以尊严为主题的议论文800字（精选25篇）
大家都经常看到作文的身影吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。你写这类作文时总是没有思路？下面是小编为大家收集的以尊严为主题的议论文800字，希望对大家有所帮助。
以尊严为主题的议论文 篇1
卢梭说过“每一个正直的人应该维护自己的尊严。”人人都应该维护自己的尊严。尊严是不因困难而改变的，它需要的是信念。何为尊严?真正的尊严又应该是怎么样的?
项羽战败，于是他在乌江自刎。多少人称赞他的英雄气概，称颂他的硬汉性格。“江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”在肯定他的同时也有不少人为他叹惜。这样的做法是真正扞卫尊严的表现吗?
真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。
越王没有扞卫他的尊严吗?不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式。
“珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。”苏霍姆林斯基的话道出了思想于尊严的联系。是可忍，孰不可忍，古人有许多的不可忍之事。“太上不辱先，其次不辱身……最下腐刑”司马迁在遭受宫刑后，仍勇敢地活了下来。
司马迁的尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。
退一步，忍一忍。让思想分析何为真正的尊严，让理智告诉自己该如何扞卫自己的尊严。
“垂下头颅，只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。”是啊，垂下头颅，扬起思想，让信念支持自己，让真正的尊严在心中燃起不屈的火焰。等待终有一天卷土重来!
以尊严为主题的议论文 篇2
“尊严”这个词对于我们并不陌生，在我淡泊的人生路途中我听到太多人谈及这个名词。那么尊严到底代表了什么呢?!
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗?!物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢!反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了，既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢!还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢!
或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗?
记得学过一篇古文，里面有这么一个故事：
当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。
你看连一个“乞丐”也有自己的尊严，为什么我们这些生活在21世纪的人没有尊严呢!?不，与其说没有尊严，还不如说在21世纪大多数人都是向钱看齐，为了生计什么都可以放弃，包括尊严!
哼，一对拜金主义者，庸俗的人!
尊严!尊严!尊严!我们要的是尊严而不是那无用的金钱于施舍!
人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。
以尊严为主题的议论文 篇3
掬一捧清流，在恬静中选择尊严，源远流长;
赏一轮明月，在清辉中选择尊严，悠然从容。
征程漫漫，我们在旅途中应当选择尊严，掸去遮蔽双眼的黄尘，在生命里，踏出一路芳华。
当“力拔山兮气盖世”的伟迹褪色成一页泛黄的丹青，当浊浪和着汉家传唱的“大风起兮云飞扬”慢慢远去，当楚歌从四面八方传来，如蚀人心魄的魔音冲击着你的双耳，泪水冲垮伟岸的背影，你慢慢逝去。
项羽在咆哮的乌江边学会选择，从容坚定地选择生命的尊严，如一枝殇菊在风中飘零，却永远芬芳。面对湛蓝滑过矛尖，那鲜红的血滑过雪白的颈，壮士坚毅地选择尊严，选择比生命重要的尊严，在终结生命中绽放芳华。
是那在黄沙漫天，北风吹雁中且行且歌的歌者;是那以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客;是那遍访青山绿水，观皓月当空的行者。
李白，重返鲁地，饮酒弄月，同销万古情愁，南天吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水间。他在梦醒之后学会选择，选择人生尊严，守住孤独，吟唱“举杯邀明月，对影成三人”，选择与明月美酒同等的尊严，仰天大笑出门去，写下“我辈岂是蓬蒿人”的豪言，如亭亭净植的莲，绽放缕缕幽香。
攀一枝旌节，怀抱“生是大汉人，死是大汉臣”的忠贞，奔走于茫茫大漠;逐一群羔羊，坚守精忠报国的崇高信仰，游荡于寒沙衰草之中。冰雪飘雪，热血沸腾起豪情烈焰;驼铃阵阵，遥忆爱国深情。
苏武在富贵享乐的此岸，选择了人生尊严的彼岸，毅然把效忠祖国的丰碑伫立在心中。他以不屈的贞节，将人生尊严诠释得淋漓尽致;他以不朽的忠骨，将一支光秃秃的旌节升华为让人叹服的惊奇;他以永不背叛的精神，把一群枯瘦羊群定格为灿烂的永恒。他选择尊严，如梅花绽放于寒冬，芳香远飘。
蝴蝶在花瓣上选择了自己的尊严，悠扬地停息自在;
鱼儿在湖泊中选择了自己的尊严，自由从容地遨游;
鸥鸟在天空里选择了自己的尊严，淡定自若地飞翔。
在生命中，选择尊严，是最大的愉悦，学会选择征程的尊严，铺就一路传奇，一片芳华永存。
以尊严为主题的议论文 篇4
Premchand曾经说过：“对人类来说，最重要的是尊严。”尊严这个词在人的生活中尤为重要。人生短暂，首先要有尊严，才能活出精彩。有尊严的生活才是真正的生活。有尊严地生活首先需要我们了解自尊。
老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后，正义凛然。他拒绝回答其他人的审问，并坦言宁死也不投降。当著名的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时，他毫不犹豫地断然拒绝了。面对威压，也有少数人能像自己一样坚定，坚守自己的信念。（他们尊重和热爱，但也维护自己的尊严。因此，自尊是尊严的前提其次，我们必须知道如何尊重祂。列宁曾经在楼梯狭窄的过道上遇到一位女工。他好心请女工先走，受到厂里人的表扬。美国前总统哈里斯曾在路上看到一名黑奴脱下帽子迎接他，哈里斯总统立即还礼，旁边的人都很不解。总统说：“得到别人尊重的前提是你也尊重别人。”惠特曼曾经说过：“不尊重别人，首先是不尊重自己。”
其实，当人们尊重别人时，就是在尊重自己。懂得尊重别人的人，一定会得到别人的尊重。尊重他是获得尊严的基础。最后，我们要懂得尊重国家，保护国家。连自己国家的尊严都不能维护，怎么谈个人尊严？有一次美国记者在拜访周总理时看到桌上有一支美国制造的钢笔，想调侃周总理。没想到，周总理说这是抗美援朝的战利品。自己的脚。燕子拜访楚国，楚王辱骂燕子。燕子用自己的智慧打败了楚王，维护了国家的尊严，不让楚王看不起他。让楚王感叹燕子的智慧！“都说国家很大，其实是一个家庭，是最小的国家，有几万个家庭。”这是歌曲《国家》的歌词，恰如其分地诠释了人与国家的关系。祖国的尊严得到维护，自己的尊严当然不会丢失。因此，尊重国家是获得尊严的基础。“虽然尊严不是美德，但它是许多美德之母。”这是科林斯托姆曾经说过的。可见尊严的重要性。尊严对于一个人来说是必不可少的。
如果尊严被践踏，不知道如何反抗，那和行尸走肉没什么区别。尊严是生命的平衡，它赋予生命真正的意义。那么作为一个人，你必须有尊严地生活。
以尊严为主题的议论文 篇5
自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。
不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外
一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获。这种人活该如此！”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢？被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是……
