寓言作文[优]
在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编收集整理的寓言作文5篇,欢迎大家分享。
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寓言作文 篇1
摧残与拯救的民间寓言
——读令狐宇文短篇小说《树神》
黄叶斌
如何处理人与自然的关系、人与社会的关系,是当前我国城镇化建设和工业化进程中面临的一个亟待解决的重大课题。在这个时代背景下,一方面,各地农村在招商引资的拉动下GDP迅速增长物质生活条件有所改变;另一方面,社会环境的污染和恶化日益令人担忧。这种状况及其带来的精神阵痛,必然会以文学艺术的形式反映出社会正义的呼声和吁求。而短篇小说《树神》,就是这方面的一个经典而令人欣喜的文本。
该小说的故事情节是借助于一个传统的民间寓言来构建的:某镇的上尧村有一棵数百年的老药树,它能够为老百姓治病祛灾,并以一种百姓心中的图腾和神灵而被人守护朝拜。可是,因为一家化工厂在当地连续出现几次工伤事故,老板就以风水障碍为由要砍伐这棵树。于是,在县、镇政府的支持下,在此地被老板收购为旅游开发项目后,在老板以贿赂手段打通有关关节后,在这棵树被砍伐的前夜,工厂老板突然暴病身亡。于是,在老板儿子的坚持和老板老婆谨慎的博弈中,最终,这棵神树得以完整地保留下来。
树神,从这个意象的一般意义上讲,它可能会给当地百姓的生活和健康带来一定的影响和某种福祉;但是,其精神寄托和心灵抚慰的意义远远大于物质方面的惠泽和神奇药效的拓展。笔者以为,作者围绕着“树神”所展开的故事构建和情节演绎,其实,是在展示或张扬着一种神灵不可亵渎和欺凌的气场,是在讲述着一种生命摧残和灵魂拯救的民间寓言,是在
自然、社会和个体生命的和谐体系中揭示着一种体验和认知。
剑拔弩张的氛围营造,生存环境的对峙挑战,矛盾纵横的激烈冲突,是该小说艺术特色之一。小说的开头就把矛盾的焦点置于读者面前:砍伐队伍气焰嚣张,各种现代化工具配备齐全;而上尧村的百姓齐聚神树下,尽力阻扰和制止这场生态环境的灾难。于是,在插叙、倒叙的文学叙事中,几条矛盾线索依次交叉展开:工厂老板经济效益与工伤事故损失之间的平衡矛盾,工厂的环境污染与百姓的生存危机之间的对抗矛盾,砍伐神树的游说举措与顶仙代理人之间的利益矛盾,老板得意忘形的公关计谋与暴病身亡的报应之间的因果矛盾,伐树前后两位风水大师不同主张的预测矛盾,以及老板家属内部对伐树所产生的异义矛盾等。这些矛盾,是以核聚变的方式聚焦扩散的。其核心,是利益的分割、占据和护卫、坚守的对抗。这种具有戏剧性矛盾冲突的结构安排,是对社会生活真相的一种艺术表现,也是对传统小说情节构建的一种有效继承。它的特点是,能够很好地以悬念的张力和逻辑的力量吸引读者的眼球,吊足读者的胃口,从而达到一睹为快酣畅淋漓的效果。
人物形象的鲜明丰满,人性的诡异复杂,人格的模糊演变,是该小说的艺术特色之二。小说的主要人物,是工厂老板和当地百姓群体;而百姓中的主要人物,则是顶仙蚕娘和小组长方向。这些人物,平心而论,很难贴出谁是坏人、谁是好人的标签;哪些人物该褒赞、哪些人物该批判,似乎也很难作出严格的`判定。从老板来说,他追求经济利益的最大化也不错,为了清除生产经营中的障碍不择手段也无可厚非。但是,他错在为了自身的利益而危害、侵犯、掠夺和蚕食百姓的利益,这就是一种强盗逻辑了。他的损人利己,是建立在牺牲绝大多数人的利益基础之上的,是以损害人类生存的大环境为前提的。因此,老板的行为遭到天谴陷入因果报应的泥淖,也就不足为奇了。可以说,老板的结局,不是对他一生的总结,而是对他此时此地砍树这个行为的一种必然报应。另外,对顶仙蚕娘而言,开始,她是一直坚守着百姓的根本利益不同意不妥协的;后来,在金钱的贿赂下,她动摇了默许了,同时,她也失去了作为顶仙的神灵地位和荣誉。这种人的出现,是生活中的一种常态,是小农经济社会的一种人格缺陷的亮相,也是人性复杂性的一种证明。而方向这个人,在文本中则是一个发挥正能量的百姓代言人。他只是一个小组长,一名共产党员,他在与上级领导周旋、与老板谈判、与砍树者对抗、与百姓抱团的过程中,以一个主心骨的形象出现在这个矛盾的漩涡之中。尽管后来出现了喜剧性的变化,他的维护和坚守的意志始终未变,并且以新的顶仙形象与神树一起傲然屹立在百姓心中。因此,这些人物形象,比较真实地反映出了特定环境下各自的生活轨迹与利益选择,是对人性挖掘和展示的一种比较可信的文本。
