助人的作文【合集4篇】
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的助人的作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
助人的作文 篇1
我感谢你，帮助我的同学，要不是我，我肯定感冒了。
那天，我没带伞就去了学校，结果走到半路就下起了大雨。我正着急，你就走过来，温柔地说：“姐姐，你没带伞是吧？来，我们一起去。”这番话让我心里暖暖的.。我谢谢你，虽然你没留下名字，但我仍然记得你。
助人的作文 篇2
昨天，连欣爸爸带我们一起到汀溪水库游泳。
水可深了，望不见底。大人拿了一条绳子给我，另一条给连欣。那要干什么呢？原来是把绳子的一头绑腰上，另一头绑在救生圈上。可以下水了，我兴奋地向水里跳去。像只小青蛙，手一拨，腿一蹬，蹦蹦跳跳地游来游去。这时候，我好像听到有人在喊：“救命”。是连欣。我连忙游过去，问她怎么回事。
她说她想跟踪我，结果不小心救生圈却跑了。“没关系，你拉着我的救生圈，我来帮你。”我奋力向前游去，终于帮她抓住了救生圈。他爸爸见了，向我竖起大拇指，夸我是个乐于助人的好孩子。我听了，心里也美滋滋的.。
助人的作文 篇3
助人为乐是我国传统文化的闪光点，亦是做人的道德。
助人为乐，是正直善良的人怀着道德义务感，主动去给他人以无私的帮忙，并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言，如“忽已之慢，成人之美”，“贵人而贱已，先人而后已”，“趋人之急，甚于已私”，“悯济人穷，虽分文升合亦是福田；乐与人善，即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导：“摩顶放踵，利天下为之。”其意思是说，对别人有利的事，即使从头顶到脚跟都受到损伤，也要干。这种精神发扬到此刻，就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
助人为乐要有一种忘我的'奉献精神，并要把它贯穿在自己的生活中，作为为人处世的一种准则。当见人遇风险的时候，要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言：“每有患急，先人后已。”它要求人们，临危不惧，见义勇为，这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事：华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船，华歆感到很为难。王朗说：“幸而船上还有空余，为什么不许可呢？我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久，就听到后面杀气四起，原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近，在这事态险恶之的时候，王朗想抛弃之后的这个人，但是华歆说：“我原先之因此犹豫，正是正因思考到这种状况，既然已经理解他的请托，怎样能够正因形势危急而见死不救呢！”最后，他们最后使那被盗贼追赶的人获救。
见人遇到灾难的时候，要排他人之忧。我国古代名医华佗，不仅仅医术高明，而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样，必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦，他常常跋山涉水，餐风宿露，到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来，天已经很晚，途中碰到一个人蹲在路边呻吟，他就主动走上前去询问。路人说：“肚子突然痛得厉害，什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断，告诉他说：“你肚子里有虫，可向附近小店要三小杯醋酸，喝下去就会好了。”那人照办，果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗的时候，华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次，经他抢救而生存下来的病人不计其数。
一个人，在助人为乐的道德实践中，会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说：“一个人给予别人的东西越少，而自己要求的越多，他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到：世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
要做到助人为乐，首先要树立正确的快乐观，把为他人谋福利当作自己的义务和快乐；其次，要树立正确的处事观，遇事要设身处地地为他人着想；再有，要树立正确的知行观，要到社会的大课堂中去锻炼、去实践，在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
一个人的潜质有大小，但是有了助人为乐的品德，就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
助人的作文 篇4
一天早上，小熊在草地上开开心心地放小燕子风筝，小燕子风筝的尾巴好像一把剪刀。忽然，小熊的风筝落到了附近一棵又高又大的'树上，小熊吓了一大跳！小熊想把风筝拉下来，可是，他拉也拉不下来，小熊伤心极了！
于是，小熊就坐在草地上哇哇大哭了。就在这时，长颈鹿看见了小熊手里的风筝挂在了树上，就知道他为什么伤心了，于是，长颈鹿跑到了那棵树旁，把风筝拿给了小熊。小熊的心情变得开心了。长颈鹿真是助人为乐的好孩子呀！
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