（推荐）端午节的作文15篇
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的端午节的作文，希望能够帮助到大家。
端午节的作文1
星期天，我看见奶奶在篮子里摆弄黑豆。我问奶奶这是哪种豆子，奶奶告诉我这是蚕豆。奶奶还说:端午节就要到了。根据习俗，成年人和小孩应该喝雄黄酒，吃油炸蚕豆来辟邪。
我茫然地盯着我的祖母。奶奶似乎明白了一些事情，慢悠悠地告诉我一些关于端午节的知识:端午节是农历五月初五，也就是结束，也就是开始。每个月有三个五天，即第五天、第十五天和第二十五天。所谓的端午节是指前五天。
端午节有一个特殊的含义。这是一个民间年度国家健康节。这一天，人们打扫庭院，挂艾草，挂菖蒲，喝雄黄酒驱虫药，消除疾病。这实际上是一种自觉的防疫措施和人们的良好习惯。这些活动反映了我国疾病预防和卫生的优良传统。这些与日常保健相关的习俗在某种程度上也是科学的'。
然而，我从课外书籍中看到，端午节的含义是屈原伟大的爱国精神。传说端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的一位大臣。由于敌人的反战策略和朝廷中奸臣对他的无耻诽谤，屈原遭到了君主的冷落和流放。然而，屈原的爱国主义并没有因此受到影响，反而变得更加强烈。当屈原听说国家沦陷了，他又气又无奈地投河自尽了。
几千年来，中国人民一直怀着深厚的感情怀念屈原。在我看来，屈原关心国家和人民的爱国精神和他坚定不移的忠诚，是在任何时候和任何地方团结国家和民族的精神支柱。他深深地感动了我和几代中国人。作为一名中学生，至少，我现在必须努力学习。只有当我长大了，我才能振兴中国，成为一个对国家有贡献的人。
端午节的作文2
“三月吃青草，四月吃蚕豆。五月粽壳包”三月吃麻糍，四月吃蚕豆饭特别的清香还留在唇齿间，端午节又到了，我们又要包粽吃粽子了。
一放学，我和妈妈一起去买包粽子的食材，还没进入菜市场，就发现和往常不一样，看见摆着很多地摊，其中有很多是卖粽叶的，有绿色的新粽叶，有棕色和加黑点点的老粽叶，我选了两打新粽叶和一打老粽叶，还买了三斤糯米和一卷棉绳，准备好的材料就可以包粽子啦！
因为妈妈不会包粽子，妈妈只好带我去外婆家包粽子，一到外婆家，外婆就将粽叶和糯米洗都洗好，还有外婆腌好的香喷喷的咸肉，泡了一晚的红豆和番薯干……可以开始包了，外婆熟练地将整个过程给我演示了一遍，于是我先将粽叶弄成漏斗状，再将米放进里面，用手指使劲戳使大米紧实一点，可是因为漏斗的洞太大，糯米就如同下雨一般的落了出来，我又重新又弄了一遍，我时刻提醒自己，不能把洞弄的太大，接着到了最关键的时刻，我得把小粽子戴上“绿帽子”按紧再将他头上的角角按下去，而且要按成三角形状，我立刻让外婆把绳子给递给我，我一手拿着粽子，一手将绳子递到嘴巴，用牙齿紧紧咬住绳子在粽子上绕两圈，外婆说：“这两圈绳子就决定了这个粽子的`质量，慢慢拉紧绳子。”我听了拉得更紧了，打一个结，最后打个蝴蝶结，一个不怎么标准的粽子就大功告成啦！接着包了一个又一个，外婆还在一旁鼓励我说：“手指的姿势越来越标准了，包得形状也越来越好看了。”听得我心里美滋滋的。一旁刚帮我拍完照的妈妈也学了起来，可是她包的粽子，让我们笑得直不起腰。
别看包粽子是门技术活，煮粽子也是有窍门的，外婆说粽子放在土灶上煮起来才会保持粽叶原汁原味的香味，还得用慢火煮，不然会破裂。还得煮3-4个小时呢！看着锅里整整齐齐的粽子们，我仿佛闻到了沁人心脾的粽香。
“淡淡粽叶香，浓浓人间情。”我把快乐，平安幸福统统包进粽子里送给大家，祝大家端午节安康！
端午节的作文3
“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱；中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。
