最新高考议论文素材:有尊严的活着

最新高考议论文素材:有尊严的活着（精选25篇）

　　相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，尤其是写作中最基本、最常见的议论文，议论文的语言讲究抽象性、概括性和严密性，表达要求准确、鲜明。那么优秀的议论文是什么样的呢？以下是小编整理的最新高考议论文素材:有尊严的活着，希望能够帮助到大家。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇1

　　普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。

　　有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提

　　其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的'人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

　　最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了，何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹!“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。

　　“虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇2

　　常言道“好死不如赖活。”史铁生曰：“能呼时吸就要有尊严地活着。”

　　乍看之下，前者苟且偷生，实属小人；后者身残志坚，顶天立地。人们往往将目光聚焦在“尊严”二字上，却忽视了根基：“活着”。

　　自古不乏为了尊严而自杀者，举个耳熟能详的例子：屈原。老生常谈却耳熟能详。屈原为何会选择自杀？因为当时楚国社会风气败坏，而屈原自视清高，即：他无法在自我与现实中获得统一。那么，屈原死了以后，楚国有富强吗？世道变得清澈了吗？

　　没有。甚至人们纪念他，多半是出于一种哀怜，缅怀他的死而非功绩。换句话说，屈原如同将头埋入沙中的鸵鸟，选择了逃避。

　　被绑架者拒绝家人交付赎金，并大呼“坚决不向犯罪分子妥协！”，乃咬舌自尽——现代版“屈原”这么做值得否？家人为之自豪否？

　　生命是成就任何事业的前提。屈原确实遭遇到了困难——来自时代的阻力，凭屈原一人太过弱小，可屈原一死，便一个人都没了！有生命才能力挽狂澜。世上没有什么无能为力的事，只有要尽力而为的事。

　　在这方面，我非常敬佩司马迁。

　　古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。

　　那岂不是太简单了？有人说，要活下来谁不会？但要我死是难如登天，英勇就义更是不可能的'。殊不知，有多少情况下，是生不如死、求死不能啊！面对黑暗的现实，四处遭排挤、打压，吸进的每一口都是凛冽寒风，吐出的是绝望。在这样的环境中，还能重振旗鼓，坚定活下去的人，才是真的猛士。

　　有多少人，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，却最终抛下了他所关心的这个世界而去？又有多少人，“恨私心有所不尽，文采不表于后也”，挣扎着爬起来，凤凰涅盘？

　　站在生的一岸徘徊、眺望对岸寻求尊严的人们，请不要忘记转身：生命，就是一种尊严。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇3

　　活着，真的很美好！尤其是在已经远离了政治高压、物质贫乏、消息封锁等长期困扰中国的问题的当代。我们也开始关注起了日常生活，我们也有了“挥霍生活”甚至“好死不如赖活着”的想法。

　　“好死不如赖活着”，这是多么可怕的观点啊！它足以让一位白衣胜雪的少年变成活舌巧语的市侩。想起近来所学的地《史记》，很多人惊诧于春秋义士自杀的容易，甚至摇头可怜起那些英雄，甚至误认为他们可笑。

　　但实际上，是我们中一些庸人无法理解尊严的重要性，无法理解它在“活着”中的价值。平凡的草类永远无法理解烂漫而饱满的生命。最蓬勃的生命需要在尊严的.沃土上绽放，无此壤，毋宁死。

　　有人会反问：难道你让我们遇到耻辱就自杀吗？的确，怎样才算是有尊严地活着在当今社会应该如何诠释是值得每个人细细思考的。尊严并不是与生存相对立，它是一种气魄、一种态度、一种风骨、一根坚实脊梁承担起整个生命的重量。

　　注意观察一下生活，你会发现，我们还会常常面临着“说，还是不说”、“利益与决裂”的难题。是否维护自我尊严的选择可能处处都在：

　　五斗米与折腰之间、奴颜婢膝与升官发财之间、宝马车里哭泣与自行车上欢笑之间、虚与委蛇与拂袖而去之间、唾面自干与义无再辱之间、面子上过得去与不合作不交往之间、假言假笑与真怒真哭之间……

　　面对这所有的“之间”，总有一个“尊严成本”的问题在心中一遍又一遍地核算着，此时，我们会反复地问自己：我应该怎样？我能够怎样？我永不后悔吗？

　　我希望每个人都能作出有尊严的回答。

　　话说回来，要想真正有尊严地活着，我们还要注意给别人以尊严，正如要想给别人温暖必须自己心中先有太阳一样。我们无法想象，一个心中没有他人尊严的人会真正生活在尊严之中，一个把高高在上、盛气凌人、独断专行、自高自大误认为是个人尊严的人，其实往往是自卑、恶劣而短浅的人。

　　我希望人人都做一个“精神明亮的人”有尊严、有良知、有涵养、有幸福、有追求地活着，不负自己头顶的那方朗朗乾坤。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇4

　　雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！”

　　有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

　　失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！

　　英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”

　　活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严 的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了 的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、 共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

　　有尊严的'活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

　　毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？

　　有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇5

　　孟子曰：“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加哉？”我认同这个观点。活着不能仅为了活着而活着，我们要有尊严地活着。

　　有尊严地活着才能赢得敬意。

　　鹰是一种高贵的鸟，是力量的象征。鹰的生活就很有尊严。鹰在翱翔的时候，总是飞在最高层，居高临下，俯视一切。鹰吃的东西全是自己所捕，他从不吃其他动物遗留的尸体。而秃鹫正相反，它传吃腐肉为生。正是鹰的尊严，鹰的自食其力、居高临下尊严成就了他的高贵和人们对他的敬仰；也正是秃鹫拾人所遗，使它和白蚁、蚯蚓、蜣螂——几种比他不知小了多少号的动物——同属动物中的分解者，为人所不齿。

　　有尊严的活着是前进的力量。

　　有一年，美国饥荒，一位慈善家沿途救济灾民。当灾民们都在满足的吃着救济食品时，一位年轻人却不愿只接受施舍，坚持为慈善家做点什么，慈善家因此赏识他。后来，年轻人白手起家，靠着尊严的支撑，建立了西方石油公司，他就是“石油大王”哈默。如果哈默没有尊严的支撑，一心满足于索取，他可能成就他非凡的事业吗？显然不可能。正是他的尊严，不甘于只索取救济，作为他前进的.力量，促使他脱颖而出，终于成功。