从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。
对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。
在家的时候，经常会看见上门乞讨的人，我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。
一天，在阳台上坐着发呆时，看见阿爸领了一对拉二胡的乞讨者进来，好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过阿爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么？
送他们离开后，我看向阿爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。
没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是最好的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？
以尊严为主题的议论文 篇6
今天台湾的新闻，一个国三的学生在学校的厕所里，用一个塑胶袋套在自己头上，自杀了。
读到这样的新闻，我总不忍去读细节。掩上报纸，走出门，灰蒙蒙的天，下着细雨。已经连下了三天雨，这个十五岁的孩子，人生最后的三天，所看见的是—个灰蒙蒙、湿淋淋、寒气沁人的世界。
在那三天中，有没有哪一个人的名字被他写在笔记本里，他曾经一度动念想去和对方痛哭一场?有没有某一个电话号码被他输入手机，他曾经一度犹疑要不要拨那个电话去说一说自己的害怕?
那天早上，十五岁的他决绝地出门之前，桌上有没有早点?厨房里有没有声音?从家门到校门的一路上，有没有一句轻柔的话、一个温暖的眼神，使他留恋，使他动摇?
我想说的是，在我们整个成长的过程里，谁教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃树的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起高楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即使是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如那个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎;你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人;你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的伤口，怎么获得心灵深层的平静，心像玻璃一样碎了一地时，你怎么收拾?
谁教过我们，在跌倒时，怎样的勇敢才真正有用?怎样的智慧才能渡过?跌倒，怎样可以变成行远的力量?失败，为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人，更深刻、更真诚?我们没有学过。
如果这个社会曾经给那十五岁的孩子上过这样的课程，他留恋我们，以及我们头上的蓝天的机会是不是多一点?
现在绊倒了。你的修行开始。在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱，可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
以尊严为主题的议论文 篇7
一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。
曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：“臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。”岂料那君主说道：“我只想得到你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。
再举一个大家比较喜闻乐见的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被袭击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。
也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？
其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。
因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。
所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。
但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理，一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。
尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重，但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。
以尊严为主题的议论文 篇8
我是一个中国人，一个普普通通的中国人，是十六亿中国人的一份子，所以，当我在国外旅游途中看到街头专门用中文写的警示牌时，我，无话可说，只是心被刺痛了。
我们曾被人称为“东亚病夫”，我们又曾被拿破仑比作沉睡的巨龙，我们的留学生曾被人骂做白痴。当时因为我们落后而被人瞧不起，但毕竟有人看到了中国的潜力。今天这条巨龙在腾飞，可是，我们仍然被某些人看不起。
我们被人看不起，仅仅因为那些不注意的“细节”，在上厕所时不掀开马桶上的坐垫，在影院大声喧哗，在公共场所随地吐痰。
在余秋雨的《行者无疆》中，有一个画面让我感触颇深，是余老师和妻子在国外考察时，妻子马兰和女友上街时所遇到的，当街上的小贩得知他们是从中国来的时竞对他们动手动脚，还拿出钱包，表示自己很有钱。但对同行的欧洲女孩却未做任何越轨行为。
这，就是某些外国人眼中的我们的同胞，虽然只是一个缩影，但是，以小见大。
我的尊严，我维护。朋友，请注意你的一言一行。所有人都在看着你，你代表着中国。不管在哪里，抬起你高贵的头，维护中国人的尊严。中国人的尊严靠每一个中国人来维护。
尊重别人，维护自己的尊严
“不尊重别人的人，没有尊严可言”，这句话在我第一次看到时被烙在脑海里，却不明白为何？现在我明白了。
丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望？一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严？她的行为更让人所不耻。
尊重别人正是尊重自己，维护别人的尊严，自己的尊严才会得到维护。这句话不仅仅说给中国人！
维护自己的尊严，我的尊严我维护。
维护别人的尊严，自己的尊严被维护。
以尊严为主题的议论文 篇9
“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子，是为了去做一个诚实人”。《悲惨世界》中的主教卞福汝以他的忍让和宽容让以怨报德的冉·阿让找到了新生，也找到了做人的尊严。
某公交车上两个老人因谁让座而打了起来。致一人当场猝死，另一人也昏倒，送入医院，经医院抢救十天无效死亡。
这让我想起了两只羊过独木桥的故事，也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步，最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道，退一步，既成全了对方的面子，也显示了自己的尊严，这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神，那样的人绝谈不上尊严。
其实在大多数时候，退一步总能维护自己的尊严。
晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡时楚国的接济之恩，更重要的是为了保住自己的尊严，不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严，城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的千古美名。
当然，像重耳这样的经历不可能人人都有，但平常人总会在生活中遇到一些吵架争斗之类的不快之事。据理力争的耳赤者虽保全了尊严，但这也许并不是大师般智慧的做法。
一位哲学大师心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂，之后，笑着问狂徒：“当一个人送东西给你而你却不接受，这东西属于谁？”狂徒不屑地回答：“当然是他自己喽。”大师微笑的点了点头：“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言，大师的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使大师周身放射出尊严的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼说过：“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”可如何使尊严不被糟蹋又是一个值得深思的问题。人们总以为退让只是成就了他人的尊严而让自己颜面丢尽，其实冉·阿让的尊严正是从卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊严的化身。
再想想那两只山羊，如果当时都退一步，哪怕是一小步，也体现了尊严的风度。就算仍看不到退一步后的海阔天空，就算仍角斗于独木桥上而双双落入深渊，它们也都会为那一小步的尊严而瞑目。
羊如此，何况人呢？
以尊严为主题的议论文 篇10
尊严在尊重的前提之上，维护尊严是人的一种本能也是一种能力，它跨越了时间空间的局限。
当你不如意或遭遇不幸时，总有人刻意践踏你的尊严你的人格，而这时候你要挺起胸膛捍卫尊严，不要让尊严受辱。别人的尊重要使你更坚强而非一味退让，懦弱屈服。维护尊严是你不受污辱的保障，不要让别人的不尊重成为尊严的枷锁。没有人可以污辱你，让你蒙羞。
一位爱好音乐的挪威青年，为了实现音乐梦想，踏上了漫长的求学之路，来到了异国他乡，他带着小提琴来到了著名音乐学院，尽管他尽了全力发挥出最大的技艺，可还是失败了。身无分文的他只能在路旁拉起了小提琴。路过的行人都因这美妙的音乐驻足，把钱放在他的琴盒里。这时有一个流氓把钱扔在地上，年青人只是捡起钱说：“先生，您的钱掉了还您。”流氓再次把钱扔掉，说：这钱是给你的了。”年青人说：“先生，谢谢您，刚才您的钱掉了，我帮您捡起来，现在我的钱掉了，希望您帮我捡起来。”流氓哑口无言。
有一个公司招聘人才，每个人的题目都是一记耳光，大多数人忍气吞声，只有一位青年回敬招聘人员一记耳光，结果那个勇于维护尊严的人被聘用了。
面对尊严不能有半点马虎，就像那个勇于维护尊严的招聘者，和那个青年一样，对自已负责。受尊重是美好的，被污辱是丑陋的，那就让尊重创造出美好的生活。赢得尊重是一种捍卫尊严的勇气，是一种挺起胸膛的魄力，那就让这种勇气，这种魄力为我们的人生着色，让生命发出异样的光辉吧!
做人如此，一个国家亦如此。08奥运会的召开，不仅是为了向世界展示中国的经济文化繁荣发展。更是为了赢得世界的尊重和认可。通过奥运会这个大舞台让世界了解中国，展示中国的魅力与风采，用我们不断的努力来换取对中国的尊重。让尊重之光，和谐之声永驻大地，让不断发展壮在的中国屹立于世界之林。
尊严要建立在相互信任的基础上，如果一个人连信用都没有，那他谈何让别人尊重自己让我们跟着奥运的步伐一同踏上尊严之旅，让尊严照亮整个世界!
以尊严为主题的议论文 篇11
一位报考著名的巴黎音乐学院失败，身无分文的青年男子来到一棵榕树下拉起了手中的琴。吸引了无数人的驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。
青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”无赖接过钱，重新扔在青年的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下!”青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助!刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起，现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起!”无赖最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。有的时候，弯下的是腰，但拾起来的，却是你无价的尊严。
自尊不代表尊严。
尊严，是一种高尚的人格，是志存高远的境界。说简单点,尊严就是你走在任何地方，都被当作一个人物而不是一个东西来看待。
自尊，即自我价值感，对自己的综合价值的肯定。受社会比较、他人评价以及自己做事成败的自我肯定的影响。
我们可以放下自尊，但不能放下尊严。
生活中或者工作中我们有许多地方都需要放下自尊。比如家人、爱人、朋友、兄弟、姐妹、同事，有时候和ta们之间闹矛盾了，这个矛盾可能就是永远的事情。这时候我们为什么不抛开对与错，主动的放下身段，放下自尊和对方和解呢?
这不过是一件很简单的事情，我们为什么不去做这个决定呢?也许就是因为我们没有去这样做，导致最终失去了他们。上述故事中青年男子就是因为放下自尊去卖艺。被学院的导师看到了他的行为，最后成为了学院的学生。有时候放下自尊也许得到更多。
当别人把你踩在脚下，你成功站起来了。你丢弃的只是你的自尊，你还可以有尊严的活着。而你没有站起来，丢弃的就是你的尊严。失去尊严的.人，内心是黑暗的，会渐渐的迷失自己，成为社会的奴隶。因为没有了尊严，别人都不会把你当作人。请不要随意的丢弃，不要随意的去践踏别人的尊严。这是善良，也是一种大度。
没有自尊我们或许会活的像只狗，但没有尊严我们连只狗都不是。
以尊严为主题的议论文 篇12
低头需要勇气，抬头需要力量！-题词在这个诱惑的世界里，人们总是被金钱所迷惑，被利益驱使成为“金钱的奴隶”，但为了尊严和正直不在乎名利的人也被忽略了伯爵，因为我们的社会进步了，我们的观念也变了。改变了。人要活得有尊严！我曾经看过这样一个故事。
有一位艺术学院的学生，毕业后很长一段时间都找到了合适的工作。失望。一天，他的一个朋友告诉他：地铁站上下班时间每天都有很多乘客。还没找到合适的工作，年轻人还不如去地铁站玩音乐赚点零花钱。我觉得这个建议不错，第二天就去了。后来好多天，他发现每天都会有一个老头来看他的表演，给他点钱就走了。终于有一天，他的表演刚刚结束。，老者将一大堆硬币一个一个扔在自己面前，转身就匆匆离去。青年捡起硬币，走到老人身边，语气平静的说道：“你的钱掉了，我替你捡起来”，老人恶狠狠地说：“那是给你的。 。”此时的硬币应该是不小心滚了一地。青年依旧平静的说道：“先生，我刚刚为您捡到了硬币，现在您可以帮我捡起散落在地上的硬币吗？”老者忽然看了他一眼。梁老，其实是一家公司的总经理。
等他老了，他准备找一个继承人接手公司，但他一直都找到了合适的人选。老者激动的说道：“我观察你很久了，一直在考验你。你是一个很有潜力的好青年，从今以后你就成为我们公司的总经理，你就开始吧。”明天上班！”一个小小的举动，一句委婉的话，挽回了年轻人的尊严，让年轻人找到了奋斗的动力。事实上，在这个物欲横流的现实生活中——缺的不是人才，而是平台！岁月如河，左岸是刻骨铭心的记忆，右岸是值得把握的青春岁月，中间是流淌的青春淡淡的忧伤，世间美好的东西很多，但那的并不多真的是属于我的。
看庭前花盛开落，荣辱不惊；看着天上的云，你会不自觉的离开。在这个肥沃的世俗世界里，学习以一种平静优雅的方式找回我们的尊严，其实是一个境界！
以尊严为主题的议论文 篇13
尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。
朋友之间需要尊严。之所以能成为朋友，想必是志同道合。当朋友成功时，道一声祝贺;当朋友失败时，不要用话语损(她)他，而是鼓励(她)他遇到挫折要勇敢面对;当朋友快乐时，不妨与(她)他分享一下;当朋友悲伤时，找些乐子逗他开心……也许只是一件件小事，但却维护了互相之间的尊严，使友谊之花含苞待放，愿有情天长地久，何乐而不为呢?