虚实相间的描述手段,所指能指的深刻意蕴,寓言方式的哲理暗示,是该小说的艺术特色之三。树神与神树,虽然一字之差,却是反映了一种不同的内涵和指向。作者是以前者作为小说篇目的,其语意为把一棵普通的药树描述成一种精神领域的凌空蹈虚的神灵形象,是一个主谓结构词语;而后者语意则是赞美那种神奇或神灵的树木,是一个偏正结构词语。作者以现实生活中的一棵老药树为意象,赋予它不同凡响神奇诡异的内涵,使得小说的文本演绎具有故事的丰富性和人文的诱导性。姑且不论那棵老药树是否具有治病祛灾的非凡魔力,就是保护那棵百年老树荫庇后世,也是一件功德莫大于焉的好事呀。是否可以说,树神,它也是一种自然之神的象征,一种百姓意志和向往的期盼。作者的选材,从小处作手,却是聚焦了一个大主题。它以生动细腻的细节描写,再现了一幅乡村百姓环保意识觉醒的朴实生活画面。它以民间寓言的形式,忠告一些为了个人和集团私利而肆意破坏环境危害生存的人们,面对大自然的报复和警告,我们应该怀有敬畏之心、警醒之策。因此,在当前环保类的文学创作中,该小说无疑是一个十分明智而精当的文本。但是,小说中人物形象的描述和性格的展示过于粗线条,有些方面缺乏背景的铺垫和交待;以神树的保卫战来诠释环保正义的胜利,似乎有些单薄和牵强。
摧残与拯救,毁灭与生存,物欲的满足与心灵的自赎,这些命题的追寻和解答可以从该小说中获得许多有益的启示.
寓言作文 篇2
这个学期我们学了《寓言两则》,学的时候老师就给我们讲了这篇文章的寓意,今天,我们复习了这篇课文,使我对这篇文章有了更多的了解。
首先,我觉得《扁鹊治病》这一课里的人物都有缺点,扁鹊的缺点是:我觉得扁鹊第一次见蔡桓公的时候就应该跟蔡桓公说明他的病还在初期,好好的劝说一下他并告诉他医治这一类病的方法,因为用热水来敷烫身体的`每个部位,就算没有病也对身体有好处,那蔡桓公也会半信半疑得照着去做,没有使病人信服自己,这是扁鹊的医治方式不正确。蔡桓公的缺点是不能正确对待别人指出自己的问题,不能容忍自己的缺点,不善于听取别人的意见,直到造成不可挽回的结局,最后后悔也来不及了。
其次,我从这两篇寓言中学到了一些知识,从《纪昌学射》里面我学到了:1、做什么事情都要从基本功入手;2、做什么事情都要有恒心,有毅力。从《扁鹊治病》里面我学到了:1、我们要防微杜渐,善于听取别人正确的意见,否则后果不堪设想2、小毛病不改会酿成大毛病。
读了很多遍课文后,我对主人公的了解越来越深,我从中感悟出了我们在平时的学习中,首先要苦练基本功,并制定好明确的目标,持之以恒的去努力,才能实现自己的理想。再就是要善于听取别人的正确意见,发现不足及时改正,因为良药谷口利于病,忠言逆耳利于行,只有这样,才会使自己不断的进步。
寓言作文 篇3
从前,汝州农村有个老翁,家道殷实,生活十分富有。可令人遗憾的是,他们家几辈人下来,都是文盲,就连最简单的字都不认识几个。老翁尝够了生活中不识文断字的苦头,因此到了他儿子这一代,他下定决心一定要让儿子念书识字。
这一年,老翁从楚国聘请来了一位先生,教他的儿子认字念书。第一天,这个先生用毛笔在白纸上写了一笔,告诉老翁的儿子说:“这是个‘一’。”他儿子学的很认真,并牢牢地记住了,回到家里就写给了老翁看:“今天,先生教我认识了一个‘一’字,然后我照着先生教的样子,在纸上写下来。”老翁见儿子学得用功,非常高兴,连连夸奖儿子。
第二天去学堂,老师又用毛笔在纸上写了两笔,说:“这是个‘二’字。”这回,儿子不觉得有什么新鲜了,记住了就回家了。到了第三天,老师用毛笔在纸上画了三笔,说:这是个‘三’字。”儿子一听,眼珠一转,仿佛悟到了什么,学也不上了,扔下笔就兴高采烈地跑回家去了。他找到父亲说:“认字实在太简单了,孩儿如今已经学成了,还请父亲大人把先生辞退了吧。”见到儿子这么聪明,老翁高兴地准备了酬金辞退了老师。
过了几天,老翁想请一位姓万的朋友来家中喝酒,就吩咐儿子一大早起来给姓万的朋友写个请帖。儿子满口答应了:“行,这还不容易吗?看我的吧!”
