思考作文

思考作文[汇总10篇]

　　在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的思考作文10篇，希望能够帮助到大家。

思考作文 篇1

　　在我的印象中，有件事记忆非常深刻，它让我难忘，也让我不敢忘记。几年前，珠海的一家外企公司的韩国老板借“违纪”大发淫威，逼迫一百多名中国打工仔下跪，只有来自河南的孙天帅坚决不跪，被砸了饭碗，正当人对孙天帅的行为大加赞扬时，广州一所大学的一些学生却发出了这样的怪论：“难道一定要牺牲自己来维护民族的尊严吗？”在我看来，此言差矣，民族尊严是至高无上的，值得我们用鲜血甚至是生命来维护。

　　在中华民族的历史长河中，用大无畏的精神来维护民族尊严的事数不胜数。我们记得“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“宁肯饿死也不领美国救济粮”的朱自清，还有蓄须明智，不为日寇演戏的梅兰芳……他们都是我们的民族精英，其赤子之心光辉永在，如果正如上述“天之骄子”所言，那他们岂不都是糊涂虫了吗？

　　因为民族尊严，伟大的中华民族才得以屹立于世界民族之林，伟大的民族精神才得以滔滔不绝地流淌至今，我们记得岳飞抗金，我们记得虎门销烟，我们更记得八年抗战，为了民族的生存，多少先辈仰天长啸，壮怀激烈，多少先辈抛妻别子，拼尽了最后一滴血，用他们的.血肉铸造了祖国的万里锦绣河山，中国人民的伟大，中华民族的骄傲，正体现于此！孙天帅真不愧为龙的传人，青年的楷模，血管里洋溢着中国人的骨气。被敲了饭碗算什么，难道为了多挣几个钱而屈膝下跪？男儿膝下有黄金！把“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的古训扔到哪儿去了？乞人且不受嗟来之食，深受多年教育的大学生怎能对国家的尊严漠不关心呢？

　　当今社会，并不乏崇洋媚外的现象，没看见满大街洋商标，洋品牌比比皆是吗？一些“国家蛀虫”为了美元而一心偏袒外资老板，欺压中国农民工吗？

　　以上现象，都像烙铁一样在我们的心里烙下了一个个重重的印迹，这些印迹让我们明白：中国人不自尊，没人给我们尊严，中国人不自强，没人会给我们强盛，为了国家的繁荣和强盛，我们还怕什么呢？要明白，复兴中华的重担时刻在我们肩上！民族尊严时刻不能忘！

思考作文 篇2

　　中国传统节日中最隆重的要属春节了，所有的人都喜气洋洋的张罗着过新年，家家包春卷、做年夜饭，户户挂灯笼、贴对联……今年过年，令我印象最深刻的还是写对联和炸玉米松了。

　　先说写对联吧。平时我的毛笔字练得很少，总是涂涂改改的，也少了一些耐心。今天要上场了，我先找来几张旧报纸，在报纸上练习几遍。开始正式写对联了，我提起笔，那笔仿佛有千斤重，我的手不停的抖，完全不听使唤。我蘸了一点墨汁，又定了定，先下笔写一横，心里默念着横平竖直，可写出来却是歪歪扭扭，都快变成波浪线了。妈妈在一旁偷笑，我就更紧张了。不知怎的，再次提起笔来时，又滴了一滴墨汁，正好滴在“大”字的右上方，本想写的“大”字此时变成了“犬”。正当我着急的时候，突然眼前一亮，看到我家非比的狗窝，脑子里闪出个好主意。便把对联贴在狗窝上，一看，刚合适。这时，非比跑过来，往对联上一扑。我以为它是想跟对联亲热一下，没想到非比却把对联给撕了，真是帅不过三秒。非比你这是想造反的节奏吗?信不信我……哎，算了吧，这次就先放你一马，毕竟今天过年，下次就没这么简单了哦。

