重阳节作文

时间:2024-01-19 15:40:22 重阳节 我要投稿

重阳节作文

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编精心整理的重阳节作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

重阳节作文

重阳节作文1

  自古以来,尊老爱幼就是我们中华民族引以为傲的传统美德,今年我们借助节日机会,把握“九九重阳节浓浓敬老情”这主题,组织尊老、爱老、敬老活动。9月24日上午9点我们志愿者一行24 来到了田阳县福利院举行了重阳节慰问活动。

  来到福利院,老人们和孩子坐在院子里边,有些行动不便的,坐在凳子上,看到我们看望他们,很是激动。看到他们花白的头发,满脸的皱纹,佝偻的身躯,有些老人半身不遂,手脚萎缩,不听使唤,有些神志痴呆,那些患有智障的孩子在这样的年龄、这样的季节应该和同年龄的孩子一样坐在教室里,无忧无虑的享受着国家的教学资源、享受着属于他们的童年,但老天却跟他们开了这么个玩笑,阻止了他们前进的脚步。真的有很多感慨。这些老人和我们的父母一样,把他们的青春和力量毫不保留的献给了家庭、儿女、社会,历尽苦难,操劳一生,历经了岁月的沧桑,现在已是风烛残年,很是令人感叹岁月无情和人生易老,更让我们懂得了人生的宝贵和青春的短暂,我们应该感恩老人,爱惜人生。

  随后我们开始分配工作,一部分志愿者帮开始忙着洗菜、擦桌子,打扫卫生,有的和老人聊天,和老人打麻将,还有的志愿者开始忙着包饺子,虽然有的志愿者会显得很吃力,但是个个都很认真的学着,干着。饺子煮好了,我们志愿者开始把煮好的饺子端到每个老人的房间。虽然我们包的饺子形状各异,没有那么的好看,有的甚至裂开了,但看着老人们津津有味的吃着,我们感到很欣慰。

  大约12:10我们所有的活动都结束了,和老人、孩子们一一道别,把他们送回去,临走是有的老人说:你们还要再来呀!我当时就被这句话感动了,我认为这是对我们最大的褒奖.时间不允许,随依依不舍,但也无法选择.

  最美不过夕阳红,温馨又从容,夕阳是晚开的花,夕阳是未了的情,多少情爱,化作一片夕阳红。百善孝为先,孝敬老人,爱护老人,是我们中华民族的传统美德,愿我们的慰问活动能给老人们带来一份欢欣,愿每一位老人都健康、快乐,安享晚年,福如东海,寿比南山。也愿尊老爱老的传统美德不断的传承、发扬、光大!

  通过这次的慰问活动,我发现那些老人其实要求的并不多,他们只希望我们能够多去看看他们,让他们不孤单。由于我们的能力有限,对于他们生活上的关心和帮助,只是尽了些绵薄之力,就如那星星之火,要想燎原,还要靠社会各界人士的'共同努力!我们也真诚邀请所有有仰望星空的,热心公益的社会各界人士加盟我们的志愿者之家队伍,有钱的出钱,有力的出力。后记:

  不懂这是我第几次走进敬老院参加类似活动了,希望在以后的日子中我还能有机会参加这样的活动,尽我最大的能力把快乐与温暖送给了他们,我真的很高兴,这次作为组织该活动的负责人,今天的活动开展得很顺利,也有意义,很欣慰。

重阳节作文2

  人生的易老让我懂得珍惜,珍惜不是挥霍,不是现在俗务中疲累,而是对心灵的释放,心若不自由了,哪里还有自己的天地。在这个日益繁复的剧场里,总要找准位置。而天既然难老,就更要把自己放归,像鸟一样冲破风雨飞翔,像草一样在茫茫草海中自在生长。

  "人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳。战地黄花分外香"。

  又到重阳,我还没有彻底的老去,但衰老是终究会到来的盛宴。曾经在这个多彩的世界走过,那是怎样的奇妙!

  史铁生在地坛的余辉中感悟生命,不论生有怎样的艰难,它都是美丽的,为什么不能善待自己、他人,怀着美好的心来感念上帝的恩赐?

  经历心灵上极度的绝望之后,我才知道自己的狭隘、幼稚、可笑,但这也是我的财富,它至少教会我如何坚持下去。

  人生的易老让我懂得珍惜,珍惜不是挥霍,不是现在俗务中疲累,而是对心灵的释放,心若不自由了,哪里还有自己的天地。在这个日益繁复的剧场里,总要找准位置。而天既然难老,就更要把自己放归,像鸟一样冲破风雨飞翔,像草一样在茫茫草海中自在生长。

  又是一年重阳节。

  这是个多雨的季节,潮湿的空气里流淌着思念的味道,萦绕在心头,挥散不去。深秋的雨,透着彻骨的寒,也是人们思念的季节。

  一个让人思念的季节。我思念一切。风吹落叶轻起,远了雁的啼鸣,近了冬的脚步。几片将丝丝悲凉侵袭心房。看着片片黄叶随风而落,在秋风的肆意中时起时落,仿佛自己将要面对一腔离愁,阵阵寒意浸湿心头……

  真不知道自己为何总这样多愁,一片落叶,一丝秋风,都能勾起我满心的哀愁。看着在秋风中挣扎飘零的落叶,我是否无法读懂它曾经的情怀。不知道它是因为追风而去,还是它已没了停息的枝头。于是,真不知道是该为它追风的情怀感动呢?还是该为它被枝条抛弃而伤怀。人们说:“秋风起兮催人泪,旧梦醒时心已碎!”秋天总是梦的季节,可又是一个富有争议的季节,有人为它的累累硕果而展露笑颜,有人为它的'落叶飘零而泪流涟涟……

