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需要的作文

时间：2023-12-30 11:08:33 需要我要投稿

实用的需要的作文(合集)

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家收集的需要的作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

实用的需要的作文(合集)

需要的作文篇1

　　我们抬起头，仰望星空，回首之时才发现，自己便是迢迢星河中最亮的一颗。我们常常艳羡他人的长处，希望自己也能同样优秀，所以在人生路上不停地追求，“仰之弥高，钻之弥坚”，一番寒彻骨之后，炼就梅香扑鼻，我们的仰望换得了他人的仰望。

　　仰望是一种姿态，更是一种信仰。面对百炼千锤而深谙五味，纵使路漫漫其修远兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了视野，看得见山外山，楼外楼，成就了前行的动力。

　　而懂得仰望的人，学而知其旨，看得见差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵莲花，正中掣出一支蜡，荧荧虽则但是那一剪光，我也要它捧出辉煌”。执于仰望的人珍视自身“荧荧一剪光”而不是妄自菲薄，厚积而薄发铸就辉煌。

　　有些人同样也在“仰望”，艳羡之心过甚，而忽视了自己的长处和优势。所谓的“仰望”，并不是单指对别人的'推崇和羡慕，仰望同样也针对我们自己。其实在我们身上也有闪光之处，值得他人仰望；单将目光集中他人之上，一心只求赶路，而忽视了自我，难免会产生自卑、菲薄自我的情愫。

　　我们习惯于仰望他人，仰望成了人生追求，进步的动力。我们习惯于仰望他人，忘却了回首，忘却了值得他人仰望的自我。仰与回，这咫尺之间的距离，道破了乾坤奥义。“好雪片片，不落别处”，又焉知我们自己何不是他人仰望的对象？

　　人生在世，仰于天而求全，友直，友谅，友多闻先于我者，让仰望累出九层之台，看见人生新天地，回首阑珊处，知身后的万紫千红，人亦趋之，才懂得珍视自我，在好好尘世中敝去蜉蝣之卑，得以抱飞仙遨游，挟明月而长终，目浴山月，享江山清风，待东方之既白，看见最为耀眼的自我，亦足矣。

　　你若盛开，清风徐来。仰望，在尺寸之间，看得见最好的你我！

需要的作文篇2

　　风，呼啸着掠过我的耳畔，牵起我的发丝在冷空中飞舞。我轻轻倚着木栏，正乘着热气球冉冉上升。

　　“这是一趟探险之旅”，说着我便轻轻地掏出口袋中的神秘之物。借着星光，我看见它爱心形的锁芯在黑夜中闪烁。

　　是的，这是一把锁。就在昨晚，在我的生日宴会上，妈妈把它送给了我。很奇怪不是吗，谁会把锁当作礼物送人呢？而且，这把锁竟然没有钥匙。

　　“那么，它一定代表着什么吧！”我下意识地脱口而出，“但是，”我把锁放进口袋，目光望向远处的天空，说：“它到底代表着什么呢？”

　　正想着，一阵寒风呼啸，旋转着撞向热气球，热气球开始颤抖，在黑夜中飘忽晃动。顿时，一股恐惧之感弥漫，我不敢再向外看了，黑暗的夜令我害怕。于是我双腿一软，瘫坐在吊篮里。

　　恐惧感袭遍全身，我不自觉地又掏出那把锁，上面仍残存着妈妈的味道。忽然，我又一次注意到那个心状的锁孔，不知怎的，我仿佛意识到了什么似的，下一刻我猛地攥紧那把锁，就好像害怕失去什么一样。

　　“失去什么？”我莫名其妙的`问了一句，这个问题被我抛向天空，而我的思绪却又飘回昨晚……

　　“妈妈，您怎么会送这个呢！”在收到这把锁后，我被愤怒与不理解冲昏了头脑，于是我气愤地摔下这句话后，便一头冲进卧室，留下母亲一个人杵在哪儿……

　　“或许，我真不该这样做。”我叹着气站了起来，一丝愧疚涌上心头。正当这时，一点荧光跃入我的视线，慢慢的那点光亮从黑夜中扩散开来，霎时，无数光线迸射，刺破树林，扎破夜空。