　　过年餐桌上自然少不了各种点心和美食，玉米松是我老家的`特产，也是我的最爱，逢年过节，我家的餐桌上都少不了它。这不，我和爸爸准备一起炸玉米松啦。爸爸把油烧热，我把一块块金黄色的玉米松轻轻地放到油锅里。忽然遇到高温的玉米松，四角便紧紧的收起来，像个含苞待放的花骨朵，又猛然绽开，刹那间像是花儿怒放了。我和爸爸迅速捞起这一朵朵绽开的“花”，迫不及待咬上一口，“嘎吱嘎吱”香脆又美味。

　　年味是有趣的对联，是美味的玉米松，更是团圆喜庆的象征，我爱过年。

思考作文 篇3

　　整个世界都在，你凭什么不努力？现在的努力，是为了将来有更多的。努力，苦是暂时的。在临之际，溯我学习之生涯，此类富有感染力，使人在一段内产生动力的话语听了太多太多，可大多数人扔本着原来的懒病一直固执下去。于大多数人而言，去读一段关于努力的文字，去解析一段关于努力的文字，再在大脑里思考去写一篇关于努力的文章，这样的做法对于拥有着物质生活精神生活双富有和在庇护下安心的我们来说，给以上的启发是很少的，应付是居多的。

　　努力一词，在的文章里，在的教导中，变得庞大，变得必要，变得空泛，变得疏远。我听过许多大山里的努力学习走出大山的，我听过许多有残疾的人为了而努力拼搏的故事，我也听过许多差生靠自己的拼搏取得优异的成绩的故事。这些故事在心里的第一感觉是我他，但是能真正激励我及大多数走好青春这步险棋的少之又少。总是听着各种庞大的空洞的努力的话语，它里面渗透的满满正能量会大过所要吸收的努力动力及努力具体做法的养分，总是忽略了努力于同学们而言真正的含义。

　　我认为每个人的思考是不同的，每个人选择的道路是不同的，可能有同学就是不爱学习，有同学就是要顺着学习这条捷径往高处走。

　　我给予我们更多的是一个选择的权力，这个权力绝不是努力与不努力的`权力，这个权力它是务实的，是以规划、梦想奠基的。不要以为长以后安享晚年，为孩子以后走得顺利这样的不会在同学们心里起波澜的，反而是灌输压力的被迫接受努力的权力，而是要以同学们自己心里最真实的想法选择因为什么而去努力的权力。

　　许多同学对自己对未来思考太少，同学们缺少的是思考，我所说的思考不是空想，不是行动上的矮子，是对于自己未来样子的思考，是对于未来规划的思考。我所说的这绝不是我对于同学们懒惰怠慢的保护伞，我是想给同学们心里对于自己的思考，自己的定位，付诸于努力的本质的动西。

　　在初三这个关键的渡口，有一部分人选择去上职高，同时也有一部分人愿意选择拼搏上更好的高中。上职高并不意味着这不是努力，是自己给自己了一个准确的定位，但我希望同学们能有更多的思考，是对于自己更长远的路的规划，同时要做好了心理准备要付出多少努力，对自己所要追求的事情的努力的具体计划及步骤，赋予自己努力以灵魂。

　　我知道这个时代是需要人才的，我也知道这个时代是优胜劣汰的，但我不希望同学们是努力这一躯壳下傀儡，做了很多努力却不知道自己真正要的是什么。有理想，有，有担当，有心里放不下的那份对生活的热爱的执着，活成自己最希望活成的样子，那样的努力才是值得的！

思考作文 篇4

　　人之所以为人，有别于其它生物和东西，是因为有其独立的意识形态，能够将语言、文字等抽象信号转变为具体信号为人脑所识别；能够产生喜怒哀乐等情绪；能够辨别是非好坏；能够去做出凌驾于本能之上的选择。