　　没有尊严的活着终将失败。

　　国际社会最能体现这一点。一些国家像菲律宾，惟大国命是从，对大国卑躬屈膝，不断挑起事端，阻碍世界和平发展。而中国正相反，为摆脱控制，不惜和苏联决裂，坚持独立自主，最终超越比自己解放早的菲律宾。国家如此，人不也是这样吗？像中国一样不为人控制，有尊严的活着才是有前途的活着。惟人命是从这样的活着终将陷入绝境，只能活出失败，活的可鄙。

　　徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这傲骨，不正是尊严吗？即使我们是乞丐，也应整理好一身褴褛，昂首挺胸，做一个有尊严的人，有尊严的活着。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇6

　　尊严，就像一根没入心里的刺，平时安分守己但总是会在关键的时刻扎的你鲜血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任凭伤口磨出老茧。有一天不再流血，那么心脏也就刀枪不入了，尊严也就静静的躺着，不再跳动。

　　可是，尊严是什么？

　　屈原固然是有尊严的。他以死来使楚国清醒。屈原出身贵族，初出茅庐便官运亨通，可惜被小人算计，满腹才华不得释放，一贬再贬。他，选择了自沉汨罗江，来保卫他的尊严。

　　李广也是有尊严的。为了不受刀笔吏侮辱，他在大将军幕府前自尽。为了保全尊严，他不惜以死来护。

　　还有很多人，他们为了尊严而活，可以为了尊严而死。他们心中有着天平，一头是尊严，一头是现实。他们小心翼翼的维护者平衡。但是只要有外力来打破，当他们发现回不去最初的平衡时，他们原有的.尊严不容许这种事发生，他们必会为了“尊严”抛头颅洒热血“尊严”二字重于生命。

　　但是，尊严不仅仅如此。司马迁，又何尝不是另外一种尊严？

　　司马迁遭受腐刑，按理应该一死了之，可是他没有。他忍辱负重的坚持活了下来。“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话便是对他的最大肯定。他捍卫了他思想上的尊严。肉体上的屈辱并不能阻挡他的思想。思想是依附肉体的，肉体消亡，那么思想也就不复存在，存在才能决定意识。

　　司马迁选择了一条更为艰辛的道路。司马迁活出了生命的意义，这不也是一种尊严？

　　浮游蛰伏，只为了一日的自由；百花沉寂，只为了一季的绚烂；阳光静默，只为了一世的明媚。

　　他们的道路不同，结局也不一样，但是，他们都有了价值。为了实现价值的准备是漫长的是难熬的。可是一旦成功，便是广阔的天地。你可以说他们是没有尊严的吗？

　　其实，尊严无关乎别人，取决于你自己。为了尊严而死是一种尊严，为了尊严而活更加令人动容。

　　尊严可大可小。蚂蚁有他的尊严，自然也有他的尊严，可是尊严绝不是可有可无的。

　　活着，就要有尊严！

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇7

　　在当今这个充满利益、诱惑强权的社会，任何一点沾染都可能侵蚀我们的脊梁。要想挺直腰杆做人，就要能有尊严的活着。低头处事，昂头做人。

　　我听说过一次“另类”的面试：经过笔试的筛选，留下的十几个年轻人都是这个行业的佼佼者，那是最后一次筛选：由该公司经理亲自面试。他们每个人都自信满满，势在必得，但出来时都捂着脸一脸的挫败。唯有一个人依然一副淡定的表情出来，最终，他被录取了。原来，这位公司经理没有看他们的简历，而是直接气势汹汹地一耳光打在他们脸上，问：“这是什么滋味？”这些年轻人大都默不作声，一肚子憋屈地出去了，唯有这位年轻人以同样的力度，将这一耳光换给了经理：“就是这个滋味！”经理非但没发火，反而微笑着说：“你被录取了。”

　　这类人，有勇气反抗权贵，不卑不亢，就是有尊严的活着。

　　我在美国旅游时，曾在大街上碰到一个流浪汉弹吉他。很多人围着他一起轻声哼唱，欢快的音乐一下子感染了我的心情，于是我停下脚步在他面前放了些钱。几分钟后，那位流浪汉找到了我，硬是把钱塞回我手中说：“今天是星期天。”我大为不解，后来导游告诉我：“这里的流浪汉不同于中国的乞丐，他们把街头卖艺作为自己的职业，并有自己‘上班’的原则，他们在星期天是不收钱的。”

　　这类人，坚持自己的原则，不接受不应得的施舍，就是有尊严的活着。

　　史铁生想必大家都知道。年轻时由一个活蹦乱跳的正常人到双腿瘫痪的残疾人，他也曾一度有自杀的冲动。读他的《我与地坛》，我分明能感觉到他内心的挣扎。他长久地坐在地坛中思考生命的价值和人生的方向。或许是地坛的景色感染了他，或许是那位长跑者的故事激励了他，他最终“活”了过来，用作品给人以生命的启迪，为残疾人的权利呼喊。

　　这类人，不屈服于自己既定的`命运，敢于靠斗争索要自己的幸福，就是有尊严的活着。

　　在这个污浊的世上，有不少人因为这些那些原因放下了自己的尊严，但也有不少人坚定了挺直了腰杆：陶渊明、桑兰、霍金……他们都成就了自己，为世人所敬仰，而那些放下尊严的人，不是为后世所不耻，就是在历史中淹没了自己的存在。

　　或许我们比不上他们的伟大，但也应该坚持自己的价值观和人生追求。只有这样，几十年后，我们才能无愧于自己，大声地说：“我虽没有什么大的建树，但一直有尊严的活着。”

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇8

　　“人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿心里一直坚持的理念。是的，人活着就要有尊严。

　　自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，有屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，有于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，有李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，有周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”，有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃过去了，但中华民族的“尊严”气节却随着一代代的伟人流芳百世，成为千百年的佳话。

　　人活着要有尊严。尊严是自我激励的精神武器，当一个人活得没有尊严时，人生对于他已经没有任何意义,于是他便开始堕落。所以，一个人，只有当他活得有尊严时，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”许多人也许感到不解，但我却明白。因为没有了尊严，没有了目标，在伟大的名人也会堕落，沉迷于花花世界，而迷失了自己的方向，最后甚至会遗臭万年。而两腿直立的普通人，虽然他们没有过人的才华，但他们却脚踏实地地活着，为自己的尊严、为他人、为社会、为国家默默无闻地做贡献。

