?如此一问,很多质问者可能就会自感理亏,因为他们在理解慈善时,首先想到的是有钱人而不是自己。当然,很多人还会振振有词:我又没有钱,我捐一点钱有什么意义?马云可不一样,马云可是首富。这反映了人们在道德绑架时,经常会出现的一种“混逻辑”:把责任加给别人,谈及自己时,总提及特殊性。所以,马云是必须捐款的,因为他是首富;而我是不必捐款的,因为我是穷人。于是,慈善在悄然之间已经被认定为有钱人的事业。这是一种责任的推卸,也是一种对有钱人和慈善事业的扭曲理解。

  当然,有一点也应该看到,马云遭逼捐背后还有人们的道德焦虑,慈善焦虑。

  一个社会难免有贫富差距,一个社会也难免存在风险。如何去缓和不同群体之间的紧张关系,如何去一同面对随时可能出现的风险?慈善无疑是最有效的润滑剂。当群体矛盾加大时,慈善会让人感觉到共同体的存在;当风险突如其来时,慈善会让社会形成共同担当的凝聚力。所以,当事故造成重大人员伤亡后,人们期待慈善事业可以启动,可以赈灾,这都没有问题,这是人们在面对灾难时,信心的来源之一,保障的来源之一。问题是,慈善行为似乎并没有像人们想象的那样蓬勃而出,至少人们想看到的富人带头的慈善生态并没有出现。于是,人们开始变得焦虑,开始不惜以舆论压力逼捐。这无疑是一种道德焦虑和慈善焦虑的表现。如何缓解这两种焦虑?放大、任由舆论煽风点火、道德绑架当然不对,而且也不会有明显效果——即便马云承受不了舆论的压力,出来表态,其他的富人也未必会跟风而动。舆论总不能对照着富翁榜,一个一个指名道姓地逼捐吧?而且,这也会让人觉得慈善只是富人的事情,慈善有些杀富济贫的味道。公众应该期待的是正确的慈善文化和良性的慈善生态:一方面,个体自觉地意识到个人的社会责任,不遗余力地为慈善事业付出自己的努力;另一方面,社会对慈善形成稳定的奖励机制,让那些投身慈善的个体不仅有荣誉嘉奖,也有功利层面的回馈。如此,慈善才能成为事业,成为文化,人们不需逼捐,慈善事业也可以蓬勃发展。

道德作文 篇10

  道德绑架

  道德绑架,顾名思义就是用自己的道德观强迫他人做自己不想做的事。

  而在如今的中国,这种荒谬的.事居然屡见不止。

  例如,某富豪因为没有捐款,被极端网友骂的狗血淋头,甚至还说:“你有那么多钱,应该捐出去一份,反正那些钱对你来说不值一提。”“一点善心都没有,捐点钱怎么了!”“你不捐就是不善良”等等疯狂的言论。

  不仅仅是这些,还有关于孝方面的“儿子就应该把父母接过去住,女儿就应该老实在家里做一个家庭主妇。”“赚来的钱就应该全给父母。”等。也有关于其它方面的“年轻人就应该给老人让座、不让座就是不道德”“遇到乞丐就要发善心给钱,给少了就不道德”“小孩子还小不懂事,让着他点哈。”“歌唱节目自爆家里穷苦,希望评委老师通过比赛。”“你弱的人就应该被照顾,有能力的人无需帮忙”“我年纪大,插个队怎么啦?”等等,数不胜数。

  我只想说,只要不违法,不违背自己的道德线,你该怎么做就怎么做,无需在意少数的疯狂言论,相信在这个文明的时代 ,还是正常人居多。

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