文明作文4篇（荐）
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的文明作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
文明作文 篇1
今天早上，我象往常一样行走在江边的林荫道上，忽然有一堆非常刺眼的白色垃圾出现在眼前，心中不由一紧。在这种风景如画干净整洁的地方，出现这些不该出现的垃圾，就像是在一道色、香、味俱佳的美味佳肴中发现了一只绿头苍蝇，既令人恶心又令人气愤。
这是一堆生活垃圾，而且是昨晚有人在江边吃夜霄后留下来的。里面有一次性白色塑料饭盒，有吃完羊肉串后剩下的竹签，有一次性杯子，有香烟盒子……。吃夜霄的肯定有几个人，不然的话，产生不了那么多的垃圾。这些垃圾的制造者们，吃完后就扬长而去，留下了一堆乱七八糟的东西，留待早晨上班的环卫工人来打扫战场。其实，在该处的两侧各有一个垃圾箱，最近的`不到10米，远一点的也不超过20米，如果几个在场的人一齐动手，将这些垃圾丢进垃圾箱，不过是举手之劳。
有些人觉得，只要自己方便就行，乱丢一下垃圾没什么，反正有清洁工来清扫。殊不知，环卫工人只有一双手，并且有一定的卫生清扫时间和范围，他们也要吃饭，也要休息，不可能24小时坚守在岗位上。20xx年国庆期间，我曾在广州电视塔下询问过一位环卫工人，早晨什么时候上班？干多久才下班？她说按要求要在早上6点上班，必须3个小时扫完自己的责任区。她负责水上巴士码头至猎德大桥一段的清洁任务，中间有广州塔下一段清扫任务最大。游人多，垃圾就多，尤其是节日期间，晚上来观光和看夜景的人太多了，垃圾成倍增加，3个小时根本扫不完。她说：“今天早晨我5点钟就来了，比平日提前了一个小时，但还是不能按时下班。”那位女环卫工的话告诉我们一个事实，如果我们都不讲卫生，都乱扔垃圾，环卫工人就是长了千只手，就是累死了，也忙不过来。但反过来，如果我们都能管住自己的一双手，都不乱扔垃圾，环卫工人就会大大减轻劳动强度，我们的环境卫生状况也随之会大大改观。
可以肯定，凡在社会上生活的人，都喜欢在干净整洁的环境里工作、学习或休息，即使出行，无论是长途旅行，还是出门随意走走，也都会选择去最干净整洁的地方，绝对不会去尘土飞扬的煤矿和漫天恶臭的垃圾焚烧场。人人都想享有干净整洁的环境，这是人之常情，无可厚非。问题是有些人很讲究个人卫生和家庭卫生，一旦走出家门就变了样，随地吐痰，随地大小便，随地乱扔垃圾等等。去年曾有某城市小区，居然有监控拍到一妇女在电梯里小便。这种把公共场所当垃圾场，当公共厕所，从不加以爱惜的行为是极为可耻的，也是极为可笑和可悲的。
公共场所是大家共享的，虽然它的名字姓公，虽然有另外一些人员在管理，但仔细一想，我们每一个人都是支配和使用它的主人，公共场所的管理者不过是在替我们管理而已。公共场所的美化和净化，与我们每个人息息相关，它不仅能给我们带来温馨，带来愉悦，还能带来健康。所以，我们每一个人都要有主人翁精神，主动去关心和维护好公共场所的环境卫生。说得再现实一点，我们即使不是主人，也该尊重他人的劳动成果，做一个行为规范，举止文雅，受人敬重的行人或者游客，而不应该当美好环境的破坏者和恶劣环境的制造者。
随地乱扔垃圾是一种个人恶习，是一种极不文明的社会现象。这种现象一日不除，不卫生的状况就会始终存在，我们的生活与生存环境就会日益恶化，文明单位和文明城市的创建就是一句空话。其实，做到不乱扔垃圾，有时候真的很简单。象本文开头提到的那堆垃圾，要处理好也就是多走几步路的问题。走与不走，是文不文明的分水岭。在这种时候，每个人都应该多走几步，让自己走向文明。
文明作文 篇2
“希望各城市的领导和市民积极配合，争取当文明城市的文明人… …”声音缓缓从收音机传出，这些宣传语都是关于创建文明城市的。至今我已听到过不下一千次这类宣传话语了。
我虽只是位小学生，却也常听起父母说的“文明城市”。我不屑：创建文明城市，根本就没什么改变，只是常常向我们宣传、“教育”，城市还是一如既往：该脏的脏，该骂的骂… …根本无任何起色… …
可我错了，原来，简简单单的一句“创建文明城市，由我做起！”也能让市民们由心，产生出一份“不为人知的”责任感。
