以回归自然为题的议论文（精选5篇）
相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文的样式有社论、评论、读后感等。写这类作文需要注意哪些事项呢？以下是小编收集整理的以回归自然为题的议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
以回归自然为题的议论文 篇1
三月的微信朋友圈，到处流传着几张关于黄金风铃木的图片。图中的花簇一片金黄，一朵朵花倒挂着像一个个风铃，很是招人喜爱。可显然几张图片根本满足不了我的欲望，我一边上网查着黄金风铃木的花期，一边筹划着周末出游亲自拥抱一场盛大的花事。
科技日益进步，为人们认知自然提供了极大的便利。轻点鼠标，便可查花木属性，打开电视，便可知雨雪阴晴。科技向人们传递着“足不出户知天下”的理念，却让奔走在快节奏生活中的劳碌众生以为凭此便可尽得自然。他们以为冰冷玻璃背后的几个符号、几张图片便是自然的全部，甚至有人妄想从中可收获古人常说的能润泽心灵的自然甘霖。殊不知，这种浅尝辄止、急功近利的浮躁心态只能让他们看到“黄花”就认为是油菜花，听到黄花梨木只会想到砍了赚一笔，见到木棉花只会捡回家煮一锅去湿汤。对自然只知皮毛，不曾深入体会，注定他们也无法获得自然的恩赐，所以他们的心灵依旧贫瘠与干涸。
自然不是困在玻璃柜中失去生气的标本，它是鲜活的，立体的，有声有色、甚至有语言有情感的。而这些，必须走出去，投进自然的怀抱才能体会得到。你可以在电脑上搜索出很多关于“长江”的解释词条，却无法感受到亲临长江时的心境壮阔，也无法体会江水翻滚着诠释“逝者如斯夫，不舍昼夜”的时间意义；你可以躲在石屎森林中打开电视看着一派田园风光，却无法感受到身临田园的心旷神怡，也无法收获山水煞费苦心安排的“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木转黄鹂”的一刻明净安谧；你可以通过手机玩着虚拟的种菜游戏，却无法感受到亲手收割庄稼的丰收喜悦，也无法真正领悟“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真谛。
感知自然，就如同做一道写景诗的鉴赏题。只知道答题术语还不够，还需要对诗歌意境正确且深入的领悟。答题术语的获得很简单，翻翻教科书就能掌握，这就像通过科技途径去认知自然。这种途径能帮助我们更好组织答案，却不能助我们拿到满分，它充其量只是“知”，并未做到“感”。必须要领悟到诗歌的意境才是抓住了诗歌的灵魂，这如同要真正理解自然就要对自然做一番深入的感悟。而要做到这一“感”字，必须走进自然，与自然共呼吸、同对话，让清澈的流水流进我们的血液，让芬芳的花香盈满我们的衣袖，让飘落的落叶漾开心湖的涟漪。只有把“感”与“知”结合起来，通过“感”促进“知”，通过“知”更好做到“感”，才能真正解读自然，才能使“自然”二字鲜活起来，才能使自然滋润我们心灵的同时发自内心地守护自然。这是感知自然的圆满答案，也是感知自然的最终归宿。高考满分作文
我感激科技让我认识了美丽的黄金风铃木。通过微信把图片分享出去，让更多人知晓这份美丽。然后明年三月让我们相约去看黄金风铃木吧，徜徉在金黄的海洋中，跟随一个个“风铃”一同起舞。那时你会发现，你不是玻璃屏外的看客，而是其中曼妙的一朵。
以回归自然为题的议论文 篇2
人是文化的产物，也是自然的产物，归根结底是自然的产物。所谓文化，即是自然的人化，脱离了自然，也就不会有人和文化的产生。然而在人类及人类文化产生以后，人和自然的关系却越来越疏远。时至今天，随着信息化技术等的迅猛发展，这一趋势更在加剧，以至众多人们只能通过电视、互联网去感知自然，从中了解全球的天气变化，知悉生物的纲目属种。然而，人们通过现代科技所感知到的，其实只是有关自然的一些知识，并非自然本身。因为，你可以从天气预报得知本地有雨，那雨点却砸不到你的身上；你可以从网上看到一朵鲜花开放的过程，那花香却飘不进你的鼻孔。
然而许多人却满足于借助现代科技感知自然，甚至误以为自己所感知到的就是自然本身。两千多年前的哲人，曾将自然视为宇宙万物运行和个人立身行事的最高法则，诚如老子所言：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”而今天的人们则普遍视自然为身外之物，对天光云影、鸟语花香多无动于衷，在日常生活中早已排除了自然的一席之地。其结果，人们的感官钝化了，缺少了自然的浸润，心态日益浮躁，人性日益偏枯，在一定程度上，人正在变成“机器人”。
出现这种局面，和工业时代以来人们对自然的不正确认识有关。近代以来，随着资本主义的迅速发展，人与自然的和谐共生关系被打破，自然主要成为人类征服和改造的对象，人对自然的认知和利用日益朝着功利化的途径发展。除了少数的文人雅士和艺术爱好者，人们已无暇静观云卷云舒，闲看花开花落。自然带给人的审美愉悦和对人性情的陶冶，逐渐成为少数人的专利。
