我的家乡话作文（精选24篇）
母语就是家乡话，也就是我们常说的方言土语，它是一个地域交际常用的语言。下面是小编为大家整理的关于我的家乡话的作文（精选24篇），欢迎大家的阅读。
我的家乡话作文 篇1
我的家乡高邮在长江中下游地区，主要讲江淮方言，其方言独特、风趣，下面我来简单介绍几个词语。
如果某人做事很认真，通常被说成做事“板扎”，在《现代汉语词典》等字典、辞书中，有“板实”“板正”等词，未见“板扎”，而江淮一带方言中“板扎”一词却经常用到。它是指一个人生活、做事有条理、实在。“板扎”还可以用“ABB”式、“AABB”式重叠，即“板扎扎”“板板扎扎”。重叠以后更增加了“板扎”的分量以及喜爱的感情色彩。
与“板扎”同义的还有“一当”，这也是江淮一带的人们常挂在嘴边的词语。“一当”如果拆开来讲：一，全、都；当，合适、适宜。“一当”是指一个人生活有条理、有规律、有良好的习惯，从不乱来；还可以说成“一一当当”、“一而当之”等。
如果看到“胣”这个字，大部分人肯定不认得，它读chǐ，但是如果提到“胣鱼”这两个字，江淮人肯定就都明白了，“胞鱼”也就是将鱼剖肚去肠，很久以前可以将杀人、杀鸡、宰羊、杀猪、宰牛都叫作“胣”，如果现在引用，那就被认为是大笑话了，在今天，“胣”的对象仅限于鱼。
在江淮方言中有一句话叫“溜溜胡子溜溜转”，这句话是在形象地描述一个人在吹嘘自己或在行使着某种骗术，他说得天花乱坠，胡子不停地转动，也想支配别人跟着不停转动。这种人通常见利而舍义，为了利，他们行骗的过程常常是：胡乱编造，拿东说西，糊弄欺骗。当你意识到一个人像是个“溜溜转”的人，应该同他保持距离，以免被他欺骗而付出惨重的代价。
江淮的方言说起来不仅乐趣很多，而且还有其历史文化含义。我们作为江淮人不仅要会说，还要多去了解其中的含义。愿家乡话能够一直延续下去，为我们的生活增添风采！
我的家乡话作文 篇2
我们出生后，母亲就用乳计喂养我们身体，同时也开始用母语教我们说话，在我们的耳边用母语唱歌谣，讲故事，还用母语不时轻轻地呼唤我们的乳名。
母语就是家乡话，也就是我们常说的方言土语，它是一个地域交际常用的语言。它以其独特的发音总是让人觉得很土，但是听常了会感觉得到家乡深厚的文化底蕴。母语也是一个人的名片，不管你到了哪儿，只要人家一听你的口音，就能知道你是什么地方的人。
母语的魅力不在于她的发音动听或吐字准确，而在乡音和亲情。相距千里，偶尔听到一句乡音，立刻就会有一种“家里人”的感觉，就会产生一种特有的亲情，一种凑过去问候的冲动，一种凭空而来的安全感、信任感。有这样一个故事，一沂蒙老哥开车去外地，因为违犯了交通规则，被交警查住了。情急之中，这老哥冒出了一句土话：“警察同志，我、我不是‘得为的”，警察一下子糊涂了，反复追问“得为的”是什么意思，这老哥一时紧张解释不清楚。也算是巧合，一旁另一位执勤的警察是沂蒙人，见此情景，他赶忙对同事解释“‘得为的’，不是故意的意思”，这才让他的同事解除了疑惑，也算为家乡老哥解了围。老乡见老乡，分外亲切，这位交通警察下了班，执意留老哥去饭店吃饭，饭桌上，两人称兄道弟叙乡情，心里好不畅快。
沂蒙人勤劳、勇敢、善良、坦诚的性格，使母语具有明显的朴实性、直爽性、包容性、趣味性等特点。虽然现在国家提倡推广普通话，但我想母语的存在有它一定的社会历史背景，从过去流传到现在也表明了他的存在有他的合理性。母语与普通话并不矛盾，前者承载的是生活方式自由，后者承载的是一种更普遍的交流工具。没有前者，人的生活将失去色彩，没有后者，将失去更广阔的交流机会。当然了，平时我出门在外，或在正式场合和公共交际场合都自觉地使用普通话，为了便于交流。这里我所强调的，是在家乡或其他地方与乡亲在一起时，全讲母语会有许多好处，如果乡亲相互之间讲普通话一下就隔了一层，别别扭扭的。如果有其他外地的朋友在场，为了礼貌，我们可以讲普通话，但一旦客人不在了，我们可以恢复用母语对话，这样乡亲之间一下觉得轻松和亲近。在什么地方说什么话，就是这么个朴实简单的道理。
古往今来，家乡母语之所以能够长久存活，永不衰败，是它有着其内在的而其它语言无法替代的魅力。一直觉得，家乡的母语是世界上最动人的话语。母语就是这样一根有大重量的羽毛，它或许填不了天，补不了龟裂的大地，而它恰恰足以称出一个地方文化积淀的分量，也可以说是一种无形文化，它深深地渗透到一个人的心灵深处，积淀在一个人的思维方式和思想感情中。
家乡母语充满了泥土的味道，烟火的味道，这让我们更加接近乡村的真实，那是人心灵的甚至惟一的沃土，亦或是最后的守地。无论何时，我们都不能忽略自己的母语，它是一份牵萦着我们，永远都无法割舍的情感。脚踏家乡的土地，从小到大和母语一同成长，一同呼吸，一起衰老，我们幸福，我们温暖。
我的家乡话作文 篇3
大家注意啦啊，咱们这儿疙瘩眼瞅要降温了，大家出门多注意啊，别扬了二正的到处撒磨，跩一跤，埋了巴汰的。
哈哈哈，你们是不是觉得这段话特别逗呢！这就是我的家乡话。我的家乡在中国的最北边黑龙江哈尔滨。这里有美丽的风景，好吃的美食，还有热情好客的人们。每到冬季，全国各地的游客来这里旅游，他们会被我们的热情好客所感动，也经常被我们的方言逗乐，比如秃噜反账、出溜滑儿、五脊六兽、波棱盖儿、秃了皮儿听得直迷糊。
