历年四川高考作文真题：人只有站起后世界才属于他
导语：四川卷这样短的材料，究竟怎样来打开思路，写出一篇合乎要求的好作文呢?下面是小编为您收集整理的资料，希望对您有所帮助。
【作文真题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。
这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章
1、标题自定，文体自选
2、不得抄袭，不得套作;
3、用规范汉字书写。
【思路点拨】
综合分析，抓住关键词。人 站起来 世界
要抓住这三个关键词之间的辩证关系，不能仅仅就一个方面立意。单项立意的作文不会进入一等卷评分。
可是单项立意的学生不乏其人。也许受月考作文影响，不会变通，连题目都局限在第一次作文利益题目上。
立意角度点拨
从个人角度，实现自身价值 。个人努力奋斗才能寻找到成功，实现自我对于社会的意义。
从大我的角度，从国家、民族利益出发，实现国家强大，民族复兴、文化崛起。
从尊严的角度，一个人，一个民族，一个国家只有挺直腰板，拥有自己的信念，有自己的尊严，才能屹立于世界民族之林。
从自强不息，厚德载物角度，一个人有梦想就会有力量，就会奋斗努力。从中国梦说开去。拿波伦有一句话：“中国是一头沉睡的狮子，当这头狮子已经醒来时，世界都会为之发抖”中国这头狮子已经醒来，但这是一只和平的可亲的文明的狮子，由此生发，论述民族精髓。
好题目：
站起来，不徘徊 站力的精神 立身天下 ，收尽芳华 你若盛开 ，清风自来
站力的精神
人之有取的精神独立后，才能依靠自己的双脚站立：人，只有自己站立起来之后，这个世界才属于他。人，精神的站立是立身处世的先决条件。
保值精神站立，才能保值特立独行的态度。
立身天下，收尽芳华
唯有立己于身者，方能不畏浮云遮眼;唯有立己于天下者，方能一览众山之渺小;唯有立身于天下者，方能观赏江流之遥远;唯有有立身天下，方能把酒忧国之兴亡者也!立身天下，收尽芳华，此芳非独百花之味，是亦为社会之风;此独非独自然之胜盛，是亦为天下之繁。
溯源而上，历史长河上游的迁客骚人、文人墨客有谁不是这样做的呢?
站起来，不徘徊
这是一个耳熟能详的故事：
日本侵华战争期间，一代戏曲宗师梅兰芳，受到日本人的严密监视。日本人多次劝邀梅兰芳上台演出，今儿美化他们的侵略行为。梅兰芳拒绝了，为了明晰的表明自己的态度，他留起了胡须，不在登台演出。甚至故意弄坏嗓子。一直等到抗战胜利结束之后，梅兰芳才再次登台演出。
战争的残酷，在对于人肉体的摧残与践踏，自然谈论精神成了奢望，但梅兰芳用实际行动证明了生命存在的意义。诠释了一种叫做”站起来“的精神。显然让整个中国处于极其饥饿与灰色的境地，一个人需要站起来，一个民族需要站起阿里，一个国家需要站起来!
站起来，是一种姿态，是一种气节，是一种美丽。(乞丐要饭不下跪，给孩子树立榜样)
站起来，需要一种智慧，需要一种魄力，需要一种主见(苏轼 李白人生的选择，成就了人生。他们被迫关闭了经邦治世的政治之门，但是他们却选择了文学，成就了人生，实现他们的人生价值。)
范文
欲登奇峰,必先站立席慕蓉曾问自己：为什么，我不能做到我生命里面想要做到的那种人物？却只能在生活里随波逐流地扮演着一个连我自己也不喜欢的角色？
——题记
聒噪的知了又叫了，随着夏的炎热愈发放肆了。我不懂，为何它不找个地方躺着舒舒服服地享受这个夏天，却站在树枝上扯着嗓子叫个不停。终于有一天，我知道了，原来知了要在泥土里熬过十七年才能钻出来看看这个世界，而聒噪十多天后，它们则又将回到黑暗的世界里。也许，只有倾尽全力站在枝头歌唱，才能证明这个夏天是属于它的，这个世界也是属于它的。
物犹如此，人独不然？
自秦汉以来，皇帝和大臣都是坐着议事。到了宋太宗时，大臣就得站着了，再到明太宗时，大臣必须双膝跪地。“卑职”“微臣”“奴才”，这些字眼无一不体现着中国人的“奴性”思想。何时人们才能站起来，做一个“大写的人”？当人们趴得太久了，跪得双膝发麻的时候，终于想站起来了。经过一系列的反抗、斗争、起义、革命，1949年，中国人民站起来了。那一刻，世界是我们的。我们受够了“人为刀俎我为鱼肉”的屈辱生活，只有站起来，才能让自己变强大，才能拥有人格和尊严。
维也纳金色大厅里，一曲《梁祝》让人们记住了刘伟。因为触电他失去了双臂，面对残酷的现实，他说：“我觉得我的人生只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着。”和他相比，我们有多少人活得如同行尸走肉一般，除了一副支架支撑着他们在这世上苟延残喘，别的早已不剩什么了。如果一个人，连他自己都不想站起来，那没有人能帮得了他，他终将成为时代的.“弃儿”。
《人生不设限》的作者尼克·胡哲是一个没有四肢的人，无数次自杀未遂后，他“站起来”了，去到世界各地演讲，告诉人们：人生真的不设限。每个人的人生都有无数种可能，比起他们，我们真的太幸运了。用史铁生的话来说就是“身体的五大件都在”，既然上天如此厚待我们，那就应该“站起来”，向前走。
如今坐在白宫里的奥巴马也曾经劣迹斑斑。但当他决定参加总统竞选时，他已完全改变。每个人可能都有趴着、躺着、蹲着、坐着的时候，这些都不重要，重要的是：你想站起来吗？你想改变吗？想要过一种自己想要的生活吗？如果想，就站起来吧！
欲戴其冠，必承其重。欲登奇峰，必先站立。人，只有站起来，这个世界才属于他。
范文
人要走路，自然要先学会站起来，而人要拥有世界，也要先学会站起来。
站起来意味着自强自立，意味着可以摆脱其他支援而只靠自己和脚下的大地。