就中国传统文化而言，占主流的儒家文化对自然不够亲近，也成了我们这个民族的基因。孔子曾教导他的孩子伯鱼多读《诗经》，因为可以从中“多识草木鸟兽之名”，而不是让伯鱼更多地走出家门，从大自然中去接触这些草木鸟兽。西汉的董仲舒是儒家的一个重要代表，他为了专心读书力求上进，曾蛰居楼上，三年不窥园，从中体现出对功名利禄的极端重视和对自然风物的无知拒绝。儒家这种重视书本间接知识而相对忽略通过实践获取真知的思想，无疑对许多国人长期怠慢了自然要负一定责任。
与之相对，以老庄为代表的道家，以自然为最高，追求诗意的栖居，对今天远离自然的大众而言，无疑是一剂纠偏的良药。在二十一世纪的今天，国人，尤其是那些困居钢铁丛林的城市人，实在有必要摆脱对现代科技过度的依赖这一“文明的偏至”，有意识地回归自然，回到人的本初，以达成人性的全面发展。
以回归自然为题的议论文 篇3
《现代汉语词典》中对“自然”的第一个解释便是“自然界”，这三个普通的字组合在一起却产生了无限的能量。千百年来，人们都在与自然界打交道，可是人们对于自然界的了解与关爱是否随着时间的推移而成正比呢？
自然界总会有些故事，让我们人类匪夷所思，却不能为之动容。
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成危害时，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌哺食的目光；倘若天敌的哺食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。
同时，这块土地上还养哺着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展，一部分成员会聚在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直到力竭气绝而死。
这一幕一幕的故事，何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉！
然而动物界的这些行为又赢得人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢？
人类的知识、人类的价值理念使他们习惯于一言以蔽之：本能使然。人类居价值优位，常常以一种傲慢、鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的一切。
人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。
然而翻阅一下人类那充满金戈铁马、刀光剑影的史籍，想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库，望一望那在儿童记忆里曾不是蓝色的天空，数一数由于生态恶化而每天都有灭绝的物种，人类作为一个物种的存在，作为地球生物圈一个链环的存在，究竟比自然界的其它物种高明多少？这实在是一个令我们回答起来气短的问题。面对自然界，人类应该感到汗颜和愧怍，应该有负罪感，应该反躬自省。
作为青少年的我们，肩上担负的是拯救自然界的责任。我相信，现代科技掩盖不了心中那种亲近土地的自然感情；我相信，贪婪的欲望战胜不了心中那种纯真质朴的土壤气息。
我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。透过源远流长的历史，使我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，能够培养我们一种韧劲。我们懂得拥有自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更清楚人与自然是永恒的主题。
让我们回归自然吧！
的确，让自己融入自然，我们还有什么奢求？自我映入生活，映在这生命的教室里，因为自然在，生活在，你我都还在。
以回归自然为题的议论文 篇4
“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”陶渊明归园田居总能给予人一种清新的感觉。人的内心总有一片净土，就像这充满乡土气息的诗句所描绘的，最平凡，最普通，最实在的，完全出于自然中。
淡淡的阳光透过稀薄的云层，照耀着这已然高楼耸立的大地，驱赶着最后一丝阴冷，反射着金黄的光芒，为即将开始新一天紧张的旋律开始做着最后的准备。
人们即将醒来，工作即将开始，世界即将充满活力与激情……