　　人活着要有尊严。尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。回想革命者为新中国奋斗的时候，敌人在“狗洞”外大声喊：“出来吧！给你自由！”面对着敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不屈，他以一个共产党人的.尊严，忍受着各种磨难。敌人用尽各种酷刑，把竹签扎进他的指甲缝里，甚至剥去了他双手的指甲，他始终没有屈服。连敌人的报纸也不得不承认，李大钊在受审时“精神甚为焕发，态度极为镇静，自称为马克思学说之崇信者，故加入共产党，对于其他之一切行为则谓概而不知，关防甚严。多少革命烈者，因为拥有尊严，没有向敌人屈服，所以，我们期盼已久的新中国才能在尊严的维护下成立。

　　人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个社会没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。所以，让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇9

　　命运如同一本被装订的书，自会有精装之本光彩夺目，也会有拙劣之品黯然蒙尘。然而，活的意义，却在于超越这命运的外壳，逆流而上，在精神世界找寻尊严与价值。

　　苦难是生命常态，是人的缺陷，但不是生命的尽头。“万物皆有裂痕，那从是光照进来的地方。”科恩这样说。正是命运之苦，带给范雨素超越自我的憧憬与力量，也正是命运之苦，激励我们冲破樊笼，寻找光明。“生命就像一个疗伤的过程，每一次的痊愈好像都是为了下一次的受伤，或许总要彻彻底底地绝望一次，才能重新再活一次。”命运之苦带给我们的，当是向上的力量，正是苦难是人之必需。范雨素卑微地位中散发的高贵气息，正如桑迪亚哥“不可被打败”的人生哲学，福贵平淡地讲述自己的极端苦难的悠扬生活一般，是对命运苦难的积极面对与反抗。命运这本书，即便不忍卒读，也可以从中领悟到活着的意义。

　　“活着总要做点什么吧?”这是范雨素对自己的拷问。活的意义，在于“击楫中流，浪遏飞舟”，在命运的洪流中，逆流而上，找寻尊严，成就高贵的人生。巴金为了追求轰轰烈烈的生，不屈服时代的压迫，真诚地表达自我，为世人尊崇;杨绛甘于被人冷眼相待，在不断地探求中成就简朴的.生命与高贵的灵魂，在残酷的现实中实现了自身的价值。他们都有着苦难的命运，却都冲破了命运束缚，在内心树立了尊严，树立了人生的丰碑。

　　“白天我是一个奴隶，晚上我是一个王子。”木心的话语是范雨素生活的真实写照她身份低微，受人鄙夷，但在属于她自己的精神之夜里，她克服了命运。文学，给了她充盈精神的契机，让她拥有话语权去表达，去领悟，追溯失之已久的尊严。在文学世界里，每个人都是自己的主角，通过阅读，与圣贤精神往来;通过体悟，在自己心灵上修篱种菊;通过书写，在笔下在心间构筑一道崭新的地平线。

　　人的恰当功能是“活”，而不是“生”。

　　人要活出尊严，活出意义，就要正视命运的苦难，打破命运的枷锁。“一切苦难并非来自厄运，社会不公或是神祇的任性，而是出于每个人自己心中的思维模式。”尤瓦尔.赫拉利如是说。充满苦难的命运是一本拙劣装订的书，但却可读出尊严，读出价值，读出精神的魅力。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇10

　　1976年，鉴于丁肇中发现了离子J的杰出贡献，瑞典皇家科学院决定将当年的诺贝尔物理学奖授予他。按照惯例，颁奖典礼上，获奖者应即席发表演讲，而且使用本国的语言；也就是说，作为关籍华人，丁肇中应当用英语演讲。

　　然而，尽管已在美国生活多年。丁肇中仍深深眷恋着自己的祖国，他一直认为自己是中国人的后代，只不过生活在美国而已。日常生活中，他始终保持着中国的文化传统、道德观念和生活习惯。平时，他在研究工作上取得成绩后，总要到中国餐馆尝一尝家乡饭菜的风味，同餐馆老板聊一聊祖国山河与悠久历史……

　　得知自己荣获诺贝尔奖的那一刻，一个强烈的愿望在丁肇中的心头升起，他要让自己的'母语—一—汉语回响在诺贝尔奖的颁奖大厅。于是，他向瑞典方面提出申请，要求用汉语进行即席演讲。

　　瑞典方面很快同意了丁肇中的请求，但同时他们也为难地表示：瑞典方面没有汉语翻译，而且他们也没有中文打字机，无法将丁肇中的演讲稿打印咸中文。丁肇中的答复十分爽快，他说他自己就可以现场翻译，至于中文演讲稿无需打印，他可以手写一份，拿去复印即可。遗憾的是，得知丁肇中的决定后，美国多方进行阻挠。美国驻瑞典大使亲自找到丁肇中，要求他演讲时使用英语，因为丁肇中是美国公民。对此，丁肇中理直气壮地回答：“我确实加入了美国国籍，但我是在瑞典而不是在美国领奖，用什么语言是我个人的事情。”丁肇中的回答让大使无言以对，他只能讪讪而去。

　　1976年12月10·日下午4时许，在瑞典首都斯德哥尔摩音乐厅内，丁肇中和其他获奖者一道，在受奖席上就座。军乐队奏起瑞典王室音乐，典礼开始了。诺贝尔基金会主席简要介绍丁肇中的贡献后，在庄重、悦耳的王室音乐中，丁肇中走到讲台中央的扩音器前，用流利的汉语发表了演讲。

　　这是自1901年诺贝尔奖问世以来，第一次有人用汉语在颁奖大厅进行演讲。丁肇中流利、清晰的话音在大厅里回荡着，通过电波，传到世界各地。

　　而从那第一次响彻诺贝尔颁奖大厅的汉语里，我们听到了一个炎黄子孙的民族尊严。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇11

　　霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”

　　尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？

　　相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有[注: 从来没有过的。]的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝[注: 坚忍刻苦的精神超过寻常。]的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！

　　尊严是我们的.财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

　　谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？因为有尊严，她自誓一定要

　　出人头地[注: 指高人一等。]，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了！因为尊严，他成为了“美国历史上最具权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎？赖斯。

　　对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿q，死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！

　　尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么？不正是人的尊严吗？

　　曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇12

　　我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。

　　十年来用同一个保姆。前几天她第一次跟我请假一周，回家之后我发现她给厨房的垃圾桶认真地套上了七层垃圾袋。我以为，这是职业尊严。

　　去年到青海湖旅行，包车认识一个司机。只有小学文化程度，但是每天笔挺的西装衬衫，永远提前十分钟到门口等，车子每天擦，座套每天换，车上免费准备垃圾桶、矿泉水、湿纸巾和睡觉盖的薄毯。自带单反相机一台，默默拍下客人观景时的背影或远景，分别时送给客人。这是职业尊严。