师生之间需要尊严。尊敬师长是中华民族的优良传统。作为学生，我们应该努力学习，完成老师布置的作业，上课认真听讲，配合老师上好每一节课。学生成绩不太理想时，老师不恶语相向，而是耐心辅导学生，鼓励学生在学习上努力奋斗，拼搏，争取在下一次考出好的成绩。此刻，师生间的尊严就不言而喻了。
父母与孩子之间同样需要尊严。同在一个屋檐下，难免会有些误会和不理解。父母不要因为孩子的一些小事而谩骂甚至大打出手，这会在孩子幼小的心灵上留下阴影，对孩子的健康成长是不利的。父母应该在孩子犯错时，引导他们怎样才不犯错，用自己的言行举止做榜样以教育孩子。作为子女，在自己犯错误时，父母难免说几句，但都是为孩子好，此时千万不要和父母顶嘴，要端正自己的态度，承认错误，改过自新。在父母为生活而奔波偶尔发发牢骚时，一句“爸爸，妈妈，您辛苦了，请喝茶润润心!”便会使父母感到自己的子女长大了，懂事了，心中会感到无比的欣慰。当孩子学习压力太大时，父母在饭桌上能摆上一碗鸡汤说是为子女补补肾，此时孩子连日来的学习压力也会随之烟消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。亲情需要尊严来维护，用理解来包容尊严，父母和孩子之间子让不会有代沟。
以尊严为主题的议论文 篇14
有句话说得好：“人有面子”。所谓“面子”比较优雅，人们称之为“端庄”。如果一个人无耻，放弃尊严，他的生命就毫无价值。尊严真的是一件很美妙的事情。
它是无形的，无形的，却让追求它的人生生不息。有些人为了尊严，宁可饿死也不吃“饭”；有些人为了尊严，宁可耕田，“不屈腰五斗米”；有些人为了尊严，宁可“吃草吃”，也不愿“吃草”这两种主食。古往今来，有多少人因为尊严而变得非凡，有多少人为了崇尚尊严而牺牲了自己的生命。 “皇上不能上船，自称酒中臣”，狂妄到只有盛唐诗人李白有如此大的名气。为了维护知识分子的尊严，李白任重道远。庄周才学会了，却只能空腹梦蝶，难解人生后顾之忧。项羽一生功勋无敌，改下惨败后，见江东长辈羞愧，拔剑于乌江边。长安夕阳西下，满城烟雨。
司马迁在黑暗牢房的角落里呻吟了一声。因贪污受辱，入狱，花海沉没。然而，他写了一段愤怒的叙述，最后用了一部被鲁迅称为“史家独曲，无敌离骚”的《史记》，向世人展示了一位史学家的职业。尊严，从而实现自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨叶在刀光剑影的战场上怒吼一声，身受数十道伤，染血的铁甲，精疲力竭被俘，绝食而死。他用一生诠释了爱国将军的尊严。没有尊严的人是悲哀的：韩信心甘情愿地忍受着臀部的屈辱，请求片刻安宁。最终，纵然天崩地裂，加冕为王，楚国百姓却是不屑一顾。一个没有尊严的人是可怕的：刘邦肆无忌惮，厚颜无耻，他的道德已经失去了。
但是，正是这种无耻，让他相信自己不会防守，不会攻击项羽，不会惩罚英雄，这样他才能稳坐天下。如果以英雄的成功或失败来衡量，刘邦确实可以算是一个成功的人，但论性格，刘邦与正直的项羽相比，简直就是小丑！尊严不仅贯穿一个人的一生，伴随着一个人的成败，而且会铭刻在人们的记忆中，代代相传。坚持尊严可以迎来他人的尊重，为成功铺平道路。但也有人选择选择放弃尊严也可能带来一些短期利益，比如官衔、权力、利益等。但必须记住，从他们放弃尊严的那一刻起，他们就注定了下辈子只能爬在别人脚下，永远做不到正直的人，永远被人们的正义之眼审视，被公众谴责。意见，并永远缩在自己屈辱的灵魂中。没有办法自力更生！保护你的尊严，珍惜你的脸。
只有这样，一百年后，我才能平静地闭上眼睛，而不必害怕身后那些短命和长命的人。
以尊严为主题的议论文 篇15
俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”；为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”；为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解生活之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。
长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤着述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑！
尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持！
守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。
以尊严为主题的议论文 篇16
古有孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”今有池田大作先生言：“生命的尊严是普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。”古今中外，大贤大儒都有一番见解，如此，我们便来论论这尊严。
在我看来，尊严，或许是五柳先生“不为五斗米折腰”的傲气，是柳永不愿做官“且去填词”的愤慨，是文文山“留取丹青照汗青”的决绝吧。