　　在未来，随着人工智能的高度发展，计算机的确有可能像人类一样思考，但正像苹果公司总裁库克认为的那样，这并不值得担心。人类既然能将其创造出来，就能再将其毁灭，那些“机器人统治全球”的传言并不可信。

　　其实，真正可怕的、令人担心的是人类会像计算机一样地去思考、去办事、去生活。

　　计算机只是一个死物，它不懂什么是对，什么是错，只要你给它一个程序，它就会一分不差地完成好，固然不会有差错，但同样也被框死了，不可能会有创新。可以说计算机是绝对理性的，它不像人类会被自身的主观情感所干扰，因而它也就没有了主观能动性，去改变、去创造、去迸发自己的灵感。

　　如果人类真的像计算机一样思考，那失去了价值观和同情，失去了礼仪仁的人类还能称得上是人吗？整个社会、世界都会陷入一种混乱和冷漠的境地吧！

　　社会上没有了见义勇为、平民英雄，当然也就不用去纠结“老人倒下扶、不扶”的问题了。我们做事不分好坏，也没有评定是好是坏的标准了。其实我越写越觉得有点毛骨悚然，难道这样的情形不眼熟吗？中国现今的社会越来越与之相近了。

　　虽然不好说是统治，但电子产品的确占据了我们大部分的人生，使我们成为了一个个低头族。网络的.发达让我们拥有了畅所欲言的权利，于是“黑子”、“喷子”和各路小编就出现了，不辨事情的好坏真假就一通乱说，注意力经济下的标题党迅速膨胀。类似的“小悦悦”案层出不穷，“扶不扶”问题备受瞩目，不正是同情心在渐渐衰退的最好表现吗？孔老夫子的“勿以善小而不为”早已被忘在脑后。

　　我们不能再这样下去了。因为我们的无脑附和、因为我们的犹豫不决才造成了现今这种情况，所以还是醒醒吧，别让那些花里胡哨的虚假消息再蒙蔽我们的双眼，真正的摆脱计算机，像个人类一样地去思考吧！

思考作文 篇5

　　人生如流水，在这脚步匆忙、灯火辉煌的世界里，转眼间我们已到了花样年纪，可在这些年里，除了匆匆，我们又做了些什么呢?但是让有限的生命发挥出无限的价值，这才是我们最终想要达到的目标，可在这之前，首先我们必需要学会思考人生。

　　学习是学生的天职，但在学习之余，或许只因他不是你的.患难兄弟，或许只因她不是你的亲朋挚友，难免会发生摩擦，她骂他一句，他打她一拳，这更是家常便饭，可冤冤相报，何时了?试着思考人生，成天吵来骂去又有些什么意义呢?退一步海阔天空，让一步心平气和，为什么我们就是不能互相谦让一下，送别人一份笑容，添自己一份快乐呢?其实快乐一路与我们相随，只是我们不懂得去发掘它罢了。

　　试卷一发下来，一看，考砸了，不要气馁，也不要灰心，努力了就好，请学着思考人生，人生路漫漫，后面还有很多考验等着我们，在这坎坷的人生道路上，学会在困境中看到希望，在黑暗中看到光明，是我们人生中的必修课，瞧那些令人们不得不惊叹它的艳丽的花朵，当人们在赞叹它的娇艳时，又有谁能想到它还在花蕾时是怎样的去与生命中的困难搏斗，去反抗、挣扎的呢?好好把握自己，相信明天会更好。

　　人生中常常充满考验，也常常令你措手不及，人生不仅考验着你的耐心，也考验着你的意志，也许今天的你还在学海里苦苦挣扎，可明天也许就成为你报喜的日子了，因此在人生的道路上，我们绝不能对人生失去信心，失去对人生的希望和憧憬，俗话说得好：“不经风雨，怎能见彩虹?”只要我们意志坚定，就会结出成功的“花朵”，所谓苦尽甘来，相信成功就在不远处向我们招手。

