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墨子叙事作文（精选18篇）
相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是在作文中占有重要地位的叙事作文，叙事作文是一种注重把事情讲清楚书面文体。这种类型的作文要怎么写呢？以下是小编精心整理的墨子叙事作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
墨子叙事作文 篇1
一直都以为自己从小接触的都是孔老夫子的儒学，步入大学后，才发现原来一切都不是我所想的那样。春秋战国时代，那“诸子百家，百家争鸣”的学术研究和传播是无法光用这八个字来形容的。我们都知道：儒、法、道、墨是那时最有成就的四大学派。仲尼的儒学是我们看到人性最温暖的理想；老聃的道学是我们感受到源自思想的质朴力量；庄周的逍遥游是我们聆听到来自灵魂深处的自由吟唱；至于韩非的法家则带我们领略了秩序下的一片片繁荣。
我个人不太喜欢孔子。也许只是因为他那一句“唯小人与女子难养也”也或许是因为那女子的“三从四德”论。读了墨子，我更偏爱墨子。墨子，他总是站在人民的利益上去看待问题，解决问题，把人民的利益放在首位。在这一点上，墨子有着天生的优势：出身于社会低下的手工业者的他，对百姓所遭受的困苦有着深切地了解。有人曾说：墨子是儒家的叛徒，是墨家的始祖。但我并不赞同这一说法，因为墨子只是在学习儒学的过程中慢慢发现儒家讲求的繁琐礼节等不利国民生计的主张不适合他，才选择了另一条更适合他的道路。
“兴万民之利，除万民之害”作为级任的墨子，在深切了解百姓疾苦后，提出“强本节用”的主张。“强本”即加强农业生产，发展国民经济；“节用”即反对统治阶级过度的浪费。墨子认为：一切不利于人民的开支都应该消除。在我看来，提出此观点的他，才是真正地站在人民根本利益上，为人民着想。为人民谋福的`思想家。
治理国家，墨子有着自己独到的见解——“兼爱”与“非攻”。视人如己，爱利万民，不亏人自利和人不关己则为“兼爱”。他认为社会动乱的根源就在于人们只知爱己，利己，为了达到各自的目的，人与人之间才相互敌对。如今的我，对此也颇有感触：高度发达的现代社会，人们的文化素质水平在不断提高，可是人们的视野却在不断地缩小。当社会把宣传好人好事作为我们生活的一部分时，我们的社会风尚由此可窥知一二。梦君为了有朝一日实现“道不拾遗，夜不闭户”的社会理想，我们就要向墨子学习，提倡“兼相爱，交相利”，呼吁天下所有人都相亲相爱。不为了“贪伐胜是名及所得之利”对他国发动战争则为“非攻”。墨子强谴“不义”之战，指出这种行为的实质也是一种无耻的“亏人自利”行为。为了消弭战争，他带领弟子从事实际的防御战争的研究。墨子的这一观点完全适用于我们中国。我国虽然幅员辽阔，人口众多。但从不以多欺少，挑衅寻事，而总是采用和平为主的手段与其他各国友好交往。即使有时他国冒犯我国，我们也总是想用大事化小，小事化无的态度来解决。可是一旦涉及我国主权与领土问题是，我们也是毫不退让的，甚至还会做出强硬的反击。
《墨子》一书，文字通俗平易，却内涵有许多丰富而精粹的思想。即使在现代，它也是一笔不可忽视的财富，值得我们去学习，去借鉴。身为21世纪年轻的一代，我们有责任也有义务去继承和发扬这些优秀的传统文化，并将它们完美地融入到现代化的建设中去，更好地建设有中国特色的社会主义。
墨子叙事作文 篇2