  现在早已是深秋季节。秋末的黄昏来得总是很快,还没等山峰上被日光蒸发起的水雾消散,太阳就落进了西山。

  秋夜,天高露浓,一弯月牙在西南天边静静地挂着。清冷的月光洒下大地,是那么幽黯,银河的繁星在此刻却灿烂不起来。这时,秋风萧瑟的吟颂,弹奏出一曲秋的哀怨。无意中摇曳着路两旁静静地垂柳,述说着她的忧愁和凄凉,告诉我,秋意已浓到及至。

  我的愁思就好像这个深秋季节,她谱写着我的心歌,带着我放飞的鸽子任意飘荡,飘向天堂……

  飘向我记忆的深处……

  曾经想在秋风中,给自己一个承诺,将自己如水的情怀在深秋尽情释放,然后在梦幻中沉醉。当秋风凉了深邃的夜,流走了所有的梦幻。我才明白,原来所有的承诺都来随风飘散。当风过无痕的悲凉浸入心扉的时候,那风中的承诺便没了曾经的踪影,没有丝毫印记。那时,我是否只能把最美的承诺放在我诗篇的首行,让那跳跃的醒目时时勾起我不想淡去的记忆,然后用心书写今生最感动的故事……这自然界的生生死死,不过是红尘的一瞬。那一菩提,一壶酒,还有这一磐明镜,一个沉浸湖底的凡心,将尘埃惹尽。俱往亦,万事云烟忽过,尘土两相依。

  人不过也如此……

重阳节作文3

  今天是重阳节,我很早就起来了。

  妈妈问我:“你知道重阳节的习俗吗?”

  “知道一些。”我回答。

  “你能说说都有那些吗?”妈妈惊奇地问。

  “登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍,对吗?妈妈。”

  “我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗?”

  “这个不太清楚,给我讲一讲吧妈妈。”

  妈妈说:“据史料记载,重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕,制无定法,较为随意。九月九日天明时,以片糕搭八女头额,口中念念有词,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层,像座宝塔,上面还做成两只小羊,以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗,并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思,用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕,仍无固定品种,各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

  “儿子,你还想了解重阳节的传说吗?”

  “当然想知道,妈妈。”

  “相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

  一场瘟疫夺走了青年恒景的父母,他自己也因为病差点丧了命。病愈之后,他辞别心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景四处访师寻道,访遍各地的名山高土,终于打听到在东方有一座最古老的山,山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远,再(在)仙鹤的指引下,终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动,终于收留了恒景,并且交(教)给他降妖的剑术,还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

  一天,仙长把恒景叫到跟前说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅菊花酒,并且密授辟邪的用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去。

  恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的`一座山上发给每人一片茱萸叶,(倒上)一蛊菊花酒,做好了降妖的准备。中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是,瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸香味和菊花酒气,便嘠染(然)止步,脸色突变,这时侯恒景手持降妖宝剑冲下山来,几个回合酒吧(就把)瘟魔刺死剑下。从此九月初九等高(登高)避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

  后来人们把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节被立为老人节。”

  吃中午饭时我问妈妈:“那个像蛋糕一样的东西就是重阳糕吧”。妈妈说:“是的。”我吃完饭,就去玩了。

  这个重阳节我过的很有意义。

重阳节作文4

  这个周末正好赶上重阳节,一提到重阳节,就不由得让人想到烛光,暖茶,总是让人温暖的字眼。每年的农历九月初九是重阳节,这是一个有着1700多年历史的节日,这一天有很多事情可以做,登山赏菊。为什么要定在九月初九呢,这和我们古老的《易经》有着密切关系,易经之中总是阴阳之说,于是就把六定位阴数,九定位阳数,有着日月并阳,两九相重,故而重阳,有阳字听着就感觉很温暖啊。

  后来我们国家又把重阳定位老人节,敬老爱老的节日。其实九月本来就预示着冬天马上就要来临了,天气渐冷,人们开始取暖,这时就要想到我们的父母,给他们送温暖。其实在古代还流传着一个故事是关于重阳节的,那是在东汉时期,有一个道人费长房,他很神通广大,习道多年,练成长生不老,一个叫桓景的学生很崇拜他,想和他学习道术,于是收他为徒,教他本事,他也潜心学习,刻苦修炼。有一天师傅对徒弟说九月初九这天你家有大难降临,你提早回家准备,于是徒弟连忙跪求师傅教他躲避灾难的办法,师傅告诉他做几个红色布袋,里面放上茱萸缠到胳膊上,再用一些菊花泡酒,携老少登山饮酒可躲避。于是徒弟飞奔回家按照师傅去做在高坡上平安度过了一天,等晚上回家一看,家中牛羊鸡犬都死了。于是人们就流传下来重阳登高插茱萸饮菊花酒来驱邪避难。听着是个故事,其实就是让我们心中有一些寄托,不要盲目的过每一天,让日子过得舒服,有仪式感,心情舒畅,留下回忆。

  其实每年农历九月都是秋高气爽的日子,适合一家老小郊游,锻炼,其实也是一种健身,让自己活得更健康,这时我想到一首重阳节的古诗《九月九日忆山东兄弟》唐代王维,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。到了重阳节还可以吃重阳糕,我没吃过,但是我吃过类似的糕,这种糕在东汉就开始流行了,当时叫饵,是由谷米粉和粟米粉制作,做九层,看起来像塔一样,寓意就是百事俱高,周末的时候伊伊姥姥送来了切糕,我感觉也是和节日有关吧,很是应景,非常好吃。赏菊花,以前年年可以看到菊花,现在得去公园里,菊花在很早公元前五世纪就有记载了,菊花都是在九月盛开被誉为长寿之花。饮菊花酒没有喝过,不过喝过菊花茶,可以明目降血压,夏天妈妈都会给我带一壶菊花茶上学。茱萸这种植物我还是不太认识,我们很少有人插茱萸。这季节还可以放纸鸢,就是我们说的风筝,我们有时间可以找个空地去锻炼一下。