那么，端午节有什么习俗呢？让我来告诉你，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。
关于端午节吃粽子，还有一段传说呢！公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的`躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们是为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。
粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有许多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。
说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。
龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，喧闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……
端午节，一个喧闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节！
端午节的作文4
一年一度的端午节又要到了，大家都很开心，又可以吃到香甜美味的粽子，可以看到精彩绝伦的龙舟比赛了。
端午节是为了纪念屈原的。我国爱国诗人屈原投江自杀后，人们害怕鱼来吃屈原的尸体，就包了“粽子”扔进河里给鱼吃。
从那时到现在，我们一直都未改变这样的习俗。说到包粽子，这可绝不是件容易的事。首先要洗净粽叶，把粽叶包成像蛋筒的形状，放入事先准备好的糯米，再封好口，最后用绳子捆紧。蒸过粽子后，会闻到一股喷香的味道，再拆开粽叶 香味就更浓了。糯米吃到嘴里是绵软的，使人很舒服。
这时候，一边观看龙舟比赛是极好不过的事情了。比赛拉开了帷幕，龙舟如同一条条不受控制的“野龙”，飞似的'冲向终点。队员们很兴奋，飞快地划动着船桨，但节奏很整齐，与鼓点密切地配合着。队员们的脸上写满了势夺第一的决心，都咬紧牙关，一刻也没有放松。成绩很快就出来了，胜利的队伍在兴高采烈地欢呼着，而不幸落败的队伍自然是有些沮丧。但是无论怎样，这种勇于奋斗的体育精神是值得肯定与赞扬的！
端午节有很多特殊的意义，不仅仅是为了纪念屈原，更是先辈们希望我们将包粽子这项技艺传承下来，希望我们拥有划龙舟的体育精神！现在，很多人似乎都已淡忘怎样包粽子和划龙舟，但是这传承的事是需要我们去做的，做得好与坏并不是重点，重点是你有没有认真去做了。
或许几百年后，人们看不到龙舟比赛也吃不到粽子了，但我们得记住中国曾有过这样一个节日以及它弘扬的精神。
端午节的作文5
今天是农历五月初五，也是一年一度的端午节。
早上起床，我就看见姥姥和姥爷在往水缸里装水，我想：姥姥、姥爷平时不装水，怎么非要今天装?我带着疑问去问姥姥，姥姥回答：“因为今天是端午节，装满水，寓意是让我们一家人幸福美满。”接着，我又看见爸爸妈妈在打扫院子，我又不明白了，昨天刚打扫的，今天怎么又兴师动众了?我带着这个疑问，又去问爸爸，爸爸说：“今天是端午节，我们打扫院子，相当于在迎接节日哩!”我若有所思地点了点头，走向了洗手间。这时，我闻到一股淡淡地香味，我想：一定是妈妈喷洒香水了。我正纳闷，赶紧跑去问妈妈，妈妈笑了笑，慈爱地摸了摸我的脑袋，轻轻地对我说：“傻孩子，那是艾草水，用那水洗脸既可以防止蚊虫叮咬，又可以让孩子更加漂亮、可爱(艾)!”我点了点头，又去“巡逻”了。不一会儿，太姥姥走过来了，给我胳膊腕上戴上五色线，并告诉我其中的奥秘：戴上它，可以防毒蛇呢!