说道墨子我们大家的第一反应应该是春秋战国时期的那个兼爱非攻的墨家的墨子，可是今天我想要说的却是王者荣耀这款手机游戏中，里面的一位英雄。这个英雄的名字也叫做墨子，因为这个英雄墨子也是我在王者荣耀这个游戏里面我曾经甚至是现在我已经很久没有玩王者荣耀了，可是我依然非常的喜欢这个英雄。
墨子这个英雄可以说的上是一个非常后期的英雄了，这个英雄基本上在前期没有什么太多的作用，不过如果可以和队友配合好的话呢，在前期墨子也是能够产生巨大的能量的，也是能够让自己这个英雄又或者是本方的队友取得一定的优势。那么墨子究竟又有着哪些技能呢？那就让我们现在来说到说到吧。
墨子的一技能是一个位移技能，它能够让墨子在产生一段位移以后的下一次普通攻击附带更多的伤害，并且还能够将敌方被击中的英雄给击退了。我认为这是墨子的一个很好的追击以及跑路的技能，进可攻退可守这句话说的就是墨子的这个一技能了。墨子的二技能是向前发射一炮，如果被墨子的这个技能击中后，会产生非常大的伤害，而且对方的英雄还会被眩晕一段时间，这个技能可以说是墨子的灵魂技能，如果能很好的`掌握和释放这个技能，你的墨子一定能为这盘游戏贡献很大的力量。墨子的大招是放出一个隔离墙，所有在墙体内的英雄都会被控制，并且还会产生巨大的伤害。墨子如果你能够玩好它的技能的话，就等于说已经掌握了一半了，下次你也来试试这个我最喜欢的英雄吧
墨子叙事作文 篇3
《墨子公开课》备课会近日在北京举行。来自全国各地近20名国学专家、学者参加了会议。牟钟鉴先生发言指出，墨子文化是中华传统文化的重要组成部分，其“兼爱非攻”思想，为当今世界和平建设提供了强大的理论支撑，并提倡全社会大力传播墨子文化，为弘扬中国优秀传统文化添砖加瓦。刘梦溪先生指出，墨子站在国家治乱的立场上，为当时的国君制定了一系列治国的良策来保护人民的利益，并要求每个人都要和国家站在一起，每个人必须和国君保持统一，这种观点具有积极地现实意义，必须结合时代要求加以延伸阐发。李存山先生指出，墨子的“尚贤使能”思想，对当今人才队伍建设提供了强大的理论支撑；要让墨子思想的'声音在其故里精彩绽放，对于精神文明建设发挥推动作用。
作为本刊策划发起的国学系列公开课之一，《墨子公开课》由滕州市委、市政府主办，山东大学儒学高等研究院作为教学单位，滕州市墨子研究中心办公室具体承办。它用公开课的方式，让墨子故里的党政干部系统学习墨子思想，培育作为墨子故里的干部所特有的修养与素质，从而更好地为名人故里特色文化建设服务。
会上，与会学者详细地讨论了墨子公开课的设计理念及课程安排等问题，最终确定了墨子公开课课程细目，并认领了各自的讲题。备课会由山东大学王学典教授主持，滕州市张宪依副市长通报了滕州近年来墨学研究及文化建设情况。据悉，《墨子公开课》将于7月初在滕州市开讲。
墨子叙事作文 篇4
初遇墨子，是在赴往楚国的路上。
墨子身后的书童不住地问：先生，您可想好了？这一去，必定不复返啊！如果您现在后悔的话墨子淡淡地回首看了眼书童，书童只好住口，不再言语。
如果我去了，那么宋国众生还有一丝希望；如果我不去，岂不是连最后的希望都没有了？
我立于街边，看着那朴实至极的马车在尘埃中渐行渐远
良久后，我轻声开口：墨子，你好。
几日后，一个无风的午后。
再遇墨子，我同一群衣着光鲜亮丽的大臣站在楚王的大殿上。楚王富丽堂皇的大殿。
墨子仍是一袭粗布长袍，长袍被洗得有些灰白，却极为朴实干净。上面有许多补丁，密密的针脚，极为整齐，似乎那些补丁原本就该在那里。
他的眼中波澜不惊，仍是淡淡的，却有一丝锐利。他静静坐在一排排木片和一条弯曲的腰带前。忽而，墨子抬手轻轻移动一块木片。仿佛坐在他面前的并非是公输盘，而是一位多年未见的`挚友。
