端午节的作文

时间:2024-01-27 18:01:40 端午节 我要投稿

端午节的作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家整理的端午节的作文10篇,欢迎阅读与收藏。

端午节的作文

端午节的作文 篇1

  端午节的时候,家家户户都要吃粽子。今天端午节,奶奶就给我做了一盘粽子,味道可香了。

  我放学一回家,就闻一股清香的气息,不禁脱口问道:"奶奶,今天做了好吃的?"奶奶笑盈盈的端过一盘喷香的`粽子说:"快洗手,吃个粽子吧!"我一边吃着香甜的粽子,一边问:"奶奶,端午节为要吃粽子呢?"奶奶我:"端午节不仅要吃粽子,还要插艾草、赛龙舟。据说是纪念春秋战国时期楚国的爱国诗人屈原。屈原曾写过《离骚》、《天问》、《招魂》等名作。屈原因被小人陷害,国君疏远他。把屈原流放到外地。世道浑浊知音少,人心叵测内难猜。于是,屈到江边。披头散发,他在水泽旁一边走一边悲愤地吟诗。脸色憔悴,形体干瘦。屈原因忧国忧民,怀抱石头投汨罗江而死。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了而不去伤害屈原的遗体。

  吃粽子的背后感人的故事,中华传统文化真像一座巨大的宝库。

端午节的作文 篇2

  我过了许多有趣的节日,可今年的端午节是我最快乐,最难忘的。

  端午节那天,我与妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水,把棕叶放在里面,我非常纳闷就问妈妈“妈妈,为什么要把棕叶泡在水里?”妈妈说“棕叶泡在水里才不会发干变硬,这样我们才好包呀!”噢,原来如此。妈妈洗好米,也将米泡在水里,我连忙对妈妈说“妈妈,米泡在水里,也是和棕叶一样的道理吧!”妈妈点点头说“是的。”

  终于开始包粽子了,只见妈妈将两片棕叶重叠在一起,将大的一头圈成一个漏斗的样子,然后放入米,再把多余的.叶子顺着漏斗包裹起来,最后将绳子横在三个角中间,绑好两个角,这样一个粽子就诞生了。

  我也学着妈妈的样子包,可是我的粽子真是漏斗,一不小心,米就一粒一粒的往下落,妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝,那样就真成了漏斗了,米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着,终于我成功了,我特意将我包的粽子用绳子系好,这是我的劳动成果,我要留作纪念。

  我非常高兴,我学会了包粽子,所以我忘不了今年的端午节。

端午节的作文 篇3

  旧俗在端阳这天要“祝飨”,即祭祖,这与每年的清明祝飨有着同等重要的意义。其他例如吃粽子,熏艾蓬草,插菖蒲剑,饮雄黄酒,吃煨大蒜头、咸鸭蛋,挂钟馗像,洗百草裕等等。小孩额上要用雄黄写“王”字,穿老虎皮或者五毒衣——绣有五毒的衣服,意为避邪防毒。这些习俗看似毫无关联,其实大都是一种蛆虫消毒的措施。从端阳开始,气温会逐渐升高,疫病开始逐渐流行,此时采取一些防虫消毒措施是很必要的。

  无锡端午习俗还有一项很重要的活动,即划龙舟。无锡地区的划龙舟是很有讲究的,有很强的地域特色,称之为“蓉湖竞渡”。

  竞渡的地点选在北塘黄埠墩一带,因为这里是古芙蓉湖所在,水面较其他河道开阔,距离北门也不远。

  正式的竞渡需要几年才举行一次,正式比赛所用的龙船共有13只半。这13只半的龙船代表了无锡城乡14所神庙。他们分别是梨花庄的延圣殿,东门外延寿司殿,南门外南水仙庙,西水关外西水仙庙,南门外的张元庵,北门外府城隍庙,南门小南海,西门四大天王庙,江尖上关帝庙,船厂里三大老爷庙,以及其他泗堡桥,大小河上,北水关,惠山浜的四所神庙。由于惠山浜的龙船有时参加有时缺席,所以称参赛龙船为“13只半”。