  重阳节还是一个家庭团聚的节日,只有一家人围炉促膝就是一种美好,我们选择了去葫芦娃吃涮羊肉,爸爸妈妈点了我爱吃的鸡蛋滑牛肉和鲜虾丸,妈妈点了她爱吃的手擀面,爸爸则是肥牛和羊肉片,感觉很美好,爸爸给我买了山海关我们一起举杯庆祝,真的是太幸福了,还有一件值得庆祝的.事情,我和妈妈做了一件非常有意义的事情,我们把我小时候的毛绒玩具,学习文具,书包,衣服鞋帽送给了贫困山区,希望他们可以赶快收到,虽然不是新的,但是有很多都是我非常喜欢的,希望他们也能过一个愉快的节日。

  重阳年年有,岁岁不饶人,年年岁岁希望每天都是好日子。

重阳节作文5

  1.登高

  重阳节登高的起源荒诞,随着岁月的流逝,迷信的色彩已逐渐淡薄,登高已不再是为了躲避灾难,而成为人们丰富多彩的业余生活之一。九月九日,正是秋高气爽、山青云淡的时节。此时登高远眺,使人心旷神怡,有益于人们的身心健康。如今有许多地方都在这期间举行登山会。

  重阳节前后,北京西山的几十万棵黄栌变成一片徘红,将西山装点得分外美丽,别有风情。漫山遍野,犹似披上了一件红色的盛装。几个亲朋好友,三五结伴同登西山看红叶已成为北京人秋季不可少的活动之一。

  2.赏菊

  九月初九,也正是菊黄蟹肥时。菊花一团团、一簇簇,竞相开放,千姿百态,非常逗人喜爱。人们喜爱的不仅仅是她美丽的容颜,更值得称赞的还是菊花刚强的气质。在深秋的冷风中,唯有菊花争奇斗艳,使秋日多了生气,多了艳丽的色彩。也正因如此,赏菊的风俗一直保留下来。在萧瑟的深秋,一些地方的公园里还举办菊花会、菊展,那一派不是春光胜似春光的情景,吸引着众多的.游客。

  3.饮菊花酒

  “朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”由屈原的《离骚》中,我们可以清楚地知道吃菊花的风俗早在战国时就已有了。后来,饮菊花酒又被附会上神话色彩,说饮菊花酒可以躲避灾难。菊花在秋日冷霜中开放,气味芬芳。人们认为它是延年益寿的佳品。在菊花含苞待放的时候,人们便将花蕾茎叶一起采摘下来,和黍米一起酿制,等到第二年九月初九重阳节的时候才开坛饮用。

  4.插茱萸

  插茱萸的习俗起源很早。茱萸,又名越椒、艾子,是一种药用植物,有益于内脏。晋朝的时候,人们就已认识到它的药用价值,并开始种植。重阳时节,人们折下茱萸插在头上,据说这样可以抵御寒冷,躲避灾难。此时茱萸的作用已被夸大,成为驱邪的神物。宋朝的时候,人们还给茱萸和菊花起了两个雅称,称茱萸为“避邪翁”,叫菊花为“延寿客”。

  独在异乡为异客,

  每逢佳节倍思亲,

  遥知兄弟登高处,

  遍插茱萸少一人。

  诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中真实地描述了重阳节登高,插茱萸的习俗,也表达了诗人渴望重阳节阖家团圆的愿望。宋朝以后,插茱萸的风俗逐渐淡薄。茱萸已不再被视为神物,仅仅是作为药材使用了。现在这一风俗已很少见了。

  5.吃重阳糕

  重阳糕是重阳节的应时食品,就如同元宵节吃元宵,中秋节吃月饼一样。重阳糕是用面粉加上枣、栗子或其它干果蒸制成的,上面插有小彩旗。明清的时候,人们吃重阳糕颇有讲究,还伴有一个小小的礼节。在九月初九这日清晨,长辈们将重阳糕切成薄片,放在未成年子女的额头上,口中还祝福道:“愿我的孩子事事皆高。”这是取“糕”与“高”同音,表达了人们对儿女的殷切祝福。人们认为在重阳节这天,登高吃糕,也就象征着未来的日子步步高

重阳节作文6

  重阳节到了,我想起了我的奶奶

  奶奶在我12岁的时候离开的人世,每年到她生日那天我都会到她的坟前祭奠。奶奶很爱我和我的两个姐姐,我们也爱我们的奶奶,可是奶奶过世了。

  奶奶是世界上最好的人,最好的老人,爱听戏,爱给我们讲故事。

  不知道奶奶在天堂过的好吗,她一定很幸福的,没有疾病,没有痛苦,奶奶操劳一辈子也没怎么过傻瓜好日子,在好日子来到的时候却突然的离开了我们。奶奶过世多年,她的照片我一直在我的相册里保存着。