记得去年冬天，妈妈的同学从南方来旅游，我和阿姨家的哥哥一起去冰雪大世界玩。哥哥不小心摔倒了，我赶忙跑过去扶哥哥，着急地喊妈妈和阿姨：哥哥的手卡秃了皮了，他说波棱盖也疼。阿姨和哥哥疑惑地愣了几秒钟，好像在翻译我的话，然后哈哈大笑起来。原来，在我不知不觉中说了家乡话，把他们逗乐了。在这次的游玩中，哥哥和阿姨偶尔也说家乡话，可我却一句也听不懂。但是我们的交流没有障碍，因为我们都会普通话，不由得想起妈妈经常纠正我说话要规范，要用普通话，原来是为了减少沟通出现的问题。
每种语言都有各自的特点，家乡话既好玩又亲切，但是会不方便与外地朋友交流，而普通话能让我交到更多不同地方的朋友。我要说好普通话又不忘家乡话，掌握不同的语言，提高自己的沟通本领。
我的家乡话作文 篇4
每个人都来自不同的地方，来自的地方我们叫它家乡，家乡说的话叫做家乡话。但是，现在，说家乡话的人越来越少了，说普通话的人却越来越多，甚至有些爷爷奶奶也开始说起普通话来了！
我来自常州，按道理应该会说得一口非常好的常州话，但因为在学校里说的全是普通话，常州话就渐渐理离我疏远了。爸爸说：“一个常州人却不会说常州话，那就不算是常州人。你一定要好好学学常州话呀！”我听了觉得很有道理，于是，我决心要学好常州话。
一天，我在房间里看着电视，突然听到了一句地道的常州话，这使我心里一阵欢喜，心想：这么地道的常州话是谁说的呀？如果我也能说地这么好，那该多自豪呀！我推开房门一看，喔，原来是爷爷来了！我问爷爷能不能教我说常州话，爷爷笑着说：“好佬喂，你真佬要学地啊？”我用力点点头。虽然我不会说，但至少我听得懂常州话。爷爷笑着说：“各嘛，我开始搞了，头一个，弄堂。”弄堂？好奇怪的词语喔！我心想。“下一个，细猫。”细猫？不是小猫吗？怎么变成了细猫？真是搞不懂！我又想。
后来，我把学的常州话说给爸爸妈妈听。我说：“细猫。”爸爸妈妈先是一愣，随后而来的，就是一阵哈哈大笑的声音。我问：“你们笑什么？我说错了吗？”妈妈说：“第一次听你说常州话，很开心，但是“细”在这儿不读si而读xi，所以……哈哈哈哈……”“看来，我还是要努力努力再努力才行啊！”我暗暗下定决心说。
虽然，现在这普通话成了全国通用语言，但是，我们还是不能忘记自己的家乡话啊！
我的家乡话作文 篇5
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——题记
我们伟大的国家幅员辽阔，人口众多。我们国家南北的气候相差很大，方言也千差万别。我出生在江苏，祖籍是福建。爷爷奶奶生活在广东。福建和广东的方言和普通话相差十万八千里。
去年暑假，我与爷爷一起回福建老家。到老家的第二天，我就与爷爷去游乐园玩。
玩到下午，我们在一个小店里喝茶。我感到十分无聊，便缠着爷爷便教了我说家乡话。
“你知道‘吼呗’是什么意思吗？”爷爷问我。简单，不就是后背吗。爷爷说：“不对，‘吼呗’的意思是头发”。啊，这和普通话的差别也太大了！
爷爷又说那你知道“公鸡”和“母鸡”分别是什么意思吗？公鸡、母鸡还能是什么呀？不就是家禽吗？爷爷笑着说：“不对，‘公鸡’的意思是工资；‘母鸡’的意思是我不知道”。啊？这太有趣了！爷爷又说：“那你猜猜“雷公鸡我母鸡”是什么？”我说“这不简单吗？就是：雷公公家有一只母鸡”。爷爷说：“不对不对，这句话的意思是：你的工资我不知道”。我听了，哈哈大笑，肚子都笑疼了！
爷爷又教我“卡门”是睡觉。“些喷”是吃饭。我的天呀！这要是是猜意思，你就是脑袋想破了，也猜不到呀！
其实，方言也是我们国家的一种文化财产。学习一些方言，了解一些地域的文化。不仅有趣，也能长很多见识。
生活中，到处都有学问。社会上，处处都是知识。只要我们留心，就能体会到生活中的无限乐趣！
我的家乡话作文 篇6
中国有很多不同的地区，而每个地区都有属于它的方言。我来自“江南风光无限好”的常州，这是个美丽的城市，街坊邻居，非常和谐。而且我发现，如果大家用本地方言聊天，人们之间的关系就又拉近了不少。我就出生在一个经常用家乡话聊天的家庭，所以，我很熟悉并会说一些家乡话。在一次旅行中，我更深刻地体会到家乡话能使同一家乡人亲切的用处。
那次，我和姑姑还有哥哥去浙江旅游，那是一个我们完全陌生的城市，而同去旅行的也没什么常州人。我们一路上感到有些压抑，没有像平时出去玩时到处聊天，仿佛"遍地是好友"。可能是没有多少同乡人吧！这时，偶然间听到一个阿姨带着一些常州话的韵味问我们："你们是哪儿人？”姑姑也听出了她的常州话，说：“我们是常州的。”那个阿姨听后，开心地说：“真巧！我也是常州的呀！”我们开心极了，这时的我感到没有那么压抑了，我想：果然是“老乡见老乡，两眼泪汪汪”呀！常州话把我们之间的距离拉近了一步。后面的每一天，我们都玩得很开心，感觉认识了一个自己家乡的人，这里也是一个旅游胜地，不像刚来时那么郁闷了。
这次的旅行，也让我想了许多，长大以后，我将离开家，也许会去异国他乡，也许会去不想去但不得不去的其他地方，也许会自己拼搏，也许会离开家四处闯荡。也许会快乐，也许会伤心，也许会失意，也许会……有许多也许，但我一定不会忘记自己的城市，自己的家。这个，没有也许！
我的家乡话让我在这次旅行中认识了一个阿姨，让我想了许多。让我在一个陌生环境中忘记忧愁。
我爱我的城市，我爱我的家，我爱我的家乡话！
我的家乡话作文 篇7
我是湖南人，但两岁时就跟着爸爸妈妈来到了浙江桐乡。从小我接触的是桐乡人，出门听到的是桐乡话。我刚来桐乡时，姐姐四岁，为了让姐姐更快适应这里的幼儿园，就是在家里，爸爸妈妈也很少说家乡话，说的最多的是普通话。所以，从小我就不会说家乡话，连听也听不懂。每次回老家或爷爷奶奶来桐乡，我和爷爷奶奶交流时，都需要爸爸妈妈来翻译。