时间过得真快啊，不一会儿就到了吃午饭的时间。今天的午饭不是肉类，也不是炒菜，而是一个个饱满的粽子。我百思不得其解，太姥爷见了，急忙笑着说：“孩子，端午节吃粽子是为了纪念诗人屈原。人们为了保全那位伟大爱国诗人屈原的尸体，在后来的每年五月初五便往江里投糯米来给鱼虾吃，希望它们吃饱后，不再伤害屈原的尸体。从此，五月初五吃粽子就成了一大习俗。”听了太姥爷的话，我不禁有些伤心，并打心眼里开始敬佩这位伟大的爱国诗人。
这时，爱写作的小姨发话了：“我来给大家讲个小故事吧!”大家齐声说好，只见小姨思量片刻后就开始讲了。不知不觉中，我们发现小姨讲的是我们今天的'见闻和趣事，我们不约而同地笑了起来。
这个端午节就在大家的欢笑声中结束了，端午节可真开心啊，也让我学到了很多知识，我真心盼望下一年的端午节快点儿到来。
端午节的作文6
端午节是我们中国的传统节日。端午节这一天，我们大家都要吃粽子，这是谁都知道的。当然，还不止这一个习俗，还有：赛龙舟、挂香包、采艾篙、喝雄黄酒等。
回想去年的端午节，真让人难忘！
端午节那天，我们一家三口在家里准备包粽子。那是我第一次包粽子，既好奇又兴奋。看到老妈拿出早就准备好的原料：有粽叶、糯米、红枣等。这粽叶又大又长，绿绿的；这糯米又香又甜，白白的；这红枣又大又圆，红红的。光看着这些东西就已经馋得我垂涎三尺。一切准备就绪后，老爸开始包了，只见他流利地把粽叶卷成漏斗状，然后把糯米和红枣塞到粽叶里，再把上面的叶子折下来，就成了个三角形状的物体，最后用绳子缠好，一个粽子就做好了。
我看了就说：“这么简单索，让我来包。”老妈说让她在一旁给我指导，我连忙摇摇头说：“不用，不用，我已经会包了，你们就看我的吧！”我先学老爸一样把粽叶卷成漏斗状，可这个却难倒了我，怎么样也弄不好，等我把糯米和红枣塞到粽叶里，哪知这个粽叶不听使唤，一下就蹦开了，糯米和红枣顿时就洒了一地，我非常失望，生气地说：“我不包了。”老爸语重心长地对我说：“刚才是谁在那说简单的'嘛，怎么这么快就打退堂鼓了，遇到困难，就想要逃避。做一件事情，要认真地去做，刚开始做不好，这是正常的，只要你坚持下去，就一定有好结果。”听到老爸的话，我非常羞愧，脸像红苹果一样红。
我重新走到餐桌边，坐下来后全神贯注地包起来，在老妈的帮助下，我包的第一个粽子出炉了，看着它，心里充满了成就感。是呀！认认真真包的粽子就是漂亮！老爸老妈笑了，我也笑了。
去年的端午节，真让人难忘呀！我不但学会了包粽子，还明白了不少道理。今年的端午节仍然期待。
端午节的作文7
唐代诗人文秀写过这样一首诗：结婚端午自谁言，万古传闻为屈原，堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。这首诗是为纪念屈原而写。相传端午节也是因为屈原而流传于世的。
包粽子是端午节最重要的习俗。当时屈原投江，人们没有找到他的尸体，怕鱼儿会啃食他，就用饭做成团扔到河中，鱼吃饱了就不会吃屈原的尸体了。包粽子就这样流传下来了。
来到21世纪的今天，包粽子已经具有不可替代的纪念意义。粽子不仅味道香甜，做法也很有趣。粽子一般都是用粽叶把糯米包起来，然后用绳子绑起来。每次包粽子，奶奶领着我和姐姐都要在旁边学着包，两片粽叶，放上点糯米，裹成一个三角形，再用绳子牢牢绑住，一个粽子就包好啦。不过一开始学还是挺难的。粽子包好要上锅蒸了。别看粽子个儿挺小的，可却足足蒸上两三个小时才能蒸熟蒸烂。不过，没关系，“好饭不怕晚”嘛。
趁着锅里蒸粽子，我们赶到河边看赛龙舟。当时屈原投江后，人们划着船在河里找他的尸体。就这样，划船慢慢地演变成了富有激情的赛龙舟，最后还突破了时间、地域的界限，走出了国门，成为了国际性赛事。赛龙舟还没开始，河两岸早已人山人海。河面上，三艘龙舟已经整装待发，只听见口哨一响，顿时，呐喊声、加油声、欢笑声响成一片，好不热闹。
