需要的作文

时间:2024-02-25 11:30:59 需要 我要投稿

需要的作文6篇(热门)

  在日常的学习、工作、生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编整理的需要的作文7篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

需要的作文6篇(热门)

需要的作文 篇1

  子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”

  当大家看到这个题目时,一定会感到奇怪“每一个人不都希望自己被鼓励吗?但又······?”其实不然。批评,给予我们的是反省、知错······我们需要批评。因为自从国家实行了计划生育政策,每一个家庭里的孩子便成了家中的宝“捧在手里怕摔了,含在嘴里怕化了”。以至于孩子在成长的过程中“衣来伸手,饭来张口”。遇到磨难有家长护着,犯了错误家长反而鼓励他们、以至于不能让孩子明辨是非,甚至走上那不归路。所以,我认为我们的社会需要批评。让孩子们明辨是非,让社会上少些熊孩子,让孩子们健康成长。

  我们需要批评。因为现在大多数所交的朋友都是“两肋插刀”之流,他们只会一味纵容你的错误,以至于它在你心中生根发芽。但“近朱者赤”,若我们可以交到一个正直之人,他虽不会阿谀奉承,但却会为你指出错误并规劝你进行改正。这,才是真的朋友该有的'品质。我们需要批评。因为如今在买东西时,在你刚进门的那一刻,一声“帅哥(美女)”便会传来,他们一直在说“这(那)个好看”,一个人说好看,不信;两个人说好看,还是不信;但是三个人呢?

  所以,我们需要批评。现在,请大家记住。鼓励是好,可以在人失落时重燃希望。但批评却可以将我们引向正确的方向。

需要的作文 篇2

  曾经,我以为这个世界不再需要歌手。但是自从我发现了你之后我改变了这个想法。

  你是一名普通的女孩,你来自黑龙江这个神秘的地方。你很幽默,一口流利的东北英语,使我对你产生了极大的兴趣。你很心灵手巧,DIY做的有模有样。你很重感情,都说选秀节目中没有真感情,都希望对方早下台,那样就可以取得好成绩。可你却为了好朋友的离开闷闷不乐。你很优秀,你参加的.活的都取得了不错的成绩。你很独特,是个人气超高的艺人。你很全面,在舞台上是个全能歌手。

  没有你的话,我也许还认为这个世界不需要歌手。

  你能走到现在是靠你的努力换来的,我很敬佩你。你已经26岁了,在娱乐圈这个用年龄说话的地方始终拼搏。

  我恳请你不要轻言放弃,因为你的背后有许多关心你的人。

  这个世界需要你,需要你的坚持、拼搏和那股为了心中的梦想而奋斗的精神。

  我看到了你身上那《无与伦比的美丽》,你身上的《颜色》唤醒了我心中的《宝贝》。

  刘忻加油,这个世界需要你……

需要的作文 篇3

  西汉之时太史公遥怀孔子,不仅慨叹:“高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。”这世界,山的存在,让我知道,这个世界上有一些事物必须仰视。

  这世间最恐怖者不是无知,无知者尚可教化,真正令人惊惧的是狂妄。那些“闻道百,以为莫己若者”的狂妄之人刚愎自负,偏激固执,他们看不到山的宏伟或者说沉醉在以自身为山的世界中难以自拔。所以,我们作为千万平凡人中的沧海一粟务必心怀敬畏之情对待前人遗泽,贤士遗风。

  因为心怀敬畏,所以心生谦逊,既看到了前进之目标,又深刻剖析了己身之不足。尚且

  记得钱穆著《国史大纲》之时,在扉页上写道“凡读此书者必先怀对本国文明敬畏之情,切勿狂妄地认为站在了过往历史的.最高点。”只有抱有崇敬之心,才能真正沉静下来,领略前人学问和处事哲理中的精华所在。而只有如此,我们才不会迷失于被“现代化”浪潮席卷的世界之中;不会生出“国学无用”“学好数理化,走遍天下都不怕”的荒唐短见;不会毁去千百年文化积淀的雕栏玉柱,只顾追捧强势的西式文明。

  承认山的存在,而不沉浸在“我们是最高明的一代人”的虚幻假象中,我们才能博采众长,古为今用,传承和保留那些曾经洗刷了一代又一代仁人志士的传统文化和圣人之道。曾经那些深藏于心底的道德律令,就如浩瀚星空,就如巍巍高山,不是世事变迁就可被践踏,就可被抛弃的,而那些典籍中忠贞报国,舍生取义的典故不是可笑的过时的愚昧,而是我们需要仰视的存在。