　　做家具认识一个木匠。生意很大，手工极慢，对于我想出来的所有省事儿提速的主意都嗤之以鼻。虽然我订的两件东西并不贵重，但是量尺寸时他亲自来，为的是要“看看你家的壁纸究竟啥颜色，用这个木料行不行”，送货时他也亲自带着徒弟来，生怕安放得不合适，连我放的位置不合他意都焦虑得要命，抚摸着光滑的木头满眼爱意。这是职业尊严。

　　剪头发认识一个发型师。收费比大部分人贵，但是绝不染发，绝不烫发，绝不向客人推销任何东西。他的理由是：第一，用最简单的方式能让客人满意才算手艺；第二，我的专业是剃头，不是推销。这是职业尊严。

　　在网球俱乐部学球时认识一个网球教练。收费比其他教练稍贵，但是从来不占用学员的时间接打电话、喝水、抽烟、上厕所，也从不向学员推销会员卡、球拍器材，但如果有问题咨询，他总能给出最专业详尽的解答。他的理由是：第一，我是教练，不是会籍顾问，也不是销售店员；第二，学员花钱报名来学习网球，充分利用场上时间来实现学员技术水平的'最大化提高是教练的职业道德。

　　职业尊严在今天俨然已经成为一种稀缺资源。我常常为很多“社会精英”级的人物工作。但是，即使在这个人群中，“端起碗来吃肉放下筷子骂娘”者有之、“常在河边走主动去湿鞋”者亦有之。可见，职业尊严跟教育程度、社会地位甚至眼界都没有必然联系。

　　我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子，无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人，自己就是最大的理由，不苟且、不应付、不模糊，把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。

　　这，就是尊严的来处！

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇13

　　寒冷的风像一把隐藏在空气中的利刃，肆虐着大街上的每一个人。我走在小巷子里，拉下帽沿遮住我的脸，只留出眼睛，身子被大衣紧裹着，寒风依然能穿透厚厚的棉衣，冻的我瑟瑟发抖。街上行人很少，几个做小生意的仍在扯破嗓子叫卖着……

　　巷子尽头有一个身材佝偻的老人引起了我的注意，他迈出的每一步都显得异常艰难，他被风吹每一下都能令他冻僵，这样寒冷的天气，他还是出来拣垃圾。这时，一位很慈善的老奶奶，拿着一张十元钱塞给老人的手中：“拿着吧！天太冷，早点回去吧！”，拾荒老人连忙摆摆手：“谢谢您！不用了，不用别人的施舍，我的钱都是靠自己的力气挣的'。”他边笑边说，话语十分诚恳。顿时，我心里一阵激动，他的做法让我明白了一个人尊严的重要性，我心服口服！他不再佝偻，而显得高大刚毅！毛姆斯所说：“我愿为维护我的尊严而放下我的一切，包括我的生命。”

　　在古代，晏子为了维护尊严，巧斗楚王；在现代，周总理舌战群儒，维护了国家的尊严。真可谓古有晏子、今有周恩来，他们皆为国之尊严而战！

　　还有一件事，让我对尊严又有一种认识。朦胧的月亮照着大地，给大地像镀上了一层银色的月光，湖水也亮晶晶的格外迷人，让人好不欢喜。广场上，在熙熙攘攘的人群之中，一个身材健壮的中年人拿着一只破碗向路人不停地弯腰鞠躬，哀求人们给他点钱，路人都厌烦地避而远之，并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又烂，好像一动就要碎了一样，里面只有一些零钱，我忍不住给他碗里放了一张五元钱，他急忙点头哈腰，连声道谢。

　　这个人有健壮的身体不通过劳动挣钱，而为了不劳而获把尊严丢弃，为了那一点钱而苦苦向别人乞讨，一点都不像一个正直的人。卢梭曾说过，一个真正的人，会全力维护他的尊严！

　　尊严，每一个人都有，一个人如果没有尊严，真的就变成一个没有自我的人。尊严也是一个人灵魂，普列姆昌德曾说“对人来说最重要的东西是尊严”。我觉得尊严是每一个人最重要的东西，只有拥有了尊严，才能被别人尊重！

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇14

　　一个有尊严的人必须尊重所有的尊严。同样，如果你侮辱一个人，你就侮辱了每个人和你自己。

　　拿破仑曾几次击败反法联盟，建立了令人生畏的事业，在征服了一个小国之后，他在这个国家的君主面前趾高气扬地说:“服从我，你将在这个世界上得到你想要的一切。”然而，君主说，“我只想要你脚下的那一寸土地。”这个故事告诉我们，即使是最小的人或事都有尊严，任何想践踏他人尊严的人只会让自己难堪。

　　让我们再举一个大家都喜欢看的例子。在球场上，如果一名球员为了改变局面而对另一名球员发表长篇大论，他并不在乎另一名球员的尊严。那么被攻击的玩家可能有两种反应。一种是往他的额头上倒血，用拳头直接告诉对方他的行为有多愚蠢。第二是仍然尊重对手，用自己的力量赢得比赛，从而让对手闭嘴。没有必要去想第一幕的结果:被禁止参加比赛，被罚款，比赛结束后被媒体狂轰滥炸，这不仅没有保护他们的尊严，还让他们损失更多。但第二种方法不同，不仅能赢得比赛，还能获得别人的尊重。

　　也许有人会问:一个人的.尊严真的如此高尚，以至于不能被损害吗？

　　事实上，我们每个人在某些方面都有缺陷，比如权利、财产、知识、外貌等等。当你处于弱势时，你通常会感到自卑，但是你的尊严会帮助你克服这种自卑，从而公开地站在这个社会上。

　　因此，当你伤害对方的尊严时，你实际上是在打击他最薄弱的部分。这怎么能被容忍呢？

　　因此，在与人打交道时，最重要的是相互尊重，维护彼此的尊严。

　　然而，这个世界上有这样一种人，他们没有尊严感，不讲道理。一旦我遇到他们，我不知道该怎么办。因为我相信沟通的基础是尊严感，与人斗争的武器是理性，所以我不得不相信这些人与我们有着无限的距离。对于这样的人，我们不应该保持沉默，而应该从实际行动中告诉他们作为一个人的真正意义。

　　尊严是做人的下限。只有那些保护自己和他人尊严的人才能受到他人的尊重。但同时，尊严是上限。它是人类精神中昂贵的一部分，不容易被触及。因此，平衡尊严的程度和范围对我们来说非常重要。尊严，有时像一个顽皮的孩子，不能太放纵或太严厉。当你对他微笑时，他会给你一个更甜蜜的回应。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇15