看完赛龙舟回到家中，粽子已经蒸好了。屋子里弥漫着粽香。忍不住拿一个，解开绳子，剥开粽叶，露出晶莹透亮的糯米，冒着热气，咬一口，软糯香甜的糯米和淡淡的粽叶香溢满味蕾，让人吃完一个，忍不住再吃一个。
每年的端午节，我不仅能吃到软糯香甜的`粽子，还能看到精彩激烈的赛龙舟，别提多开心了。今年的端午节刚过去，我又期待着明年的端午节能快点到来，想象着又会发生些什么有趣的事……
端午节的作文8
6月8日这天，大家知道是什么日子吗？对了！是端午节！下面就请大家与我一起来看看我那“快乐的端午节”吧！
在乘车5小时后，我们来到了目的地——安徽省池山市石台县。一下车，一股清新而又干净的自然气息迎面而来，望着远处那些层层叠叠，颜色深浅不一的山峰，大家都情不自禁的赞叹起这如诗如画的环境来。我们先是来到秋浦河畔，记得李白大诗人曾在这里做过多少美丽的诗篇！其中，“白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜”。最为著名。看着面前这美丽的'景色，我不由地呆住了：秀丽的河水衬托着高高的大山，即使是技术再高超的画家也画不出这么优美的油画。当导游宣布划龙舟后，大家都异常兴奋，于是，我们迅速分成两组比赛，一个个陆续上了龙舟。我担任喊号子和敲鼓，这可是一项不简单的任务啊！我忍不住摩拳擦掌，跃跃欲试起来。终于吹号子了！随着哨声的吹响，我们双方都努力地划了起来。渐渐的，敲击打鼓的双手越来越疼，可看着大家那整齐划一的“一二，一二”声和那整齐的划船动作，我倒吸了一口凉气，憋足了劲，又努力的敲了起来。终于，在我和大家的共同努力下，我们胜利了！大家（指我们这组的人）个个喜笑颜开，而我，更是高兴的手舞足蹈起来。
紧接着，我们又去玩了漂流，我们上了打水仗的船，刚“启航”不久，无数个“水炮弹”便向我们“射”来，不到半分钟，我就成了“落汤鸡”！不过，没过多久，我们又打了一场“烈战”，这一次，我们终于赢了!快乐的时光很快过去了，到了该回家的时候了，水山好像在跟我告别：“再见！再见！”我也在心底默默地与它们告别。这真是一个快乐的端午节啊！！！
端午节的作文9
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖……”
今年端午节，奶奶做了许多好吃的粽子，有肉馅的，豆沙的，赤豆的……各式各样的粽子不禁令我“口水飞流三千尺”。
今天中午，奶奶刚把粽子放进锅中煮着，我就迫不及待地在炉子旁守着它——我的粽子朋友。时间一分一秒地过去了，渐渐地，清香，咸香，甜香，每一个粽子散发着诱人的香味，我使劲地咽了一下口水。热乎乎的粽子终于出锅了，我以风驰电掣的速度捞出一个，烫得我把手连连甩了几个360度。我三两口吞下了它，只能眼巴巴地看着爸爸妈妈吃了。粽子难消化，我只被允许吃一个。可这么一丁点，怎么够我这个馋猫塞牙缝呢？我真想一次吃个“撑”，这不是逼我干偷鸡摸狗的事吗？
深夜十二点了，最后一只知了也停止了鸣叫，只有星星不知疲倦地眨巴着眼睛。我确定爸爸妈妈已经熟睡，才赤着脚小心翼翼地来到冰箱前，我忍不住奸笑：哈！哈！哈！肚子，我来满足你了！
我左手一个肉粽，右手一个豆粽，狼吞虎咽地吃了起来。我发现，被冰过的确实没有热乎乎的香了。我扫视了一下狼藉的“战场”，决定把剥下来的粽叶来个“毁尸灭迹”，统统扔到了“荒郊野外”。我心满意足地拍了胀鼓鼓的肚皮，这才发现，原来排列整齐的粽子被我消灭了五分之一，大事不妙啊！
为了补回一成，我手忙脚乱地把粽叶卷成漏斗状，装了一些米袋里的.米，塞进一块红烧肉，压啊，包啊，盖啊，扎啊……一个粽子终于做好了。可怎么到处漏米啊？我无可奈何地又给它裹了五层衣服。我看了看我的“杰作”，又纳闷了：“怎么会是个四不像呢？”我只好把这个胖粽子扔进垃圾桶。
第二天早上，奶奶嘹亮的女高音打破了清晨的宁静。“怎么回事？粽叶和粽子少了这么多？”一会儿，奶奶便拿我是问。我一五一十地告诉了奶奶我干的糗事。“你啊！”奶奶点了点我的额头，无奈宠溺地笑了。