在历史的长河中，先有“苏武牧羊”，后有狂士独奏《广陵散》赴义。嵇康，此乃一介真名士。是什么使他拒不出仕，不畏威逼利诱？是什么使他琴声幽咽，却从不忘他的民族？是什么使他傲然挺立，不屑俯首称臣？是尊严。为了尊严，个人的尊严，他坚守理想情操，一身清骨傲岸，不流于俗世，蔑视官场上的黑暗污俗。他，坚韧自强，即使磨难重重，也不会放弃内心的追求与坚守。时隔千年，世人仍能感受到他那份执着，那一份对自己的尊重。
古人云“问世间情为何物，直教人生死相许”，对于肖邦而言，要说“问世间尊严为何物，直教人生死相许。”肖邦，一位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！”波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。为了国家的尊严，他始终傲然挺立。
在当今这个高速向前的社会中，尊严也必不可少的。陶行知先生说过：“要人敬者，必先自敬”。日前，金鹰电视节刚刚落下帷幕，胡歌无疑是这次颁奖典礼的最大赢家，胡歌在致辞中感谢前辈的引领，向老戏骨李雪健老师学习。一个演员，首先要学会做人，学会尊重自己的职业。相比那些“数字先生”、“数字小姐”，众人觉得他是当之无愧，诚然，一个尊重自己的人，才会得到别人的尊敬。一个懂得尊重自己的人才会让自己以后的路走得更好更稳。
天地万物，视尊严为重者，人固然是一类，动物亦是如此。尊严大过生命。人们视狮子老虎为森林猛兽，我却唯独欣赏小小的麻雀，铮铮傲骨，一旦被人类捕获，从不委曲求全，宁愿绝食而亡，许是应了那句“士可杀不可辱”吧，这般自尊自强着实让我钦佩。
问世间尊严为何物，是安能摧眉折腰事权贵的自尊，是不吃嗟来之食的傲骨，是我们不甘沉沦，我们要活得像个大写的“人”。
以尊严为主题的议论文 篇17
人，生来都是有尊严的。然而这世界上有一类人不得不做着外人看来毫无尊严的事---乞讨。
众所周知，乞讨本是一件留给走投无路的人的最后一个机会，每一次的乞讨，都是要接受旁人异样的目光，人们同情乞讨之人，自然也会施舍他们几元钱以尽自己的善良。
在我看来，乞讨本不是一个丢失尊严的行为，因为乞讨之人所讨来的钱财也是他们用自己的努力获得的。然而近些年，乞讨仿佛成为了一种挣钱的浪潮，许多人用各种各样的方式欺骗好心的路人，以求几元施舍的钱财，正是因为这种丧尽尊严的下流手段的出现，让真正需要靠乞讨度日的人失去了受助的机会，却助长了依靠乞讨行骗之人的气焰。
一次，偶遇两位乞讨的老人，一位是身材矮小、双腿颤抖的老奶奶，一位是弯腰驼背、戴着布帽的老爷爷。第一眼看上去，两位老人都十分令人怜悯，可让我们再来看看他们的行为：老奶奶一边蹒跚地走着，一边注意看着沿路的垃圾箱，不时用手伸入箱中，捡出几件能再次回收利用的瓶瓶罐罐，一阵冷风刮来，老奶奶随手拾起了落在地上的破布披在身上，试图让反穿着单薄衣服的身体温暖一些，她的手中紧紧握着一个破旧的纸筒，里面装的是她乞讨来的钱。那位老爷爷，一只手住着拐杖，另一只手捏着一只光洁的铁盒，里面的硬币震得“铛铛”响。他一路全然不顾可以捡来的瓶子和塑料袋，只是一味地专注地向路过的人乞求施舍，而乞讨的对象大多是孩子，他的嘴里还含着一根棒棒糖，黄色的糖棍儿在阳光的照耀下显得格外刺眼。
我沉默了，坦白说，我真的看不得老年人在冷风中乞讨，无助又可怜的眼神，这让我不由得想给予他们些什么。可今天，在我向他们的纸筒和铁盒中放上钱后，我的心情是不一样的，我多想大声告诉那位老爷爷：您有手有脚，为什么不尽力靠自己去生活，可以吃着棒棒糖乞讨的人，真的是走投无路了吗?
愿乞讨之人也能拥有最后的良知，给那些真正需要依赖这种方式去生活的人一个活下去的机会，一个不丢弃尊严，也能乞讨度日的机会。
以尊严为主题的议论文 篇18
夕阳挂在天空，橙红色的光芒照在道路两旁苍翠欲滴的樟树上。正是下班的高峰期，路上的行人行色匆匆，仿佛有什么急事。汽车在马路上飞驰，比行人显得更匆忙。
忽然，一幅不和谐的画面映入我的眼帘——一个年轻力壮的青年人，穿着破烂不堪的衣服，一瘸一拐的，拄着一根破木棍，在向路人乞讨。我想：这世面上，什么人都有!没想到，连青年都会来乞讨了!走着，想着，就走到了他身旁。
“咳，咳!”那青年边装着咳嗽，边用狡黠的目光打量着我，“这天好冷，我好饿，哪位好心人行行好，给我点钱啊……”说完用期待的眼神望着我。我忿忿不平，没听见似地走过了他身边，看他那幅嘴脸，一定是假装残疾，我还是赶快走吧。想骗我的钱?没门!突然，我感到腿上被人用什么重重地拍了一下，很疼。我愤怒地回过头，发现那青年正缓缓收回木棍，用一副胜利者的姿态，不紧不慢地对我说：“小朋友，叔叔这么可怜，又冷又饿，给点零花钱吧。”我火冒三丈，一边瞪着他，一边揉着我的腿，刚想说话，就被一些驻足的行人打断了。
“你看啊!那青年真惨，正当年怎么就瘸了……”
“哎，那小朋友真没同情心啊……”
“快过年了，这残疾青年也怪不容易的，咱给点钱吧……”
我强压着心中的怒火，低头看了看我的钱包……扁的，仅剩几个硬币。那可都是我辛辛苦苦攒的零花钱啊!我犹豫着，给他钱，那我就没有足够的钱买个面包安慰我这一天学习下来已经饥肠辘辘的肚子;不给他吧，那些过路人会不会说个不停，我的脸皮可很薄!