在这里，站起来不是像两岁小孩学走路一样在身体上站起来，而是在精神上，在德行上强大起来，独立起来。一旦站起来了，就不再靠着他人的支持和援助，而是要依靠自己的能力，也因此，只有有着足够能力的人和民族才能站起来。
记得周恩来总理说的“为中华之崛起而读书”，这里的“崛起”也是一种站起来，是中华民族的独立自强站了起来。“天行健，君子以自强不息”，我以为自强不息也是一种站起来，或至少是为了站起来而自强不息的努力。然而，站起来并不意味着彻底的孤立无援，站起来后仍有大地作后盾，给予我们一份脚踏实地的安心感和必要时宽厚正义的帮助。自强自立，脚踏实地，做到便是站起来。
自强自立地站起来，一个人才能拥有自己的世界。
舍弃了对某些事物的依赖，就像舍弃了屁股下的凳子，如果加上自强自立的能力，获得的就不是摔个四脚朝天，而是站起来，拥有自己的世界。一个成人如果不能自强自立，不能依靠自己，在精神上作为一个完整的人而“站起来”，那么他何以成为一个真正的人？何以拥有自己的世界呢？陶渊明厌恶了浑浊的官场，便舍弃了那使人折腰的薪水，凭着他的诗赋才华，在乡间创造了三径就荒而松菊犹存的世界。如果说陶渊明的辞官归乡是站起来，那么宁静自由而诗意的诗歌世界，便是他所拥有得自己的世界。
自强自立地站起来，一个民族才能拥有自己的世界。
民族要拥有世界，并不靠对其他民族的掠夺、侵占甚至毁灭来获得，而是靠民族的独立和强大。一个总是坐着、躺着，靠嗟来之食度日，而不思进取、不思发展的民族，只会越来越虚弱，最终失去站起来的能力，失去拥有世界的能力，等待这个民族的只有自取灭亡。中华民族，在坐着、躺着受了欺辱后终于奋发起来，不断发展壮大，最终站了起来，拥有了中华民族的一片美好世界。自强自立地站起来的中华，拥有了自己的世界。
站起来，意味着自强自立，意味着可以摆脱其他支援而只靠自己和脚下的大地。人人都需要在成长中渐渐站起来，每个民族也需要在发展中渐渐自强。站起来，才能拥有自己的世界！
范文
张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说。孔夫子有让三千弟子立身修德的记录，苏武有持旄节立于北海之上的历史。我总是在想，人立在这个世界，当以何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说：世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。
立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难坚定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土时，我始终相信世界上是存在那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界上的光明如约而至。这期间是心生希望，心有坚强，心已经有了站起来的力量。
史公在牢狱，屈子被放逐，勾践卧薪尝胆，嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书，马丁·路德·金在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎嬷嬷在炮火里施予爱与恩赐。
这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强和希望；在众人无助时，将小情怀染成了大悲悯。他们立了心，世界为之鼓掌。
立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。
在这不断被分心的社会大剧场里，辛辣、奇突如电影般刷刷掠过，却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪的淡然，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，周国平的煮豆撒盐给人吃之，莎翁的飞鸽与海涛相遇，爱默生透明的眼球譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。
这些人即使在缤纷花瓣过时，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引；即使在乱世纷纭中，依旧立着清朗之心，如明月松间，菩提微暖；即使在举世欲举时，依旧立着修禅之心，如阳光清风，和光同尘。
他们立了心，世界为之鼓掌。
立心之高洁，得世之清欢。
梁漱溟说：“情贵淡，气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”清和也是立心之要义与必需。
立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。
千万人已过去，芸芸众生多为普通人，我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的精神，亦可有光辉的人生；只需立着淡泊的心灵，世界也为之鼓掌。
是的，人立着，世界才属于他。
世界为立心者鼓掌，为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌，贵者肯掷通灵宝玉，贫者亦有自强之心。
世界为立心者鼓掌，为气节高尚守本心者鼓掌，也油盐柴米守平常心心者鼓掌。只有你立着心，才能站在世上。
世界为立心者鼓掌，为你，为我，为我们鼓掌。
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