  龙船在每年比赛之后都将船底凿穿,沉放在相应的河道中,只将龙尾露出水面,等到下次比赛时再捞起修理。沉放龙船的`河道都是小型的专用河道,统称为“龙船浜”,在无锡这样的龙船浜有14条,例如:大窑路龙船浜,沉放南水仙庙龙船;日晖桥龙船浜,沉放张元庵龙船;船厂里龙船浜,沉放三大老爷龙船;迎龙桥龙船浜,沉放西水仙庙龙船,等等。

  每只龙船的颜色都不相同,如:张元庵的石灰龙;南水仙庙的乌金龙;西水仙庙的太保龙;三大老爷庙的绿龙,等等。每只龙船都有三四层高,顶用青布作幔,树立彩旗,五彩缤纷,中央设有神龛,供奉各庙神像。因为竞渡最先是纪念屈原的,所以每船都悬挂有绣着“楚国遗风”的锦旗。

  在正式比赛之前的四月末旬,各路人员就要在龙船浜附近进行水上操练,每船一般都有二十名左右水手,比赛之前他们都要在神像前盟誓,如果比赛中有人坠水,一律不予营救。

  正式比赛那天全城沸腾,人们争相前往北塘观看。《锡山景物略》载:“往看者无大小,无贵贱,无男女,无城乡,水路并发。路则演塘摆列,如堵如屏,可四五层,有面无身;水则自酒船以及田船,互相击撞,水为不流,龙舟亦挤入各船帮至不得伸缩。”

  比赛结束之后还有许多余兴节目,如由官绅或名妓,将活鸭、酒坛等扔入水中,由水手抢夺,抢到者就可以去官绅或名妓处领赏。

  蓉湖竞渡直到民国仍十分热闹,且规模甚至超过前代。这是由于清末民国时期无锡地方商人势力崛起,而各神庙此时基本都成了各行业的公所,如延寿司殿为酒业公所,延圣殿为木业公所等等,蓉湖竞渡也就成了他们展示财力的大好机会。

  无锡解放后,无锡端午习俗这些活动统统停止,只在1958年,“绿龙”还进行过一次竞渡,在之后的近半个世纪中,蓉湖竞渡连同其他端阳习俗一起,渐行渐远,退出了我们的生活。

端午节的作文 篇4

  今天,我们汉学社的小朋友参加了在临湖举办的临海汉文化端午祭祀活动。我们一大早就来到临湖,今天这里会有很多端午节有关的活动有斗百草、包粽子、做莲花灯、投壶游戏、猜谜语还有赛龙舟呢。

  天空下着毛毛细雨,我们换上发来的汉服,地湿湿的,我在裙子湿了怎么办?妈妈让我把裙子提起来走路就不会湿了。一起去化好妆,去台上彩排。开场后,我们都很想马上就能上台就拿着自己的道具等在舞台边上,看了祭祀仪式、汉舞、太极剑的表演。等了好久,总算到了第四个、第五个,轮到我们第六个节目了。我在演出的时候,发现那些爱玩的`小朋友都不玩了,都认认真真地做着自己的动作表演了。表演结束,我们小孩子就跑去玩各种活动游戏,跑得我满头大汗妆都花了呢!

  最后,大家一起拍了集体照,接受了电视台叔叔的采访,我们喊出了“华夏文化,走向世界”的口号。

  今天,虽然很累,但是我学到了端午节的习俗和汉文化,这么有意义的活动我就想着要告诉大家,希望大家有空都来参加吧!

端午节的作文 篇5

  我们中华民族有着悠久的历史,丰富深厚的传统文化,尤其有许多传统节日。

  我最喜欢端午佳节了。是因为可以吃上好吃的粽子,糯米里有香肠、有枣子、还有肉。端午佳节还有一个有趣的传说,楚国有个爱国诗人屈原,公元前340年楚国就灭亡了。屈原很痛心,在五月初五这一天投江自杀了,人们怕小鱼小虾吃屈原的身体,他们用竹简把米装起来投入江中,可是这些被蛟龙偷吃了,后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线,人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了,这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天,人们把包好的粽子投进江中,一年又一年就成了习俗。