今年春节，爷爷奶奶到桐乡来了。
“服良，服恒的孩子不见了。”早上，我还在吃早饭，奶奶走了过来，看上去还挺着急的样子。奶奶的话听得我愣住了。“服良”是爸爸的名字“胡良”，“服恒”是我的名字“胡恒”，这个我听得懂。奶奶每次打电话都这样叫的。但是“服恒的孩子”是什么？我才十岁，哪有孩子呀。
“奶奶说你的鞋子不见了。”爸爸见我一脸惊讶，跟我说。哈哈！原来奶奶说的“孩子”是鞋子呀！
中午时，奶奶说：“恰翻哒！”姐姐说：“奶奶在喊吃饭了。‘恰翻哒’就是吃饭了。”“那‘吃好了’怎么说呀？”我觉得湖南话太好玩了，忍不住又问了一句。“恰刮丁猫。”“恰刮丁猫？哈哈哈——这算什么话！”我笑得眼泪都流出来了。
家乡话真是太好玩了。午饭过后，我缠着爸爸要他教我说湖南话。“拿嘀有一锅宁。”爸爸指着窗外说。呃，这是啥玩意儿呀？我顿时疑惑了，忙问爸爸这是什么意思。原来啊，这是在说那里有一个人！然后爸爸又指着一杯过期的牛奶：“个是旧年子几个。”我又问这是什么意思，爸爸回答道：“这是去年的。”哈哈哈，太逗了！
现在，我在爷爷奶奶的熏陶下，慢慢的，也学会了一些湖南话，比如：“包裹上有一个锅锅。”你们知道这是什么意思吗？
我的家乡话作文 篇8
河南，是我的家乡，是个温暖而又宁静的地方，它不大，但是很温馨，不小，却能遮风挡雨。在河南，有一种做法，叫谷堆；有一种吃法，叫吸溜；有一种穿法，叫赤码肚；有一种不服，叫咋桌；有一种可以，叫中；有一种游戏，叫接竹竿；有一种人，叫俺。
河南方言，言简意赅，直白爽快。有这么一个段子，乙到甲家串门，乙敲门后，甲便问：“你是谁啊？”乙答：“是我啊。”甲又问：“干什么？”乙又答：“给你来送礼来了。”这些如果用河南话，只需用几个子就搞定：“谁”“我”“抓（咋）”“串门儿”。
其实作为河南人，能够说方言是习惯，这是自信。现在流行的河南方言就是“中啊”“中不中”，来表示可以，行不行的意思。这些词语在平常不会注意它的写法，但要写出来就会有一点的别扭，因为这不是尝写的字，就比如说：恁，表示你的意思。估计许多人还不知道我们河南话曾经在古代某个朝代上被皇帝所推广成全国通用语言。河南话也是古代的官话吧，现在还保留着古代的韵味气息呢。
比如说北京人教河南人唱歌。北京人唱道：“太阳啊，我伟大的母亲，你每天从东方升起，又从西方落下！”还没有唱完，河南人抢说：“恁累不累，看俺们咋唱。”河南人接下来唱道：“日头啊！俺哩娘，你见天从东边日溜上去，从西边吐噜下来，你使哩慌不使哩慌啊？”
别看河南话听着挺有趣的，但它也曾被质疑过，它也需要岁月的沉淀洗刷自己，让留下来。口音可是每一个人特有的，在路上碰到有人讲“我嘞个娘亲”，一听便知道了，那是我家乡的土味方言。方言里包括着乡情，但更多夹杂的是文化。现在越来越多的传统文化渐渐消失，虽然国家已经规定了一些传统节日放假一天，但只是希望这些能够起到保护作用，而不是在纯粹的放假。
在我看来，保护不是挽救我们传统文化的.根本办法，而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度！只有发展了才更有生命力，只有发展了才能长久不衰。传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣，这需要每个人的力量。就像河南人一样，把文化化作习惯，把传统作为口头语，每个人一起，我相信传统文化会永久留存，在现代文化碰撞中微笑前进。中不中？中。为啥？因为——“俺是河南人，俺骄傲”。
我的家乡话作文 篇9
每次说起我们美丽的家乡重庆，我都滔滔不绝，津津乐道。方言是我们重庆独特的魅力，自然在介绍时，必不可少。我爱重庆，也爱重庆方言。走到哪里都不会忘了说上一两句！
早晨，窗外响起了“啪啦啪啦”的爆竹声。那声音震耳欲聋，似乎要把树上的小鸟儿给震落下来。人们一听这响声，就知道有丧事来临，可我一听见，脑子里马上闪现出一句话：“哦嚯，哪个人又遭洗白了！”（一定又有人去世了！）说完，妈妈“扑哧”一声笑了，外婆也笑得合不拢嘴。瞧瞧，这就是重庆方言的独特魅力！
在上午的语文课上，老师正在“拨浪鼓”似的讲着“孰为汝多知乎？”而讲台下的同学们正在会着周公。教室里一片寂静，鸦雀无声。老师正在提着问题，却无人举手回答。教室顿时像夜晚一样宁静，大家都像被老天爷封住了嘴，连大气都不敢出一下。无奈之下，老师大声吼了一句：“怎么不开腔呀？开腔噻！”（怎么不说话呀？说话呀！）老师金口一开，全班同学马上笑开了锅。一位外地转学生跟着大家伙笑了之后，似懂非懂地说：“老师，没有子弹，我们怎么‘开枪’呀？”大家听了，无一不捧腹大笑，把老师弄得哭笑不得，下不了台。那位外地转学生却十分开心。看看，这就是重庆方言独特的“威力”呀！
课间休息时，我们更是谈天说地，广展言子，摆“龙门阵”了！这可是女生们的特长。“今天竞选班委干部，结果一向平凡的小柯却登上了班长的宝座。真的是意想不到啊！你看他那样子，硬是不摆了（不得了了）！”这时，小晓发了话：“这有啥子稀奇的嘛！别个是‘内部油碟’多嘛！”（指通过一定关系达到某种目的或享受优惠）
别看女生，男生们也经常摆“龙门阵”。“哎，兄弟伙，你去的哪个网吧哦？啊？和我一样？哎，你遭了莫把我们拉进去哈！我们关系这么好啊，还是要耿直点噻！”（爽快）“好，要得，我们啥子关系嘛！不摆了噻！”小杨和小萧两个“兄弟伙”不慌不忙地侃着方言。