　　人生就是这样，我们在思考，思考中的我们，没错，思考人生就是这样，喜怒哀乐，酸甜苦辣，我们都应该去尝尝。

　　在花季中的我们啊，应学会多去思考人生，人生一定会更有价值，就让我们好好把握自己，造就美好未来。

思考作文 篇6

　　大人们现在总是会问我，长大了想做什么？

　　我认为，现在不是做出决定的时候，现在是犯错的时候。登上错误的列车，到处转着，尝试一下失败……改变主意，再变一次，因为没有什么是永恒的，所以，尽可能勇敢地去面对错误吧。那样，当他们问我们想做什么，我们不需要再去猜测，因为已经了然于心了。

　　我思考着快乐。当我开心的'时候，我会尽情地享受这种感觉。因为我感觉到我的快乐正在不经意间悄然流逝，我现在真正快乐的时候再不如从前了。所以我要继续保持乐观，减轻一切无形却来自于各处的压力。

　　我思考着悲伤。当我伤心的时候，我不会去逃避。我会恣情地沉浸在悲伤中，因为往往在这个时候，我最有时间去好好地思考一些深刻我却从未思考透彻的问题。所以我会在思考中忘记悲伤，明朗起来。

　　我思考着成长。当我走在崎岖的成长路时，我有了许多自己的想法。别人说这是叛逆，而我认为不然，这只是向自己信任、亲近的人倾诉对各种不同事的思考。这是有主见的表现，难道做一个逆来顺受的人好么？

　　思考，可以让我存在一个封闭的另一种境界里，将每一件事排着序来进行深入的思考。这种感觉真的很美，也可以是说在修炼自己的精神境界。然而，每一层次的升华，那在蜕变的感觉，我沉迷于此而无法自拔。

　　我有时很喜欢独处，一个人静静地走着，不断思考着，似乎可以走着走到那个虚拟却只属于我的世界……

思考作文 篇7

　　一、“叙”与“论”

　　就文类的训练而言，谁都清楚：当以“记叙文”和“议论文”最为重要。至于“说明文”和“应用文”，因为前者常和议论文连起来合称“论说文”，而后者则时常夹叙夹议，很难说清文体。当然，以表达方式分，尚有叙述、描写、抒情、议论、说明等区分，但琢磨一下，还是以“叙述”和“议论”这两种较为重要。

　　记叙文，是以叙述为主要手段（辅以其他），或写人记事、或写景记游的文章—显然，这是很要紧的。

　　议论文，是以议论为主要手段（辅以其他），或立论说理、或驳论辩正的文章—自然，这也是很重要的。

　　记叙文和议论文，一个以“叙”为主，纪“实”（人、事、物、景等）求“真”，多用具象的“形象思维”；一个以“论”为主，重“理”（事理、常理、哲理等）求“道”，多用抽象的“逻辑思维”—这二者结合起来，即叙、论并举，具象、抽象相济，这也就是较为全面的”写作（或表达）能力”了。

　　但就叙、论两方面言，我以为叙是基础、根本，论是补充、提高。二者相较，“叙”更是重中之重、作文之“本”！因此，不仅学生习作必须遵循“先叙后论”的原则：小学、初中，皆以叙为主，可多写些童话、寓言、故事、科幻等记叙文；高中仍以叙为主，大体可叙、论并重。因而，在整个中学阶段都要坚定地贯彻“以叙为本”的教学原则，不要让其他东西冲击、削弱这个重心。

　　二、“实”与“虚”

　　全面、平衡的写作能力，除了上面所提到的“叙、论并举”外，还有一个“虚、实相济”的问题。

　　写“实”的能力是一种如实反映客观外物的“再现力”。再现什么？无非是“外宇宙”实有而非虚拟的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再现它们？无非是“记叙”“描写”和“说明”。因此，这三种写“实”的方式、能力，是写作表现力重要的一翼。 写“虚”的能力是一种恰切抒存阅作者主观情意的“表现力”。表现什么？无非是主体的“内宇宙”在观照外部世界后感情的激射、理性的上升或心灵的飞腾。用什么手段或方式去表现它们？那就是”抒情””议论”和”想象”。因此，这三种写“虚”的方式、能力，是写作表现力更为重要的另一翼。