对面的公输盘，脸上的笑容肆意蔓延着，就连眼睛都在炫耀他的内心。似乎想要告诉世界，他公输盘，今天赢定了！而后，公输盘快速移动木片，偷偷瞄了眼墨子，然后迅速缩回手，脸上笑容愈发张扬。
身旁的大臣们不断指指点点，赞叹着公输盘棋局的无懈可击。同时，嘲弄着墨子的必输无疑。
墨子轻轻皱眉，沉定地盘坐在地上，手捻胡须，久久地注视着身前的江山城池。后又缓缓舒展开双眉，他抬手拨倒几块木片，轻轻地对公输盘说：你没有可以攻打我的棋子了。神情仍是淡淡的。
一瞬间，公输盘脸上洋溢的笑，凝固了。公输盘到最后也没明白，自己精心设下的天衣无缝的局，怎么就被一个墨子找到缺陷了呢！他猛地站起，双目中显而易见的怒气如同从火山口喷涌而出的岩浆，他大声朝墨子吼道：我知道我的棋面有破绽，但是我不想说！
墨子起身，掸掸身上的尘土，而后久久地注视着公输盘的眼睛，公输盘觉得那目光如自己发明的钩枪，将他的灵魂毫无保留地勾出。顿时，公输先生的怒气消逝得一干二净，他软软地瘫坐了下去。
殿内空气凝固，一如殿外的天。
虽杀臣，但不能绝也。墨子上前，毕恭毕敬地告诉楚王，随后飘然而去，带走了身后众人惊异的目光。
夕阳西下，他的背影镀上了一层金光。
在他转身离去的那一刻，我在心里轻声说：墨子，你好........
墨子叙事作文 篇5
你是墨子，你拥有那抺智慧的深墨色。
一直觉得这世上只有黑色和白色才能称作是天地本色，白色又易粘染污秽，而只有黑色，才拥有如此平和又智慧的光芒，仿佛是漫漫长夜中独有的心境的安然。你的黑又不同于那种易让人心生畏惧的黑，他更为柔和清婉，是古老中国特有的“墨色”，古朴亦清雅，坚定而不失温和。就和你的学派一样，带着坚定的信仰，不分男女，不分老幼，下分贵贱，愿风雨兼程去追求“兼爱、非攻、尚贤、尚同”。
儒家的总说自己是正统，总认为爱是有等级的，而你却看得更远，你深知什么才是“平”，于是有了“兼爱”。春秋战国，诸子百家争鸣，你没有法家锐利冷漠的锋芒，没有道家高深超然的玄学，也没有儒家繁琐冗杂的条文，你只是用墨色的深邃与广博，容纳着所有华夏儿女，你在黑夜中前行的身影，朴素而智慧，奏响了上下五千年最为伟大的绝唱。就如余秋雨所说的一样，那种最为厚重深邃的黑色的光亮。
巜论语》里有太多规矩，《韩非子》里有太多严肃，只有你，没有勾心斗角的纷争，没有尔虞我诈的虚伪，只有那种最为深邃厚重的墨色，散发着智慧的墨香，荡涤着心扉的'明净，如同一把锐利的黑色利刃，划破了虚伪，惟留下平等和侠义。有太多太多的书里提到了你的传承者们，墨家弟子。你们仿佛是那个时代最为神秘的黑色光芒，即便岁月尘埃滚滚也掩不住的力量，为义而生，亦为义而死。
苍穹如墨，你着黑衣，行走在路上，身上背负着太多太多的信仰，像是湿润的指尖叩击麻木的心弦，心中你的身影在黑夜中静静地发着光亮，朦胧的月色，怎留得住你坚若磐石的志向，你黑色的身影是墨色山水间刻意的留白，激荡着清澈的涟漪。是呵！兼爱非攻。是呵！尚贤尚同。
想跨越千山万水，穿过浩淼人海，走过荒凉孤寂去寻你，寻你的黑色，寻你的墨色。
回头看一眼如墨苍穹，惊觉那是你智慧深邃的光芒，终成古老的文化宝藏。
墨子叙事作文 篇6
今天我带他家去一个美丽的地方那就是位于鲁山的墨子古街，暑假的一天晴朗，阳光明媚，我和家人跟着旅行团去了这个文明而又古老历史的古街。
大巴车行驶在山间的公路上公路上车水马龙，一辆接着一辆，窗外山间迷人的景色，他们在车的`行驶中一排排来回移动，这时我的耳边传来导游的讲解声，墨子是战国时期有名的思想家，政治家，鲁山是墨子故里，墨子古街以墨子时期建筑风格为基调宣扬墨子文化，里面有特色，小吃街头戏耍，听着导游的介绍，我已经迫不及待的想品尝那里的美食，观看表演。
