有关温县的历史典故
有关温县的历史典故很多，有正面的激励人奋发向上，也有反面的令人引以为戒。但是，有些应为其正名，让人们知道它的历史面貌，还其典故者以清白。下面是小编为大家带来的有关温县的历史典故，欢迎阅读。
有关温县的历史典故
1.学而优则仕，仕而优则学
“学而优则仕”，是孔子的名言，让人们努力学习，学习好了才能为仕。“仕而优则学”，是孔子弟子、温人卜商的继承和发展，具有辩证的哲理。他教导人们，在出仕作官后，或有一定成绩时，还必须继续努力学习。只有不断学习发展，才能适应新形势，作出新的贡献。否则，也会止而不前，甚至倒退而失败。
卜商是“仕而优则学”的典范。他随孔子学习了知识，在孔子逝世后开门办学，被魏文侯聘请为师，有了较大的作为，但他继续努力学习，比孔子作的更优秀，实现了孔子想做而未实现的大业。他注疏五经、编撰论语，发明章句，指导魏政，他指导弟子李悝在魏国实行的“变法”“重农”“平栗”等，使魏国称霸七雄。
2.四海之内皆兄弟也
在联合国大厅里，挂着一句世界名言：“四海之内皆兄弟也”。它就是古温春秋战国思想政治家卜商的名言。该名言出自卜商学习于孔子时期，同窗司马耕的哥哥在宋为重臣，因阴谋造反，不久将被诛戮。司马耕日夜为兄愁眉不展，认为以后将没有哥哥了，影响了学业。卜商劝导他，哥哥不忠于宋君，让他听天由命吧！只要我们与君而不失敬，与人诚而有礼，四海之内到处都有兄弟。
如今，这句哲理名言，更加适用于全世界，已成为经济社会中人的道德准则。我国正在创建诚信社会，人与人之间只有讲究诚信，才能行事立世，被人信任或受到重用。不欺诈，有礼貌，互相之间情深谊重，和睦往来，亲如兄弟，将是多么美好和谐的社会。中国乃至世界都在向着这个文明目标前进。
3.义胜富贵，自胜故肥
《韩非子·喻老》中，有则“子夏胜肥”的故事。一天，子夏（即卜商）在街上碰见了同窗曾参（称曾子）。曾子曰：“何肥也”？子夏曰：“吾人见先王之义则荣之，出现了富贵之乐又荣之，两者战于胸中未知胜负，故痈（瘦的意思），今先王之义胜，故肥。”此故事说明，卜子夏在心中“义”与“利”斗争时，身体则消瘦；当“义”战胜了“利”时，思想问题解决了，身体才发胖起来。
这则千古典故，在今天更有意义。有些人在经济社会大潮中，xx腐化，损公肥私，xxxx，不乏泛滥，是“利”的思想和行为表现。如果能用国家之义、人民之义战胜私利，严于律已，慎独做起，都行勤政廉洁之风，将是一个文明向上的健康社会。此典故说明，战胜自己比什么都重要，只有自胜者才能坦然应对世界，若心中有愧则会寝食不安。
4.温人之周
《战国策·卷一·东周》有一则《温人之周》的故事。
温人之周，周不纳。问曰：“客耶？”对曰：“主人也。”问其巷而不知也，吏因囚之。君使人问之曰：“子非周人，而自谓非客，何也？”对曰：“臣少而诵《诗》，《诗》曰：普天之下，莫非王土；率士之滨，莫非王臣。今周君天下，则我天子之臣，而又为客哉？故曰主人。”君乃使出之。
这则故事，说明了温人文化程度之高和处事之机警。
5.受遗二主，佐命三朝
司马懿为国家忠心耿耿，一生清正廉洁，临终还嘱咐其子孙忠心侍魏，对他死后“不坟不树不合葬”，平平凡凡而去。他在曹丕逝时，受魏文帝托孤，辅助曹睿执政；在曹睿逝世时，又受魏明帝托孤，辅助齐王曹若执政。司马懿先后受魏文帝、魏明帝托孤，辅佐了曹丕、曹睿、曹芳三朝，在三朝中主持军政大权。所以称他是“受遗二主、佐命三朝”。
6.司马昭之心路人皆知
司马昭是司马懿之子，继父兄执掌军政大权，后封为晋王。他看到曹魏政权后期社会xx，则处处为了国家的利益敢作敢为，从不躲躲藏藏。官员们见他凌驾于魏帝之上，认为他想纂夺国家之权。其实，司马昭不搞阴谋诡计，伟人毛主席曾经赞扬他光明正大。司马昭为了惩治浮华派的xx，令人修订《魏律》。到了司马炎时期，司马炎又令人再次修改，制订出言简意赅的《晋律》，使西晋初期出现了繁荣盛世的局面。
7.终南捷径
唐睿宗李旦尊崇道教，曾请司马承祯兄长司马承祎拿着他的亲笔信，到天台山敦请司马承祯到长安，询问治国之道。临还山时，李旦赋诗送别，并赐他宝琴及纹帔。文武大臣100余人竞相赋诗相送。好友卢藏用想挽留他，指着长安城附近的终南山说：“此处大有佳处。”不料司马承祯却徐徐说道：“以我之见，此山是当官的捷径啊！”卢藏用听了，十分惭愧，原来他就是从终南山学道而后出山做官的。司马承祯揭穿了那些用学道作为谋官手段的伪君子真相。这就是“终南捷径”的由来。
温县的历史
温县历史文化悠久厚重，远在六千年前就有人类在这里活动，境内有十余处仰韶文化、龙山文化和二里头文化遗址，是黄河流域文化的`发祥地之一，黄河文化、姓氏文化、怀药文化、太极拳文化在此交汇酝酿。
温县是古国、古都、帝乡。约公元前21世纪，此地已建国，因境内有温泉，称温国。现在的招贤乡上苑村，曾是夏代温国的故都，也是西周至春秋时期的苏国都城。春秋晋国时置县，春秋战国时期，温城已是“富冠海内”的天下名都之一。温县是三国时期著名军事家司马懿的故乡，司马昭在现在的招贤村一带修建了晋王城，司马炎促民族一统建立了晋朝，因此而誉为“司马故里”和“帝乡”。
温县名人文化影响深远，老子来到了东口村隐居悟道，卜子夏跟随着孔子传播儒学，程婴拯救了赵氏孤儿，司马懿修建了转兵洞，郭熙成就了山水画家一代宗师，陈王廷创编了太极拳，晚清三朝元老、三代帝师李棠阶促进了云南各民族的团结，世界考古学界大师董作宾被誉为“甲骨四堂”之一；儒、道、佛文化交融发展，修建于隋代的清凉寺、唐代的慈胜寺和元代的遇仙观，既印证了多元文化的繁荣，也传承了古代高超的建筑、书画和雕刻艺术；姓氏文化源远流长，是温、苏、邢、耿、覃、州、寇等姓氏的起源地，也是卜、石、常、蔡、傅、司马等姓氏的发祥地；农耕文化历史悠久，《左传》中就有中国最早有关小麦产地温县的记载，历代著名中药典籍均有“四大怀药”的记载，“四大怀药”被欧美、东南亚等国家誉为“华药”；太极拳文化博大精深，汲取了中国传统文化之精髓，深受世界推崇，是温县走向世界的名片。
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