　　自尊和尊严对我们来说并不陌生。然而，在今天的社会，有许多人捍卫自己的尊严，许多人践踏他人的自尊。

　　不知何时，小吃街来了一个不速之客，一个几乎没有半件外套的肮脏乞丐。不管谁经过，他都会带着厌恶的表情。我也不例外。

　　在一次闲聊中，宣谈到了他，我不屑一顾地说:有手有脚却想白吃白喝的人活该！罗无奈地看了我一眼，说:"谁会请傻瓜呢？"从精神病院被流放出来后，活着和流浪是件好事。听了这话，我愣住了，只知道他被流放到这里，却从来不知道他被流放了。

　　从那时起，每当我看到他，我的眼睛不再那么轻蔑和轻蔑，只有同情和钦佩交织在一起。不幸的是，缺乏许多因素来帮助他。

　　我同情这位不速之客。我尊重这些艺人。

　　在家里，经常可以看到前来乞讨的人。我讨厌他们扰乱小村庄特有的和平。握着二胡很刺耳，木制的标志也会发出嘎嘎声。村民们把它们视为瘟疫，当他们从远处看到它们时，他们立即关上门，营造出无人在家的场景。

　　有一天，当我坐在阳台上发呆的时候，我看见父亲带进来一对拉二胡的乞丐。出于好奇，我跑下楼梯，听到一个熟悉的声音，这让我皱起眉头，带着一点责备的目光看着他们。然而，我惊讶地看到他们在笑。这不是那种我在乞讨时会屈服的假笑。它似乎来自内心，伴随着兴奋。我陷入了沉思和困惑。一句赞美让我回到了现实。这时，他们从他们的'父亲那里拿走了钱。然而，似乎不同的是，原来弯曲的背部是直的？

　　送走它们后，我看着父亲，但他只是淡淡地笑了笑，拍拍我的头说:“尊严不仅是无价的，而且是平等的。”我独自留在院子里沉思。突然，一道光闪过我，我明白了。

　　没有人想成为一个不劳而获的乞丐，看着别人的脸，这相当于放弃了作为一个人最重要的尊严。然而，由于生活的压力，他们不得不放下自尊。然而，我仍然希望我能通过工作得到他们需要的钱，因为我通过这种方式得到的不是慈善而是回报。他们手中的二胡就是证明。在这里，我向他们道歉，因为我的无知和傲慢不仅曾经鄙视、憎恨和憎恨他们。如果我不知道如何思考，那么作为一个人，我有什么资格？

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇16

　　有人曾经说过：尊严如同贴在人脸上的一层纸，尽管薄却有份量，它主宰着人的行为，人的心，甚至——人的灵魂。

　　推开窗，我便随着云一起飘，身边只有风声。突然，我站的这片云开始向下沉，沉到了地面上，“这脏脏的屋子是哪?木薪?苦胆?”——是他，一个君王，一个颜面尽失的君王，一个沦为吴奴的君王?吱，门开了，进来的是一个满身豪气，眼光中似有万丈怒火的人，是他!他卧薪尝胆，口中喃喃地叫着自己的名字“勾践，勾践”这声音是充满了恨，却是那样的坚定，他是个没有尊严的君王，他是个丧国的君王，他是个允许别人踏着他的梁的君王?错了，他有骨气，有尊严!他失了面子，却不失尊严!——他的尊严不仅代表了自己，更代表了一个国家。倘若他真的丢了尊严，又怎么会卧薪尝胆?倘若他真的丢了尊严，又怎么会如此痛恨自己先前的所作所为?倘若他真的丢了尊严，又怎么会灭掉吴国，重新建设自己的国家?这一切表明，他没有撕掉自己的尊严，他只是一直在忍，一直在想自己的.“尊严”。他赢了，这就是他的尊严——好个君主!

　　我又随风飘起，落到一户农家门前。忽见一老人扛着锄头走了过来，推开了这前面有五棵柳的的木门——陶潜，对!正是那不为五斗米折腰的陶潜，他豁达、不世俗，他坚信自己的心，隐士!一个不失尊严的隐士，他不与世俗同流合污，不羡慕富贵，不怕贫困潦倒，你可以说他连天子都不怕，但他怕一件事——他怕昧了自己的心，怕没了尊严——一个仅代表了自己的内心而不是挂在脸上给别人看的尊严，他觉得自己的尊严就应该是这样的恬淡，这样的与世无争——好个隐士!

　　尊严?不知你有没有想过它，不知你心中的尊严是什么样?像勾践的尊严，像陶潜的尊严，还是像鲁迅的尊严?或许这些离我们都太遥远，我们只需要维护心中的尊严，我们只需记住尊严代表了我们的人、心，乃至灵魂，没有尊严的我们就像是个躯壳，用一双“无所谓”的眼晴看着整个世界，心中已没有了那份“荣辱”。

　　梦醒，云不在，尊严还在……

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇17

　　自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。但是，当今社会，维护自我尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。

　　不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外

　　一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此！”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢？被精神病院流放出来，此刻还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只明白他是被流放到那里，却不曾得知他是……

　　从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮忙的众多因素。

　　对这位不速之客，我同情；与这些卖艺者，我敬重。

　　在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是厌恶他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就立刻关门制造没人在家的景象。

　　一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。但是，似乎又有什么不一样……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么？

　　送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。

　　没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。但是，因为生活的`逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，期望能透过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳！他们手里的二胡，就是最好的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅仅一次鄙视、嫌恶、厌恶他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢？

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇18

　　一天，药店来了位拄着拐杖的老者，他前倾着身子步覆蹒跚，嘴角似有“馋涎欲滴”，但他尚有一幅清秀的脸庞和努力向前的眼神，及两手刚一接触柜台，便不住地抖了起来，象是在弹琴的样子，弄得玻璃叮当乱响，样子非常可笑。他得的是中枢神经震颤症，这是一种不由自主的震颤。一开始的时候，我极力克制着怕笑出声来，他也是不住地埋怨自己不干净。

　　后来知道他是因为在一次车祸中受了重伤，才到了现在这种样子。这种病目前还没有根治的办法，只能靠药物维持，他因为治病，不但花尽了家里的'储蓄，而且还几次上当受骗，听着他讲这些过去的经历，我不由得有了几分同情。

　　他走路的速度并不是很慢，只是一停下来的时候，就不会动了，像是吃了孙猴子的定身法术，可他拄着拐杖努力向前的眼神说明了他的痛苦，他狠命地努力向前，只是怎么也动不了，这时需要有人过去推他一把，不然，他不知会立在那里多久。用他自己的话说，就像一台老化了的机器，行动起来非要启动几下才行。