时间过得真快，不一会儿大巴车转进墨古街停车场，走下大巴车，眼前是一座古城，展现在眼前，进入墨子古街，街道两旁的建筑古色古香，就连商店的营业人员都穿着古代的衣服，好像把我们都带入大，穿过一座古桥墨子的雕像，亭亭玉立两个巨大的水车在缓缓转动，好像是在欢迎来往的游客围着这座古城，还有一条盘龙的火车道，来往的游客坐着小火车观赏墨子古街迷人的景象在往西去，一座庞大的水上乐园展现在我们眼前，那可是我们孩子们的乐园，对刺激又好玩的就属那喇叭滑道了。
当我们走的又累又饿，终于可以大饱口福了穿过小街，我们来到小吃一条街，大脸鸡排，大唐烤肉地烤鸡，冰糖瓦罐，各色美食应有尽有。
当我们玩了一天，觉得累的时候到了晚上，我们停下脚去看那晚上出色的演出，古老的皮影戏在台上演的出神入化极了。
不知不觉一次快乐的出游结束了，望着灯火通明的墨子古街，我想我下次一定要来这里玩!
大家有时间记得要在这里玩哟!
墨子叙事作文 篇7
数尽中华文化历史，总会有那么几个学术相互碰撞，但永不会相互融合，最终引发学派战争的灾难，当各学派相互碰撞于高峰时，墨子一颗彗星划破了大气层，打破并重新排列这个朽老国度的智慧，创立名震一方的墨家学说。
这个生于396年的微不足道的书生，可能从不会想他在短暂一生中会做出的举动绝对让墨字照响国度。
在看着数万逝去生命被战火吞噬，无数规则打乱后消失后重建，他身体接受了上天给他的安排，既然不做尘那就做星吧。
他开始奋力学习儒家学说及当时认为是野书的思想，他只为让百姓远离战火，甘愿作那所燃火柴上的小鳞片，在饱读诗书历尽磨难后，他的非凡智慧迸发出来！
那时起，一个身影奔走于战国之间，不久，一个变成一群，墨家学派成了矗立战国之间的智慧塔楼，其中墨子巧辩楚王，以布衣九胜公输盘，让宋国之地得以保全。
“兼爱，非攻”开始成他的主要思想。文学细胞、科学细胞同样十分突出的他，更成为了当时神一般的人物，但在我的眼中，他只是一个智商高会抓住时机的人，仅此而已。
墨子的成功是不可能在现代复制的，若放在当代，他成为一个银行行长就算混到极点了，时代的`差距是巨大的，墨子能辩能算，但他可不能算到自己的下一场辩论的地点、时间、人物，他所主张的鬼神合一来镇压君王残暴，但对于一个什么都不信的人来说，何为鬼，何为神，更从何而来地狱呢？他能够做的，只是让人的对话通过巧妙引诱展现人性的弱点，所以他能辩胜的只有读书甚多之人，他认为读书少的是无用的，但数千年后那些发明难道书中记载了吗？或许他们只是汲取经验，尚未编著，但创造出的，一定是甚于理论百倍的东西。
我眼中的墨子，是多变的，他可以成功从军事家转化为诗人，从诗人转化为被西方誉为“东方的德漠克利特”的发明家，他的头脑是巧妙构造的，精密程度不亚于电脑机箱，那时候那么多学说，为什么只有墨家致力于阻止战争，热爱和平呢？他们不是没想到，而是没提出，聪明的墨子再一次成功争到版权成为新公司的老总，这一次他又成为了哲学家。
我眼中的墨子也是有创造性的，他用2个木轮载了600斤重的货物，在他编著中光学力学偶有呈现，墨子对生活的观察像显微镜一样细致，就是这样一个穿梭于生活，战争的闪电。
兼爱、非攻，难料想墨子的心情，但不论如何，他再多变，再聪明甚至狡猾，却是我所敬仰的英雄，他的一个墨字，名扬四海。
这是我眼中的墨子，实而不华。
墨子叙事作文 篇8
在春秋战国时期中，在楚国的宫殿里，有两个人在争辩着，一个人手拿木牌，又用腰带在地上围成一个圈，摆成了一副宋国外围图，而另一个人则用尽方法来攻，愣是被他用计拒在阵外，之后，这个人再以他超于常人的口才，说服了他不再去攻打宋国，拥有这样才能的人，就是墨家创始人——墨子