　　“再现”和“表现”，写“实”和写“虚”，“如实记写“和”无中生有”—只有这两大“能力系统”都具备且互补、结合了，才能写出生气勃勃、神采飞扬的感人文章！在中小学的作文教学中，普遍存有重“实”轻“虚”、重“再现“轻”表现”的偏向。这是很没有道理的。特别是写”虚”中的”想象”，包括联想及推想、幻想、梦想等，具有很强的精神创造性，是构筑一个绚丽、迷人的“艺术世界”所断不可少的。特别是在小学、初中阶段更理应重视，亟应加强，多写一些童话、神话、故事、寓言等想象、编织的东西。而我们现在的作文教学，却一味求“实”，过早地斩断了孩子们想象的翅膀，使他们不能在想象的天际自由飞翔，显现出一副少年老成、未老先衰的疲软模样。依我看，这是要切实改一改的。

　　三、“放”与”收”、

　　古人讲写作，一向主张先“放”后“收”。这是很有道理的。

　　所谓“放”，就是习作者在初学作文时要放开心灵，放开手脚，放开笔墨，不拘格套，放胆为文。这是很要紧的.。因为对初学写作者来说，“思想解放”是十分必要的：他在提笔为文时，倘能但见为文之“易”而不见为文之“难”的话，就自然能大胆抒存阅、放笔行文—而这种写作的“心理状态”，正是作文这一行为过程所亟须的。其实，不止是初学作文时要“放”。我认为：“放”，怕是整个写作活动的一种天性，应贯彻始终。但一开始强调先“放”，多写“放胆文”或“大胆文”，我看这是很正确的。

　　“放”到一定时候、一定阶段，强调“收”，使习作者注意对文章的修剪、约束，也是很有必要的。所谓“收”，就是对文字（炼字锤句）的考究，对文面（行款格式）的讲求，以及对文体（体裁样式）的留意等。对文字不能润饰，对文面从不讲求，并缺乏起码的“文体感”，到一定时候、一定阶段就不是“小问题”而是“严重缺欠”了。这是写作水平不高的体现，不认真地加以解决是不行的。

　　但我们现在普遍存在的问题是“放”得很不够，而“收”得又过早、过苛。如在“写什么”的问题上，“命题”过多，“限制”（如不许虚构、不许写文学创作等）也过多；而在“怎么写”的问题上，“框框”（如立意应高远，感情要向上等）也不少；特别是在“批改”上，改得过多、过死（如提倡不分主次、四面出击的所谓“精批细改”等），不仅做的是无用之功，而且极大地挫伤了学生写作的积极性。始终未“放”，始终在“收”，这就颇“要命”了！收得过酷，想象的翅膀被折断了，思想、心灵都飞腾不起来，还有什么“写作个性”和“精神创造力”可言呢？

　　所以，该放则放，当收则收。现在的那种只“收”不“放”的状况，也要切实地改一改。

　　四、“多”与”少”。

　　鲁迅晚年在《致赖少麒》的一封信里曾谈到他自己作文的经验，他坦诚地说：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。”这段话从”文章圣手”鲁迅的嘴里说出来，自然非同寻常，大凡作文之人多”耳熟能详”，于是，又从中引出了”多读多写”的作文成功规律。

　　“多看和练习”，我个人认为这是定而毋疑的。尽管有些很“新潮”的人说这只是“经验”而并非“理论”，似乎已“落后”“不管用”了，但我还是觉得它确确实实道出了一条学好“作文”的屡试屡验的成功之路。