“哇！好香呀！今天中午的饭菜啷个这么香呀？”我们这些饿狼，一到中午，一起飞奔到食堂。好不容易打好饭菜，吃上一口，便不由自主地说：“哇噻！今天的饭菜好巴适
哟！安逸惨了！”瞅瞅，这就是重庆方言的独特展示能力！
我说得没错吧！真实的语言＋新鲜的表达＝吸引你的眼球。嗯！这就是重庆方言独特的吸引力！
我的家乡话作文 篇10
每一个地方都有自己的方言。我的家乡在哈尔滨，我们说的就是东北话。
记得在我三四岁的时候，妈妈下班回家，看到满墙的涂鸦，气得和爸爸说：你咋回事啊？孩子往墙上画得胡愣半片儿，把屋子造得皮儿片儿的，你也不管呀？爸爸摸着头笑着说：孩子喜欢就让她爱咋咋地吧。我想你要不是东北银一定不知道他们说的是啥，我从小就在这旮瘩长大，虽然没听过，但是我也知道的胡愣半片儿。我知道妈妈生我的气了，怕妈妈隔应我，就用哇哇大哭来逃避惩罚。
我们一家三口去湖南看奶奶，周围的人说着我完全听不懂的方言，我听着像说外国的语言，我才知道了不光外国的话我听不懂，中国话我也听不懂啊。去张家界时，爸爸实在不知道怎么走，就找人打听，爸爸刚说完，只听那个人和我们一样说东北话，顿时倍感亲切，真是老乡见老乡，两眼泪汪汪啊！
当然，我也有苦恼的时候。写作文时，老师一再强调用书面语写作文会很出彩，可是我总是用白话，不达标。老师告诉我，要注意积累好词好句。我一定努力把东北方言变成优美语句，争取把作文写得完美。
我还是很喜欢东北方言，只是适当的时候我要美化它，使它更美，但是不会改东北味，因为我是土生土长的东北妞。
我的家乡话作文 篇11
方言，通俗点说就是土话。我们中国有很多种方言，每个地区基本上都有自己的方言，而且有些方言还特别难懂呢！比如我们衢州市的江山方言。
我从进幼儿园开始知道现在，在学校里讲的都是普通话，在家里和爸爸妈妈说的也都是普通话，所以我对我们衢州的方言一窍不通。我爸爸就常说，我应该学学我们老家的土话，这可是祖先传下来的文化呢！我们中国所有的方言种类，也是中华文化的组成部分。受爸爸这些话的影响，这个寒假我就学习了老家的方言。现在，我已经完全能听懂我们老家的土话了，还会说上几句呢！
在学习方言的过程中，我还闹出了不少的笑话。记得有一次吃午饭，我问我那不会讲普通话的大伯：“你要吃点什么？”他回答我说，不要。可是不要的读音是“fan”，我听成是“饭”了，所以我就给他盛了一碗饭。只听大伯又说：“fan”，我以为是饭盛得太少了呢，就端着碗去厨房多添了一点来，大伯见状，只听他一连说了好几声“fan，fan，fan”，我心想盛得已经不少了呀，可是他为什么还要叫“饭”呢？正在我纳闷时，奶奶走过来对我说：“在我们的土话里，fan就是不要的意思，并不是饭的意思，看来你还得好好学习土话啊！”这事传到了我哥哥的耳朵里，他哈哈大笑，笑话我连这么简单的土话都听不懂！
这件事以后，我就暗下决心，一定要学会我们家乡的方言，哪怕是先能听得懂。虽然很难学，但是我想我们这一代人，尤其是城市里长大的孩子没有多少人会方言了，我一定要学，不能让土话消失，要继承这一文化。
你看，我现在虽然没有完全学会，毕竟学习方言也不是一朝一夕能完成的，可是我也可以说一些了，也可以和他们对一下话了，现在我再也不会闹出那样的笑话了！
我的家乡话作文 篇12
我的家乡叫丽水。她有一种方言，叫丽水话。我喜欢讲它，喜欢听它，因为听到一声声丽水话，就感到无比的亲切。
每天上学路上，我会听见有人在用着家乡话或打电话或攀谈聊天。每次听见有人讲丽水话，不管认不认识他们，我都要站在他们旁边多停留一会儿。因为，站在那儿，我仿佛听见了家乡的亲切。
在家里，无论干什么，大人们都说丽水话，仿佛是受制于一种魔咒似的，不说丽水话就浑身不自在。有时大人们讲什么，叽哩呱啦叽哩呱啦的，像魔法师念咒语，我虽不能都听懂，但就愿意静静地听着。
很小的时候，我记得母亲教我学丽水话，用一个字一个字特别重地教。我那时一点也听不懂，便“嗯嗯嗯”地点头。那个时候，我就发誓一定要把它学好，因为这样就可以听懂大人们之间的对话了。
我不用自个儿学，因为有“老师”教。小的时候，外婆喂我饭吃，一边喂一边讲丽水话，在吃的过程中学习方言，让我有了进步许多。我现在开始能听懂大人们之间的讲话了，可我还是说不太多，所以我还得再学习。
知道我为什么要想学习吗？因为丽水话讲出来，有一种自信的感觉，一种丽水人的自豪，一种让人崇拜的感觉。
家乡的方言啊，虽然我不能让所有人都使用你，不能让所有人都喜欢你，不能让大家一代一代地传承你，但我无论如何都爱你！
我的家乡话作文 篇13
说起我家的方言，那真是五花八门。我爷爷说的是东北话，我奶奶说的是河北话，我爸爸说的是山西晋中话，我舅舅说的是山西原平话。
我印象最深的是爷爷的那句：“别跑，小心玻璃盖！”
你们不要以为我爷爷要跟我说玻璃，他说的“玻璃盖”其实是膝盖的意思。朋友们，你们听懂“玻璃盖”了吗？
我奶奶说着一口慢吞吞的河北话，你听她喊我老爸：“二仔，这块娃娃俺可给你灌不了他。”我奶奶的“这块娃娃”就是“这个娃娃”的意思，“俺可给你灌不了他”就是“我可管不了他”的意思。怎么样，我奶奶够幽默吧？
一天清晨，天刚蒙蒙亮，我正睡得香甜，梦到自己正在空中自由自在地飞翔，突然，听到老爸大声喊：“拿杀鹅呀！”我猛地惊醒，问老爸哪里有鹅，有鹅也不能杀了呀！