　　过来买药之余，他有时会主动要求测量一下血压，至于买药的钱，他是从来不肯赊欠的，除非忘记了带钱，才要求上上个帐，还半开玩笑地说：“要是我死了，你别不到我家里去要啊。”等他再次来还账的时候，还一再提醒你别忘了销账。其实，在我们的眼里，除了同情，别的都不会在意什么的，在看到他比我们还要认真的时候，让人感觉他并不是需要别人的同情的人，他除了顽强的生命力之外，还有一件为人更可贵的东西，那就是作为一个人的尊严，或许，他就是这样一个为了尊严而活着的人吧。

　　时间在一天天地过去，而他似乎永远在我们的视线里消失了，以至于忘记了他这个人的存在。“买瓶安坦和维脑路通……”，一天，听到有顾客叫出这几种药名，我猛然间想到了他，那个颤抖着拄着拐杖的他，也只有他，才同时服用这几种药的，我细细打量了一番买药的女顾客说：“他怎么样了？”，女顾客会意地笑着说：“他嘱咐到你这里买药，嗨，现在走不动了。”，很快，女顾客连同她温暖的笑脸消失在了人群之中。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇19

　　做人就怕尊严扫地，保留一点做人的尊严，是人生最大的本钱。尊严不是傲慢，不是自高自大，尊严不是匹夫之勇，不是自以为是，尊严是在强权面前，不屈服、不妥协，坚持自己的立场与原则，保持自己的人格与操守。

　　战国时代，晏子奉命出使楚国，楚王以其矮小而开小门迎接，晏子不入，反而义气凛然的对着楚人说：使狗国者，从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。终于迫使楚人开大门迎接。

　　曾子之妻宁可正而不足，不可斜而有余；陶渊明不为五斗米折腰；文天祥兵败宁死不降，元世祖以礼厚葬；道楷禅师不为脱罪而说谎，受到后人的崇敬。他们所表现的正是威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫的尊严。

　　古代的侠客与人比斗，当对手受伤之际，会给予医伤的时间，这种不乘人之危的气节，就是保持自己的尊严。但也有的人比武失败后，士可杀不可辱，你宁可杀死我，但不能羞辱我，这也是为了维护自己的尊严。

　　人不但要活得有尊严，甚至现代人提倡安宁死，就是死也要死得尊严。美国九一一事件，媒体为了维护死者的尊严，不拍摄罹难者的遗容，他们能尊重对方的尊严，这也是做人的厚道。

　　尊严不是目空一切，不是恃才傲物；尊严是坚守自己的分际。介之推辅佐晋文公回国继位后，归隐山林，宁可被火烧死，也不丧节受辱；伯夷叔齐不食周粟，宁可饿死首阳山，也不做二朝之臣。所谓忠臣不事二主，烈女不嫁二夫，忠孝节义，诚信坚贞，都是为了尊严。

　　动物中，也有不食腐尸的'尊严；植物里，不经一番寒澈骨，焉得梅花扑鼻香、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝、松柏后凋于岁寒，这都是表现一种大无畏的尊严。

　　研究华严思想的近代哲学家方东美先生，一次游泳时不慎险些溺毙，当他奋力挣扎、大喊救命之际，忽然想起自己身为一位哲学家，面临死亡却表现得如此惊慌失措，岂不有失身份，自己平时所说的学说又有何用？当他如此转念一想，为了保持自己的尊严，放下身心，不再紧张，也不再挣扎，却反而因此浮出水面，救了自己一命。

　　不卑不亢，就是尊严；不为功名利禄而受威胁利诱，就是尊严。尊严就是惭耻之心，人无惭耻，如树无皮，尊严之于人的重要，由此可见。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇20

　　当一个人的自身或自己的国家受到别人或别国的侮辱时，就会有一股神奇而巨大的力量从身而出，使您不由自主地做出反抗。这就是尊严的力量。

　　尊严的力量，仿佛暴风骤雨来临时的猛烈；犹如闪电般的迅速；好似海浪般的巨大……给予你无穷无尽的力量维护自己人格和国家的尊严，它是发自内心的一种精神，一种气流，一种意志，一种感悟。

　　人的尊严是靠先天的气质和后天的生活积累两相结合形成的，并成为人的生命中最珍贵的东西。

　　曾经我在电视上看到这样一幕：一个衣衫破烂、脸上布满了皱纹的老人在街头讨饭。这个老人很奇怪，从不像其他讨饭的人一样，遇到一个有钱人就跪在地上或给别人磕头，向别人讨饭要钱。他坐在石凳边，用一只满是裂纹的，凝聚着他一生辛苦的手端着一个黑得好似煤一样的破碗；另一只手无力的拄着一根很结实的木棍。那双充满着希望的眼睛凝视着过路人。这时一位富家公子走到他的.跟前，手中拿着几两银子，这位老人缓缓的将头抬起，那位富家公子说：“想不想要啊？”这位老人沉默了，他的眼睛中射出热切的、充满希望的眼神。富家公子说：“只要你跪在地上，向我磕三个响头，我手中的钱就是你的了。”那位老人苍白的脸忽然变得严肃起来，使出全身的力量说：“我不需要你的钱，你拿回去吧”。

　　这时，我惊呆了，被这个讨饭老人的言行深深地吸引住了。也许你会说这个老人真傻；也许你会说这个老人真是死要面子活受罪；也许你会说，不就是跪下磕头，如果得到了那点钱，就不再受冻挨饿了……但是，你考虑过没有，那位老人得到了那些钱，就意味着他失去了自己尊严和人格。为了那点钱失去了尊严值得吗？

　　也许你会疑惑，那个老人哪来这么大的勇气，怎么这么果断？这就是尊严的力量，这使我们懂得了：无论在怎样恶劣的环境中；无论遭遇了怎样的磨难；无论经历了多少挫折，身体能垮，经济能挎。但，一个人的精神和尊严决不能垮！

　　茫然四顾，生命短暂，生活无边。但生命中永远需要不灭的意志，不倒的精神，不失的尊严来撑起生命价值的蓝天。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇21