墨子是中国史上第一个哲学家，他主要提倡“兼爱” “非攻”走遍列国，以宣传他的思想拯救人民于苦难之中，他在人们的心中，已经算是个“活菩萨”了。
在我看来，墨子主张的“兼爱”不仅体现在口头上，在行动上更是做了不少功劳。他爱别人就像爱自己一样，有人需要财物帮助，他就给他财物，有人有别的难题时，他更是好不犹豫的去帮助他，他的这一生，一个妻子也没有娶，一个孩子也没生，他把一切都用在了传承“兼爱”的道路上。
他更是一个坚持对事不对人的人，从来不因为一个人的名声有多大而不敢指责他。且儒家就是他针锋相对的一个目标。他对“生死有命，富贵在天”这样的说法更是感到不满。以前，他就经常和儒家的程子在一起辩论，墨子说儒家有四个方面足以使天下毁灭。而程子则说墨子是在诋毁儒家，但不久后，墨子又对程子赞扬了儒家，程子很疑惑： “你以前不是经常不满儒家吗？ 怎么这次又赞扬他？”而墨子则说： “每样事物总有好的方面，儒家也有一些好的思想，我们当然要赞扬了。”
而且，我认为墨子还有许多其它的功劳，他在很早以前就能总结出许多的数学，物理的命题，而且最早发现杠杆的原理，其实是墨子，比阿基米德早了100多年，所以这理应叫做“墨子定理”才对。他还做过许多光学实验，像小孔成像等等，都是他首先做的'，这样的人才，实在让我深感佩服。而且他还招收大量弟子都来帮他宣传墨家思想，墨家门徒更是被训练成“赴汤蹈刃，死不旋踵。”就是说至死也不旋转脚跟。形成了浩大的墨家显学。
他生于公元前486—前390，大概有90多岁了，在以前的时代这样的寿命真是很惊人啊！有人说他是“中国的耶稣”是啊，我想，像这样为人民而奉献的人，就应该永生吧。
墨子的生世是不明的，很多人都想知道他出生在哪里。但他只对世人说： “圣者之言行立于天下，吾生于何方，与大道何干。”是的，只要为人民做奉献不就行了吗？何必要知道生世呢？所以他真算是一个为人民奉献的人。
墨子叙事作文 篇9
墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。
既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。
可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发现儒家的一些言论过于迂腐，与他的进步思想背道而驰。于是奋然出走，自行开山立派，建立了墨家。如果墨子没有那份进步性的思想，也就没有之后的墨家了。所以，在我眼中墨子是个特立独行的人。
其次，他是一个有思想，且思想十分超前的.人。从墨家二大主张之首的“兼爱”、“非攻”就可以看出，他的思想已经到了现代社会主义的境界。再加上他主张节俭，已经逼近了共产主义思想，现加上他本人也是无产阶级者。如果他活到现在，那也就没有马克思什么事了。他绝对可以带领全人类走向共产主义社会的道路，而不是现在的资本主义社会主义交错纵横的局面。扯远了，他先进的思想以及灵巧的技术，还有一点特别的爱好，构成了巨大的墨家体系。这点爱好就是这位老兄对武学的追求，所以在当时，墨家的武斗能力才是无人能及。不然也变不成后来的杀手组织了。但崇拜鬼神也是他的大毛病，没办法，人家农民出身，读的书少，不能没有信仰，也只能求神拜佛，怀古伤今了。
我眼中的墨子，是一个独特的象征，是进步的代表，也是一个类似于武痴的人物。他是一位农民出身的普通人，但是这个普通人的一生却不普通，在他的墓志铭上，将会因为他的和平主义，他的仗义勇为而镌刻上两个字——英雄！
墨子叙事作文 篇10