老爸慢条斯理地说：“有什么鹅啊？你一晚上把两条腿压在我脖子上，压醒我好几次。”哦，我这才明白过来，老爸说的“拿杀鹅呀”就是“压死我”的意思。唉，真够搞笑的，把我的美梦都惊醒了。
再听听我舅舅的话：“咋连么，你习的这么灰。”你们知道是什么意思吗？我舅舅他就爱大惊小怪，他的意思是：“为什么你学得这么坏呀！”我有多坏呀，还算比较可爱吧，他就爱逗我。
为了让他们说上普通话，不再闹出笑话，我每天都在“改造”他们，他们也在不断进步着。相信在我这个小老师的指导下，他们一定会说一口标准的普通话。
我的家乡话作文 篇14
重庆城依山而建，人谓“山城”；冬春雨轻雾重，又号“雾都”。但若抛开这些称号，方言则成了重庆的一道亮丽的风景线。重庆方言以直白易懂，灵活多样，短小精悍，形象生动而着称。使语言交流不但幽默风趣，而且含蓄生动，显现出特殊的美感和魅力。
“掐没得。”一阵熟悉的声音从远处传来。我回头一瞧，原来是表弟，我连忙回答：“摸掐，屋头来客老，喊我买酒。不忙摆老，我还会切嘞。”咚咚咚，一阵短促的敲门声。“开起累，你个傻娃，我忙得很，莫添乱老。”妈妈像开枪打子弹一般说到。我敢忙进屋，把酒放在了桌上，只见小姑她们都在为这顿团圆饭忙活着。我趁着大家都在忙活，偷偷躲在阳台吃薯片，可真是浮生偷得半日闲。谁知被妹妹发现了，她大声吼道：“你个撇娃。”但被我及时阻止，可是牺牲了我的薯片。我失落的回到客厅，唉声叹气的，忽然，我眼前一亮，深深地被桌上的红烧排骨吸引了。
我最喜欢吃独食了，还没等开饭，我就开始享受美味了……
不知妈妈什么时候出现了，结果可想而知了。父母们正边吃边摆龙门阵时，妹妹突然哭了起来，妈妈破口大骂：“仙人板板，你在干哈子”。妹妹正哭得起劲时，突然转身夹了一块红烧排骨，这让大家很意外，开始是一愣，后来便狂笑不止——本来大家不知她如何收场，没想到……正当我笑得合不拢嘴时，小姑喊道：“不行老，我要包席老，
你妹妹恩是小娃儿，上一刻说的，累一刻都变卦老。”我开始还不解的望望妈妈，但我很快恍然大悟。给大家透露一下，其实包席就是喷饭啦！
关于重庆方言，我记得一个恨有趣的笑话，其实这个笑话就是与“开枪”有关，你可别惊讶，这个开枪可不是真的开枪，只是重庆人所说的说话。其实每个地区的方言都是一张无形的名片，它会让大家的生活更融洽，更和谐。俗话说一方一俗，其实就是造就我们丰富多彩的文化生活的原因。重庆方言不仅诙谐幽默，又具有浓厚的麻辣风味，就像重庆人的性格一般，火辣又奔放。
我的家乡话作文 篇15
小的时候我特别不喜欢你妈妈讲杭州话，杭州话十分力量根本不像普通话那样字正腔圆，说好多话根本没有什么技巧，纯粹就是胡说八道，举个例子普通话的“袜子”，在一个正宗的杭州人嘴里，就成了“妈儿——”而且后面还有一段既长又难听的拖音，对于我这种急性子的人来说简直就是无法忍受，可是妈妈似乎偏要与我作对似的，每到有老同学，或者家里的亲戚来打电话，我妈就是讲这话，我有好几次问她为什么，她只是笑着说：“说杭州话可以拉近亲人与朋友之间的距离。”可是我依旧似懂非懂，希望能够理解这句话的真正含义。
我爸的老家在北方的山西，经过了一天的路途之后，我们终于到了医院，人家听了，大家便一起吃完饭在餐桌上，大姑二姑问了我许多问题，可是我一句都答不上来，我根本不懂他们在想些什么，只好由爸爸来，当作我的翻译官，我才勉强听懂这些天文。还有一次我去镇上买包子，到了包子店，没有想到，那个卖包子的人也是在讲方言，我犹豫是否要去买包子，但是最后我还是硬着头皮去买，可是，我刚走上前就被老板说的话给蒙了，我就无法反应过来，最后老板说了五六遍，反应过来，原来他是问我要菜包子还是肉包子啊！
我突然感觉自己好像曹文轩笔下的戏码，刚刚来到北方是根本不懂他们的方言，又似乎很怀念家乡的口音了，在这里，我感到的是一种陌生，一种不适应，好像与他们不在一个频道上，平时妈妈讲的那些杭州话我都倍感亲切，也慢慢接受了，正如雨果在《悲惨世界》中提到的黑话，便是一种法国流传了400多年的语言，这一点让雨果很感兴趣，他正是以黑话为窥视孔，观察整一个穷苦阶层。
方言也是一门艺术，让我们一起去接受他们，去了解他们吧！
我的家乡话作文 篇16
星期五早上，在课堂上听到不同的阅读声音，不同的阅读声音有不同的音调。发生什么事了？原来老师稍后会让我们用方言朗读课文。此刻，学生们都争先恐后地去练习！
铃响时，老师也走进了教室。我们立刻坐了下来。老师看了看讲台前的四周，说道：“我们将从第一组的第一个学生开始，读下一段。段宗元，开始！”段宗元读的是安徽方言，听起来有些奇怪。读完之后，老师说："最后几个字完全不同，前面的很好。"高从后座上被叫去念了一遍。她说了盛泽的本地话。“我没有听到心里有什么波澜……”严走上前来老师说方是我们组的第一名。再看完一个人，我就去。我开始紧张了。“一路踏着愚蠢的风，一路慢笑；想起荒山野岭和金的军队……”“不错，不错。”老师笑着说。。。
“去吧。”老师拍拍我的桌子，笑着对我说。我赶紧拿起书，走向讲台。我的心“扑通扑通”跳，我用普通话向老师和学生解释：“我也用生字来读。”然后他读了课文：一路打着沉风，一路打散享受小；读完这本书后，我看到学生们开心地笑着，控制不住地笑。
方言真的很有趣！
我的家乡话作文 篇17
每次说到重庆，我们美丽的家乡，我总是谈论它。方言是重庆独有的魅力，自然要引入。我爱重庆，爱重庆话。无论走到哪里都不会忘记说一两句！