  我喜欢奶奶笑,喜欢抱着奶奶的胳膊睡觉。奶奶的脚是旧社会时候裹的小脚,直到离开也没有恢复过来。

  奶奶她在天堂笑了。

  回忆奶奶

  到底是后秋了,天气是一天凉比一天,在运尚且如此,北边就更不用说了。我想。这阵子一直在阳历的日子中度着,就忘了传统的节气,也不知老黄历该翻到哪一篇了。直到感觉真的凉了的时候,不经意间就发觉已近重阳了,就忽然想起了那几年嘴上老挂着的"人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳",就忽然想起了原来奶奶的生日到了。

  记得前几年,和奶奶在一起的时候,每到这个日子,一家人就是不大过这个生日,也是很喜气的。人常说,家里的老人健健康康硬硬朗朗的,是儿女的福,比啥都强。我相信的。所以总是在重阳的当天一直喜气洋洋的,跟过年一样,奶奶也是一脸的笑意。尤其是我放了学后,她那一双小脚就掂来掂去,忙个不停了。

  回想起来,高中三年一直是陪着奶奶度过的。现在想来,那是她最开心的日子了。每日为我做饭,等我放学归来。直到去广复读那一年,和后来的读书生涯,才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍,却没有办法。等到放寒暑假的时候,回去看望她的时候,每次见到她,她都是眼望着我回老屋的那条巷子,那条我走来的路。到真的望见我了,便笑盈盈的,在旁的大婶大娘们的羡慕下,带我向老屋走去,然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西,坐了炕上问这问那。以后每次回想起那光景,我便不觉潸然,我知道那是她等了无数的日子才盼回她的孙子的,尽管只是几天的日子,但她依然喜欢,续续叨叨的说着一年来对我的思念,说着每次必说的"老三篇",说着一些我早已熟在心间的故事。

  现在奶奶已经永远地离开我了,这几年每次回老家,路过老巷去二叔家的时候,却再也看不到她的身影了。青山依旧,故乡依旧,我依旧,却再无奶奶的笑脸了。去年带妻回老家过年的时候,一家人喜气洋洋的,就突然想起了她老人家,若大的岁数,却终于没有看到她的.孙媳妇,我的心几近悲伤,尽管也知道人去不能复生,尽管知道我们的日子会越来越好的,也尽管知道她若地下有知,也会为孙子高兴的,但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她,每每想到正当我们要孝顺她的时候人已不在,每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候,心里就一直不好受。

  这几年每次回去,我都偷偷到奶奶的坟头痛痛快快地哭上一回,尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗。也是在这个时候,才真切的感到了什么叫"子欲孝而亲不在"的肝肠痛断。现在我工作已经两年有余了,奶奶去世也已近四年了,但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了!

重阳节作文7

  作为一个土生土长的上海人,对于各种糕点的喜爱可以说是溢于言表。在我们上海更是有很多出名的糕,比如:杏花楼夹沙糕、沈大成条头糕、崇明糕……但是有一种糕让我百吃不厌,那就是——桶蒸糕。桶蒸糕是我们上海闵行郊区一带比较传统的农家纯手艺糕,现在这种糕的制作工艺已被列入上海市非物质文化遗产名录。这种糕,另外还是有一个好听的名字——千层糕。

  时光的胶卷滚动起来,那时我还是个小孩子,而我认为太奶奶是对我最好的人。她每天都跟我讲她以前的故事时而幽默,时而又十分煽情。她时不时还会与我分享美食。其中印象最深的:就是每到重阳节,她都会带着我们大家一起做桶蒸糕。

  每次重阳节,太奶奶的女儿们(我都称呼她们为奶奶)事先都会商量好到太奶奶家一起做糕,一方面是想看望太奶奶,另一方面也是某种意义上的一次家庭聚会。奶奶们也会分工明确比如谁带糯米啦?谁带枣子啦?……那时我还小,手又很笨,做不了什么精细活儿,只会给太奶奶和奶奶们添乱。于是就在一边看着太奶奶和奶奶们做糕。只见太奶奶将糯米粉和粘米粉灵巧地揉合在一起,接着大奶奶将适量的水轻轻地倒入粉中,与太奶奶可谓是无缝衔接;而二奶奶则是在一旁见缝插针的撒白糖。白糖才刚刚落到白白的粉上,太奶奶这边又开始了揉搓糯米粉……如此这般反复,糖和米粉团好似被施了魔法一般完美地融合在一起。此时三奶奶登场了,她主要负责过滤粗粉,被过滤出来的粗粉又回到了太奶奶的手中继续被揉搓,而细粉则交给三奶奶收集,最后再交给四奶奶。四奶奶与大奶奶一起将收集的细粉上锅起蒸,一层成形后再加上原先准备的枣子、白糖、小坚果等,然后再铺上一层半截手指高的细粉,盖上盖子继续蒸,等到这层糕成形后再往上加一层,如此反复5次……“孩子们,这糕的味道好不好,甜不甜就得看我们的用心程度了啊,大家加油喽!”随即,太奶奶唱起了民间小调,那天籁之声使大家更用心地做糕……

  一道道工序在我眼前划过,看着太奶奶娴熟的.技法,我不禁觉得她是世上独一无二的太奶奶。通过一个上午的制作,一个个白胖胖的桶蒸糕都出锅啦,远远地就可以闻到悠悠的米香,以及那甜甜的枣香,慢慢地心里也甜起来了。无论是初学走路的小孩子,能独立一个人自己工作的大孩子,还是长满一头白发的老孩子,只要一闻到桶蒸糕的味道,谁不是嘴里即刻甜甜的,心里暖暖的。太奶奶把糕端上桌,所有人围在饭桌前,我大筷子连夹五块往嘴里塞。奶奶对我说:“宝宝,慢点吃,会胀着的。”太奶奶袒护着我说:“没事儿,今天高兴,让范儿多吃几块啦!”我对太奶奶的认识又更深了一层,对她的爱也更深了……