　　我缓缓抬起一只手臂，轻轻地捏着那把锁，迎着光，我仿佛看见一颗闪烁着光芒的“心”。

　　云似乎裂开一道罅缝，但很快这裂口便被喷涌而出的阳光所挤破，金光流淌，浮在针叶林表面。森林很快被点亮，终于，一大团红晕从树林中跃出，如打翻墨皿一般，霞光溅染，霎时天空亮了一大片。而我的心仿佛也被照亮，此刻它正在剧烈地颤抖，我的瞳孔瞬间收缩成一条细线，我嘴唇轻颤，手中紧紧攥住那把锁。半晌，从口中吐出一句话“我明白了……”。

　　“噌”我猛地从床上坐起，环顾四周，原来，这一切只是一场梦。但是，枕头却被泪水沾湿，脸上的泪痕又是如此明显。窗户是开着的，这时一缕微风溜进屋内，豆大的泪珠不住地顺着脸颊滚落，也不顾什么声音嘶哑了，我极尽全力突然大喊：“妈妈，我爱你！”这时，厨房那边，银铃般的笑声应声响起，就这样，爱的气息卷着阳光充盈屋内……

　　原来，那把名为“心”的锁早已有了钥匙，而那把钥匙名为“爱”。

需要的作文篇3

　　西汉之时太史公遥怀孔子，不仅慨叹：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”这世界，山的存在，让我知道，这个世界上有一些事物必须仰视。

　　这世间最恐怖者不是无知，无知者尚可教化，真正令人惊惧的是狂妄。那些“闻道百，以为莫己若者”的狂妄之人刚愎自负，偏激固执，他们看不到山的宏伟或者说沉醉在以自身为山的世界中难以自拔。所以，我们作为千万平凡人中的沧海一粟务必心怀敬畏之情对待前人遗泽，贤士遗风。

　　因为心怀敬畏，所以心生谦逊，既看到了前进之目标，又深刻剖析了己身之不足。尚且

　　记得钱穆著《国史大纲》之时，在扉页上写道“凡读此书者必先怀对本国文明敬畏之情，切勿狂妄地认为站在了过往历史的最高点。”只有抱有崇敬之心，才能真正沉静下来，领略前人学问和处事哲理中的精华所在。而只有如此，我们才不会迷失于被“现代化”浪潮席卷的世界之中；不会生出“国学无用”“学好数理化，走遍天下都不怕”的荒唐短见；不会毁去千百年文化积淀的雕栏玉柱，只顾追捧强势的西式文明。

　　承认山的存在，而不沉浸在“我们是最高明的一代人”的虚幻假象中，我们才能博采众长，古为今用，传承和保留那些曾经洗刷了一代又一代仁人志士的传统文化和圣人之道。曾经那些深藏于心底的道德律令，就如浩瀚星空，就如巍巍高山，不是世事变迁就可被践踏，就可被抛弃的，而那些典籍中忠贞报国，舍生取义的.典故不是可笑的过时的愚昧，而是我们需要仰视的存在。

　　是的，我们仰视山，但我们不膜拜山，因为我们敬畏的是真理与高尚的道德情操而不是一个个体。就如胡适和陈寅恪学问主张截然相反，但胡适依旧亲自登门求学问道，我们尊敬的是高尚的品行与严谨的学问。

　　所以，在仰视高山的同时，我们可以扬弃，可以加入自己之主张，甚至可以怀有超越高山之壮志，因为所有仰视的背后都是为了修炼自己以超越高山。

　　高山仰止，心怀敬仰。

需要的作文篇4

　　一次晚上，我与爸爸妈妈一起去逛街。我看到几个姐姐骑单车也来逛街。她们锁好单车后便走进了商场。

　　当我和爸爸妈妈一起去三楼时，看见那几个姐姐背后总是跟着几个青年人，当那几个姐姐消失在商场里面，那几个人就马上坐电梯下去了。四周的人都看见了，没有一个人去告诉那几个姐姐，冰冷的刀片发出的亮光在众人脸上划过一道光后，便随着青年人的离去消失了。一个中年男子嘴唇颤抖着，像在咒骂着那几个青年人。手拧在一起，像麻花一样。也许他们素不相识，但出于内心的.正义感，他还是冲进了商场。当他经过我的身旁时，我听见他急促的喘气声中饱含了愤怒。

