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家风作文

时间：2025-10-30 09:19:30 家风我要投稿

家风作文（通用8篇）

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？以下是小编精心整理的家风作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

家风作文（通用8篇）

家风作文篇1

　　“做人要诚实守信”是爸爸、妈妈从小就教育我的一句家训，这句话我已经深深铭记在我的脑子里。如果说家是土地，孩子是小草，那么家风就是春雨，春雨滋润着大地，哺育着小草，小草才能茁壮成为疾风中的劲草。爸爸、妈妈就是把我当一株成长中的小草，拿我家祖传的一些家训来教育我怎么为人做事。那些家训里其中就有这么一条：要诚实，不说谎话。

　　听爸爸、妈妈说，我的外祖父曾经就遇到过这样一件事情。以前，我的外祖父小时候是一个贪玩的小孩，有一次放学了，走在回家的`路上，他忽然发现一户人家的屋檐下有一个鸟巢，于是就从地上捡了几块石头，直接扔向鸟巢。没想到，鸟巢没有砸到，却砸破了别人家糊在窗户上的纸，于是他赶紧跑走回了家。后来，当我的外祖父读到一段关于做人要诚信的话时，他下定决心下午放学后一定要去向别人认错。他明明知道去认错有可能会被那户人家骂，但是他还是毫不犹豫地走进那个人的家里去认错，那户人家看到外祖父那么诚实，敢于承认错误，人家便原谅了他。后来他也把这个当作一个例子经常教育后代。

　　听了这个小故事，我更加尊敬和佩服外祖父。作为晚辈，我们更加应该以他为榜样，继承和发扬家族的优良传统，恪守家训。

家风作文篇2

　　米饭出甑

　　打翻滚

　　黄元米馃

　　外公的老家在赣州，上次我们一家十六口人一起去赣南游玩的经历让我久久不能忘怀。

　　在车上，妈妈告诉我了一些客家的基本风俗：因为客家族是从中原汉族迁往广东、福建与赣南与当地土著杂居的，所以语言渐渐受到当地土著的影响，慢慢形成了特有的客家方言，同时也形成了他们的客家习俗，如：大年三十要杀鹅，祭奠祖宗之后才能吃团圆饭；大年初一要吃素，不能沾荤腻，这些都与中原过年有很大区别。

　　到了赣州，给我印象最深的还数赣州的美食了。其中我最喜欢的还是黄元米馃。

　　黄元米馃是赣南客家人独特的食品之一，其历史悠久，早在明朝正德年间就被列为贡品。打黄元米馃也是赣南客家的一项重要民俗活动，现在仍保留着传统的`手工制作方式。打黄元米馃，一般在每年腊月农闲时进行，其打制过程可以体现出客家人团结协作的精神，因为打黄元米馃，单家独户不行，一般都要几家人合伙一起打。所以一般打黄元米馃的地方，往往也是小孩们喜欢聚集的场所。

　　外公指着盘里的黄元米馃说：“黄元米馃以赣南本地产的糯性'大禾米'为原料。用一种赣南山区生长的名叫'黄元柴'的小灌木烧成灰后淋水浸泡拌料，然后用木制大盆把拌料蒸熟，再把熟饭倒入石碓中，十来个男人齐心协力用黄元棍将米饭捣烂。最后，由师傅将捣烂的黄元米馃揉成圆柱体，用一根细线分出一个个厚约五六厘米的黄元米馃，用手整理成型，一个个圆型或椭圆型的黄橙橙、金灿灿的黄元米馃就制成了。风干后的黄元米馃，盛装在大缸里，用碱性灰水浸泡，一般能保存三四个月不变质，随时可取出食用，十分方便。”

　　年前年后，大家走亲访友，总不忘赠送几块色泽金黄的黄元米馃为礼，意寓吉祥富贵。家中来了客人，从贮存缸中取出黄元米馃，切成条块，炸炒蒸煮，独具风味。而刚打出的黄元米馃，用手抓成团蘸点酱油或白糖，即可趁热而吃。