行人又开始说了：“那……”
我气呼呼地掏出五个硬币，重重地扔在他的破碗里，那一刻，仿佛有重重的回声在我的心里响起。那青年看着我，嘴角上扬，仿佛在说：“小朋友，你还是斗不过我啊，看，你还不是乖乖地交出了钱。”那张脸真让我厌恶。一个青年为什么会沦落到这种地步?他现在的年纪可是黄金时期呀!他难道不知道该用自己的辛勤付出去挣钱吗?为什么要放弃自己的尊严来乞讨?我心里有许多疑问，可没能得到解答。
这事到了现在，还是时时记起，那为了生活而放弃尊严的懒惰青年——他驮着背弯着腰，衣衫褴褛的背影我记忆犹新。我因此也明白了：一定要靠自己的努力和付出，有尊严地活着，生活才有意义!
以尊严为主题的议论文 篇19
祁家桥，雨天。雨，像窗帘般在车门上落下，“咔嚓”一声，车门开了，随着一声“祁家桥到了，请下车”我缓缓地走下了车，缓缓打开了伞，倒是有几分江南才子的味道，不禁苦笑了一声，毕竟江南才子是不会在周末上辅导班的。雨，是自然中我最喜爱的事物，却不知为何，就是喜欢，抬起手，望着表，心一怔，不过只是一瞬间的一怔罢了，取而代之的是几分坦然，让学生在双休日上不喜欢的课，是中国教育的陋习，所以我从小就对这种事不屑一顾，迟到就迟到吧，又是一声苦笑，摇摇头，我没资格笑那些上课的人，毕竟我也是其中一员。
持着伞，上了天桥，看着雨滴从伞尖打落，所以，水地里就泛起一圈涟漪，听着这我最喜欢的点点滴滴声，这时，一声悠远的琴声钻入我的耳朵，心中不禁一怔，听这声音，离我不远，必定是在这天桥之上，又有谁会在这雨天弹琴呢？悠远的琴声伴随着雨声显得更加艺术，在不远处，一只破碗旁，一个憔悴却整洁的面庞，朴素却不令高贵的衣服，手中持着一把如他一般苍老的古筝，简直就是一位贵族。如果没有那只破碗的话。
从小，我就喜欢音乐，十年之后，偶遇这位老艺人，再看看他这落魄的样子，心中怜悯之心陡然而生，不由就将口袋中吃早饭剩下的两元钱，弯下身来，递迸他的碗中，一声“谢谢”，并不惊讶，但听这声音满是岁月的苍桑，生活所迫，不禁叹道，岁月是造物主的刀，无情的摧残着这位老艺人，随着那两个硬币落入碗中的“当当”两声，琴声戛然而止，只剩下雨声，片刻，我便迈出了一步。 “小兄弟”我心中一怔，回头看去，不是那老艺人又是何人，只见他微笑着对着我，招招手，唤我过去，道：“小朋友，我也有尊严，不能白要你的钱，我是买艺的，不是乞丐。”他顿了顿，我心中又是一怔，才发觉自己刚才有些轻薄，没有晚辈对长者的尊重，不禁脸上一红，他又道：“听我拉完这一曲，算作答谢吧！”我不禁点了点头。那琴声高昂嘹亮，没有乞丐的自卑，婉转悠扬，充满艺术气息，片刻便沉醉在这音乐之中。正如洗礼一般，人生中这位老艺人不愿舍弃自己的尊严，虽然劳累，却心安理得，和乞丐不同，拿尊严换钱这样的人，才是可贵的，心中不禁想到，父母，课外班老师。琴声戛然而止，我撑着伞，向那教学楼跑去。
以尊严为主题的议论文 篇20
我是一个罐子，我的主人是一个可怜的老人。
我以前是一个奶粉罐，那天我的主人买下了我，在我身体里住着奶粉，然后它们变成了白色的液体，又去了主人孩子的肚子里，主人的家并不富有，但很幸福，可是那一天，这些不复存在了。
那天，主人的孩子布鲁迪，突然摔倒，然后家里的东西一天一天地变少；到后来我见到一个穿黑衣服的人，抱走了小主人，可是主人好像没有看见他，后来小主人就消失了。之后女主人也患病了，那个人又来了，我和他聊了几句，才知道他有一个可怕的名字——死神。可他明明非常的幽默，他又带走了女主人。现在家里只剩下我和主人了。
主人带我到了一个大桥上，有些人往我的身体里扔一些白色的东西，主人用它买吃的东西，而此时主人的幸福早已像盐一样不见了。
现在主人浑身上下都像木炭一样黑，只有女主人给主人的围巾还是那样的鲜艳的如同火焰一般。
这一天，一个女人走过，她的脚上穿着高跟鞋，身后跟着一只白色小狗，小狗的毛就像那些白色的东西一样光滑，可是它十分嚣张，让我很不爽，这个原因是因为它不仅穿着衣服，眼里全是厌恶与不屑，最重要的是它像人一样走路，它的主人往我肚子里扔了十几枚硬币，嘴里说：“这个服务员太差了，还找给我七八元，这点钱可以干点儿什么呢，就连个香奈儿的包上的珠子都买不到。嘿，这有个老叫花子，那就给他吧！”。
这时一个穿白衣服，打着领带的人走过，在他走时，看了我的主人一眼，而我也看了他一眼，看到了他那敬业的头发，哨兵，接下来的故事是那个人给主人的硬币告诉我的，这个故事让我温暖。
他叫马泽尔，是个白领。他回家后打开衣柜，又打开了抽屉，又……最后，他抬头一看，眼里出现了光芒！他把一个椅子拿来，踩上去拿出一个盒子，打开，点了点头，穿上鞋跑出去，到我主人那里。
原来这是个体重秤，马泽尔站上去看看自己的体重——72千克，然后给了主人那枚硬币，然后我知道了这个故事。
在这之后，主人的生活好过多了，更重要的是，主人有了工作，重新有了尊严！
以尊严为主题的议论文 篇21
“要人尊之，必先自尊。”一百多年前，戊戌变法失败，慈禧太后下令斩杀变法领袖，谭嗣同在“生还是死”中，毅然选择死亡，在狱中写下“望门投止思张敛，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”临终时大喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉。”这位短命的民族英雄，把自尊展现的淋漓尽致。
