【必备】艺术的作文锦集8篇
在我们平凡的日常里，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编收集整理的艺术的作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
艺术的作文 篇1
艺术像一首歌，悦耳动听;艺术像一幅画，着色淡雅;有人说，艺术离我们很遥远，因而我们对它一无所知。而我想说，艺术就在我们身边，需要我们去好好感受。因此，我让爸爸妈妈给我报了舞蹈班，开启了我的舞蹈之路。
我学的是拉丁舞，需要跳得有力度。我一开始以为所有舞都像芭蕾一样越柔软越好看。但我错了，老师说我跳得软绵绵的，一点也不美观。我便日夜加以练习，有时练上上百遍，甚至几千遍。妈妈鼓励我不要半途而废，爸爸也为我加油，让我不要放弃，终于，我跳得又有力又漂亮，我兴奋极了。老师当面表扬我，我为此而自豪。
但就在这个时候，老师又让我们练习基本功，简单来说就是拉韧带。但认识我的人都知道我韧带非常差，连一字马都不行。老师让我们在海绵垫上练习，老师先放了一首舒缓优美的音乐，然后嘴里喊着节拍，让我们做指定动作。我故意挑了个后面的位置，好不让老师发现我的问题。但该来的还是来了，老师围着垫子走了一圈观察着，很快找到了我的.漏洞，便让我放学留下，他来帮我纠正。别人都走了后，老师手把手帮我压韧带，终于，我的韧带拉开了。现在回想起来，老师的做法还真是妙，让别的人先走，既不伤我自尊，还帮我拉开了韧带。
如果不是学业上的繁忙，我会一直学下去，因为我觉得这是一门艺术，一门永不衰落的伟大艺术。
艺术的作文 篇2
昨晚看钢琴演奏会，我和妈妈去的时候是打车去的；看完演奏会出来，发现人山人海（张奕佳原话哦），怎么也打不到车，我就说：“妈妈，咱们走回家吧”。妈妈说：“你冷吗？这么长的路，你走得动吗？”我说：“不冷！看那个大钟，我们在家里也看得到的`，所以不远。跟着大钟走，我们就能回到家”。妈妈听了我的回答，说：“好吧，宝贝”。
一路上我和妈妈说着话，很快就到家了，路上妈妈还奖励我买了好吃的东西。回到家，妈妈拿出去时的出租车票，告诉我，今晚我一共走了2.2公里……我觉得自己很了不起！
艺术的作文 篇3
他离开故乡，千里迢迢来到海小，他舍弃大把休息时间与学生们在一起练习书画，他一年如一日地辛勤的工作，换来获奖无数。他就是一名普通而却不平凡的海小教师张玲珑。
走进玲珑书画室，立刻就被浓浓的的艺术气氛所感染，淡淡的墨香，古色古香的桌椅，桌上的毛笔砚台以及那墨迹斑斑的毛毡，一切都使人感觉来到了艺术的王国。环顾四周，大大小小的书画作品有二十几幅，这些都是张老师和他弟子们的得意之作，潇洒飘逸的行书，厚重朴实的隶书，横平竖直的楷书，都深深吸引着大家的'眼球。
不过最令大家惊叹不已的是那幅挂在墙台的《吞云吐雾山水间》，硕大无朋的山水画，看上去蔚为壮观，描写的是祖国的大好河山的壮丽，流畅的线条，明暗的处理恰到好处，看着这幅画，我仿佛能听到清脆悦耳的鸟鸣声和呼呼的风声擦耳而过。几座山峰，高耸万仞，像一把锋利的宝剑直播蓝天里去，险绝异常。沿岸山色空濛，犹如笼上了轻纱一般。挺拔翠绿的柳树更是栩栩如生真是令人身临其境，好一幅诗意盎然的水墨画。
张老师见我们对这幅画很感兴趣，便向我们进行介绍。于是大家都把目光投向了张老师，张老师文质彬彬，鼻梁上的眼镜以及优雅的言谈举止，让我们都觉得他才华横溢，全身上下都充满了艺术气息。 刚一坐定我便迫不及待地向张老师提问了：“张老师您每天坚持帮同学们训练，值得吗？”
只见张老师沉思了许久，抬头看了看大家：“没有所谓的值得与不值得，我只是觉得和喜爱书法的同学们一起训练，一起学习，一起探究书法的奥妙是一件令我和所有人愉快的一件事。”张老师的一番回答深深的打动了我，也打动了在场的每一个同学，四周一片静默，都被张老师不追求名利，只追求自己喜爱书法的精神所折服。