　　我妈从试衣间出来时，已经过去了十多分钟。她顾不及买下衣服，就被我强烈要求下被拉下楼了。那个中年人抓住了小偷，姐姐连忙道谢。而那些保安，应该可以看得见——他们离案发现场只有一百米左右，却仍然心安理得地坐在椅子上。商场经理说要赔偿，却被姐姐们婉言谢绝了。我站在人群中，只觉得有一股暖流包围着我。

　　生活中就需要有正义感的人，不畏生死，敢于站出与邪恶抗争；有需要像经理这样负责任，诚心向顾客道歉的；也需要像姐姐一样有一颗宽容心的人。这样才能使我们的生活更加美好！

需要的作文篇5

　　生活中，哪些是我们需要的？学习中，哪些是我们需要的？做人中，哪些是我们需要的？答案就是良好品格与精神。可是现在的今天，真正有几个人做得到。没有几个，老师今天给我们讲了该怎样做人。那是六年级的上午第二节课时候，只听铃声“铃！铃！”的在空中叫喊着“上课了。上课了。”我如往常一样坐在座位等老师到来，教室里梦幻般的静好似一根针掉在地上都能听见。这寂静没多久就被一声“我干我的'管你什么事给打破了！”李宏辉不知怎么了就和上官嵩南吵了起来，不一会就大打出手了，李宏辉握紧拳头火冒三丈眼里只有愤怒，他向上官嵩南投去了一个又一个凶狠的目光。但愤怒终于战胜了镇静，李宏辉就如同我们六年级学过的《奴隶英雄》中的奴隶英雄打狮子一般打着上官嵩南。我们被眼前的一幕惊呆了。曾老师在门外伫立凝望，显然是不知学生为什么会这样疯狂。

　　“呀！血。”不知谁叫了一声。曾老师马上前来带他去上药，而我们却在那幸灾乐祸，在哪比划着是怎样打的。老师在门外气愤的看着我们，怒气充满了老师的脸。说到：“同学之间大家是很正常的，而你们却当成笑料而幸灾乐祸。”我们这个班级因该是团结友爱努力学习，而不应该发生这种事的，我们都要有良好的品质，如果做人都不会，成绩再好也没用。”从今天开始不能再发生这种事了哦，这只会影响友谊而没好处的。

　　啊！生活中，哪些是我们需要的？学习中，哪些是我们需要的？做人中，哪些是我们需要的？不管在哪都是要有良好品质。

需要的作文篇6

　　妈妈，请原谅女儿这片刻的分心，因为没有您的阳光里，我找不到自己的定点。就让这游离的思绪穿过迢迢的归途，与您共享短暂的温存，好吗，妈妈？

　　妈妈，十七年了，十七年的风雨兼程，您给了我太多太多。太多太多温馨的呵护，太多太多柔情的爱抚。您告诉我，要做一株坚强的水藻，在温暖的水域开心地摇曳。我相信，我会做到的，在您给予的阳光里，总是有那么多适合我的营养，在这里我会健康地生长。正如您所期望的那样——在温暖的水域里开心地摇曳。

　　十七年，我无法定义它是短还是长。十七年后的'我，仍然是那株快乐的水藻，十七年后的您却过早的染上了风霜。

　　妈妈，还记得暑假里您等我回家时的情形么？那天，无知的我一味的沉浸在旧友重逢的欢愉中，却忘却了家中还有一双盼归的眼睛。当我踏着月光走进家门的时候，被眼前的一幕震撼了：黄晕的灯光下，您半蹲在餐桌前，困倦的脸上，写着丝丝焦虑。不知何时侵上额头的皱纹肆无忌惮的张显着他们狰狞的面孔，在您那原本光洁的脸上挖下岁月的沟痕。头里的银丝在灯光里发出刺眼的白……

　　直到那天我才明白您给予的阳光里消耗的是您全部的青春。而我呢，千山暮雪的昨日今日明日，如履薄冰，许多的可能无限迫近，一步花开，一步花落，一切都还是一个未知数。可您不曾埋怨过我什么，抚平失落的心，只为全新爱我。