瓮牗绳枢之中，他创立出一个学派，门徒充满天下；战火连绵之时，他高喊着兼爱非攻，侠义冠绝古今；纵横捭阖之际，他审视着好战的诸侯，辩论振聋发聩。他褴褛了衣衫，枯槁了面容；他嘶哑了喉咙，磨蚀了双手，他把自己的思想付诸实践，创造了那个非凡时期的传奇，他就是墨子。
在华夏文明史上，诸子百家有着无穷的魅力，如兵家“楚虽三户，亡秦必楚”；阴阳家“灵衣玉佩，一阴一阳。罗生堂下，秋兰长生”。还有儒家、道家、法家等。在各领风骚的学派创始人中，我最欣赏的还是墨子。
墨子，是墨家学派的创始人，基本思想主张是兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命。其核心是兼爱，主张爱不应有亲疏、上下、贵贱、等级的分别；主张尚贤、尚同，提倡选任贤才，消除阶级念，使天下大治；提出非命，认为命运不能主宰人的富贵贫贱，强调只要透过后天的努力就可以改变等等，这些思想即使历经千年仍然熠熠闪光，为当今的人们所推崇。我们不得不叹服墨子的远见和睿智，是怎样的时代才造就了墨子这样卓越的思想家。
当然，墨家最吸引我的是他们的机关术。在国漫《秦时明月》中墨家驻地被称为“天外魔镜”。墨家最神秘的'要塞，也是各地反秦份子最安全的藏身之处，为“世间乐土”。机关城隐藏在群山之中，还有变幻莫测的云海，内部以水为动力。机关城内布满陷阱，易守难攻。里面还提到墨家的机关四玄兽以及多变的武器非攻，虽然这些都是为了渲染气氛而弄出的，真正的机关术恐怕达不到这种效果，但以两千多年前的生产力，能够设计并制造处连弩车、转射机、籍车等如此浮渣的机械，也是相当的不容易。
闻说墨子的木工堪比鲁班，他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。他发明了风筝，据《韩非子外储说左上》载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败。”他还制成了辘轳、滑车和云梯等，不得不说，墨子是一个心灵手巧的人。
墨子与墨家弟子，高扬古典英雄精神，从而成为抑强扶弱的民间侠义精神的创始者和最早身体力行者。“侠之小者，行侠仗义、济人困厄；侠之大者，为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。”墨子与他的弟子们堪称“侠之大者”。墨子最早提出“任侠”的观念。甚至可以牺牲生命。任侠要符合“义”，墨子认为“义”是“天下之良宝”，“万事莫贵于义”，而墨子所谓的义就是天下人的“利”，即为天下“兴利除害”。可以想见，墨门弟子是那个时代独具特色而又神秘的符号，墨家侠义精神影响了多少后来者，使他们创造了一个又一个可歌可泣的故事，使他们共同烘托出了文化史上的这一颗永不磨灭的巨星。
时至今日，墨家机关术早已失传，甚至墨家本身也没能在秦以后连绵发展，它消失在那段灿烂历史的结尾处。百家争鸣，归于沉寂，但历史的天空早已铭刻下他们的身影，使之不朽。倘若我们回首历史，仍然可以看见睿智超绝的墨子对着我们说出那句震烁古今的话：
“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平身”。
墨子叙事作文 篇11
山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鸟，方成其壮阔。题记正如余秋雨所说，墨子的全部都是黑色的，他如同黑色的旋风席卷整个中华大地，但是又有多少人会记得他的作用呢？他是普通百姓的代表，他是社会底层的代表，当然不可能被当时的统治者所认可，因为封建帝王是要家天下的。墨子的主要思想是兼爱非攻，而他自己则是将这个理念带到了那样黑暗的时代，不知是墨子的悲哀，还是那个时代的悲哀。