接下来周子腾迫不及待的向张老师提出了自己的疑惑：“张老师您办书画室的初衷是什么？”
“问的好！”就连张老师也这么夸赞道：“让更多的喜爱书法的同学，学习书法，了解书法，融入书法的世界，拥有一个好的环境。”
之后钱天琪又提出一个问题“张老师，如果你想放弃时怎么办？”
“当我放弃一段时间后，不经常练习手都生疏了，又会时时刻刻想着书法。就会情不自禁的挥笔题字。”
我恍然大悟：这应该就是梦的执着吧！
很快我们的采访就接近尾声，张老师为我们挥毫题字，在他的眼睛里好无杂念，看到的只有对书法的挚爱，“修德悟道”这四个苍劲有力的大字出现在我们的眼前，每一笔一划都充满对我们的勉励。
我们带着满满的收获，依依不离开了书画教室，心中又油然升起敬佩之情。
艺术的作文 篇4
众所周知，因为音乐的中介关系，越来越多的明星走进我们的生活，越来越多的人加入了“追星族”。就连小孩也一样，天天在学校谈论明星的新闻、背着耳机听明星的歌曲……我承认有些歌的确好听，但如果你认为只有明星的歌好听，那就错了。
艺术是藏在一个个音符后面的。原来，当一首曲调欢快的歌响起时，你会开心，不快会离你而去；当弹一首悲伤的曲子时，你会伤心，心会体会到作者的心情；当听到曲子如行如流水般时，你会很放松，好似来到了大森林……这才是艺术！而如今的歌有些是浮华的，让人感受不到什么意义的。但是，只要让明星们来唱就成了“金曲”。
其次，我要谈谈明星的本身，明星大多是唱歌出名的，歌手本来是艺术的`传播者，但是明星们却只是在利用“艺术”，把艺术当成一块牌子。很多民间歌手歌唱的很好，但有些人就认为：民间歌手唱歌不会好听。就这样秒杀一个未来的“明星”。听说只要明星都有粉丝团，一个某某歌手的演唱会，满场全是某某的粉丝。请注意，粉丝们，明星也是歌手，歌手就是为你们开起艺术大门的人，却不代表他（她）就是艺术呀！
还有，你们也要给下一代想想。假如全国的孩子成了“追星族”，他们还会努力读书吗？还会成为国家栋梁吗？如果爆发了战争，谁来保护国家？
不要疯狂追星了，否则艺术会在你手中论陷。
艺术的作文 篇5
要装进一杯新泉，你就必须倒掉已有的陈水；要获取一支玫瑰，你就必须放弃到手的蔷薇；要多一份独有的体验，你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来看，虽然倒掉了一杯陈水，但你拥有了一杯新泉；虽然失去了蔷薇，但你采得了玫瑰；虽然遭受了心灵的创伤，但你多了一份独有的体验。我们在人生之路上的遭遇便如同这生活中的点滴，有失，亦有得。
拒绝是一种理智的选择与放弃，更是一种态度，是为了获得而作的`充分准备。
东汉末年的神医华佗，年轻时曾游学徐州，兼通数经，通晓养性之术，据史书记载，他年近半百，相貌却如壮年。他性情爽朗刚强，淡于功名利禄，曾先后拒绝太尉黄琬征召他出任做官和谢绝沛相陈珪举他当孝廉的请求，只愿作一个平凡的民间医生，以自己的医术来解除病人的痛苦。他乐于接近群众，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，深得群众的信仰和爱戴。
南宋末年文天祥，驱逐元兵不成被俘，元朝皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他究竟要什么。文天祥回答说：“愿以一死足矣！”文天祥这种以身殉国，视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”成为千古绝唱。