  端午佳节又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑,五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足裸上,称为长命缕。名字要插“五端”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还有用雄黄酒在儿童的的额头上写一个“王”字,还要佩戴五颜六色的香囊。

  我最喜欢端午佳节了。不仅仅是因为他的习俗,还有做粽子的方法很有趣。

  端午佳节的那一天,我早早的起床,就看见妈妈在厨房里做粽子,每个粽子都是三角体的,而且还是肉馅的,每个粽子看起来都很诱人,我饶有兴趣也参加包粽子的.活动中。我学着妈妈的模样拿出包粽子的粽叶,在粽叶上加点糯米,糯米里也塞了点肉,然后把粽叶一片一片地把它包住,再后,就用绳子把粽子打个结。虽然技术是很差,不像妈妈那样心灵手巧做出的粽子,包的很好,糯米也没有掉出来,简直和我做出来的粽子,成了鲜明的对比。不过,我不放弃,我继续做,连做十几个的时候,我的技术越来越好,包的粽子也快比上妈妈了,就这样,我和妈妈做了20多个,有十几个送人了,还有十几个就都给自己吃了。而我也偷偷收藏了几个,为的就是把粽子投进河中来纪念屈原。

  端午佳节是我国最传统的节日,而我也最喜欢端午佳节,因为我敬佩屈原。

端午节的作文 篇6

  这天就是端午节,我们一家三口坐在一齐吃粽子,餐桌上摆着肉菜粽子。我们一边吃着粽子一边谈论着屈原的故事。爸爸说端午节就是为了纪念爱国诗人屈原。历史上,屈原就是楚国朝廷的还原,就是忠臣。但就是他却受到了朝廷中的奸臣的陷害,没办法为国家效劳。为了证明自己的忠心,此时唤起楚国百姓的爱国之情,屈原跳进大江中,以死来证明自己的爱国之情,楚国老百姓害怕江中的'鱼吃屈原,就包了许多粽子,以此来堵住鱼的嘴,这样鱼就不会吃屈原了。但就是,这已经晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以,每到端午节时,人们就用吃粽子的方式来纪念屈原。

  这天我吃粽子,也就是为了纪念屈原,此时因为屈原就是个好人,就是个忠臣,此时就是个伟大的爱国诗人。

  我年年都要过端午节,牢牢记住屈原这个人,像他那样热爱我们伟大的祖国。

端午节的作文 篇7

  小的时候喜欢过五月节,也就是端午节,不是喜欢吃粽子,是喜欢手腕上戴的五彩线。据说那五彩线是辟邪的。起初妈妈不懂,看到邻居在五月节的早上,给每个孩子的手腕上脚腕上系上五彩线,他们的欢呼引起我们的注意,妈妈好奇去问为什么。

  人家说,消灾辟邪呀,你连这都不懂?妈妈好惭愧的去翻箱倒柜,为我们找出五种色彩的线,我们的手腕上就有了五彩线。在那个年代,我们都没有让父母操心的健康地长大了,不知道是不是因为系了那五彩线。

  母亲为了诱我们去吃她用黑绿竹叶包的整齐粽子,就在粽子里面放大红枣。我就是为了那颗大而胖的红枣,不懈的把白而糯的粽子吃完,有的粽子在我们吃完最后一口也没有发现大红枣,在我们用疑惑的眼神望向妈妈的时候,妈妈笑着说,是不是吃的太快,把大枣吞下去却没有发现?于是,我们就仔细的回忆吃粽子的过程,想知道到底是哪一口把大枣吞下去,没有感受到。其实不是每个粽子里都有大红枣,大人骗孩子总是有办法。

  五月节过后的一个月,在一个雨天,孩子们会把手腕脚腕上的已经脏得看不出颜色的五彩线用剪刀剪掉,扔的急雨中,泛着水泡急流的河水就把它冲跑了。大人们说,五彩线随着雨水到了天边,就会变成天上的彩虹。在雨后晴天的时候,我们若看到彩虹,就确信那是我们腕上的彩线变的,那时的孩子都坚信不疑。有时候许多孩子在雨后的清新空气里,争说东天挂的那轮彩虹是自己腕上的五彩线,争着争着就打了起来。

