自由的作文(精)
在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的自由的作文3篇，希望能够帮助到大家。
自由的作文 篇1
今天爸爸妈妈不在家，我一下子变成了一只顽皮的小猴。
刚开始，我很害怕，不过很快就适应了，我想吃糖，不会有人硬叫我去吃面包;我想休息，不会有人逼我去写作业……我像一只顽皮的小猴，在家里东翻翻，西找找，还把沙发就被当成蹦蹦床，跳得尘土飞扬……
跳着跳着，我脚下一滑，摔了个四脚朝天。忽然感觉屁股下有个硬硬的东西，一看，乐了!这不就是被妈妈藏起来的电视遥控吗?太好了!我可是好久没看电视了。我赶紧打开机顶盒，以一秒钟换一个频道的速度按遥控。哈哈——终于找到了喜欢的动画片，我要一次看个够!对了，还得找点吃的.，我打开柜子，翻出一包山核桃肉，迫不及待地撕开包装袋，抓了一把塞到嘴里，抿一抿，嚼一嚼，又脆又香!这可是我的最爱哦!
我狼吞虎咽吃了半包核桃肉，看着有趣的电视节目，笑得前仰后合。忽然一阵熟悉的脚步声传来，不好!爸爸妈妈回来了!我跳下沙发，抓起一本书，溜到房里去了……
爸爸妈妈不在家，我的自由乐园真好呀!
自由的作文 篇2
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”，针对当下很多中学校园这样的流行语，笔者实在觉得现在的后生可畏，心灵之自由，语言之不羁、个性之追求着实可爱，着实有人人争做文艺青年，个个愿赶上时尚翘楚的不挡之势，也同时反映出当下我们教育行为的一些问题。比如，我们20年前设定的教育方式在面对当下被教育的对象时，是否对接上了地气?其实这归根结底是同学们成长过程中的自由“界”与教育招考政策的现实“限”的矛盾问题，关于这里，我有话要说。
记得1997年参加高考的我们那一代学生就开始接受奥数、英文、周树人的量化、固化的教学方式，那时衍生的很多加强性的各类课外培训因为社会整体经济发展的原因，没有成风靡之势，现如今已经势不可挡。这一模式就像工厂生产线，无数自由之心在现实的赶考路上被套上了固定的`“马笼头”，数百万考生也就是在这即将脱缰的人生路上有了第一次现实“限”的切身体会。
作为选拔性的考试，在我们这个庞大的国家真正实现个性化选拔其实不易，也必须需要时间进行探索检验。稍稍长大后的我们明白，自由“界”与现实“限”其实是理想与行为之间的博弈，那绝对是场血肉模糊的厮杀。一个人随着年龄的增长，一路走来，自己对自己过去信仰过的东西不再有敬畏之情，不再有留恋之意，这本身就要经历多么大的思想危机。事实上，我们作为普通个体，基本都将经历从“诗意的自由理想主义”到“冷静如水的行为哲学”，这个过程其实十分痛苦。
自由和现实是个泛指，我们在行进的过程中却有太多的针指。我们怎样理解我们应该遵循的行为“界”和“限”?有个家伙说，“人生是找回自己的旅程，会迷失，是因为人生好像一个迷宫，有很多诱惑和岔口，找到了自己的本性，自然就不会迷失了。”我总觉得他老兄说得太轻松，但我们能说的也只到这个份上。伟人们也常常说他们这类人能做的其实真的也很少。如果人的一生都在为人为的价值观里争逐追寻，那就像是与自己的影子赛跑一样，白费力气。到底是个性化之路或者模式化之路只有自己走过了才知道，说到底，这只是没有人可以替代、专属于你的道路。我说，这其实是我们的“界”，无法跳出三界外，却只能身在五行中。
自由的作文 篇3
冬日的黄昏，如此凄美。尤其是在冷雨的小小滋润后，让人猝不及防地感受到了一阵寒意。
我厌倦了骑着车，在马路上飞驰的感觉，然而却莫名地喜欢上了背着单肩包，在落尽叶的小道上寻找归处。记得有一次我突然发现，昔日总抬头走路的我，如今却已经喜欢把目光抛弃在地上，莫非我是在寻找已经逝去的光阴和记忆？"人总是在面对坎坷时尝试着长大。"这句话我早已忘却了是在何时记在心里的。那片被人践踏了数次，昔日五彩的树叶却告诉了我，人也总在回忆消逝中尝试着成熟……