老翁看儿子挺爽地答应了,就放心地去做其他的事情了。时间慢慢地过去,眼看太阳都要偏西了,还不见儿子把请帖给自己拿来,老翁不禁有些急了:“这孩子怎么还没给我拿来请帖啊?是不是到别处贪玩去了啊?”等了又等,老翁最终实在等不下去了,就亲自来到儿子房里催促。
走进门来,老翁见儿子证愁眉苦脸地坐在桌边,一摊纸垂到地上拖得老长,上面尽是一条条的黑道道。儿子正拿着一把蘸满墨的木梳在纸上画着,看见父亲走了进来,他不禁埋怨道:“天下的`姓氏那么多,这个人为什么偏偏姓万呢?我借来了母亲的木梳,一次可以写20多画,但从一大早写到现在,手都酸了,也才写了不到3000画!真的的,这个万字真难写呀!”
寓言作文 篇4
上一届龟兔赛跑兔子因为偷懒败给了乌龟,他的子孙后代都抬不起头。有一天兔子的子孙打算和乌龟的子孙重赛。
乌龟听到了吓得瑟瑟发抖,当天晚上他就找来了他舅舅猎豹说好了兔子一跑到丛林便开枪打死他,第二天,比赛开始了,兔子便飞奔起来,而乌龟却迈着小步爬着。兔子到了丛林里,发现了一颗子弹平平地躺在地上,就知道有埋伏,于是找来了好多警察,在旁边埋伏着,乌龟一来便去找他舅舅,突然警察一来把猎豹当场击毙把乌龟送进了大牢关了35年。
话说乌龟在监狱里头不吃不喝饿死了。这就是坏蛋的'下场所以我们不要学习乌龟的做法。
寓言作文 篇5
自从小猪开开听了这句歇后语后,就整天骂这只猪:装象一点也不像。
有一天,开开的骂声传到天堂,这头被骂得猪听见了骂声,火冒三丈,立刻跑到开开的家里,对开开说:“有本事你来装象,我在象群中还呆了几天,你能呆几天?”开开听了,说“走着瞧吧。”说完,开开就跑到集市里,买了象鼻子和象皮,并把它们戴在身上。
第二天,开开跑到象群旁,心想:大象们啊,你们一定要看到我,并让我成为你的孩子。后来,一只公象看他可怜,便收留了开开。走了一段路,来到河旁,首领说要用象鼻子洗澡。可是开开用假象鼻怎么吸也吸不起来氺,便只好在河里打滚。别的同伴见了,便嘲笑起收养开开的公象,而公象十分惭愧。他想:这孩子有些古怪,今天我一定要把这头大象的'习性给查的水落石出。
到了晚上,公象打开开开房间的门发现自己收养的孩子是头猪,顿时火冒三丈。他愤怒地走到开开面前。此时的开开,面如土色,十分惊慌。接着,公象用自己的鼻子用力打开开,使开开:“哎呦,哎呦”的直叫。最后还是开开向公象求饶,公象才放开了开开。
开开终于明白,假扮嘲笑别人是没有好结果的,他在也不敢嘲笑了。
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