  其实,腕上的五彩线是一种迷信或装饰,但无论它是否起到消灾灭祸的作用,大人给孩子戴上,都是一种安慰,好象把健康系在了家庭里,心底下。于孩子却是一种喜欢的仪式和肃然的时刻,是平淡生活里的一道彩虹,同时又与一种看不见的神秘联系在了一起。孩子们真诚的对待自己腕上的彩线,想起来就抬起手看看,有时候动作非常的夸张,就像戴了金珠银链一样的骄傲。每天晨起,第一件事是看手腕,如果彩线在,就会令我们十分振作,如果发现彩线不见了,就会慌乱的爬起来,在被窝里边找边叫,妈妈,我的彩线,我的彩线不见了。等妈妈在枕头下面帮我们找到,再为我们重新系在腕上,那慌乱的心才安静下来。在我们把五彩线投向雨水的时候,其实也是对未来投下一种希望,盼望自己未来的天空绚丽一道彩虹。

  我那时的`玩伴中有个叫干部的男孩儿,因为人长得瘦弱,我们叫他干巴,干巴干巴的叫着就成了干部。他因为在连雨天里淌水,着了凉,感冒发烧,躺在他家的大炕上。他妈妈是沈阳人,他大姨从沈阳来他家,带来多种颜色的软糖,我们趟着水追逐着他,谁追上他,他就给谁一颗好看的软糖。我们把糖放在嘴里,有人问,这是什么糖?大家把目光投向我,我展开包糖的纸,很仔细的看过后,大声说,高粱胎(饴),他们就坚信不疑。干部着了凉,烧得起不来,我们去看他,他独自躺在大炕的一角,显得那么小,似乎更干巴了,眼睛大的吓人,脸色通红,我感觉到他身上有灼人的热。她妈妈没有工作,爸爸是矿井的小头儿。那些日子,他家正出事,他爸爸与别的女人好了,我们那时还不知道与别的女人好是怎么回事,就觉得干部爸爸做的事情不光彩,因为别的女人的丈夫来找他,他吓得不敢出门。

  干部的妈妈出来告诉那男人,说干部的爸爸不在家。我们分明从他家的后窗看到了干部的爸爸,他在屋里来回的走动,似乎有点害怕。干部就是在他家人无暇顾及他的时候病倒的,他妈妈每天只让他吃退烧的药,虽然他的手腕和脚腕上也与我们一样的戴了五彩线,五天以后,他死了。我们小孩子在一起议论,干部怎么可能死呢?五彩线不去他的病吗?不肯保护他吗?后来听大人们说,干部因为长时间发烧,烧化了肺,他临死前做X光,医生找不到他的肺。我们就开始恨干部的爸爸妈妈,他们与我们招呼,我们也不理他们,背地里吐他们的痰。干部死了,我们再也吃不到那好吃的软糖了,我们只知道怀念干部的糖,那时我们还不知道怎样怀念一份友谊。

端午节的作文 篇8

  一年一度的端午节就快到了,大家想知道在我的家乡端午节是怎么过的'吗?

  在我的家乡,人们在端午节之前家家户户都会在门前挂上艾草,包粽子吃粽子,并且许多人还要聚在一起进行赛龙舟,锣鼓喧天,可热闹呢。挂艾草是因为艾草可以驱蚊杀虫,而吃粽子和赛龙舟的习俗是为了记念屈原,这些可都是祖祖辈辈传下来的,有讲究的哦!

  除了上面说的习俗外,我的家乡还有一个特别的风俗就是吃饭要吃“五黄”,这“五黄”就是黄瓜、黄酒、黄鳝、咸蛋黄、黄鱼,端午节这天的菜里必然要有这“五黄”。怎么样?有意思吧!

  如果你觉得有意思那就快来我的家乡和我们一起过个快乐的端午节吧!