中国近代作家朱自清晚年身患严重的胃病，当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。他毅然在《抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”他临终前还嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉 。”朱自清，不仅在中国文坛上有一席之地，同样作为一名爱国人士永垂不朽。
拒绝，造就了鹰的高傲冷峻，候鸟的执着，蝴蝶的飘舞，蜜蜂的忙碌……
获得，满足了凤凰涅槃的快乐重生，满足了雷滚电闪后的红霞满天，满足了暴风雨后的晴空万里……
人生之路上，我们不断做着加减法，也必须做。从一定意义上讲，平衡的艺术就是舍与弃的艺术，生活的艺术在于学会舍与弃。现代社会充满了诱惑，也就需要人们认真地进行选择，也需要在选择中善取善弃。什么都不愿舍弃的人，其结果必然是对生命的最大舍弃。
艺术的作文 篇6
提起博弈，心中难免有些忑忐不安。不知为何，头脑中总是闪出“赌博”这个字眼，虽然明知二者完全不同，但它们似乎是远房亲戚，总有些相关。不同的是，赌博是不计后果的的冒险行为，而博弈则更多是在一定条件的基础上进行的尝试与挑战。因此，博弈是一门艺术，敢于博弈，就有打破现实枷锁，完成飞越的可能，而盲于博弈，则难免沦入赌博的深渊。
博弈，实质上是面对两难处境时所做出的抉择。依我所见，博弈改为“搏弈”或许更恰当。因为博弈必须要有放手一搏的勇气与敢为天下先的魄力。博弈看似是人主动的决定，实质却是被动的选择。大多数人与生俱来的惰性会使自己安于现状，不图改变，而真正选择博弈时，必然面对平时难以逾越的困难，这时就更需要过人的勇气。面对崇山峻岭，如果只感慨其险峻，失去了攀登的勇气，只能滞于山脚，何来超越？正如哈姆雷特，如果他面对生与死的抉择，失去复仇的勇气，怎能揭露叔叔的.阴谋？有了勇气，才能坚持前进的脚步，才能拥有成功的希望。电视剧《亮剑》就很好地诠释了这一点，面对剑客，勇于亮剑，面对挑战，敢于博弈，这就是“亮剑”精神。譬如中国男蓝，他们在北京奥运会上迎战实力超群的西班牙队，面对战略放弃和全力一战的博弈，他们选择了后者，并且以无所畏惧的勇气，有力拼搏，赢得了对手的尊重。虽然最终惜败，但是如果没有勇气挑战，他们连成功的资格也不具备，因此，勇气是博弈的前提。
然而，博弈并非勇气的儿子，它不仅是勇气这么简单。之所以说它是艺术，就在于博弈必须适度，并不能称为博弈，充其量只是人生的一次赌博。是否理性大概是划分博弈与赌博的标尺吧。面对多种情况的博弈时，首先要进行客观公正的分析权衡，只有这样，才能得出博弈的最优结果，否则，只能一败涂地。而这就要求必须时刻保持冷静的头脑和清醒的认识。当秦军进攻长平时，廉颇分析了敌强我弱的战争态势，在出击与坚守的博弈中，选择了后者，成功抵御秦军。而赵括则纸上谈兵，失去了清醒的头脑，冒险轻进，兵败被杀，也为赵国覆灭敲响丧钟，其代价不可谓不惨痛，而失败的重要原因之一，就是他没有用冷静的头脑对客观情况比较分析。可以说，理性博弈的人是谋略家，盲目博弈的人只是贪得无厌的赌徒。可见冷静的头脑对博弈的成功有多么重要的影响。当下，金融危机席卷全球，世界各国都面临一场空前的博弈。要想在这场博弈中独占鳌头。必须以清醒的头脑冷静地分析，认清事物本质，只有这样，才能实现经济平衡过渡，把损失降到最少，才有机会实现国家经济实力的跨越式发展。
博弈一手牵着机遇，一手却又连着风险，多数情况下，风险所占权重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，为了规避风险，而放弃博弈呢？在我看来，它是一厢情愿的幻想，既不现实，又不合算。随着全球化的深入，大到国家，小到个人，联系日益密切，我们无法隔离环境独立存在。面对多元的世界，我们势必面对未来博弈。并且在博弈中，我们积累经验，吸取教训，不断提升自己。一味地躲避博弈，就难免落后于人。“闭关锁国”的晚清不就是很好的前车之鉴吗？