  是的,我们仰视山,但我们不膜拜山,因为我们敬畏的是真理与高尚的道德情操而不是一个个体。就如胡适和陈寅恪学问主张截然相反,但胡适依旧亲自登门求学问道,我们尊敬的是高尚的品行与严谨的学问。

  所以,在仰视高山的同时,我们可以扬弃,可以加入自己之主张,甚至可以怀有超越高山之壮志,因为所有仰视的背后都是为了修炼自己以超越高山。

  高山仰止,心怀敬仰。

需要的作文 篇4

  如果莫泊桑等人的抵制成功,那少了埃菲尔铁塔的巴黎还会是浪漫之都吗?同样没有鸟巢水立方的北京也会少了很多独特韵味。世界需要新奇的装点,我们要学会打开心扉,允许新事物插着翅膀向我们飞来。自我世界需要新奇的装点,不然生活会多么的枯燥乏味。小时候总是想要新书包新铅笔。看着身边出现不一样的色彩形状,总会觉得生活原来如此五彩缤纷;长大或总会要尝试一些从未体验过的,即使是吃了一晚极其难吃

  的'面条也会因它是从未尝试过得口味而感到满足。生活就是这样需要各种不一样的事务装点,如果我们总因为没试过怕不好而抵制他们,那又会错过多少美好呢?将一切都拒之门外我们会发现最后只剩下我们自己和四面墙,何其悲凉!自我世界需要世界装点,打开心扉让他们装点我们五彩斑斓的人生吧。

  团体世界需要新奇的装点,这样才能更加生机勃勃。一个舞团需要新风格的加入这样才能多元化夺人眼球;一个班级需要不同的变化,不然学习会变得压抑;一家公司需要新员工的加入,注入活力带来新思想,就像新鲜的血液涓涓流淌。没有任何事物是一成不变的,团体世界需要新奇的装点,这样才会保持春天班生机盎然的景象。

  这世界需要新奇的装点。如果我们的祖先不接受进化,你会喜欢那种原始耕作的生活吗?有人愿意放弃现在安逸的条件每天只为吃饱穿暖而奔波打猎吗?这世界需要新奇的装点。打开心扉,开眼看看这日新月异的世界,人生的美妙便会无处不在。

  世界需要新奇的装点,但我们不接受那些哗众取宠的“新”。仿造的凯旋门,埃菲尔铁塔在中国的某些地区屡见不鲜,很多当地人一定觉得很“新奇”,但这是不可容忍的。这是一种哗众取宠的行为是耻辱,坚决抵制。世界需要新奇的装点我们要有接受的勇气与缅怀,但对于这种行为绝不能纵容。

  携一朵鲜花,点缀一间小屋,芳香四溢;采一片树叶,夹在一本书中,书香益浓;带一点新奇,装点世界,世界会更加美好。

  世界需要新奇的装点,打开心扉,勇于接受,我们会有“众里寻她千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”的开朗之镜。

需要的作文 篇5

  关于中国的大学教育,已经有了许多讨论。但是,当今的大学生素质低,并不仅仅是大学本身的问题。早期教育对一个人的心智发展,具有不可忽视的塑造作用。现在中国似乎有一种倾向:大学教育要“和国际接轨”,比如“建设世界一流大学”的运动,很大程度上就是试图学习我们自以为的美国样板;初级的教育,则有回归传统的倾向,比如读经运动,针对的基本就是小学生。

  如果我们的小学教育还遵循传统的死记硬背方式,即使大学真办成了国际一流,孩子长大后也适应不了。到了大学,孩子的人格发展几乎定型。死记硬背长大的孩子,突然进入讨论班,每天要发表自己的意见、批判性地检讨权威的论断,面对这样的转型,学生怎么可能适应得了?

  近读报道,北京某小学的学生开始背经:“养不教,父之过,教不严,师之惰……”这样的经文,不能说没有道理。但其核心明明是对父母和老师的训导,让小学生背有什么意义呢?难道你要教一个7岁的孩子怎么计划生育吗?读经之腐朽与荒唐,由此可窥一斑。

  我从去年开始和读经派辩论。其间自己的女儿在美国从5岁长到6岁,从学前班上了小学一年级。看看她受的教育,想想自己小学的经验,实在感慨万千。

  我自己上小学时,从来是要手背后坐好,背课文、背乘法口诀,一遍一遍地写生字。女儿5岁进学前班,不仅不用手背后,像犯人一样坐在那里,而且从来都是和其他小朋友、老师围坐在一个小圆桌周围。这就形成一种自由、互动的课堂。学校还特别强调一个概念,就是开放的圆圈(open circle):学生们围坐成一圈,彼此之间不仅留出空位,还有空椅子。这些空位、空椅子,代表着一种开放性,使任何想加入的人,都能够加入他们的讨论。孩子虽然才刚刚开始认字母写字,但写作课就开始了。老师让每个孩子叙述一段故事,比如上个周末自己的经历,要有开头,有中间的过程,有结尾,然后自己画连环画展示出来。有了画,老师就帮助孩子用文字叙述。孩子竟能在每幅画下写一个短句子。第一年下来,女儿连画带写,竟制造了几本小“书”。