端午节的作文 篇9

  农历五月初五,是我国传统节日——端午节。每至此时,人们自然想起赛龙舟、吃粽子,也更会想起伟大的爱国诗人屈原,但是不同地方有不同地方的习俗。

  小的时候,最喜欢的节日就是端午节。端午节正值花开四溢的时间,每每端午节的前天,我们都会去各家采摘花朵,端午节当天,我们小孩子最喜欢的就是能用放满花瓣的香水洗脸,尤其是女孩子,觉得那是一件特别美好的事情,想象着自己成为一名花仙子,那真是一件特别开心的事情。端午节,还有一件开心的事情就是可以吃到大大的透明的.鹅蛋,一般只有端午节才可以吃到的哦!

  慢慢长大,才知道端午节的真正含义,在学校里学会了《离骚》,也知道了屈原。屈原的家国情怀是端午节的灵魂,而他“行泽吟畔”、“上下求索”的高尚爱国主义情操,则穿越了浩荡的历史长河,凝聚了千年的岁月沧桑,成为中华民族的文化基因图谱和群体共识。

  长大离开家之后,我才知道,端午,不仅是一个时间节点,更是一个符号。因为端午,家庭亲人间的纯朴情感被激发,渴望团圆;因为端午,外地儿女的真挚呼唤被释放,期待见面。此时此刻,端午是一种象征,是五千年民族文化沉淀在每个华夏儿女血液里的不变的因子,是十三亿中国人共同精神世界里永恒的记忆与牵绊。有了它,亲人就会紧紧相连,依依相守。我们吃着飘香粽子的同时,更唤起了对端午历史文化的记忆,追溯先哲们的伟岸精神,激发和培育自己的家国情怀。

端午节的作文 篇10

  农历的五月初五是我国传统的节日——端午节。每当节日来临,就少不了欢歌笑语。热热闹闹的大街上,“疯狂”中的人们,花花绿绿的粽子和五彩缤纷的物品融为一体,成了一个巨大的游乐园,耀眼而不失色彩……

  天未吐白,大家都已经早早的起床了,他们可不是着急着去布置屋子,而是匆匆地去超市、菜市场买粽叶以及各种包粽子的材料。在这个时候,大家都认为用新鲜的粽叶包起来的粽子才好吃,要是去晚了,大家都会嘲笑那家人懒惰。

  当然,第二件大事儿就是包粽子了,人们会把刚买来的.粽叶洗净,再把猪肉、枣子、花生等剁碎,也只是剁成红豆般大小的样子就可以了,接着,再将红豆、糯米和剁碎物仔细地搅拌均匀,算好定量的馅,就用粽叶把它们包裹起来,拿绳子把它们扎结实后就可以下锅了。在这一件大事中,不论男女老幼,大家都参与到了这个游戏之中,直弄得满身满手都是糯米粒,也不肯停手。瞧!邻居家的“小公主”也相当积极,一连包了好几个粽子,弄得到处都是馅渣子儿,人们见了,不禁哈哈大笑,可“小公主”却不肯停手,只是狠狠地瞪了那几个起哄的人一眼,就撅起嘴不理他们了。而大伙儿都喜欢把粽子包成三角形的,因为这样的粽子看起来又玲珑又精巧。

  包完粽子,人们差不多该去看赛龙舟了,大伙儿不约而同的赶到江边,性急地向河中央望去。只见河中央早已准备好了几条龙舟,龙舟上坐了十多个人,个个都是精神抖擞的小伙子,他们紧紧地握着手中的桨,目不转睛的盯着终点,他们都在焦急的等待着,等枪声一响,他们必定要大显身手,誓要夺得冠军才肯罢休似的。到了吉时,只听“啪”的一声枪响,小伙子们立刻奋力划起龙舟,龙舟就像只脱了弦的箭,“嗖”的一声直向终点射去。人们见了,也在兴奋地大喊:“加油!加油!”呐喊声、助威声简直是锣鼓喧天,响彻云霄!

  比赛结束后,人们纷纷散去,他们都等着粽子出锅呢!这时,家家户户的厨房里都散发出粽子的香味,整个城市都融入了香味弥漫的空气之中。

  这就我们家乡的端午节习俗。同样,在这一天中,人们可要闹到二更才会睡呢!

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