总之，博弈是一门艺术。只有凭借非凡的勇气与冷静的头脑，才能在博弈中胜出，才能下好人生这盘大棋。陈璠（指导教师：孙广超）
艺术的作文 篇7
我最近经常碰到，那个少年。
他习惯选一个自己喜欢的姿势坐下，抱着一把木头已经旧发黄的吉他，唱一些如今很少可以听到的那些老歌。
那些歌，清新而又宁静，沁人心脾。
我习惯，在自己的心情很糟的时候，去看他的演奏。他旁若无人的唱着我只有在童年才可以听到的情歌。
他从来不在乎身旁的环境，人来人往，对他来说是那么的客观而又纯粹。与自己无关。
有时候天空会下一些小雨，但是他依旧抱着那把吉他，一个人在细雨中独自陶醉。
我不知道他是否有一个什么样子的梦，但我相信那梦一定是分外的浪漫。
一把上了年岁的木质吉他，配上干净的'嗓音，演绎着那些逝去的青春里的情歌。
那种旁若无人的演唱，令人听了，感觉很轻，很轻。
艺术的作文 篇8
世人单晓得有读书的艺术，读书的滋味。殊不知凡事皆须两面观，不可持之一端。人之于书，既可为“趣味”、为“嗜好”而快快活活地读，亦可保持适度的间距、片刻的跳离而“不读书”。
不读书的艺术自然不是劝君目不识丁或只晓得“美眉”、“传奇”，而是不读无聊、无用的书，是善于对书的价值、品位做出判断和鉴赏。故而我常对学生说，一册在握，你应当机立断该书是否值得一读。倘若该书于你的面目的可爱、心理的平衡、品格的提升了无一用，则劝君立即弃之。人生苦短，哪来那么多光阴消磨在精神废品中。
不读书的艺术，也是一种不唯书是读的艺术。书籍固然是“遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族精神珍品无可责备的保管者”(尤里·邦达列夫语)，值得我们与之对话。但我们毕竟属于“这一个”时代，我们有自己的灵魂一隅，而不是被剃光了毛的猴子。不唯书是读，是因为我们还想读懂“社会”这部大书，也想读透“自我”这本小书。倘若我们仅会吟咏“风声、雨声、读书声”而不谙世事、不晓自我，虽坐拥书城，却画地为牢，岂不成了他人的.“再版”与“拷贝”？
不读书的艺术从骨子里讲是一种“独立思考”的艺术。叔本华曾主张“读书仅仅是独立思考的一个代用品”，“只有当你自身的才志枯竭时，你才应去读书”。生活中我们时常遇见某些“读书的种子”，被号称“左右世界命运的十本书”之类的书籍害成了“读书的谬种”，失去了自己独立思考的能力。“读书”之根本宗旨在于使人的精神愈见完善，品格愈见高尚。若见了他人的“头脑”、“文字”便叩头，便膜拜，岂不是愈“读书”，精神愈委顿，头脑愈愚蠢？倒不如“不读书”，或许还能捡回一个“真我”！在我们为“素质教育”鼓与呼的眼下，如何培养学生“独立思考的能力”，无疑应是读书重中之重。
据说坐禅有三重境界，是谓“初看山是山，水是水；继而山不是山，水不像水；终乃山复是山，水还是水”。化而用之，人之于读书是否也有三个层次：初入门者，读书是读书，不读书是不读书，分得清清楚楚，是为一层。“知入知出”者，则读书是为着“不读书”，而“不读书”其实是将书读薄读化，懂得“学问皆在书外”，是为二层。到了“山复是山，水还是水”的第三阶段，则恐怕人之于书，书之于人，两者已浑然一体、难分彼此了。照林语堂的说法便是达到“灵魂转世”的境界。倘若悟及此道，便是得鱼忘筌，成竹在胸，也就不必拘于“读书”或“不读书”了。
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