　　“多看”这里暂且先搁置勿论，只来谈谈”练习”的幅度问题。

　　大凡一种“能力”的养成，皆需经过反复而刻苦的训练。“作文”，作为一种写作的“能力”，不去刻苦地训练、反复地实践，想要获得成功是很难想象的。既是训练，自然就有一个“量”的多少问题：一个是对单篇文字幅度的要求；一个则是每学期或每年作文总次数、字数的确定。

　　单篇作文文字幅度的要求，现在定得太少、过低。现在较普遍的要求是：小学升初中，600字左右；初中升高中，800字左右；高中考大学，却不知何故又莫名其妙地“退”了回来，回到了600（另加一小题200）字左右。这种情况是达不到对一定年龄段学生写作水平的正常要求的。须知：文字“幅度”绝不是无所谓的—在一定的单元时间里，写作总量的多寡，反映着写作者驾驭文字的娴熟程度和运用水平。语体文写作字数定得如此之低，是我国各级学校学生作文水平偏低的一个重要原因。依我看，小学、初中各加200字变成800、1000字，应该问题不大；高考作文不宜再分两块（因为这样一“分”，看似考了两种不同文体，要求“全”了、”高”了，其实，这是一种巧妙”降低”作文难度的障眼法），其字数不应低于1200字。最起码，平时的训练应当如此要求。

　　作文“总量”，我大体赞成现在实施的宏观控制的办法。现在语文“大纲”规定：初中，每学年作文一般不少于14次，字数不少于7000（这显然是少了，平均每篇才500来字，我看可提至10000字），其他练笔（自由写作）不少于10000字。这总的说还是较合适的。高中，每学年作文一般不少于10次（未说明字数总量），其他各类练笔亦不少于10000字。它还特别指出：“45分钟能写600字的文章”。这个要求是不算低的，因为以此类推90分钟即能完成1200字，两个小时写出1500字的文章应该是不成问题的—可惜这一要求在”实战”中从未落实过。

　　简言之：写的次数或字数能适度”多”些，每篇文字幅度也能适度”长”些（特别是这一点），在现在的情势下怕是必要的。

　　五、“创”与”基”。

　　为了字数的整齐，这个标题有点“生”，需要诠释一下：“创”指创新；”基”指基本功。

　　作文的本质是一种独特的“精神产品”的制作。崇个性、重创新，是作文的生命和灵魂。有人会说，学生“作文”与作家“创作”不同：作文可模仿，创作须创新。这种说法似是而非，是糊涂观念。实际上，二者决无本质不同。过去，在作文训练上确有“先模仿，后自立”的一派，但它并不正确，亦不足为训。因为作文这件事，从本质上说就是反模仿的！“模仿”惯了，“天下文章一大抄”了，也就根本无“自立”可言了。所以，入门的路要“正”，还是要讲个性，讲创新，讲创意。当然，“作文”与“创作”也确有不同，但这只是学生和作家的不同、青少年和成年人的不同、习作和存阅表的不同等，它们共同的都是写作主体一种“物—意—文”的综合、转换：只不过小学生有小学生的综合、转换，中学生有中学生的综合、转换，大作家有大作家的综合、转换而已。

　　作文的求“创新”与“基本功”的严格要求并不矛盾。宽一点说，包括作文的中心明确、内容充实、结构清晰、文字通顺等，都可涵盖在内；但窄一点说，其核心却是指文字运用的基本功夫。

　　文字的“基本功”包括四个方面：一是语句合乎规范；二是文字书写正确；三是行款格式讲究；四是标点符号无误。这四条后三条是一块；头一条自成一块—它相当重要。因此，组词造句的通顺、畅达，正是韩愈老夫子所言“文从字顺各识职”的关键之点，是提笔属文时凭借“语感”一气呵成的功夫所在。写作文时谁也不会按“语法”的条条框框去行事，而真正起作用的恰是“语感”：写作主体对语言敏锐的直感。凭借语感，紧追思路，化意为文，缀文成章—此即“作文”之要义也。所以，这一条事关“文从字顺”，非常重要。 作文要好，文字“基本功”扎实、娴熟是重要的保证。文字、写作的“基本功”不好，不仅难于提高，使其臻于完美的胜境；而且在“门面”上也很“现眼”，给人以不好印象。从这一点说，对“基本功”（特别是后三条）的要求在”收”的时候，理应从“严”。 以上谈了我所想到的有关“作文”的八个重要问题。有些该谈而未谈的遗漏，是很可能的；谈了但谈得不深不透的，可能也不少，但水平所囿、思考所限，也只能如此了。