我也笑了，昨天是一个多么美好的端午节啊！
端午节的作文10
端午的情藏在《离骚》里，端午的情藏在粽香里，端午的情，还藏在家乡的五索线里……
索线，顾名思义，就是用五根彩色丝线编成的手链。从我记事开始，每年端午妈妈都会在我腕上缠好五索线，直到满十二岁。它的功能和雄黄酒一样，都是驱毒辟邪。而到了端午后的第一场雨时，就要把它剪下放入水中，据说，水中的五索线会变成龙，带走灾病。
小时候最喜欢看妈妈编五索线。拉开抽屉，取出针线盒，从里面挑出色彩最绚丽、搭配起来最好看的五条丝线，比画着手腕的粗细剪下合适的长度，然后在两头分别轻轻地打一个结，再捏着两端来回搓捻转动，一条五索线就编好了。这是我总会静静坐在妈妈身边，等待着妈妈将线系在我的.手腕上，最后打一个蝴蝶结。当初对五索线是十分珍视的，记得洗手时总是担心肥皂的泡沫弄进丝线里，所以特意避开手腕的部分；到学校少不了与同学比较一番，看谁的做工精细，心思巧妙。
小时候还喜欢雨天里把五索线放入水中的时候。过了端午，我就开始盼望雨天的来到。往往用不了多久，我的愿望就会成真。当看到玻璃窗上挂上水珠时，我就会揣一把剪刀，冲下楼去。岛城的雨总是很小的，所以也用不着打伞，哼着新近听到的“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”，找到一个水洼蹲下，准备剪下五索线。可这时又会突然萌生出一种不舍，于是反复摩挲，欣赏一会儿，再轻轻地、小心翼翼地剪开丝线，那线一下子就掉到了水里，颜色仿佛更亮了似的。我站起身来，后退几步，再望一眼水中的五索线，然后跑上楼去——那感觉，就像是完成了什么重大仪式。
后来，我渐渐过了戴五索线的年纪，可它一直在我端午的回忆里，每年都会浮现。我知道，五索线不仅是一种童趣，还是家乡人的端午情结，更是对美好生活的企盼与期愿……
端午节的作文11
又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅的香味中,陶醉在屈原的不朽精神中.真可谓有水的地方就有龙舟的鼓声;有岸的地方就有楚歌四起.
两千三百年前,一个清瘦老人,仰望苍天,他在忧虑他那民生多坚的的国家,当传来国都郢城被攻陷的消息后,他徘徊在汨罗江边,他愤怒,他哀伤,最后,他吟诵着世人皆醉我独醒,带着满腔的悲愤抱石沉入了江中.百姓们怕江中的鱼儿吃他们敬爱的.屈原的尸体,所以用粽叶包了稻米,撒到江中,让鱼儿吃,这样就不会伤害他们敬爱的屈原了.可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子的形状棱角分明,象征着屈原的人格棱角分明,不与世俗同流合污;粽子的里面包一颗红枣,象征着屈原的赤胆忠心……总之,粽子表达了人们对屈原的无比敬重.
屈原绝没有想到,生前他忍受无人理解的寂寞;而他死后,他的继承者们贯穿古今,前仆后继,层出不穷.李白,杜甫,岳飞,文天祥,苏轼,辛弃疾,谭嗣同……,数不胜数的热血男儿传承着屈原的精神.可以这样说,是他让端午节熠熠闪光;是他让湘水接受祭拜,是他让国人由蒙昧走向进步,古往今来,有多少人唱着路漫漫其修远兮,吾将上下而求索去找寻真理;又有多少人抛头颅,洒热血来表达对祖国的爱恋.
但是对于今天的中国人来说,屈原的精神从未像今天离我们这么近,这么亲切.这些都源自5.12四川大地震,这场震惊海内外的灾难,让中国13亿人民联系的更加紧密,让中国人更加想念屈原.屈原那处在人生的逆境中,却时刻怀着对祖国灿若日月的情怀,随国家同呼吸,共命运,身虽死,情不改的爱国情结,不正是中国目前最需要的吗 那江上竞飞的龙舟,不正是13亿人民同心协力划动的吗 众人划桨开大船,在大自然的强悍面前,人类团结一致,血脉相连.
在这个粽叶飘香的季节里,我们走的更稳,更坚定,无往而不胜.只因为我们心中有一个坚定的信念,那就是爱中国!