　　我喜欢赣州，我喜欢赣州的美食，喜欢客家的风俗。

家风作文篇3

　　说到家风，我家最突出的就是孝道的传承。耳濡目染，我从小就知道什么是孝。

　　妈妈曾给我讲过这么一件事。那一年太祖母生了一场大病，卧床不起，大小便失禁。小辈们都很关心她，一有空就去看望她；而姥姥则是天天守护着太祖母，陪她唠嗑，给她喂饭，为她擦屎擦尿擦身子……姥姥几乎把所有的时间都花在了照顾太祖母上，舍弃了每天必去的山河路散步，舍弃了每天必跳的广场舞，也舍弃了每晚必看的电视剧。

　　有一天，天冷极了，还下着雨。可太祖母又将大便拉在身上了，姥姥急忙来清理。当时家中只有姥姥一人，擦臭屎，换衣服，铺床单……姥姥一个人忙得焦头烂额。

　　恰在这时，妈妈来看望太祖母，见此情形，忙说：“妈，你歇会儿，让我来吧！”可姥姥说：“怎能歇呢？天这么冷，不快点收拾干净，阿嬷会感冒的。”妈妈拗不过姥姥，只好与姥姥一起做。忙完了，姥姥像虚脱似的坐在椅子上，妈妈心疼不已：“妈，为什么不叫我？”。姥姥说：“屎尿拉在身上，阿嬷难受，等不得。”

　　后来太祖母走了。再后来姥姥生病了，妈妈也一样尽心尽力地照护姥姥。虽然姥姥也走了，但孝道已悄悄传承，我也是个孝子，一旦有好吃的'，我都会先问爸爸妈妈要不要，不要了我才放心地吃。

　　在长辈的言传身教之下，孝道已深深地根植于我幼小的心田之中。

家风作文篇4

　　俗话说：“国有国法，家有家规。”每个家庭都会有各自的家风，差别就是家风的好坏。

　　“无规矩不成方圆”，好的家风是我们成长道路上不可缺少的，有了它，我们就像拥有了打开成功大门的金钥匙，就会走进成功的殿堂。反之，则会变成一个失败堕落的人。

　　而促使我成功的'就是良好的家风，是它，使我成为一个诚实、有礼貌、品行优良、孝亲敬老的好孩子。

　　在我家的家风中，诚实，是必须做到的；如果不从小养成诚实的好习惯，长大就不会得到他人的信任，即使才华再好，也不会受他人重用。

　　孝亲敬老；如果不做到这一点，即使长大有本事，也无用。少了孝，就等于少了人性。

　　宽容；如果小肚鸡肠，没有人愿意与你交往、合作，就更不必谈什么美好未来了。因为，没有他人帮助，你就很难成功。

　　理智；有了理智，才会避免因冲动做出不该做的事，从而避免违法犯罪。

　　谦虚；俗话说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，只有谦虚，成功才会走的长远。

　　知廉耻，懂荣辱；如果一个人不知廉耻、懂荣辱，那么只会受人唾弃。

　　仁爱；在当今这个社会上，最缺少的就是仁爱，世上的弱势群体，是需要我们帮助的。它，我们不能少。

　　......

　　家风，是一个家庭品行的最好体现。如果一个家庭的家风好，那么这个家里的人必定很优秀。但如果一个家庭家风坏，那么这个家的人祖祖辈辈都必定很失败，甚至品行也很差。

　　因此，我会将我家的良好家风发扬、传承下去，让它像花瓣开满人间。

家风作文篇5

　　在我们家，有着良好的家风——诚实守信，它时刻指引着我成长。

　　在我很小的时候，妈妈就时常叮嘱我：“做人一定要信守承诺，答应别人的事情就要说到做到，不能失信。”