思考作文 篇8

　　蓝天不语，确有苍鹰搏击秋日留下的壮美括弧；高山不语，确有苍松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，纵情山水，感悟生命，不妨像山那样思考。

　　时光如风，逐渐那悠然的诗意；脚步匆匆，我们与诗意渐行渐远。顿足在城市的最中央，漠然注视着眼前的车水马龙，灯红酒绿的世界，空虚迷惘之情渐渐爬上心头......穿梭在现代钢筋混凝土钢架之间，匆匆的步履声，嘈杂的喧闹声在我耳畔幻化成了一股最冷的风，孤独，无助之情铺天盖地而来......

　　此时此刻，行走的人们，不妨像山那样思考，学着放下脚步，学着感知身边的鸟语花香，莺啼燕啭，你会发现，生活似乎回归到了那种“结庐在人境，而无车马喧”的宁静；生活似乎找回了那种或命井车，或棹孤舟的闲适。像山那样思考，诗意的栖居重返大地。

　　智者乐水，仁者乐水，徜徉于群山怀抱之间，像山那样思考，生活就多了一份睿智，多了一份稳重。面对街上行色匆匆的人群，不再漠然视之，凭借这一份睿智，我开始爱上这匆匆的行色，街道两旁刻满时光痕迹的房子，面对茫茫人生路上漫漫的尽头，不再迷惘失去方向，凭借这一份稳重，我看到洒满阳光和鲜花微笑的花园正迎面而来，而面对这个眼光缭乱纸醉金迷的世界，不再无助，不再孤独，我试着像山那样思考，去收获那一份睿智和稳重。

　　不由得想起了梭罗和他的瓦尔登湖。静静的湖面，荡着一只小舟，翩然荡漾于天地万物之间，如此从容，如此淡定。我想舟中的.梭罗定是在像山那样思考自然，思考万物，思考宇宙的吧。尘世喧闹，梭罗像山那样思考，认定宁静的自然会是他叶落归根后的慰藉；生活乏味，梭罗像山那样思考，重新审视生活，忽然懂得生活的真谛；寻求一份宁静，寻求一份淡定，生命被梭罗像山那样思考，思考生命的意义原来是——那一份回归自然的感悟和哲思。像山那样思考，生活竟可以变得如此宁静致远，如此悠然闲适。

　　然而我们依然要面对眼前的世界，追名、逐利、失败、成功依然浮现在我们眼前。

　　当你对喧闹嘈杂的尘世感到厌倦的时候，当你对高节奏的生活感到疲惫的时候，当对日复一日年复一年简单重复感着枯燥乏味的生活的时候，朋友别着急，请像山那样思考。

思考作文 篇9

　　前天晚上申申就对我说：“妈妈，明天是我们数学第一单元测验，我一定要考好，”我鼓励他说：是的，申申肯定能得100分，你是最棒的！但一定要细心呀！如果得100分，妈妈奖励你，”申申很认真的对我说：“妈妈我知道啦！要说话算话，”我说：“好的，一言为定，击掌为数。”看来申申对我的奖励是否落实有疑问，也许以前说过的话没有兑现，让申申对我产生了不信任，我很惭愧，妈妈应该在孩子面前说话算话的。