  到了一年级,女儿进步很快,已经能独立写短句子了。老师给她看一张画,然后让她把画里的事情用文字描述出来。这种练习,不仅激发孩子的观察、描述和叙事能力,而且鼓励她运用已经认识的字书面表达自己的想法。孩子认识的字少,表达能力就有限,总有一种书到用时方恨少的感觉,学习的动力特别足,好奇心特别强。

  不过更重要的还是对品德的培养。每个孩子,都要对自己所在的小集体负责任。老师每天分配给每个孩子一个小职务,各种职务大家轮流充任。比如,第一个星期,女儿分配到的工作是领队,即全班排队从校门走到教室时,走在第一个,导引全班的行进路线。此职是最风光的,像个领袖,孩子都想当。但是,第二个星期,她的职务就成了把门人,即全班走进学校、教室时,要把门给大家打开,并且一直把住门,等全班全走过后再关上。这个职务,在孩子的眼里卑微多了,好像是给别人当服务生,大家自然都不愿意干。但是,不管怎么不愿意,为了全班的利益,孩子必须忠于职守。

  这些细节似乎鸡毛蒜皮,实际却很有深意。

  苏格拉底曾讲过,自由的人不能像奴隶一样学习任何东西。强迫身体劳作并不一定会伤害身体。但强迫学的东西不可能在灵魂中留下来。因此不能强迫训练孩子,而要用游戏的方式。看美国的儿童教育,并不仅仅一个寓教于乐就能概括。这样的教育是一个“开放的圆圈”:让孩子从自己的`经验中学到东西,“发现自己”,并把这些“发现”带进学校和班里,既教育了自己,也启发了别人,从小就成为一个创造者。这样培养的孩子,长大在一个开放的社会中,就会不断增长才智。

  中国大学生的问题在哪里?我看核心的问题,就是不懂得怎样从自己的经验中学习,缺乏基本的认知能力,适应不了变幻不定的现实。从小背书,脑子里也许有一大堆大道理,但这些大道理和生活如何联系起来?当大道理和现实对不上号时如何发展出自己的理念?我们的教育没有提供答案。死记硬背的读经所制造的不是一个开放的圆圈,而是个紧箍,把学生的大脑贴上了封条,使之钻进故纸堆,和现实隔离。如果这样的风气在我们的社会上风行,中国文化怕是气数已尽了。

需要的作文 篇6

  寒冷的冬天就要来了,树上最后的一片黄叶也快被寒风割下来时,小动物们都忙碌着储藏食物,准备过一个丰衣足食的冬天。大棕熊安安一早到翠湖边捉鱼。当他摸着圆滚滚的'肚皮走在麦田时,一阵寒风呼呼刮来,安安立刻打了个大喷嚏。

  “太冷了,冬天应该来了吧?”安安说。

  这时,他看到田边有个包裹,用石头压着。安安打开一看,是件温暖的毛衣,里面还有张纸条:送给最需要的人。

  “看来,我需要它。”安安穿上毛衣,立刻暖乎乎的。回家后,安安想:我就要冬眠了,应该有人更需要它。于是他又把毛衣放回田边,还放了一条冻鱼。安安想:应该有朋友需要它。

  第二天,彩虹兔挎着一大篮的胡萝卜经过田边,一阵北风呼呼吹过,她立刻红了鼻头。

  “太冷了。”彩虹兔说。

  她忽然看到了一个包裹,她打开一看,是一件毛衣和一条冻鱼,下面还有一张纸条:送给最需要的人。

  一阵风吹来,彩虹兔觉得更冷了。

  “我需要它。”彩虹兔正要拿毛衣穿上时,又想:我有暖炉陪我过冬,应该还有朋友更需要它。于是,她在包裹里放了几根胡萝卜就回家了。

  冬天已经来临,大雪把整个山林都染白了。天气越来越冷,已经没有小动物出来了。

  有一天,流浪猪来到了这里,他又冷又饿,他觉得快不行的时候,看见了雪地上有个小雪堆,他扒开一看,是个包裹,里面装着一件大毛衣,还有冻鱼、胡萝卜、土豆、栗子、红枣、山梨……还有张纸条:送给最需要的人。

  这一刻,他觉得温暖极了。

  这个冬天异常寒冷,但流浪猪却温暖极了!

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