  现在,每到重阳节,家里的长辈们还是传承着原来的习惯,大家集中到某一家一起做糕,我也仍然会跟着奶奶一起帮着长辈们做糕。大家还是和太奶奶在的时候一样,配合还是那么默契,宛如太奶奶在时一样。而糕的味道也没有变,甜甜的透着丝丝米香,枣香,远远地耳旁似乎又能听见太奶奶做糕时唱得小调……

重阳节作文8

  “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”当再一次背诵王维的这首《九月九日忆山东兄弟》的时候,突然发现今年的重阳节和国庆一起悄悄的来了。重阳节是我们中华民族的传统节日之一。每年的农历九月初九就是重阳节。重阳节在秋季,是秋高气爽的季节。每到重阳节,我国都有登高赏秋,敬老的传统。

  重阳节那天,我早早的给爷爷奶奶、外公外婆打了电话,祝他们重阳节快乐!本来今年的重阳节是要回去看望老人的,但是刚好碰上浙江省秋季少儿围棋定段升段赛,为了比赛,只能把对爷爷奶奶、外公外婆的思念放在心里,我想,我尽力参加比赛,取得好成绩,也是对爷爷奶奶们的一种安慰,一种孝敬,他们肯定会高兴的。爸爸妈妈也说:“你现在还小,你的任务就是做好自己的事情,锻炼身体,认真学习,就是最大的孝顺。”

  10月3日,经过1、2日在棋院的集训,带着老师的殷切希望,我跟着爸爸妈妈踏上了去比赛的路程。车子在宽阔平坦的高速公路上奔驰着,只见路两边的田野到处是金黄的一片,仿佛上面覆盖着一条博大的黄地毯。秋风吹着金黄色的稻穗,稻穗齐刷刷的向路上的车子敬礼,好像在和大家说再见,又像是向大家问好!远处,山丘此起彼伏,连绵不断。虽然窗外景色如画,但我的心情依然患得患失,我8月份刚升上1段,现在就去升2段,难度可想而知,但是我太想赢了,害怕失败。三个小时的路程很快过去,一直到酒店,我的心还是砰砰直跳,休息了一下,想到第二天马上要比赛了,我又紧张又激动,心跳得越来越快。比赛的`时刻终于到了,走进赛场,心里仿佛被个无形的大石压住,嘴巴都有点颤抖,脑子一片空白,我尽量让自己沉着下来。已经不是第一次参加比赛了,有什么好怕的呢,我不停的对自己打气,终于慢慢平静下来了。比赛第一天,我大获全胜,赢了三盘,高兴极了。到了第二天,输赢参半,第三天,第一盘我又输了,爸爸看我垂头丧气的,给我鼓劲:“我相信你肯定能赢的,你昨天上午和下午都是先输后赢的。只要不泄气,认真下好每一步棋,你肯定能行。”最后一盘局面很接近,双方拼得很凶,我努力下好每一步棋,也没顾上点目。下完后,对手说他黑185子,他赢了3/4子,我差点要哭出来了。后来裁判过来数子,我执白178子,我赢了1又1/4子。我升上2段了!我太高兴了!我说不清楚心里那是什么感觉,激动、紧张、兴奋各种滋味都有。我立即飞奔下楼告诉爸爸妈妈这个好消息,也立刻把好消息告诉爷爷奶奶们,也算是我对不能过去看望他们的一种补偿。相信他们会理解,也会欣慰。

  这个重阳节虽然我没有去看望爷爷奶奶、外公外婆,但是我认真比赛,输了也不泄气,坚持到底,还获得了好成绩,我自己很高兴,爷爷奶奶、外公外婆和爸爸妈妈也很开心,这个重阳节过得很有意义吧。

重阳节作文9

  重阳节是个历史悠久的节日,由于年代久远,节日的形成不易考察明确。因此,关于重阳节的起源,有种种不同的说法:

  其一:

  重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。

  汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生,采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动,是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴,构成了重阳节的基础。

  三国时,魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,倍嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题,是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵,更具有意义,另外有登高野宴活动及各种游戏等。

  其二:

  重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

  作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的'古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。

  随着人们谋生技术的进步,人们对时间有了新的认识,“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡,但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受,因此登高避忌的古俗依旧传城,虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节,那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游,所以民俗有上巳“踏青”,重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。

重阳节作文10

  重阳节文化迄今已有两三千年历史,在西峡至今流传众多民间传说。其中流传最广、影响最大的要数重阳公主的传说。

  据《汉书》记载,东汉安帝年间,宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害,逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在家历九月九日这一天生下一女,取名重阳女。李娘娘历尽艰辛,慢慢把重阳女养大成人。谁知一年秋天,此地发生了一场大瘟疫,村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前,把自己的身世告诉了重阳女,并把安帝赠送的玉佩传给女儿,让她找机会状告闫氏,为她计回公道。李娘娘死后,重阳女到处拜师学艺,立志斩除瘟魔,为母报仇。一位道人被她的精神所感动,精心传授剑法,并密告瘟魔的四个弱点:一怕红色,二怕酒气,三怕刺激气味,四怕高声,让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见机行事,为民除害。第二年九月九日这天,重阳女组织附近的百姓登上云彩山,女的头上插红茱萸,茱萸果为红色,叶子散发出一种怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出现就齐声高喊:铲除瘟魔,天下太平。瘟魔见到红色,闻到酒气和怪味,听到喊声,缩成一团,重阳女一剑将瘟魔刺死。从此重阳店一带百姓安居乐业,健康长寿。此事传至京城,安帝派宦官前来视察,见到了重阳女和玉佩,报知安帝。安帝召重阳女进京相见,父女拥抱大哭一场。后安帝贬黜闫氏,专门为李娘娘修了娘娘庙,封重阳女为重阳公主。安帝要留重阳女在宫中,重阳公主以母亲葬在重阳、逢节要去祭奠为由,执意回到重阳店生活。但每年九月九日前后,都要带上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,顺便把当地登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗传入宫中。