　　有一次我在书上看到这样一句话：“他们总是会先走一步的，我们在这个世界上，终究会变成孤儿。”妈妈，您知道么，看到这句话是我的心真的好疼好疼。我害怕我的阳光里会突然间失去了您，失去了您照耀下的那片温暖水域。

　　所以我真的要做一株坚强的水藻——身姿优雅。即使在不再有您的阳光里，也始终能朝着水面的光亮勇敢而坚强地生长。

需要的作文篇7

　　不少老师经常强调好词好句的重要性，要求学生抄、背好词好句。许多家长也说我的孩子作文中好词好句太少，读起来不美。在这两方面的影响下，学生的脑子里就形成了一个观念：要想作文好就要好词好句多。

　　如今学生在作文时就尽力用进好词好句，好词好句就成了作文的化妆品与装饰品。比如写秋天的校园：“踏进秋天的校园，扑面而来的是肃杀的秋色。法桐落尽了那阔大的绿叶，光秃秃的枝丫在寒风中摇摆。花坛上不知名的花草只剩下残根断枝，在秋风中瑟缩……但是，我喜爱这秋天的校园，秋天的校园是一个硕果累累的世界，是一个绚丽丰收的季节。”前面是“光秃秃的枝丫”及“残根断枝”，后边怎么又出来“硕果累累”“绚丽丰收”呢？文句好像很美，但景与情却矛盾不协调。又比如写家乡的云：“我望着故乡那碧空如洗云蒸霞蔚，像蔚蓝的大海一般的天空，心潮的浪花卷动翻滚，回旋起伏，奔腾澎湃。”这段文字中，“碧空如洗”是指蓝天一片，而“云蒸霞蔚”是指云雾彩霞升腾聚集，这两者也是矛盾不协调的。而“碧空如洗”与“蔚蓝的'大海一般的天空”意思又是重复的。又比如写美丽的春天：“麦浪翻金，菜花吐艳，好一派瑰丽的春光！”客观实际是油菜花开时，麦苗还是青青的，这又是一个不真实的景色。这种追求词藻华丽，形容词用上一大堆，犹如大街上见到的时尚女郎，她浓妆艳抹自以为漂亮，其实越涂抹得多越难看。正如刘勰说的“繁花损枝，膏腴害骨”，好词好句太多了，反而损害了内容。

　　我想，作文还是写得朴素一些好。西晋的陆机，极讲究词藻和对偶，后人对他评价却不高，而东晋的陶渊明，他平淡朴素，后人却对他评价很高。南朝宋的谢灵运，他也很讲究词藻，但他最有名的句子却是自然平淡而又清新的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。我们要力避浮艳，务求朴质。其实语言文字的美丑全在于用得恰当不恰当，用得恰当就是美，用得不恰当就成丑了。如比抗战期间郭沫若在重庆创作了剧本《屈原》，台上婵娟斥责宋玉：“你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！” 郭沫若在台下听到这句台词，总觉着骂得还不够狠，不能解气，他想加上“无耻的”三个字。而旁边的一个演员说：“‘你是’不如改成‘你这’就够味了。” 郭沫若就说这一字改得好，“你这没有骨气的文人！”仅改一个字，句子就变得铿锵而有力了。在大家的眼中，“这”字不是什么好词好句，但这个“这”字用得恰当，这句子也成了“好词好句”了。

　　现代作家中，沈从文有湘西味，老舍有北京味，林斤澜有温州味，他们都喜欢疏朗清淡，不喜欢繁复浓重，人们对他们的作品评价都很高，而讲究佳词丽句的杨朔，人们对他的评价却就不那么高了。

　　追求好词好句，自己写得吃力，别人读得乏味，不是真情实感，写出来也成不了好作文。我还是很赞同叶圣陶先生的主张：“我笔写我口。”笔与口同步，准确地再现事物的状貌，贴切地表达自己的思想感情。少一些“好词好句”，多一些“朴实无华”，文风正了，我想作文会进步快些，也会写得更好些。伟大的文学家鲁迅先生说，《作文秘诀》是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，让我们都牢记他老人家的教导吧!