尊严也表现在人的志向上。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”是文天祥高傲的骨气；“千磨万击还坚劲，任而东西南北风。”是郑燮对自尊的坚定。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”是诗人的廉洁。在“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”中，我们仿佛看到了在物欲横流的社会中毅然傲骨的李白。
古人云：“贤者备股肱，则君尊严则国安。”没有尊严的君王是保不住国家的。南唐后主李煜，没有在皇帝的睡梦中醒来，就已从高高的龙椅上跌落，成了乱臣贼子的俘虏。在没有越王勾践“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的壮志，也没有西楚霸王挥剑刎颈，以命祭友魂断乌江的豪气。只有一只破碎的心和一只饱经血泪的笔，苟且偷生，沦为贼人小楼中的戏子。由此言之，“人必自毁然后人毁之，假必自毁然后人人毁之，国必自毁然后人伐之。”
回望近代，尊严一直熔在血与火的考验中。圆明园石雕上记载的耻辱，提醒着人们：当浓烟弥漫北京城的时候，中国的尊严正在被恶狼啃咬；南京屠城那永不磨灭的血迹，提醒这人们：当南京人民的鲜血溅满整个南京土地的时候，民族的尊严正被践踏。
尊严不是天空中的一片云，飘逸找不到归路。
尊严不是宇宙中的一颗流星，转瞬即逝，留不住永恒。
尊严是君子坦荡荡的情怀，是坎坷中大无畏的豪情。
今天的我们生活在灯红酒绿，物欲横流的时代，对尊严又有了不同的诠释。在IMF前任掌门人卡恩身败名裂之后，新任掌门人克里斯蒂娜拉加德面临挽救IMF的声誉和尊严。在金钱的诱惑下，克里斯蒂娜拉加毫不犹豫的选择了尊严，人们也接受了她，所以，一个有尊严的人更容易融入社会。
守住尊严，守住人性的良知。
守住尊严，守住傲然的骨气。
守住尊严，守住生命的希望。
守住尊严，便守住未来的美好。
以尊严为主题的议论文 篇22
那大概是在小学四年级的时候，我们经常在学校门口的一间小商店里“混”，以打发时间。
“叮铃铃……”放学了，我们三五成群地走出校园，费了九牛二虎之力才挤进了那见商店，回首一看，哇，我的天啊，着实把我吓了一跳，柜台边挤满了密密麻麻的学生，几乎到了水泄不通的程度。
“干嘛呢，看得那么入神，发什么呆啊！”几个喝着饮料啃的薯片的朋友把我的思绪拉了回来。“啊，没……没什么。”就在我即将回过头来的时候，触目惊心的一幕映入我的眼帘。
那不是我幼儿园的同学吗，虽说不是特别要好，但怎么也算是同学啊。只见他偷偷摸摸地从柜台边拿了一包“游戏王”的卡片，随后趁着别人没注意是神不知鬼不觉地放入自己的书包中。就在他即将溜走时，我硬挤了过去一把抓住他，“你干了什么事你自己清楚，快拿来。”为了给他留点面子，不至于名誉扫地，我故意压低了分贝。他脸色苍白，身体有点发抖，但切努力地克制自己紧张的情绪。“我没干什么啊，你不要拉着我，我的书包坏了，正准备拿去修补呢，你别拉着我！”说完便慌慌张张地跑开了，他的话语中夹杂着无限的惊恐。
客人逐渐减少了，店里变得冷冷清清的，于是我告诉店主刚才看到的一切，可她却满不在乎地说：“其实我已经知道了，现在社会鱼龙混杂，什么人都有。可是他毕竟是个孩子，我还真害怕你刚才揭发他呢，那样对一个孩子来说打击太大了，我只希望你能够悔改，我想有机会再找他谈谈，叫他以后不要再干同样的傻事就好！小偷也是人，小偷也有尊严啊！当然你可不能干这种事，这是人生的一个污点！”我听后先是惊讶，然后是不解，最后经过一番思索终于露出了一丝微笑。
没错，每个人都有尊严，我们应该用一颗宽容的心去谅解别人，让错者知错，悔改，让世界的明天变得更加的美好。
后来的好长一段时间里他一见到我就跑，害怕被我捉到，每当看到他惊恐的眼神的时候，我的心中便浮现出当年的那一幕，真希望他已经认识到自己的错误，已经改正了他的错误，走出了偷盗的阴影。
以尊严为主题的议论文 篇23
我觉得，用这样一个词来形容它，再合适不过——高贵。那是一种高高在上的气势。你看不见，摸不着，但就是可以那么真切的感受得到。当你正义凛然时，你看到的是他的面孔，当你蝇营狗苟时，你得到的是他的背影。像你所料到的一样，我形容的是——尊严。
尊严，不是面子。所谓的面子，是物质上的掩饰，虚伪与欲盖弥彰。可尊严是人格的独立与精神的高洁。简爱追求的人格平等是种尊严，朱自清不食嗟来之食是种尊严，苏东坡“诗退金兵”是一种尊严，就连稽康临刑前的那曲《广陵散》也是种尊严！也许你已看见了尊严的轮廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一种比一切都宝贵，失去了再也回不来的东西。
我也不知道，如何阐述，才会得到一个有关尊严的清晰概念。那真的是一种只可意会，不可言传的信念与力量。你要知道，因清贫而受人奚落不是没有尊严，因正义而遭人排斥不是没有尊严，因才华而被人嫉妒也不是没有尊严，世人不曾嘲笑过韩信的胯下之辱，不曾鄙弃过李白的不得皇恩，更不曾批判过苏轼的“文化突围”。那是因为人们感受得到他们所具有的那份尊严。所以，就有了韩信漂泊时的“千金一饭”，就有了李白潦倒时的汪伦、美酒，有了苏轼坐监时的万人……可能，你会明白了一点尊严的所在，了解了一点尊严的价值，就是受人敬仰与青史垂名！