  重阳公主生在重阳,长在重阳,又在重阳结婚、生子,百岁而亡。当地群众为重阳公主修了重阳道观,年年重阳节前来朝拜。由于历史的的变迁特别是战乱的影响。汉安帝建的娘娘庙和重阳百姓为重阳公主修的重阳道观都已不复存在。但历史总会留下一些痕迹。

  距重阳镇10公里的西坪镇有一个皇后村。《西峡地名志》讲:相传,一皇后经此小憩,地以人传。这位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃难时已身怀六甲,行动不便,曾在当地歇息。

  近年,我县重阳文化研究会又在重阳寺内发现几件实物证据。《西峡地名志》上说的'后寺就是今天的重阳寺,该寺在抗日战争中被日军炸毁,现残存一些瓦片、石碑等。其中一段庙脊瓦块上清晰可见恭李氏字样,这与传说中的李娘娘十分吻合。这有一段龙头瓦和凤尾瓦,古代一般称皇帝为龙,皇后和娘娘为凤。从这三件瓦的文字和图形推断,此寺在后来修建中可能为李娘娘专门修了一个殿,也可能此寺改成了娘娘庙。中国的道教、儒教和佛教是相通的。另一块是天子万年碑,这块碑的碑文大多都看不清了,但天子万年四个字清晰可辩。天子即君王、皇帝,皇帝才是真龙天子。天子万年碑是与皇帝有关。这位皇帝就是汉安帝,这与李娘娘生重阳公主的传说十分一致。由此可以推断,传说中汉安帝为纪念李娘娘,重修了重阳寺、娘娘庙是真实的,是有碑可证的。

重阳节作文11

  重阳节回了趟宁化。

  堂哥知道我到宁化了,打电话让我去喝两杯,说我父亲也在。

  中午办完事情,我过去,叔公和叔叔也在。堂哥硬是要我喝两杯,拒绝不掉,坐下来喝上了。

  堂哥开了一瓶高度的,给叔公和叔叔的杯子里加了一点儿,大概还剩下九两,三杯五杯下去,一瓶酒都倒我这里了。

  一家人高兴,撞上了节日,我也就放开了。长这么大,还真没在重阳节跟老人家喝过,借堂哥家的酒,也算是弥了这个缺。

  傍晚,同学又打电话叫吃饭,我说不去了,他说有事找我,非得要我去一下。去了又是喝酒,架不住,又分了一瓶半斤的。

  父亲在堂哥打电话问我回不回家,酒桌上一阵乒乒乓乓的,我躲到一边,说回去,我让父亲等我,我这边结束了一起回去。

  和同学吃着饭,一看时间九点多了,父亲的电话又来了。这一次我拿起包,无论如何不留了,我说父亲还在外面等我。

  父亲骑了摩托车,我到的时候他正在穿衣服。宁化的夜已经凉了,父亲那衣服是跟亲戚家借的`。父亲看我穿着短袖,问我会不会冷。我说不会。坐在父亲身后,我又拉紧了背包,缩在一团,靠在父亲背上。

  回乡下的路上没有别的车子,父亲没有骑得很快,只是风有些大,父亲在前面说话,我只能凑到他肩膀才能听清。我和父亲闲聊着,骑了半个多小时才到家。

  我回到家里,母亲还没睡,她拿出来几个柿子,让我吃个。一路吹着风回来,我身上冻得发抖,我说不吃了,吃不下。

  我进到厨房看了一眼,又坐到客厅里,打开电视,父亲和母亲坐不住,先去睡了,母亲又叫我早点睡,别看到夜深。我说好。我走到外面看了一眼,别人都入睡了,村子里就我们家还亮着灯。这村子就剩些老人,和我爸妈那样的,要不是我回来,父亲和母亲也早该睡着的。

  我把电视声音关了,躺在沙发上,随手拉过被子盖在身上,也渐渐睡去。

  许是吹了冷风着凉了,夜里醒过来,吐得难受,把母亲吵醒了。她到客厅来,看我还在吐,到厨房给我倒了一碗开水。我说没事,晚上只吃菜喝酒,胃里空的,是饿了。

  喝了开水,我先躺下睡了。还是发冷,又醒来,抱着垃圾桶又吐了。这一次把父亲吵醒了,他走到客厅门口,探头进来。

  我蒙蒙地看着他。

  父亲说我就是喝多了,他叫我以后别再喝那么多酒了。我也不认,我说是着凉了,浑身冰冷的,可能发烧了。

  父亲没再说话,走开了。我呆坐了一下,也不知道是醉了还是真的着凉引起的,一个人无助得开始害怕......