那天，北风呼啸，我被一件大大的羽绒裹住身体。星期一是最难受的一天，既要早去学校处理上星期剩下的“任务”，还要忍受人群挤得满满的街道的闹哄哄的声音。我穿过一条“人山人海”的街道，走往街尽头的学校。
忽然这时，不知什么时候，脚下突然出现一辆手推车，而我不幸地摔倒了——额头上被磕出了一个小小的红印，手里的暖水壶不知滚到何处… …我愤怒地低声诅咒了一声：“该死的.，还说什么文明城市，要是文明城市，也不会这样了… …该死的街道！”
就在我还坐在地上发愣的时候，不知哪儿伸来了一双手，慢慢地将我扶起；等我站起，惊异地发现，所有人都用关切的目光望着我；一位阿姨不知从何处拾起我的暖水壶，微笑着递给我；还有一位阿姨用一张创可贴帮我贴在额头上；有人亲切地问候我… …我的心好暖好暖… …
我被眼前的一切惊得不知所措，连嘴巴也变得结巴起来了，“谢…谢…”有些人也似乎和我一样，不知该说什么，有个人竟说：“没关系…呃…做文明城市就…就，就要从自己做起，对吧！呵呵…”说完还有点脸红起来。其他人也跟着附和起来：“是啊，是啊，文明城市还得大家努力啊！”
过了一会儿，我好容易才从这片热心的人群中挤出来，心中细细嚼着他们刚刚说的话：“文明城市还得靠大家努力啊… …”心里好像被什么撞了一下… …
想着，想着，不知不觉地就快要来到了学校门口，谁料，忽然一位初中生骑着自行车突然在岔路口出现，我再次不幸地被撞倒… …
人和自行车重重地压在我身上，我痛苦地叫唤：“唉哟… …”压在我身上的初中生也不怎么好过，头磕在自行车的横杠上，长发凌乱不堪。好不容易才站起身来，初中生也扶着自行车起来，我原以为她会以初中生的身份“教育”我，所以低着头，等待她的破口大骂。
谁料，她柔声问我：“没事吧？真不好意思，今天赶时间，没看清楚。”我惊异地抬起头来，只见一位漂亮的姐姐微笑着问我，我不禁脸红了起来——她的额头上分明有着明显的红印。我颤抖着问：“你的额头… …没事吧… …”她先是摸了摸额头，依旧微笑着：“没事，这点小皮外伤，算不了什么，倒是你，你是读这间小学的吧，好像快要迟到了吧…”我下意识地看看表，“呀！”我惊叫，急忙说：“对不起！我先走了，真是对不起！”她依旧微笑着说：“没事，好好上学，为文明城市做贡献！”我的心再次暖烘烘地… …
我踏进学校，广播里缓缓传出声音：“公布几件好人好事：有位同学在昨天下午拾到一个钱包，如果有哪位丢失了，请到主任室认领 … …”我走上楼梯，和许多同学擦身而过，忽然，一位老师向我迎面走来，后面一位同学停住匆忙的脚步，向老师敬礼，微笑着说：“老师好！”我愣住，呆站在原地，愣愣地举起手，结巴地说：“老师… …好，好！”老师微笑着摸着我的头，微笑着说：“你们好啊！”下课，我走到走廊，俯视操场，同学们好像打扫地更勤劳了，更礼貌了，更自觉了，更文明了… …
我总算是明白了：文明城市还得靠大家努力啊！
文明作文 篇3
最近发生了“杭州狗咬人”的事件，广州也有不少人养宠物，我就这件事展开采访，了解一下左邻右里是如何“文明养狗”。
“杭州狗咬人”的事情经过是这样的：这个月初，杭州一名母亲晚上带着幼小的儿子和女儿在小区散步，一只没栓狗绳的小狗冲向小男孩并且不停的围着他跳着冲着（由于视频没声音）不确定小狗是否有吠。那位母亲为防止儿子受伤一边护着小男孩一边用脚想踢开小狗，小狗倒是没被踢着，但这时狗主人冲上来不是拉开小狗而是对这位母亲一顿暴打。幼小儿女因为看到妈妈被打也吓哭了。事后，“杭州全城打狗”和保护犬只的呼吁也相应出现。
我觉得发生狗咬人事件是养狗人的文明意识不够造成的，但全城打狗也过于激化。那么在我们温暖的大广州大家是如何看待养狗的这件事呢？
首先我问了我妈妈的'看法，我妈妈说：“养什么宠物除了要对自己家人、宠物负责还不能影响到他人，狗狗不像一条小鱼一样安安静静的，要打预防针、把狗当作好伙伴、不随意遗弃，不确定坚持到最后就不要开始。”
小区保安叔叔就说：“我不喜欢养狗的，广场上明明有提示牌写着禁止在广场溜狗，还是不时有人不带狗去溜达，万一伤害到广场上的群众就不好了，晚上常常乱叫有业主投诉。”