可有谁想着趁着这点点的空隙，放下所有的科技成果，回归到大自然之中。在这时，拉开你房中的窗帘，眺望你所能及的一抹绿色；打开窗户，呼吸一下此时来之不易的清新。或许，换上舒适的运动服，跑到公园，森林，小山中，是你一天的开始，一天中最放松的时刻。那是你亲近自然的时刻。
我喜欢跑步，无论是哪种跑法，我都觉得意义非凡。只因为这是我与自然最亲密也最简单的接触。我喜欢个人独自的欣赏，跑步便是如此。虽说作为学生，有晨跑的项目。但我总觉得那多了一种硬性，多了一分形式，也总令人有种抗拒。
这不是真正的跑步。真正的那是一种享受，一种乐趣。那会让你有种御风飞扬，乘风而行的畅快。那是一种回归自然，融于自然的.感觉。
无论是在火红的跑道上，或是在上无人烟的马路边，还是在公园的石子路上，亦是在绿树葱葱的山路上，只要你放开心胸，依照心中的感觉，随着自己的脚步，向前跑去，那是一种心灵的放松，天性的释放。你无法用言语来表达此时此刻的想法。
人总离不开自然。所以当你总是远离自然时，你是不会真正成功的。因而，我很不了解，楼下就是一个小公园，但却宁愿在楼上的健身房里花钱去健身的人们。更不懂索性摒弃运动的人们。虽然我平时也不常运动，但我内心是渴望运动的，渴望那种不受限制、随心所欲的运动的。
人总该回归自然的。
当今社会的人们越来越追求功利、名利，眼前利益也好，长远利益也罢，总是围绕着把目的来办事。就连刚出生的婴儿，他的人生也是已被规划好了的。于是人就被千千万万的条条框框限制在其中。人便会日趋丧失自主性，最终流失在岁月的长河中。
回归自然，这是句空话。不过要做到，只要是沾边，也实属容易。
空闲时到室外走走，呼吸一下新鲜空气，不要只关在空调房里，这算亲近自然；晚上早点睡，早上早点起，去晨跑一圈来取代睡懒觉或呆在房里打游戏，这也算是回归自然；甚至在平时多头用些自然的东西而不是“化学用品”，也是爱自然的表现……
回归自然，在了解自我当中，在绿色环保中，在享受生活当中，再放松身心当中，在一点一滴当中……在成功的路上，少不了回归自然。
以回归自然为题的议论文 篇5
大自然是指狭义的自然界。它是与人类社会相区别的物质世界。即自然科学所研究的无机界和有机界。自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。接下来小编为你带来以回归自然为话题的作文，希望对你有帮助。
“最近忙吗？”“忙！忙得天昏地暗，连同家人说话的时间也挤不出来了！”听起来是怨艾，其实内心充满了自豪感。这应该是现代人最常见最流行的问候语了吧，似乎“不忙”不足以你是现代人。
因为忙，火车提速了还要提速；因为忙，与家人或恋人的沟通只能用短信替代；因为忙，用快餐解决饮食。往日洋溢着温馨气息的厨房，现在变成了一种摆设……人人都像一根拉开的簧，时刻保持聚满势能的状态，无法松弛下来。
从第一台蒸汽机的发明，到电的广泛应用，人们的生活节奏一步步急促起来，往日那种浪漫和悠闲的氛围，就是在睡梦中也很难找寻。
急促的生活节奏下隐藏的是现代人急剧膨胀的欲望。有车了还不行，要高级车：有房了也不满足，要大房子。膨胀的欲望带来的是人类活动范围无限制的扩张，大自然的领地一步步退缩，自然界的生灵被无情地拘禁在狭窄的空间里，金丝笼里一只只垂头丧气的鸟儿，各式各样玻璃缸里游动迟缓的小鱼，镶嵌在阳台一角的人工山水池沼……似乎这样就能够将质朴亲切、活力无限的大自然浓缩在拥挤的城市里。我们每天好像生活在一条狭窄的小河里，你拥我挤，没有心情去看去听去感受大自然的心灵跳动，即使是身边的草木发芽，落叶飘零，鸟儿啼叫，也未能将现代人的“麻木”心灵与自然拉近。
但渐渐地，人们在整日的繁忙中感到了一丝丝的空虚与疲惫。丰富优越的物质享受再也无法抚平现代人那颗疲惫的心，他们开始反省，开始寻找，最后找到大自然，他们感觉到只有在那个曾被他们无情抛弃的大自然的怀抱里，他们的心灵才得安宁。
于是，现代人特别喜欢旅游。旅游的大部分目的地是不曾被人为破坏的美丽的自然景观。旅游的热潮一浪高过一浪，这是人们潜意识里渴望能够回归自然。因为人本来就是自然之子，不论你是身居要职的总统，还是平凡朴实的乡下老农。
那个曾经被人们遗忘、弃之不顾的大自然，在现代人逐步净化的心灵中，变得似乎更加美丽、动人：一阵清凉的风掠过高山、溪流，吹动一大片枫树林中的叶子，发出沙沙的响声，然后再轻盈地撩拨起你我的几根发丝，好惬意啊：静静流淌着的溪水，清脆啼叫的鸟儿，让你我情不自禁地舞动起身体；山坡上悠闲吃草的牛儿和成群结队的羊儿，也会使你我的心灵感受到悠闲的美好。原来大自然的心跳是那么的自然亲切、祥和悠然！
今天，忙碌的人们渴望远离喧嚣的都市，无非是想找回那被所谓现代拉远了距离的自然美，他们三五成群，在郊外野炊，开起篝火晚会，不也是对已远离的自然的一种追忆方式吗？这就是现代人的自然情结，这就是现代人生活方式的一种同归。
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