  坐了好一会儿,我刚躺下,听得父亲的房门开了,我坐起来,父亲刚好进来。他抱了一床棉被,我说不要了,父亲不听,又铺到我身上,他说,以后少喝点酒。

  父亲该是知道我不是醉的了,只是他不说出来。

  父亲在我额头上摸了一下,转身走出客厅。我看了一下手机,又看了窗户外面,天还早,还是黑漆漆的。

重阳节作文12

  九九重阳,早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天,还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”

  晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

  到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。

  关于重阳节的由来,源于道教的一个神仙故事:

  相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏,惨不忍睹。

  当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了心爱的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害。恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人,仙人为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺。

  有一天,仙人把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的`本领已经学成,应该回去为民除害了!”。这时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着仙鹤赶回家去。

  恒景回到家乡,在九月九日早晨,他按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,狂风怒号,北风骤起,天昏地暗,随着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔突然闻到茱萸的奇味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢前行。说时迟那时快,恒景手持降妖宝剑,立即奔下山来,经过几个回合的激烈搏斗,恒景将温魔刺死,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗便年复一年地流传下来。

  据说,在中原人的传统观念中,双九寓意生命长久、健康长寿,所以人们把重阳节又叫老人节。

  九九重阳,还有历史渊源。早在春秋战国时,屈原在《远游》中写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。三国时曹丕在《九日与钟繇书》中说:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”他已明确写出重阳饮宴了。晋代陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:“余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒,说明在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗。到了唐代,重阳被正式定为民间的节日。至明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代。

重阳节作文13

  当枫叶变红时,就是重阳节。我爬上了家乡的山。以前崎岖不平的乱石小路现在还是很亲切的,沿路的风景依旧,只是增加了一种惆怅的感觉,因为看到的是东西,想到的是人,而不是东西。是的,重阳节难免会让人想起过去的人、事、事,难免会让人有受伤的感觉。不经意间,我又想起了我已故的、亲爱的叔叔。以前和舅舅在一起的欢笑和欢笑,浮现在我的困难中,让我对他的思念在秋风中更加强烈。

  去年的重阳节,虽然不长,但是好像很长。那时候大叔还和我们在一起。他是一个活泼可爱的老人,因为他有着常青的'新和宽厚的胸怀。他的笑容是那么爽朗、清澈、亲切,让我想起了“绝对弥勒佛”。他的一切都在影响着他周围的日子。在路上,我发现今天似乎特别热闹。有一群群老人排队,敲鼓,拿凳子。嘿!“在大鼓下愉快地走着,公共汽车很吵。有些人在亲切地交谈;有些人被公交车前写的“祝老人身体健康”几个字迷住了,还在笑。我忍不住礼貌地问一位老太太:“奶奶,今天是星期几?”“今天是重阳节。”奶奶带着自豪感慢慢回答。

  这一刻,我不自觉的想起了爷爷,想起了爷爷慈祥的笑容和温暖的怀抱,给了我一个快乐的童年,那才是最重要的。每次爷爷出门,我都要跟他出去玩,像个“小尾巴”。我记得,当我们没有到达广场时,爷爷在我不注意的时候藏在树后面。当我发现爷爷不见了,我大哭起来。这时,爷爷又出现了,不是嘻皮笑脸,让我哭笑不得。每天晚上,我们来到人民路的樟树旁,就听老人拉二胡,有的干脆在音乐伴奏下跳舞。爷爷也边学边唱边笑,我也在跳来跳去,很开心。

  爷爷给了我一个快乐的童年。爷爷走了。临终前,他给了我一句话:“好好学习,天天向上。”在这句话的感染下,我努力让爷爷安息。

  现在想想,我奶奶是我身边唯一的老人。我们要对她好一点,满足她的愿望,让她有一个安宁的晚年,99年的重阳。谢谢!

  农历九月初九,太阳和太阳都很重,所以叫“重阳节”,重阳节也是“老人节”。这一天,老人要么赏菊花陶冶情操,要么登高锻炼体质,为桑榆的夜景增添了无限乐趣。

  重阳节,人们赏菊,佩戴山茱萸,饮酒爬山,畅游畅饮。九月,是登高远眺的好季节,所以登高成为重阳节的一个重要习俗。生活在江南平原的人们,苦于无山可攀,无高处可攀,就防着米粉饼,然后在饼面插上一面彩色小三角旗,以示登高避灾之意。

  重阳节还有插吴茱萸、喝菊花酒、吃重阳糕的习俗。山茱萸,又名月角,是一种重要的植物,具有强烈的气味,可以防止臭味。重阳花糕是由粳米制成的时令食品。

  一个安静的傍晚,我独自站在商场旁的一棵树下,阳光斜斜地织下来,穿过一片片散落的树叶,在我眼中投射出斑驳的光芒。但是,我根本无法从光里得到温暖,反而觉得有一种寒气从骨髓里散出来。看那枯黄的叶子,已经不亮了。即使在这种暖风下,它们也会冻得发抖,如果我坚持不住,它们也会像蝴蝶一样掉下来。然后回归孤独。裹着衣服离开了,我觉得自己像那些被抛弃被遗忘的败叶,远离亲人朋友,在这个遥远的城市呼吸着陌生的空气,咀嚼着思念的苦果。

重阳节作文14

  在江河边孕育而生的民族,将历史融入江河。当传统节日随流水一同消失于天涯海角时,却在两岸留下了华夏民族丰富多彩的文化传统节日的韵味。

  华夏民族,众所周知这是一个有着悠久历史的精彩文化的大民族,传统节日自然也是眼花缭乱的。传统节日不会被遗忘,它是每个时代的文明载体、在传统节日这个伟大永恒的载体,连续着中华文明的深深血脉。

  无论哪个传统节日,都寄寓着特殊的意义。然而如今,在现代化高速发展的时代,我却于历史的江河听到了传统节日的撕心裂肺般的哭泣声。传统节日又该何去何从?