　　申申是在4：40分放学，放学后要赶到文化路和花园路的'中原跆拳道馆练习，7点结束，7：30分到家后，申申看我不在家，急切的给我打电话：“妈妈你在哪？怎么还不回家，我考了100+2分，我要吃肯德基，”我脑子了一闪，坏啦，当时没有说具体奖励什么呀，垃圾食品，去不去？不带他去，又会说妈妈说话不算话，去吧，下次再物质奖励的话，要具体到种类，于是，我们约在百盛的肯德基门口集合。

　　到了之后，我都按他的要求点完餐，坐在二楼的座位上，边吃边聊，看到他吃的津津有味的样子，不知该怎样开口，后来，他问我：“妈妈你怎么不吃，”我一听机会来啦，我说：“不敢吃，垃圾食品，吃完对身体不好，容易生病，”他听了，怔怔的看了我一会儿，手中的食品不敢再往嘴里放，我见机行事，说：“吃吧，偶尔一次可以，以后奖励的话，咱们可以去书店买书、买衣服等等，这种东西少吃，”申申点点头没有再说话。通过这件事，我想了很多，孩子第一次吃洋快餐；第一次说谎；第一次通过哭闹得到想要的东西，等等许多的第一次，不也都是家长和环境的影响吗？小小的一件事情，让我知道我的身上有一些弱点，孩子正在潜移默化的学着，本身孩子没有太多的认知能力，无法分清事物的好与坏、对与错，大人的言传身教才是他受益的根本，我以后也要学习着、进步着。

思考作文 篇10

　　时针指向十一点，长明了六小时的台灯、用来放松但却听烂了的音乐、右手边积叠成山的书、还有千篇一律的“作业本”三个大字，随意组合成最完美的催魂冥曲。不管朝哪个方向看，不论看到什么，你都能发十分钟的呆。一切都是那么虚幻却难以挣脱，唯一实在的便是这支有着细弱身躯的笔，拖着身子不断地在冲刺，不断刺破虚幻，在惨色又泛黄的灯光下它屹立不倒，尽管它一直沉默着。

　　人在努力之前需要鼓励与休息。我们好象在进行一次赛跑，我们以为考试结束后会有一个小小的停靠点，然而迎来的却是家长的质问和同学们可爱又可怕的眼神。于是乎停靠点变成了又一起点。我们似乎没有休息，赛跑无限制延长。我们年轻，乐于去拼搏，乐于去追赶差距，乐于在这场赛跑中拼尽全力。但鹰击长空直扑空，利剑急刺出偏锋，就算满载者也得不到真正的慰藉。所有人在奋斗以后不论成败，总都希望使自己的努力得到肯定，但“努力啊”“保持住啊”“怎么会这么差”之类的言语似重锤一样锤打我们的利剑性格，却错误地敲在了剑锋上，利剑也难免钝吧！

　　家长会上，“你儿子不错呢我家的只有其实不用比，再多能多到哪里去，同样的努力和批发根本不能用数字来计量。“有好就坏，要不然就都可以上清华了……”乐得安慰自己，在家提心吊胆的孩子谁去安慰呢？忙忙碌碌的家长从一位老师问向另一位老师，作为一位局外人，我的.眼睛麻木了，我在想：会不会有一位家长回到家中就拍拍孩子的肩膀，对他点点头，对他说同样是好洋的，不管分数如何。

　　社会上有太多太多的人反对应试教育，反对功利主义了。但就像猎人只会认准自己的猎物一样，人们的箭只射向自己所认知的局域。对于这一切，我想笔都不同意，但它最终只能选择沉默。

　　钢笔沉默了，是因为它的深黑色的外壳，它期待着有朝一日脱去外壳，尽情畅舞。

　　圆珠笔沉默了，圆形的笔头注定它必须不停地翻滚，它多想成就方正，闯荡过后能有片刻停歇。

　　连铅笔也沉默了，伴随着特有的“沙沙”声，它扫过一片土地，留下灰黑色的印记，但却抹杀了自己的身体。

　　握住笔前行，像笔一样思考。更或许我就是那支笔！

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