　　噫吁戏，悲乎叹哉。人之尊严将不复矣，可知否？余观夫社会之常态，察人心之所趋，未尝不拊膺长叹。行交际者或往来他人以唯唯诺诺之态，或乃吹嘘遛马小人者也；行曲艺者，多乃呕呀咦吁靡靡之音也，细闻之，其内容皆闻以病态软弱之情，无病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大国青史绮丽，千秋著几何，而今人之尊严将不复，代之以软弱之情态，人将非人，国将不国，岂非可悲之，可叹之乎？可见，人之尊严乃人之本，不可忘也。人之尊严乃国家兴旺发达之源泉，不可断也。

　　昔者，屈原感国家尊严将不复，身葬汨罗；项羽感愧对江东父老，而血洒夕阳；韩愈知耻而奋，终成一代名将；司马迁忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣贤者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血泪捍卫自身之尊严也，终成生命之绝唱哉。然，孟子曰：“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”可见，圣人之所以为圣，凡人之所以为凡，其皆出于对尊严之理解乎。圣人者，舍生取尊严也，舍虚名而取道义也。凡人者，皆反其道行哉。

　　古之文人者，其文章传千古，阅万世，何哉？皆以其似莲，不可亵玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若铁；似月，一片冰心在玉壶。所以，成陶潜之不畏贫困而悠然；太白之历经失意而潇洒；子美之身处逆境而心念众生；东坡之命运多舛而豁达。又观今之书市，悲乎！盗他人之篇而牟利者有之，写淫秽暴力而先声夺人者有之，无病呻吟软弱之词大行其道，偏激狭隘之言比比皆是。今之众文人之尊严，何处可寻？今之巨著，何处可寻？

　　一人之心，不足挂齿。千万人之心也，则如蚁蚀巨堤，终朝一日，大国塌灭。

　　大国之尊，建于社稷百姓之尊严哉。

　　望今之世界，诸国对中国之杂议纷纷，或言中国人民素质之低下，而去以中文之礼仪牌。或树立关贸壁垒，拒中华货物于境外。或欺占中国之领土。态度嚣横无礼！何哉？中国人民之尊严不全也。

　　孟子曰；“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。”起来，不愿受奴性驱使之中国脊梁。闻“我自横刀向天笑”以自省，习“我以我血荐轩辕”以自救，品“做千秋鬼雄，死不还家”以自强。若中国人民之自尊不倒，则中国将如蛟龙腾飞，于广阔之天空游弋，于广袤之大地栖息哉。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇22

　　自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的源泉。

　　我在小的时候听过一个故事。

　　有一个孩子的母亲去世了，父亲娶了一个犹太人，继母来到他家的那一年，孩子11岁了。

　　刚开始，孩子不喜欢她，大概有两年的时间他没有叫她 妈 ，为此。父亲还打过他。可是越这样，孩子越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而，孩子第一次喊她 妈 ，却是在他第一次也是唯一一次挨她打的时候。

　　一天中午，孩子偷摘邻居院子里的葡萄时被邻居给逮住了，孩子平时就很畏惧他，如今在他跟前犯了错，他吓得浑身打哆嗦小学生。

　　邻居板着脸说： 今天我不打你也不骂你，你只给我跪在这里，一直跪到你父母来领人。

　　听说自己要跪下，孩子心里确实很不情愿。邻居见他没反应，便吹胡子瞪眼地大吼一声： 还不给我跪下!

　　迫于对方的威慑，孩子战战兢兢地跪了下来

　　这一幕，恰巧被他的继母给撞见了。她冲上前，一把将孩子提起来，然后，对邻居吼道： 你太过分了!

　　继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人，突然如此震怒，让邻居不知所措。孩子也是第一次看到继母性情中另外的一面。

　　回家后，继母用枝条狠狠地抽打了两下孩子的屁股，边打边说： 你偷摘葡萄我不会打你，哪有小孩不淘气的!但是，别人让你跪下，你就真的跪下?你不觉得这样有失人格吗?不顾自己人格的.尊严，将来怎么成人?将来怎么成事? 继母说到这里，突然抽泣起来，孩子尽管只有13岁，但继母的话在他心中还是引起了震撼。他猛地抱住继母的肩膀，哭喊道： 妈，我以后不这样了。

　　是啊，正如故事中的继母所说：一个人可以犯错误，但不能丧失尊严。

　　而只有每个人都自尊自爱，努力向上，我们的国家才有资本骄傲地屹立在民族之林。

　　这使我想到了中国历史，清政府的无能使中国遭到外来侵略，不仅土地遭破坏，更重要的是我们的人格遭到了侮辱。终于，一群爱国者出现了，他们爱国，他们积极进取，终始中国繁荣发展。

　　而生活在美丽祖国的我们，更应高举爱国主义旗帜，今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国更辉煌的未来贡献自己的力量!

　　只有扞卫了自己的尊严，振兴中华的信念才不会缺失，阵地才不会陷落，才能克服重重困难，创造辉煌中国!

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇23

　　最近学校里有三个群体似乎特别招人反感——学霸、土豪与情侣。显然这三个人群都有着其让人羡慕的地方——好成绩、金钱与爱情。但成为同学间的众之敌却一直让我难以理解。

　　先来谈谈“学霸阶级”。对于学生取得好的成绩似乎是理所应当的，而既然是考试，就不可避免的会有先后，然后，成王败寇，考得好的被封为“学霸”，考得不好的沦为“学渣”。“学渣”阶级考试上的失利让他们“不择手段”得来获得心理上的平衡，于是“学霸”们竞相成为了人们精神上侮辱，甚至是期负的对象与目标，用这样的方式来挽回自己破碎的尊严，寻求心理上的平衡真的对吗？考得不好不是去加倍得努力反而把考得比自己好的列为“学霸”， 竖成靶子，难不成考得好还成了罪过？

　　再来看看“土豪”们。学生是没有能力创造自己的财富的，“土豪”阶级的形成绝大多数都是因为父母，而出生又偏偏是我们无法选择的，这就造成了“非土豪”们心理上极大的不平衡，面对生活“档次”比自己高上许多的“土豪”们，显得十分没有尊严，没有面子。渐渐地，“土豪”不再只是指那些有钱还乱挥霍的人了，而是一切比自己有钱的人，“看我的新鞋”，“看你个土豪”。“土豪”两字一出口，心中似乎顿时就好受了许多，人家是土豪，我没法比。心里自然也就好受了许多。那句“别人和我比父母，我和别人比未来。”在此时听来是如此的无力，破碎的尊严，就因为一句话，似乎就能快乐破碎下去，什么后天的.努力都不用了。

　　最后来看看“情侣”们，这个群体和上两个类似，是十分招人嫉妒的，嫉妒最后就化成了仇恨，以至于看到成双成对的同学，第一反应不是祝福，而是递上一句“秀恩爱，分得快。”多么病态！