　　记得那是一个周五，天气特别晴朗。放学前我答应小丽周六早上十点钟就到她家和他一起做功课的。可是到了周六，天公却不作美，偏偏下起了滂沱大雨，而且没有要停下来的意思。妈妈见状，拦住想要出门的我，说：“下雨了，还是别去了吧，你改天跟她说清楚就行了。”“不，我要去。”我反驳道。妈妈马上拉长了脸，双眼瞪着我，像要吃了我似的。我看见妈妈生气了，只好乖乖地跑回房间。时间一分一秒的过去，眼看快要到十点了，我焦急万分。这时，我脑海里闪出妈妈常常对我说的话：“做人一定要信守承诺。”我迅速站起来，理直气壮的走到妈妈的面前，说：“妈妈，你经常教育我，做人一定要守信用。现在你却要我出尔反尔，不是自己打自己的脸吗？况且小丽正在等着我呢，我不去，她会看不起我的。”妈妈听了，若有所思，叹了口气，说：“去吧，你路上要小心点，注意安全！”“知道了！”说完，我如离弦之箭飞出了家门。

　　来到小丽家，我不好意思地对小丽说：“对不起，我来迟了。”小丽笑着说：“没事，下这么大雨你都来，你真守信，我真是太感动、太开心了！”就这样，我们度过了一个愉快的.下午。

　　家风，虽然平凡，在我们不经意间，它已经浸透了我们的心灵。树立端正的家风，成就了我诚实守信的好品格。

家风作文篇6

　　上个世纪初年，梁启超在主持《新民丛报》笔政时创造了下笔气势如虹，读之使人酣畅淋漓的报章体散文，起到了示范天下、从风响应的启蒙奇效，一时士林仿效纷纷，举国欲狂。胡适感叹：“梁先生的文章，使人不能不跟着他走，不能不跟着他想。”谁知十来年后，梁启超这位当年“言论界的骄子”在写给子女的家书中，竟似乎效仿起五四文学青年冰心的文笔。梁容若指出：“（任公）有一部分白话信件，自然真挚，充满情趣，可以说是绝代妙文。有些寄给子女的信，看出似乎是模仿谢婉莹女士《寄小读者》的笔调。文坛名宿梁任公，追随后进的胡适之，从风而靡，这是有人指出过、惋惜过的，却绝料不到暗暗的他正在向小儿女行辈的少女作风看齐。任公的进取、虚心、无我，真够令人惊叹了。”

　　近读俞祖华、俞梦晨的新作《像梁启超那样做父亲》（山东画报出版社20xx年版），我们不难体会该书主人公精心、细心、耐心教育子女的一片赤诚、一番苦心。梁启超以其爱心与智慧成功缔造了“一家三院士，满门皆才俊”的家教传奇，为世人贡献了难以复制、堪称奇迹的成功案例。按其将教育分为智育、情育、意育三方面的说法衡量：智育方面，以梁思成、梁思永、梁思礼三院士为代表，梁家九个子女个个成才，满门俊秀。情育方面，其子女个个对家国故乡情深意笃，九个子女中七个有海外学习与生活的经历，最后都学成归来报效国家；除思忠早逝外，其他子女都有幸福的爱情与美满的婚姻；又都按父亲“人生在世，常要思报社会之恩”的教诲，有着关爱社会、奉献社会的责任感。意育方面，梁家子女不惧挫折、常思进取，经受住了苦难、困境、逆境的磨砺与考验，他们不依赖父辈的声名，而靠自强自立书写了各自灿烂的人生篇章。

　　梁启超关注着儿女成长的每一阶段，从早期幼教，到学校教育，到他们出国留学，再到学成回国、谈婚论嫁、就业择业，子女人生的整个过程都不会游离梁启超的视线。在全程关注的同时他又注意对子女的智商、情商、意商、财商进行全面培养，在其引领下，子女们个个都得到了全面发展。他在儿女们面前亦庄亦谐，亦师亦友，亦尊亦亲，扮演了亲情上的好父亲、心灵上的好朋友、学识上的好老师、人格上的好榜样等多重角色。