平时我看见一个女子早上会拖一条大狗去散步，由于狗太大虽然栓着绳子，但每次都像是狗溜主人特别滑稽。今天看见小区里的阿姨带着狗出来溜，狗狗带了个口罩。我让阿姨拍了个图（因为我不敢走近）就问阿姨为什么狗会带口罩呢？阿姨说：“最近这小狗有些情绪，所以出门栓好绳带上口罩就不会伤害其他人了。”我说：“阿姨你也想得挺周到的，是文明养狗的典范！”阿姨回答道：“是的，我们都要做文明养犬人，平时出外栓好绳及时清理粪便按时打疫苗，就是对宠物负责对社会负责。”
如果每个养犬人像这位阿姨一样讲文明，出门遛狗自觉做到三个“一”，即带好一根绳（狗必须牵好）、一张纸、一只袋（及时清除狗粪）。同时做足安全措施，不吓着小孩和老人，就能营造一个人与宠物和谐共处的社区环境！
文明作文 篇4
古希腊文化对于许多人来讲都会多多少少有些诱惑，前个日子凭着兴趣去了解了一下，所知道的也都是些个浅薄的东西。
其实印象蛮深的是早先的爱琴文明，据说这爱琴海啊，海水像那紫葡萄的颜色，也堪比人间仙境了吧。今个儿要聊的便是爱琴这块的克里特文明与后来的迈锡尼文明
话说在公元前两千五百年左右凭着航海条件好等一系列条件孕育出了深受埃及文明影响的克里特文明，人们皮肤略黑，身材矮小，所以说克里特文明并非最早的古希腊人，反而偏向埃及那块，到了公元前一千九百年左右，随着周边希腊大陆文化的影响，通过或和平或暴力的方式文化交融，形成了一种文化，通俗的讲便就是杂交文化，公元前一千七百年左右，到了鼎盛时期，这便就应当有了国家，首都名字叫knossos，这便就是米诺斯王国。
其实这里面有一个极其极其浪漫的故事，就是咱奥林匹斯里的神宙斯爱上了腓尼基国王的女儿欧尼巴，据说欧洲这词儿就是从她的名字来的，接下来便就是高潮喽，话说希腊的神也觉得爱情是神圣以及胜过一切的事物的，所以在他妻子嫉妒的情况下化作一头公牛驮着欧尼巴私奔了，这也就是为什么牛是米诺斯的圣物，你肯定瞧见过有的考古学家手里拿着个公牛头吧，其实斗牛这东西是来自埃及的传到米诺斯再到欧洲那块在西班牙发展起来。然后宙斯和欧尼巴生了孩子就叫米诺斯，建立起了米诺斯家族，这就是米诺斯王国的故事。
最后便就是文化的消失咯，从现在瞧不见克里特文明就应当晓得克里特文明消失了，怎么说，天灾人祸都有一定程度在里面，天灾就像火山爆发一系列的，人祸可能就是阿卡利亚人的入侵，他们建立起来的就是迈锡尼文明。
相较于克里特的南方文明的细腻他们是北方的一种粗犷吧，文化上其实我是蛮欣赏的`，他们是借鉴了克里特文明，虽然在风格上迥然不同，毕竟是北方来的，会很大程度上的比不上发展那么久的克里特文明。在文化上也各有特点所谓“库克罗比”，巨大的建筑。其实蛮显而易见的，粗，而且更显而易见的是，他们入侵者，很大程度上喜欢的是宣扬武功而非劳动农作。奥德修讲“我热爱的并非是摇浆的橹和耕地的犁，而是武器。”其实就好像他们把奥林匹斯山的神带来，神只做两件事，打仗和吃喝玩乐。与克里特的劳作女神不同他们基本上都是男神和偏男性的女神，这可能也是一种氏族的变化。
如果要讲，阿卡亚人野蛮，那多利亚人的野和蛮可能要到了令人发指的地步了，基本上所到之处寸草不生令人发指啊，基本上在那个时间段都挖不出啥文物来，对于希腊产的线形文字，系统A已经忘得一干二净，系统B人多利亚人豪气的直接废除，咱不需要文字，对此我只想叹一口气吧，没了文字，陷入了黑暗时代，导致了北方入侵外加海上入侵，民族文化大洗牌。
这就是黑暗时代，但是话说时代造英雄这也就是地道的英雄时代，其中最著名的就是荷马，此荷马非彼河马，荷马史诗的荷马，荷马是个盲人，却是一仰望星空的人，虽然瞧不见什么，最起码让别人晓得了仰望星空不是吗，他们是口头诗人，通过咏吟传颂讲迈锡尼的英雄故事甚至是消失的国度克里特的故事，有这么一句话讲的妙，希腊人是在荷马的因素里长大的。那个时候没有其他文化形式，只有荷马等人讲的神话故事。
后来正因为这故事，出现了新兴的，达到很高水平的城邦文明 。
这便是爱琴文明了，其实还有蛮多的吧，比如后期的考古，像文特里斯这位为线性文字B而生的，或者是伊文斯或其他其实应当有许多可以讲讲的点儿。
说来说去好就是这么一个系统吧，但其中的意味，只可意会不可言传，自己领会便可。
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