　　我不是土豪，不是学霸，更不是情侣，但我发誓要做一个有尊严的“学渣”，穷人和单身者。“成绩比我好者即学霸”，“比我有钱者即土豪”，这些病态观念透露出的是当今同学们对这些普世之“价值”的过份追求以及自己不愿努力的懒惰。

　　或许，他们都已麻木，都像阿Q一样麻木了，麻木到要用这种“精神胜利”来挽回自己破碎的尊严了，而我仍在奋斗着，寻找着，那破碎的尊严。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇24

　　麻雀，貌不惊人，声不迷人，一种普通得不能再普通的鸟儿。但自从暑假里那个阴雨连绵的日子之后，在我心里，它成了最值得尊重的鸟儿。

　　乡下老宅里，长满葱郁的树木，浓荫如盖的榆树，盘虬卧龙的'枣树，都是麻雀们的乐园。它们在枝头飞来飞去，叽叽喳喳地嬉戏，树下落满了白花花的雀粪，真叫人烦。

　　除非雨天，这一切嘈杂和腌臜才会销声匿迹。

　　那正是个难得的雨天，雨一直从黑夜下到白天。我无聊地趴在门缝，看院子里溅起的水蘑菇。就在那时，一只在老榆树底下扑腾的麻雀进入我的视线，我毫不犹豫地冲进雨中，经过几番追逐、沾了满身泥水之后，终于将它扑在手里。

　　这只伤了或者是病了的麻雀，在我看来，是个不错的玩伴！我将它带回侧屋，找来一根细绳缚了它的腿，将绳的另一头系在桌腿上。它起初还在我手里瑟缩着，无力而徒劳地挣扎着，后来就放弃反抗，只用一双圆溜溜的眼睛绝望地望着我，任由我摆布了。直到我做好这一切，将它放在地上，它也只是连滚带爬地钻到桌角下，一动不动。“麻雀很倔，是养不活的。”爷爷说。

　　我偏不信，拿来面包伸到它嘴边，它竟不领情，使劲扑腾几下，撞在我手上，面包碎成屑，撒了一地。

　　“你去抓把小米试试吧。”奶奶说。

　　小米来了，它的眼睛一亮，伸出喙在我手心啄了几下，却没有吃下一粒。再喂，它竟蜷起身子，闭了眼，灰白色的肚皮一鼓一鼓的，再不理我了。

　　我有些泄气，只好找来两只小碟子，一只放了小米，一只盛了些水。心想，也许它只是羞涩吧，没人了会吃会喝的。

　　吃完午饭我睡了一觉，醒来去看，米粒和水一动没动。它也依然如故，赌气似的闭了眼，任我怎么拨弄，都不理我。我也生气了，索性去看我的电视。

　　到了第二天早上，忽然想起它来，再跑去看时，我惊呆了：两只碟子都被打翻，水蒸发得无影无踪，米粒滚得满地；它呢，竟然头朝下，吊死在桌子的横梁上了！

　　爷爷叹口气：“早跟你说了，麻雀养不活的。”

　　每当想起暑假里和这只麻雀的邂逅，我都深深地愧疚和自责着，为我的残忍和冒失；我又深深地悲怆和敬畏着，因为从它身上，我读出了生命的高贵和尊严。

　　最新高考议论文素材:有尊严的活着 篇25

　　在过去的十几年中，我经历过不少感人的事情，唯独那件事在我心底留下了永不磨灭的印象，令我的心隐隐作痛。

　　双休日，天刚蒙蒙亮，天空还飘着零星的小雪，爸爸开着车，拉着我和妈妈回老家看望爷爷奶奶，在驶过高速公路后，爸爸停下车到路边的超市买些食物充饥，我和妈妈也下了车透透气，这时，在超市旁边的一条小胡同里，我们看到了坐着的一对父子。

　　那个父亲坐在薄雪覆盖的大石块上，穿着一件黄绿色的'军大衣，脖领处油污发亮，大衣上落下了一层薄雪，他的黑发也变成了白色。他略微低头，眉头紧皱，不难看出他有些忧愁和着急。也许是因为冷，他的一只脚不停地跺着地，而另一只打满补丁的裤腿是耷拉在地上的。哦！原来是个残疾人。他怀里搂着一个小孩儿，那个孩子脸色苍白，没有一点血色，眼睛微微眯着，一脸倦意，他们的前面，放着一个生锈的铁碗，里面稀稀拉拉地放着几张五角、一元的纸币和几个硬币。哦！原来是乞丐呀！不会又是骗子吧！我心生疑惑，最近扮乞丐要钱的骗子可太多了！我摇摇头，准备回车上取暖。

　　一阵冷风刮过，我打了个寒颤，回头望望那对父子，父亲已开始微微颤抖，但还是拼命用那肮脏的军大衣裹着孩子的身体，紧紧地搂在胸前，我的心开始颤抖。

　　我摸了摸口袋，从兜里抽出两张一元的纸币，攥在手中，慢慢走过去，轻轻地放到了那个铁碗中，妈妈往这儿瞥了两眼，没说什么，那位父亲看着放入碗中的两元钱，又瞥了眼昏昏欲睡的孩子，什么也没说。

　　我有些生气，我看在天冷又有孩子的份儿上，给了他两元钱。是，钱是不多！但那是诚意吧，他却一声谢谢也没有。我扫视了他们一眼，便不再理会，转过身来。迈出脚的一瞬间，身后传来了一个沙哑的声音“姑娘”，我回眸一看，原来是他在叫我。“姑娘，谢谢，谢谢！”刚刚那个骄傲不理会我的人现在突然显得那么卑微地向我道谢，我有些疑惑，不经意间看到了那个孩子，孩子已完全地闭上了眼睛，均匀地呼吸着，安祥地睡在父亲的怀中，我一切都明白了！

　　当我再一次正视他时，他微微地抬着头看着我，小幅度鞠着躬，黝黑的脸上刻着道道皱纹，干裂的嘴唇上耷拉着快要掉落的皮，整个脸上写了两个大字：卑微！我鼻头一酸，眼前一片模糊。

【最新高考议论文素材:有尊严的活着】相关文章：

有尊严的活着作文（精选24篇）11-27

有尊严的活着作文（通用30篇）11-27

关于有尊严地活着的高中作文（精选24篇）11-27

2017年高考议论文素材：自信04-01

关于尊严骨气的作文素材08-17

关于“尊严”的作文素材汇总02-24

有尊严的作文11-19

议论文作文素材11-11

有尊严的人作文09-24