早上，窗外响起了鞭炮声。声音震耳欲聋，似乎震得树上的鸟儿都发抖。人们一听到响声，就知道要举行葬礼了，但我一听到，脑子里就闪过一句话：“哎呀，谁又被洗白了！”（肯定又有人死了！）说完，妈妈“扑哧”一声笑了，奶奶也笑得合不拢嘴。看，这就是重庆话的独特魅力！
上午语文课，老师说得像“拨浪鼓”，“你和知乎哪个更合适？”讲台下的学生正在会见周公。教室里一片寂静。老师在问问题，但是没有人举手回答。教室里静悄悄的，每个人都仿佛被上帝关了起来，连大气都不敢出。无奈之下，老师大声喊道：“你怎么不张嘴？”开腔硫胺素！”（你怎么不说话？说点什么！老师一开口，全班立刻笑了起来。一个外转学生跟大家伙笑过之后，莫名其妙地说：“老师，没有子弹怎么‘射’啊？“大家一听，都哄堂大笑，弄得老师哭笑不得，下不了台。外转学生很开心。看，这就是重庆话特有的“力量”！
课间我们聊了又聊，聊得很广泛，还摆出了一副“龙门阵”！这是女生的特长。“今天，竞选班委干部，结果一向平凡的小珂却登上了班长的宝座。好惊喜！你这样看他，就是不放（不可能）！”这时，晓晓说：“这有什么奇怪的？另一个是‘内油菜’！”（指通过某种关系达到某种目的或享受优惠待遇）
别看女生，男生经常穿“龙门阵”。“啊，兄弟，你去了哪个网吧？嗯？和我一样？嘿，你有麻烦了。拉我们进去！我们关系这么好，还需要坦诚相待才能点噻吩！”（弗兰克）“好，得到，我们什么关系！没有硫胺素！”两个“兄弟”小杨和肖骁不慌不忙地用方言交谈。
“哇！好香！今天中午的饭这么香？”我们饿狼，中午，一起跑到食堂。做好饭吃了一口，忍不住说：“哇！今天的食物很好
哟！舒服惨！“瞅瞅，这就是重庆话特有的展示能力！
我说得对吗？真实的语言，新鲜的表达=抓住你的眼球。嗯！这就是重庆话的独特魅力！
当人们说方言时，起初会感到亲切。这篇文章除了亲切之外，还有愉悦、搞笑和独特的魅力。不仅有家里爆笑的片段，上课的开心瞬间，课间的龙门阵，还有食堂的吃猫样本。作者“滔滔不绝，回味无穷”，字里行间流淌着对家乡的热爱和家乡方言。这种真实的方言体验造就了不寻常的作文主题。如果你读了这篇文章，你不仅会学到重庆的经典方言，如“洗白”、“开腔”、“巴什”，值得一读。有很多故事，《笑果》还不错！
我的家乡话作文 篇18
很喜欢我们新沂方言中的“苦钱”这个词，每每听到它伴随着浓重的乡音被辛酸的吐出时，我的内心总有莫名的疼痛，我惊讶于贫穷竟然还有如此智慧的表达方式。
苦本是个形容词，可它居然接上了钱这个宾语。钱是财富的象征，多么美好的字啊，它充满了无尽的诱惑，让人会产生无穷的想象和不可抑止的冲动，可是它一旦和苦联系在一起，我们能够想到的却只有艰辛﹑痛苦﹑无奈和挣扎。
我曾无数次地咀嚼这个词语，生活的画面一幅幅扑面而来。
我的父亲是一个以土地为生的农民，农忙之余为了贴补家用，他会到粮管所扛大包。儿时的我和弟弟会和一群小伙伴一起去粮管所玩耍，我们常常在一起比谁的父亲扛得多﹑扛得快。200斤的麻包，在一个个年青的瘦弱的父亲身上，在一个个欢呼雀跃的儿子的呐喊声中，是多么的轻快。每天晚上回家，我和弟弟都会看到母亲蘸着唾沫数钱时的欣喜及父亲抱着酒瓶喝酒时的疲惫。那时的我对200斤没有概念，只知道父亲有用不完的力气，母亲有数不完的钱。
多年以后，我知道了父亲用不完的力气终究有用完的一天，那一刻我竟然惶恐不安起来。
高三第一学期开学的那一天，天气格外的明朗，一如我的心情。我向母亲要学费，母亲小心翼翼的掏着放麦子的粮缸，好一会儿才从麦子里掏出一个塑料纸包着的包。母亲虔诚地打开包。包里放着一大2元5元的，还有一大2角5角零钱。母亲还是蘸着唾沫数，一张两张……母亲数钱时的表情不再是欣喜，而是凝重，是神圣！我突然感觉到了母亲心中的不舍和心疼！
数完，母亲顿了顿说：“柱子，还差5元钱，到你大那儿看一看吧！”
这一天街上逢集，穿着体面的我在人流中欢快地穿梭。街角，在满是烟尘的空气里，我看到了父亲：父亲在扛水泥。
父亲肩上顶了一块布，瘦小的他弯下腰，同伴在他的肩上扔上两袋水泥，起身，抹正，他便踉跄地朝堆放水泥的地方走去。他的双脚紧紧地稳稳地贴着地面，每走一步，我的心就震颤一下。父亲老了，他快扛不动了，他肩上的水泥应该由他的儿子来扛，他肩上的生活的担子也应该交给他儿子了来担，可我呢，他的儿子—我能扛吗？
这一刻我明白了母亲的不舍和心疼，我发誓我一定要好好地读书，将来拼命地挣钱让他们过好日子，不再去苦钱。
时间又过了几年，我成了一名农村高中教师，我的誓言被风吹走了，父母依然在“苦钱”，只是“苦”中有乐。于是我就又发誓，我得努力地教书，至少让我的那些来自农村的学生们将来不再苦钱。
这一次，我在努力地践行着我的誓言，可是面对那些花钱如流水的学生，面对那些沉迷于网吧的学生，面对那些手拉着手在校园内谈恋爱的学生，我满是迷茫。这个时代钱太好挣了吧，苦钱会从我们新沂的方言中走丢吗？
我的家乡话作文 篇19
阳光像醇酒，浅浅的斟在每一朵杯形的小野花上。正值初春，当然要好好享受一下这美妙的气候。忽然，我的心思被几个小朋友吸引了。
他们大概七八岁的样子，但吸引我的并不是这个，而是他们说话时，用的都是普通话。在我们这个偏僻的小城里，除了外来人口和教师上课时用普通话，平时说的都是方言。在我心中，每一种方言都是神圣美好而不可代替的。我一度以我会方言而骄傲。但是他们还这么小，就开始接受普通话的熏陶，会不会有朝一日会忘了这伴他们成长的语言。
我们国家现在正在推广普通话没错，但这并不代表要用其它语言消亡，这样严重的代价来换取啊！