端午节的作文12
每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。
――题记
前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上一个晴天。
今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。（端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧！）这才突然反应过来。端午节已经过去很久。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。
我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。
那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的'感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊！宛若三月中微风对嫩柳的抚弄；秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润；暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。
至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。
只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳。
被忽略的端午，我已过好几个。竟也习惯没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。
端午节的作文13
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜爱的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的.粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么地方啊？”
我晕！感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看见热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就能够看见里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差一点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜
端午节的作文14
宁溘死以流亡兮”，为何？哺吮了五十七年人间烟火，却落得灵魂离体，为何？造就了《离骚》，《楚辞》，应精忠报国，最终却落得义愤投江的宿命，为何？
何谓官场？正面试怀才报国的地方，背面则是常年的封建与黑暗。在这凄风苦雨间，你往精忠报国，又望洁身自好。这永远，只是一个伟大的梦。当梦醒时，就会发现何谓炎凉世态。曾经一时无两的才能以及的孤洁傲岸换来的.则是万劫不复。
公平在被封锁的年代，即便如何呼喊，痛哭，公平也是可望不可及。于是，一场悲剧就上演了。 罢黜，让你对浮世的繁华绝望，放弃了自己的理想，甚至生命。你颤抖着，即使现在是和熙的五月，却找不到一丝温暖。看到四下烽烟俱净，你在思索着什么？还拥有那在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空驰骋，上天下地追求理想的壮志凌云吗？已经没有了，也许已经感觉到你自己的一生，应该完结了。大半生沦落至此，你还坚信汹涌的黑暗不能磨灭光明吗？
眼前就是千丈的汨罗江，水波不兴，游鱼浮萍，莫不是你所向往的宁静？事以至此已经再没有什么可以牵绊你的了。衣服，留在岸上吧，它不过是在人间的烦琐。纵身下跳吧！汨罗之水甚凉，但可知其也会为你沸腾。
就徘徊于江水中吧，找一个方向，找到所梦寐的云霞，找一个属于自己的极乐。害怕下沉？沉下去的，是肉体，但得到升华的，是灵魂。于是者，在江中沉浸，浸出苦涩的浪漫，编制了一个瑰丽的浪漫主义艺术传奇。让这个人间的五月披尽了风腥与哀憾，只因汨罗江将你埋葬。离开吧！径步地走向极乐，带着还没有实现的梦离开吧！
你已经成为传奇！
端午节的作文15
朦胧中，汨罗江畔，一位容颜枯槁的老人在低声吟唱。灰色的眼角流下沧桑的泪水。他便是楚国大夫屈原。
他拥有“皓皓之白勿蒙世俗之尘埃”的节操。只可惜每朝有每朝的腐朽，每代有每代的阻碍，纵使他可以承受“信而见疑，忠而被谤”的不公，却终究无法面对“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的时刻。在“忧愁幽思而作离骚”之后，最终选择了怀石投江，用清冷的江水来清洗自己的失意。
千古流传，司马迁以生践志，屈原以死明志，人们在理解司马迁的同时，不免为屈原的做法感到惋惜。既然拥有“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”的'才能，为何不像商鞅一般投奔一个贤明的国主，继续施展自己的才华呢？
当读到“余既不难夫离别后，伤灵修之数化”，真正了解到屈原对国家的爱超乎生死，如同信仰一般后，不解与惋惜瞬间变成了崇高的敬意。屈原就像一朵绽放在冰山上的雪莲，高洁而美好。正是这种品格，使他无法抱着自己破灭的希望继续在阴暗的苍穹下苟活。死对他来说，不仅是一种解脱，他想用死来求赎那些贪婪愚昧的灵魂，以此来换取他们内心的觉醒。
“屈氏以沉死，楚人哀不容。何尝未馋谤，追欲却蛟龙。”屈原身死，楚国颠灭。但他爱国的灵魂和那以死明志的精神却永远活在人们心中。
自古至今有不少文人志士在汨罗江畔写下对屈子的怀念。边贡的“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讥离骚不解愁。”张耒的“国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”都表达了对屈原的悼念何惋惜。
时光流逝，许多事情早已是物是人非。但屈子以死明志的爱国精神却永远存在人们的心间。或许在了解事态之后，人们会认为屈原的死是必然。但换句话说，在当时，也只有死才能够表明他对国家的忠诚，对国家的热爱吧。
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