今年的岁末，这般寂寞。一个人的阳台上，我常常看到我那盆落去花儿的海棠。她的身旁，却有一只灰黑的乌鸦在很享受的沐浴暮光。曾经的我，厌恶乌鸦。不光是因为它的外表不美,叫起来也不动听,更重要的是它的名声太糟糕。乌鸦，总是晦气的象征。乌鸦甚至曾被我认为是庸俗的，它吃一切它能吃的，即使是肮脏的，让人难以接受的。画眉与黄莺在展翅高歌之时，总伴随着人们不断的掌声与欣赏的目光。而面对乌鸦，却怎么也说不出夸奖他的言语来。人们总希望类似乌鸦这种不吉利的、污秽的事物远远地离开生活之中。殊不知，越是这么认为，越能感觉生活中的污秽竟是那么的多。
把你的想法从唯美与美好中拔出来，你会像我一样恍然的发现。世间太过于完美的苛刻要求,总会留下一些错误的阴影。恐怕乌鸦的悲剧就是这么造成的吧。那些被人们称为美丽鸟儿的飞禽们，用尽了一切的办法想把自己的美展示给人们看。有时我唏嘘,鸟儿都知道给自己的人生留下意义。而我们却失常迷茫。但我对乌鸦—— 这种被人鄙弃的鸟儿,却有另一种理解。
乌鸦真的是肮脏的吗?乌鸦就真的如此庸俗,没有自己的方向与意义吗?我有时真的为这所谓“带来晦气”、“只是守卫在死亡门口”的灰色鸟儿抱不平。没有美丽的外表有错吗？没有美妙的鸣叫声是堕落吗?当我望着乌鸦在暮光下的剪影，独自为他叹惋的时候。乌鸦却抬起了他的头，露出深邃的眼神，张开灰色的翅膀，向着夕阳飞去。耳边只剩下了他一声渺远的鸣叫。他竟如此不屑人们对他的误解。他不在乎人们将怎样的丑陋月怎样的罪恶加在了他的身上。
人们追求着幸福，追求着荣耀，追求着做一个被人们夸奖得无比完美的人。有时我也常徘徊，我应当追求什么呢？我再次把目光投给了乌鸦。丑陋、庸俗、低贱、邪恶……这么多的形容词加在了他的身上。这些都注定了乌鸦是一个人们眼中的悲剧啊。那他又追求什么呢？追求有朝一日能洗去恶名吗？不，他不这么想，也不能这么想。他却总用一颗随性的心，追求着自由。人们不会用阴辣的手段去捕捉一只丑陋无比的鸟儿，总希望离着他远远的。乌鸦永远不会被人们关在笼子里，像一只黄莺一样被人观赏着。纵使有一双美丽的翅膀？奈何无力飞天啊。失去了自由的鸟儿怎么会完整，就像失去了思想的人算是人吗？我赞赏乌鸦懂得自由，崇尚自由。他何尝不是为他短短十几年的生命里，留下了自由的痕迹，留下了生命的意义？为何他不值得我们去歌颂呢？
在西方国家，乌鸦甚至被人们驱逐。他们只有飞去了鲜有人问津的墓地。守墓人从来不驱逐乌鸦。因为墓地不正是人们印象中乌鸦本该呆的地方吗？呵呵，人们总是强迫着自然顺着自己的意愿去做，难道是神规定了乌鸦只许呆在墓地里吗？不过，即使如此，乌鸦的自由也没有被剥脱。他们成群结队，去他们想去的地方，去做他们想做的事情。天地浩荡，星河灿烂，他却甘做一只灰色的乌鸦，避开了虚伪的正气，来到了死亡门前，寻找他向往的自由。他肯定也有过徘徊，有过犹豫，自己走的难道是不归路？心里的呼唤最终告诉了他，世间没有绝对的对与错，在于你所创造的是否存在着价值。
乌鸦泣鸣着，他穿上了灰色的羽衣。那不是伪装。没有谁告诉过你自由的`颜色一定是五彩的。
不知道为什么,他总喜欢与我的那些花儿相倾苦楚，常常看到他在阳台上与花儿做伴。他是孤独的？独自深陷在尘世？除了乌鸦抛开名利，追寻自由的高尚品质外，我也更欣赏他为了同伴而奉献的精神。很多种乌鸦喜欢啄食腐肉。他们在找到一块腐肉后，总是将同伴邀来共食，绝对不会自己独吞。乌鸦杂食也不是他庸俗的变现，难道我们人类不是杂食的吗？而我们人却不一定都知道共享这个道理。
天空中没有留下痕迹，但我已飞过——泰戈尔说，“也许乌鸦梦想成为老鹰的尝试失败了，但纯真的孩子却告诉我们它是勇敢的！”
乌鸦并没有软弱到堕落，他依然勇敢，他用丑陋的外表面对着世界，是希望让他还能用嘶哑的声音来歌颂他自己的生命。乌鸦不是邪恶的，他挥舞着灰色的翅膀带来五彩的梦，那个梦带领着所有的乌鸦飞翔，找寻不灭的自由，找寻真实的生命！
短暂的日暮，漫长的思量，刺骨的晚风，温暖的寂寥。我收回了望向地平线的目光。我知道，在那望不断的天涯，一个黑色的身影在履行着对自己生命的承诺。没有耀眼的光环会怎样呢？乌鸦说了，他无所谓……
就算我是一只被人唾弃的乌鸦，我还能飞翔，我还能追随着日暮，寻找属于我的，灰色的自由……
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