张晓风曾在《我在》中写道：“山在。树在。岁月在。大地在。我在。你还要怎样更好的世界？”我想说：“山在。树在。方言在。普通话在。让他们和平相处不好吗？为何要为了追赶时尚，一味的传播普通话呢？”
我喜欢方言，我喜欢“言子”“耙耳朵”“幺妹”这些词汇。它们汇聚了地方人民几代人民的智慧，伴随着我们一步步成长。如果有一天它们不再来，而是换成了“语言”“妹妹”这样平淡的字眼，那么有多少人，多少是，多少物会疯掉。
也许现在方言正处于快要消逝的趋势中，也许只是我多心了。但是这种现象却不能被忽略：地方小孩为何满口都是普通话，属于他们的方言却一字不吐？
记得甲午，记得五四。我们大张旗鼓地破坏自己的文化，践踏祖宗的智慧，并把这一切视为一种优秀传统，把破坏者尊为英雄，数为榜样，一代代破坏下去。那我们现在是否也正是这样：大张旗鼓的破坏属于我们的地方语言，四处宣扬普通话，把说得一口流利的普通话作为骄傲的资本，对于满口方言的人有一种深深的不屑？
如何拯救方言，如何拯救我们的精神乐园？我想这并非仅仅是专家学者的事，更是我们所有人的事。国家推广普通话，我们不排斥，但这并不代表这是我们语言的全部。就像我国的法制一样，以《宪法》为主体，其他法律为枝干，最后开出法治社会的花朵。我们可以以我们一出身就伴随的方言为主体，用普通话陶冶情操，如果你想，还可以学习高贵优雅的希腊语提升气质，学习法语作为兴趣爱好。但切记，不能忘本！
酒不醉人人自醉，不要到最后才发现，曾经你无所谓却离不开的东西，正在慢慢的消逝。就像一笼烟，风一吹，就散了。
我的家乡话作文 篇20
今年国庆，我到大姑家过节。午饭时刻，大姑朝楼上叫她的外孙女涵涵：“满子，霉搞哩，食饭哩（客家话）”。过了一段时间也不见涵涵下楼，我好奇地走上楼对涵涵说：“涵涵，刚刚外婆叫你怎么不搭理人呢？”涵涵睁大眼睛，有点愕然道：“我听到了外婆的声音，外婆刚才在叫我吗？我听不懂呀，小姨你就给我说说什么意思吧。”我回答：“外婆是叫你：宝贝，不要玩了，吃饭了。”
我很纳闷，涵涵普通话好，英语也好，怎么去了深圳两三年，以前说得那么溜的客家话连听都听不懂了。涵涵似乎看出我的疑惑，主动开口道：“我去到深圳根本就听不到客家话，爸爸听不懂客家话，妈妈在家自然也不说客家话了。我和外婆打电话，外婆也说着她那只有我才听得懂的普通话。家里听不到客家话，学校就更不用说了，学校说的不是普通话就是粤语。其实我觉得客家话、还有我爸河南家的方言都挺有趣的，发音好特别哦，有空你就教教我吧。”
听到涵涵的回答，我陷入了沉思。深圳就像其它国际大都市一样，是个外来人口众多的城市，全国乃至世界各地的人们都聚集在这里，他们交流使用最多的还是普通话。方言只能是局限于家庭内部说说，要是家庭成员不是说同一方言的基本也是讲普通话。远在老家的长辈们为了能和晚辈说说话，也纷纷讲起了拗口的普通话。不同的方言是中国各地区人民的母语，方言常常被认为是亲情、乡情的纽带。在大都市，偶尔也会遇上老乡，当要证明自己是某一地方的人时，最有力、最有效的是说方言，说地道的方言。想想在陌生的大都市，遇到一个说着地道家乡方言的老乡是一件多么人人开心的事啊。
著名主持人汪涵在一个节目中曾经说过这么一段话“响亮的响的繁体字是上面一个乡，下面是声音的音。所以说最响亮的声音是乡音，是方言。”每一种方言都是经过历史的沉淀流传至今，具有十足的地方特色的文化内涵。方言也是人们研究地方风土人情、历史沿革的重要手段。每种方言所包含的文化是其他语言无法替代的，方言的文化价值值得人们去尊重。
我们每个人都喜欢丰富多彩的世界，想想每个人都说着普通话，说方言人越来越少直至消失，这个世界将会变得多么单调啊。为了保证语言的多样性，我们应该张开口来，学习自己家乡的方言，让保护方言、继承方言成为生活的一部分。让祖国的花朵们知道原来我们中华文化中的语言也是如此的丰富多彩，我们的文化离不开独特的方言而独立存在。
如果人们把地方的方言都忘掉了，这将会是一件多么可怕的事，所以我们要继承方言，弘扬中华文化。
家长是教孩子学习自己家乡方言的最好老师，应该多让孩子开口说方言，家庭应该以方言去交流，更利于方言传承。
现在的孩子在学校度过大半时光，虽然学习普通话是为了更好地与五湖四海的人们交流沟通，但学校还是应该多鼓励孩子去学习、去了解自己家乡的方言，并给孩子创造机会来培养对方言的兴趣，就像鼓励孩子学英语一样，比如创建某些方言兴趣小组等。
现在，有许多方言类的节目在广播电视等媒体出现，说明了人们已经意识到广播电视节目的传播并不是只靠普通话，方言类节目的出现说明语言的多样性更能够满足各类民众的需要并推动广播电视的健康发展。也希望有更多的广播电视、网络等媒体开辟方言类栏目，满足更多的需求群体，也为方言的传承提供更好地平台。
一位意大利哲学家说过：“将一个民族的祖先留下来的语言偷走，那么这个民族将变得一无所有。”方言是一方文化的根源，当一种方言消失后，与之对应的文明也随之消失。所以继承方言也就显得尤为重要。继承方言，有利于弘扬中华文化，有利于中华文明的传承和发展。方言，应该放在人们继承的中华文化的重要位置。人们的生活离不开语言的交流，文化的独特离不开各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人们都不讲方言，方言极有可能消失，人们祖先的努力成果也付之东流。所以请大家张开口来说方言，不要到将来方言消失时才大喊“蓝瘦，香菇，睡也睡不着”。
