端午节作文
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编收集整理的端午节作文7篇，希望对大家有所帮助。
端午节作文 篇1
我最喜欢的节日是端午节。因为这一天不仅有粽子可以吃，还有赛龙舟。这是一个欢乐喜庆的日子。
“五月五，过端午”，妈妈时常将这句话挂在嘴边。端午节的早上，妈妈和奶奶很早就起床了；因为要忙着祭拜祖先的东西。妈妈和奶奶早早地准备了粽叶，又准备了一些香喷喷的糯米饭，糯米饭中有板栗、红枣、蛋黄、香菇等馅料。将它们搅拌在一起后，妈妈和奶奶就用粽叶将它们包成一个有棱角的'球形，这是粽子。每年的端午节都要吃粽子，据说这是为了纪念一位叫屈原的祖先。包好粽子，将它们放进蒸笼里蒸煮后。奶奶和妈妈又忙着准备另外一些鱼肉。等一切准备好后，妈妈和奶奶就开始祭拜祖先。而我就和爸爸一起跑去看赛龙舟了。
我和爸爸来到一个湖边，放眼望去，到处是人山人海。湖面上，两只龙舟齐头并进；呐喊声，敲鼓声，划水声此起彼伏。我和爸爸激动地鼓着掌，大声为他们呐喊助威。十分钟后，比赛结束了，和爸爸开心地回家了。
晚上，我们全家人坐在一起，一边吃着粽子，一边看电视上播放的各地赛龙舟比赛；欢声笑语飘出了家门。大街上，还有许多男女老少正在猜灯迷。鼓声“咚咚咚”的响着。幸福洋溢在大家的脸上！
多么开心的端午节啊！希望这样幸福快乐的节日，能够传承下去，这种欢乐的氛围能够一直保持着。这是我的一个小小心愿。
端午节作文 篇2
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义，粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感，随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个，关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的`历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人!
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节作文 篇3
中国有许多节日，中秋节、重阳节、七夕节、端午节……其中端午节是中国传统文化中最重要的文化之一。
每年的农历五月五就是端午节了。门插艾，香满堂，吃粽子，撒白酒。龙船下水喜洋洋。大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。
听妈妈说：端午节是用来怀念爱国主义诗人屈原的'。听奶奶说：到了端午节每家每户都少不了包粽子这件事。竹叶清香的粽子是我们孩子的最爱。粽子的形状各异，有三角形的，有棱形的，还有正方形的……粽子的味道也有很多种，鲜肉的、板栗的、红枣的……味道好极了！
如今，端午节已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。
端午节作文 篇4
悠悠艾香，浓浓棕香，一年一度的端午节如期而至，今年的端午节，雨噼噼啪啪下了差不多一天，赛龙舟是指望不上了，粽子唱主题，成了节日最重要的仪式。
粽子有很多种，叉烧粽，玉米粽，蛋黄粽，豆沙粽……荤的素的，咸的甜的应有尽有，我最喜欢包粽子了，提前几天，妈妈就把粽叶洗的干干净净，到端午节的那天拿出来直接用，糯米，红豆，花生等材料也是提前一天泡水里面的，这样包好的粽子熟起来快，也入味。包粽子开始了，我学妈妈先把粽叶卷成圆锥样的空，再往里面放上糯米和瘦肉，要放得不多不少，放多了包不住，放少了不好吃，放好后开始卷粽叶，把材料全部包住，然后再用一根一尺长的线把它捆起来，一圈，两圈……打个结，成功了。包粽子看似简单，实则不易，记得刚开始学包粽子的`时候，我手忙脚乱，折腾的额头都冒汗了，才包好一个可怜兮兮的粽子，小且难看，糯米还一个劲往外漏，我趁大家不注意，悄悄把它扔进了垃圾桶，后来，在妈妈的指导下，我终于包成功了一个，然后就越来越熟练。
妈妈把包好的粽子放进煮沸的水中，大火煮了一会儿，需文火慢煮两个小时，不一会儿，棕香味就弥漫了整个厨房，馋的我不时揭开锅盖看看，逗得大家哈哈大笑，仿佛过了一个世纪那么久，终于等到出锅了，妈妈先用筷子夹出来几个放到盘子里晾着，我往往等不及它冷却，就急不可待地开吃，真好吃，这些小小的，不起眼的粽子，不像衣服那么华丽，也不像豪车那么高贵，它十分平凡，毫无张扬之意，却撑起了一个隆重的节日。
吃着吃着，我突然想起了我的邻居，一位默默行善的老人——王大爷，去年冬天，鹅毛大雪下了一夜，早上起床，我非常担心道路滑，会迟到。没想到我下来楼后，一条没被积雪覆盖的小路直通公交车站牌处，下雪的那几天，天天如此，我们这些学生，没有弄湿鞋，没有滑到，更没有迟到，后来才知道是王大爷每天早早起床扫雪，为此，他还被冻感冒了，我们几个小朋友用零花钱买了一些水果，去看望了王大爷。王大爷就像这粽子，悄悄地散发着幽香，芬芳盈口，满心余香……
端午节作文 篇5
端午这天，家家户户都要吃粽子，那么，端午节为何要吃粽子呢?
专家日前对此进行了解释。 天津市天文学会理事、民俗专家赵之珩介绍说，古代粽子又叫角黍、筒粽。角黍是因粽子的形状有棱有角，内包有糯米而得名;筒粽是因最初的粽子用竹筒贮米烧煮而成。魏晋时期，周处所撰的《风土记》中记载："仲夏端午，烹鹜角黍。"南朝吴均的.《续齐谐记》中，也记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。 到了唐宋时代，粽子已成为节日和民间四季出现于市场的美味食品。长安有专门制作粽子的店，而且技艺也相当高。当时粽子馅已有多种果仁，其味道比只有黍米好多了。到了宋代，就有"艾香粽子"，是用艾叶浸米裹的。陆游的"盘中共解青菰粽，哀甚将簪艾一枝。"指的就是"艾香粽子"。
明弘治年间，就用芦叶裹粽子，粽馅也多了，有蜜糖、豆沙、猪肉、松仁、枣子、胡桃等等。到了清乾隆年间，林兰痴《邗江三首吟》中有"火腿粽子"一条，这种粽子流传至今。现代粽子以浙江嘉兴最负盛名。如今，粽子与正月的元宵、中秋的月饼一起，被称为中国的三大节令食品。
民俗专家介绍，吃粽子的风俗，千百年来，不但盛行不废，而且流传到日本、和越南等国。
端午节作文 篇6
朋友，每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧！
赛龙舟那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装，潮水般地涌向峒河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。
看，三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着椅角，睁着双眼，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的`健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎成英雄结，个个如同出征的战十，显得格外精神。
“轰隆隆”礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞，击掌喝彩。龙舟你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力，木桨上下飞舞，动作整齐一致，劈风斩浪，向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓，一边呐喊助威。
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