  传统节日何去何从?曾经“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”的春节,现在又有多少人记得那些美好的习俗,那寄寓希望与祝福的“压岁钱”充满了铜臭味,越来越多的人在说过年没年味了。曾经“风雨端阳生晦冥,汩罗无处吊英灵”的端午节,又有谁会在房屋前插一根艾草,喝一碗黄雄酒呢?曾经“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘”的中秋节,那轮圆月越发清冷、孤独,似乎那明亮的'光辉都被璀璨的烟火夺走了。……曾经的曾经,有太多的回忆。可是国人对传统节日的淡忘,让我心头始终压抑着一股赶上哀愁。传统节日何去何从?

  传统节日何去何从?现在的世界,多种文化蔓延、滋生、跌宕的冲突,需要我们深思。这些现象对于我国的传统节日的影响是不容置之不理的。更多的国人趋向于过国外的节日,国人过洋节的气氛更是一年浓过一年。这不仅仅凸显出国人对待本国传统节日的冷漠,还说明国人对他国文化的过度盲目崇拜。为此我总感觉到内心的忧虑与不安。传统节日何去何从?

  当韩国成功申报“端午节”为世界非物质文化遗产时,国人一片哗然。中华民族的传统节日被抢注的消息,我们对此留下了太多的震惊和困惑,更是无法接受。也许,这本身说明了我国传统节日的魅力所在,但这并不允许传统节日成为他邦异族的文化遗产那冠冕堂皇的理由。我们真的要扪心自问,传统节日何去何从?从某种意义上讲,对传统节日的批判审视就是直面文化冲突的高层面的心理认同。

  传统节日何去何从?“穿越”古今,“走读”传统节日。我们发现,传统节日之所以传承至今,是因为他们是一个民族的历史记忆。面对传统节日,我们当然不可能“横冲直撞”,这样只会“折杀”你的锐气和意气。我们必须是虔敬而沉稳的。没有静心涵泳传统节日的过程,我们无法达到“羚羊挂角,无迹可求”的化境的。传统节日何去何从?我们传承中华优秀传统节日的征途才刚刚开始。拥有如此优秀的传统节日,我们应该将其发扬光大。同时国家也将传统节日列入全民性的节假日,以期国人能在闲暇之余静下心来感受传统节日的魅力。我们要以此为契机,让我们中华大地掀起学习、保护、传承传统节日的热潮。

  历史如河,请仔细聆听传统节日的絮语。因为,那是灵魂的诉说。

重阳节作文15

  重阳节活动

  今日上午,咱们来到杭州五云山疗养院,去看望爷爷奶奶们,与他们共度佳节。坐下来后,咱们边吃水果边谈天,随后我给爷爷递了贺卡。爷爷兴味盎然地给咱们表演了节目,咱们小分队的小朋友也调集在一起背诵了《弟子规》、唱了队歌。 最终,爷爷们给我回赠了一个小簿本,上面写着:“好好学习,天天向上,做祖国的接班人。”,我觉得好激动哦! 我今日过得特别有意义!

  关于重阳节的作文

  “人世有爱,重阳敬老”,我在重阳节前夕,看见一则新闻“重阳敬老活动十月十三日社教馆打开”。俗话说:“家有一老,如有一宝。”没错,在咱们的家庭中,有老人家共聚一堂,是多么夸姣的事啊!

  重阳节的内在以“长幼传承、圆满人生”为主轴,期望长者能过着身心健康充分的晚年。我觉得社会群众开端注重起敬老的活动,也更为家中的爷爷和奶奶感到自豪,他们的人生是多么精采,和他们一同同享,是件多么夸姣的事。

  举行这个活动,将重心放在这些默默耕耘的老人家,此时此刻让他们感遭到温馨与高兴。我的祖母在这次重阳敬老活动“榜样奶奶”表彰名单里边,前两个礼拜叔叔打电话通知咱们这个好消息,咱们莫不为祖母感到高兴,祖母千辛万苦将两个儿子抚养长大,教育成人,取得这项荣誉实至名归,咱们开端策划参与盛会事宜。“带孩子们去关心老人家,让下一代传承敬老精力。”期望祖母能感遭到咱们的关爱和祝愿。

  当天,咱们起个大早,欢天喜地陪祖母做头发、化装,一回身功夫,我看见祖母神采飞扬的'目光,显露慈祥的笑脸,通过设计师精心装扮之后,宛如一个贵妇一般,气质特殊,咱们大声说:“祝贺中选榜样奶奶!”祖母笑得合不拢嘴了。咱们各预备一大束花,在祖母上台时献花祝愿,一切的家人,连同大人和小孩一齐上台共襄盛举,这是多么的荣耀啊!

  祖母辛苦大半辈子相夫教子,千辛万苦培养两个儿子有杰出的成果;也对孙子、孙女们照料得体贴入微,最可贵可贵的是,她平常鼓舞咱们要用功读书,她苦口婆心的说:“常识要用心领会,才干变成自己的才智。”,人品也是他最注重的教育,她常说:“有人不能干事,没有人才不能做大事,没有人品,大事小事都可能变坏事。”就如培根说的一句话:“任何身手都没有比杰出的品质与情绪更易受人欢迎,更易谋得崇高的职位。”咱们觉得祖母真是有才智啊!

  她不只教训咱们如此,她没有退休前在福利院担任院长时,从前呵护过许多孤苦无依的孩子,教训孩子尽力向上,造就许多孩子学有所成,在社会上造福人群,这也是她成功之处。

  期望这篇新闻,能唤醒为人子女,知道“世上有两件事不能等:一是孝顺,二是行善。”咱们要敬重老一辈,爱要及时,由于“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”关于家中的老人家更要仔细照料,同享天伦之乐。

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