我的家乡话作文 篇21
“下饭辣辣吃眼滴”。妈妈经常跟我说这句话，小伙伴们是不是听不懂了，这可是我家乡———宁波的方言。
宁波方言可有趣了！它生动，比如“灶跟间”，指的就是厨房的意思；它形象，比如“大肚皮”，指的是孕妇的意思，因为孕妇的最大特点就是肚子很大；它幽默，比如“人客”、“弯转”，解释成普通话就是“客人”、“转弯”，虽然调了个个儿，但丝毫不影响它的意思；它通俗，比如“风凉”，因为有风所以凉快，相信这个不用解释都能看得懂。
宁波方言不仅生动、形象、幽默、通俗，它还有一个最大的特点就是“石骨铁硬”。人家都说“宁可跟苏州人吵架，也不要跟宁波人说话”，说的就是这个特点。宁波方言的发音一般都是“去声”调，显得不够柔和，因此给人硬邦邦的感觉。
呀！我都忘记解释第一句话的意思了，其实就是“菜要多吃点”。大家千万不要以为是饭吃下去辣到眼睛的意思哟。
我的家乡话作文 篇22
“王彦舒，夸点瓜来做作捏”妈妈在家门口催促我。哎呀，成光过这快到则，已经吴半天5点钟里。“来列来列，作捏么写写一歇歇，快透老活。”我回答道。对门的阿姨是东北人，才刚来常州不久。她听到我和妈妈的对话，直呼：“你们在讲日语吗？我怎么一句也听不懂。”妈妈笑眯眯地说“我们讲的是常州方言，因为以前王彦舒一直讲的是普通话，讲习惯了以后都不会说常州方言了，我锻炼她一下，方言的传统可不能在她们这一代丢了。”
“空则到我家来白相相，这句话就是说要是有空到我家里来玩”妈妈邀请阿姨。阿姨开心地回答“我也想学学常州方言，今后麻烦你教教我。”“佛艾金各，你空则来好里，我告告你。正好我姑乌头也一道或或。”“意思就是不要紧，你有空来学，我教你，正好我丫头也一起学。”妈妈翻译了一遍。
我赶紧开始做起作业来。英语作业有一题我忘了“读书”这个单词怎么拼写，张口想用普通话问妈妈，转念一想还是应该讲方言，我用不太流利的方言问道：“姆妈，念书敢个单词南老拼？”“自敢到忙娘去寻。”妈妈让我自己上网查。“晓则连。”很快，作业就全部完成了，我可以轻轻松松地看电视了！
平时在家，在学校一直讲普通话，真的要把常州方言给忘了，我就属于会听不会讲的那种。常州方言作为一种文化传统，需要我们传承下去。我和妈妈约定，在家里只允许讲常州方言。
我的家乡话作文 篇23
中国的语言文化博大精深。每一个区域，每一座城市都有各自的方言，这些方言都承载了个个地方的文化和历史。而常州的方言又承载了怎样有趣的历史和文化呢？今天，就让我们一起看看吧！
经过我的一番努力，终于知道了常州方言的历史。那是在中原地区文献记载中的语言材料表明。夏商以后至周代，常州地区的土著居民属于百越民族，有着与中原居民迥然不同的文化。尽管当时常州所处的江南地域，对于中原来说，仍属荒蛮的化外之地，经常是多个部族集体向南迁移殖民。于是，在江南就出现了双语现象。大多数居民说土越话，即土语。随着历史的演变，社会的发展，慢慢的形成了现在的常州话。
现在的常州话有趣极了，有的还带一点儿俏皮。如“白相”是玩耍的意思，与白、相两词的原意根本没有什么关系。像这样的例子还有很多呢！如：“发欠”是发脾气的意思，“收骨头”是严格管理、上规矩的意思……常州话是不是很有趣呢？还有呢！做客时，常州人说你“体面”，不是说你穿着像样，而是说你漂亮，如果说你“老成”，不是说你老练成熟，而是说你老实。
经过我的一段解说之后，你是不是更加了解常州方言了呢？
我的家乡话作文 篇24
“诶，好好好，慢着点儿的……”走在大街上，随处可以听到文登方言，一种朴实的亲切感扑面而来。这，是我的家乡话，也是最亲切最熟悉的语言之一。每当这些方言萦绕在耳畔，心中的热爱便一次又一次油然而生。
文登这座小城，着实不大，但有亭台楼阁的朦胧烟雨，转角长廊的淡淡回风，更有文化中引人注目的特色方言，成为摇曳在心头永不散去的记忆。
印象中第一次仔细听文登话是街坊邻居的问候：“你是没吃晌？”“诶，吃了。”随后便是一阵攀谈。当时不解风情的我扑哧笑了，这是什么话？从音调到节奏都是那么“土味”，但“土味”之中还有那么一点让我热爱的风情和热情。
自那以后，“土味”方言彻底进入了我的生活。某个周末，我路过一家路边摊，那上面插着的糖葫芦一个个又大又红，表面镀上的糖在阳光下几乎反光，当真像是冰塔！我刚准备过去，瞟见卖糖葫芦的老人——皮肤黝黑粗糙，脸上手上的褶皱像是没被熨烫过的衣服，我不禁怀疑他的可信度。我悻悻地被食欲驱赶过去。“多少钱？”我盯着他的眼睛。“俺这也不贵，小姑娘要几根？反正一根三块，两根五块！”说完，朴实的笑容浮现在他脸上。
不知为何，从他发声的那一刻起，我的心就好像突然有了着落，一股暖流涌上心头。原本心中的这样那样的担忧全部消失了，那一刻，我才知道，家乡话在我心里已经生根发芽了，我对它的热爱早已萌动。
后来，当我在外旅游时，听到家乡话，听到这“土味”的文登方言，便像回了家似的，那种熟悉感是其他事物如何都换不回来的啊！
文登方言可能并不闻名于世，但这也是文化的一大重要部分，是成百上千年历史的沉淀。纵使“土味”，里面包含的也是文登人民的热情好客，我爱这“土味”方言。
无论何时何地，希望文登方言能真正扎根于我心底，能作为一种文化的传承让我对它始终保持一颗炽热的心。今天你问候“吃了么？”了吗？
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