或许垂名青史的尊严太遥远，有一些神圣与光荣，是我们可以亲眼目睹的。像奥运冠军领奖台上的金杯，雪山之巅舞动的国旗，决定中国加入WTO的木槌，还有萨马兰奇口中的那句“北京”……这近在眼前的一切，你应该终于感受到了骄傲、激动，还有尊严。你应该看到了所谓尊严的那份雄浑与豪迈！
迫不及待想得到它么？那要先学会放弃，放弃出卖灵魂得到的光彩，放弃不择手段换来的目的，放弃卑颜奴膝讨到的利禄，放弃欺骗压榨谋取的幸福。也许，到了那个时候，你会清楚的知道，尊严的存在，于是，你问心无愧，昂首挺胸，于是，你一身浩气，不虚此行。
尊严，容易得到也容易失去，没有衡量尊严几何的标准，也没有完全统一的准则，关键是，找到让你活得泰然、坦荡的那份力量！
以尊严为主题的议论文 篇24
英国一个小镇上，住着一家人。他们有一个儿子叫拜伦，他从小身体孱弱，并且右脚跛足。他热爱学习，门门功课都非常好。平时他只和同学们说说话，很少参加体育运动。
一天，他们班上的印司走到他身边，冲着他大叫：“跛子，你把你这只跛脚踩到筐里，绕操场走一圈。”拜伦抬起头，怒视着眼前的印司：他身材高大，力气也大。拜伦心想：我打不过你，但我也不会屈服你。他紧闭着嘴，手不由自主地握起了拳头。围观上来的其他几个男生起哄的呼喊：“对！叫他踩着筐绕操场走一圈！”拜伦脸气红了，他扭头想走，印司拽着他的脖领，大声地说：“跛子，你还胆大得很，你今天必须走！”拜伦一甩身，挣脱掉印司拽着的手，又想冲出包围圈。印司一把抓住他的胳臂，一扫腿就把拜伦摔在地上，面朝下。印司得意洋洋地往地上啐了口吐沫说：“呸！我看你有多大本事！”周围同学高呼：“喔！喔！”这时拜伦爬起来，他脸上磕破了，流着血。他脸煞白，拍了拍身上的土刚要往外走，印司又一把抓住他，拜伦大声的说：“你放开！”这时班上干部来把拜伦扶走，拜伦把眼泪咽到肚里，对班干部说：“谢谢你！”周围人喊着：“喔！喔！”
回到家里，拜伦洗了脸，躺在床上，他想：我该怎么办？就等着他欺负我？第二天，他把这件事和老师说了。并且从此以后，他报名参加学校的各种运动，坚持锻炼。还利用课余时间参加市上的拳击训练，在训练场上，他刻苦训练，打得身上全是伤，他从不吭声，他就这样默默地积蓄着自己的力量。
一次，学校举行运动会，拜伦报名参加拳击比赛，没想到抽的选手是印司，他心里一点也不害怕，坚定地走上台，友好地和印司拥抱。开始比赛了，拜伦使足全身力气，直冲印司头冲过去，一拳就把他打倒在地，印司在裁判的数数中，没有爬起来，拜伦胜利了。
后来拜伦成为英国有名的大诗人。他在诗中表达了自己的情怀：自尊是一个人的脊梁，自尊是无畏的气概，自尊是一个人必须具备的操守。它提供给生命的不止是一种依托，一种凭借，一种支持，而是永远的充实，永远的能量，永远的精神动力。
以尊严为主题的议论文 篇25
头一次读《草房子》，杜小康，这个格外特别的形象，就镌刻在脑海里。
回想。忘不了，当在嬉戏时遭桑桑故意冷落，他不露声色采取报复措施，将一群孩子请到家中享用柿饼，独留桑桑一人将孤独身影幻入冷夜；忘不了，他在与桑桑一同酿成大祸后，毫不犹豫自我揭发，背负责任，令畏缩的桑桑饱受白眼；忘不了，从前家境殷实的他，在家境衰败后，辍学，却佯装快活，故意依在树上，放声高歌……
自尊、自傲，这两个词，似乎织成了他的形象。这样的他，却是我曾质疑的。这，难道就是所谓尊严么？尊严就是高高在上，低眼瞧旁人么？尊严就是依仗着厚实家底，自许清高么？尊严，难道就意味着，凭着自己骨子里的一点傲气，对竞争者予以痛击，使其栽入窘迫境地……这，似乎过度极端地解读了尊严。
但，家境彻底败落，近乎毫无希望后的杜小康，着实令我大跌眼镜。再不佯装快活，再不挺着胸膛不愿寻求援手，再不……甚至，他抛开往日风光无比的模样，挎起竹篮，不畏嘲笑，一面在校门前贩售小商品，一面平和地与同学、老师打招呼……高高在上的尊严呢？哪儿去了？
但，后来，我仔细深思几度，恍然悟得许多。
记起一篇小说：一位贫穷老人，为了儿子的前途，几度求于一位富人，却受得不少蔑视与冷落。最终，富人要求见一见儿子。儿子与老父一同前往，却无法忍受富人的漠然。他见父亲面对漠视毫无怒色、一声不响，当场怒叱父亲没有尊严，为钱财，竟甘于容忍这般恶劣态度。富人顿时责备儿子，称：“你父亲请求于我，还不是为了家庭、为了你的前程吗？你以为这是没有尊严？请记住：负起生活的责任，才叫真正的尊严！”
富人之言，正中我下怀。
家境殷实的杜小康，满怀一身带着傲气的尊严；家境衰败的杜小康，并非失掉了尊严，他的尊严脱胎换骨，蜕变了，成熟了；他那酿成大祸后自首的勇于担当，经历风霜，化茧成蝶。受过磨难考验的他，终于拥有了真正的尊严：低下高傲的头，垂下请求援助的手，对他来说，并不意味着放下尊严，而是意味着负起责任，意味着向生活拿起尊严。
“负起生活的责任，才叫真正的尊严！”我愿意放下稚嫩的自傲，只为那真正的尊严！
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