　　梁启超的家庭教育理念先进，方法得体，且别具特色。理念上，他强调教育就是教人学做智仁勇兼备、知情意全面发展的人，学做人是第一位的，做学问则次之；他注重幼学、女学，强调“人生百年，立于幼学”，提出“欲强国必由女学”；他注重个性主义教育，从来不强迫子女学习所谓的热门专业，而是鼓励子女按照自己的兴趣和个性，进行差异化的学习；他主张趣味主义，希望儿女不仅从专业中获得趣味，也从人文、艺术、游戏、现实生活中多渠道增进自己的兴味。方法上，他努力营造有利于孩子成长的温馨、和谐的寒门家风，以书香盈门的家学涵养智育，以其乐融融的亲情陶养情育，以“俭以养德”的寒士家风培养意育；他注重授子女以“渔”而非“鱼”，主张“教人当以方法为主”，给子女传授了鸟瞰、解剖、会通的“三步读书法”与“‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用”的治学方法，更传授了实现精彩人生的生存经验、生活智慧。梁氏家教的最大特色是充满爱心，洋溢亲情。父亲写给儿女的书信处处渗透着炽热的情感，亲切的称呼、细致的`关怀、深情的思念、真诚的告白、娓娓的诉说、谆谆的教诲，无一不在充分展露深深的父爱。

　　书中还概括了梁启超教育子女所遵循的一些重要原则，如：言谈举止的“小道理”与安身立命的“大道理”兼顾，围绕“教人学做人”一个目标；“爹爹虽然是挚爱你们，却从不肯姑息溺爱”，宽严相济，突出一个“爱”字；“润物无声”的感化与“掷地有声”的点化结合，争取达到一个好的效果。他的一些教子箴言，例如“处忧患最是人生幸事”“悲观是腐蚀人心的最大毒菌”“莫问收获，但问耕耘”“吾家始终不能享无汗之金钱也”，经得起我们掩卷长思、反复玩味。梁启超虽然去世已近一个世纪，但他教育子女成才的经验与方法，对于当下望子成龙、望女成凤的家长们仍然具有弥足珍贵的借鉴价值。

家风作文篇7

　　自古以来家风被人们所重视。例如，司马光教子有方，虽官高权重却严于教子，告诫其子有德者皆由俭来，并以身作则。许家中形成了勤俭的家风。其子成人后个个有成。吉鸿昌父亲病重时对他说，当官应清白廉正，多为天下穷人着想，做官就不许发财，他含泪答应。父亲病逝后，他将做官，不许发财写在瓷碗上，并大批烧制分发给官兵，请诸位兄弟监督。他言行一致，一生廉洁奉公，当日本侵略中国时，他反对蒋介石的投降政策，奋起抵抗却惨遭杀害，壮烈牺牲。但随着时间的推一人民生活的变化，家风仿佛也随着时光慢慢消逝，淡出了人们的视野。难道嘉丰真的随着时光的流流走了吗？

　　正当我苦苦思索是我猛地意识到，自己是将家风的含义局限了。家风不一定要被说出来或写在纸上，它是一种家庭氛围，一种习惯。是它使我们耳濡目染，逐渐树立起了自己的人生观，价值观，是家风给了我们最早的道德启蒙，让我们学会了如何做人。家风犹如空气萦绕在我们身旁，将我们包围并潜移默化的影响着我们。所以它并未被我们注意，却早已融入了我们的生活，从未流逝一直都在。

　　城市中高楼耸立，幼时邻居间的温情早已消逝，仅留存在美好的`记忆中，取而代之的是一扇扇冰冷、紧锁的大门。一天母亲与我同去买菜看到邻居将垃圾放在了门口，母亲便顺手将它丢掉了，当回家时发现邻居正在门口张望，母亲猜到他是在找门口的垃圾。便说道：＂那垃圾在我刚要下楼时被我看到了，便顺手帮你丢掉了。＂邻居先是一惊，之后便赶忙道谢。这一惊到也不怪，却提醒我城市中，人与人间的和睦关系，温情已残存无几，一阵悲凉不得涌上心头。但自这件事之后，我开始主动帮助别人，不会求得什么，只为心中的小小满足感。这就是家风的力量，它存在于生活中的一点一滴，一直伴我左右。

　　一阵清风吹拂，使我感受到了亲情的温暖，先辈的教诲，道德的美。这就是家风，它从未流逝一直都在。