孔子的名声远超过墨子，可是谁又能将墨子的功绩抹杀呢？他的思想可以说是贯穿于整个历史长河中。其实，中华民族的伟大复兴不也正是靠的这种兼爱思想吗？从五四运动到新中国成立，哪一次成功的战役不是靠人民的力量，那一次不是集体的智慧。现在中国是人民当家作主的国家，人民是社会的主人。所以我们要感谢墨子，是他的思想引领着中华民族的复兴。
我们更要感恩，俗话说，滴水之恩当泉涌报，墨子的.理念给我们带来莫大的成功，就算我们不高呼拥护墨子，最起码也要能够记住他。上为从国家的角度出发，那么从个人呢？父母对我们的爱是任何人没法比的，可是为什么还有那么多“逆子”呢？或许他们就没有感恩的心，父母的含辛茹苦，换来的却是冷眼相对；父母的辛勤浇灌，换来的却是心灵折磨，或许不能这么的武断吧，毕竟还有那么多的有良知的子女，卧冰求鲤，那是多么的让人感动，扇枕温衾，那是多么的让人震惊，鹿乳奉亲，那是怎样的感恩！韩信小时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。
你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。
低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗？狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去；他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地间，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。我们现在生活在钢筋混泥土铸成的社会之中，他的兼爱思想我们更应该学习。
感恩，是值得你用一生去完成的一次世纪壮举。感恩，是值得你用一生去珍视的一次爱的育。你我学会感恩，从今天开始。感恩——我们成长的必修课！
墨子叙事作文 篇12
墨子早年就学于儒家，但最终走到了儒家的对立面。他不赞成儒家的厚葬守节和繁杂的礼乐制度。我想，更深沉原因是儒家要维护封建等级，而在墨子的眼中，世界是平地。儒家所说的仁爱，是有等级的，是有内外亲疏之别的，其核心还是自我，是有私心的爱，墨子所说的兼爱，爱他人有如爱自己。进而用绝对的公平去构造一个兼爱的社会。后来学者常批评这种太过理想化的兼爱，但墨子又岂会不知道兼爱难以实行？但在那大道沦丧，人民看不到未来的时代，他坚持要更高标准的兼爱作为社会道德的`准则，更能引导人民向上，激起人们对友爱、自由的社会的向往。
你要是问我，更倾向于哪一种观点，我的回答是墨家的兼爱。它虽然难以实现，却为历史的漫漫长夜增添一点光亮，虽可望而不及，却为黑暗中行进的人们，指明了前进的方向，而儒家的仁爱太讲究内外亲疏的关系，陷入了人际关系的迷宫，直到现在也难以走出。
在兼爱的信念驱使下，自然会使有力量的人尽力帮助别人，有财物的人尽量援助别人，有道义的人尽力教诲别人，想到这里，我会心一笑。
月光洒在我的书本上，四周似乎也不那么黑了，云中泛出月的清波。
墨子叙事作文 篇13
自儒家成为主流思想以后，墨家便退出了历史的舞台，直到近代，一些急于救亡图存的社会改革家从中国传统文化的精神宝库中找到了墨子的价值。
“古代最讲‘爱’字莫过于墨子，墨子所讲的兼爱和耶稣所讲的博爱是一样的。”
孙中山的这番言论让我精神一振。脑海中不断闪现着小悦悦事件后人们的感叹：现代社会的飞速发展导致了物质文明与精神文明的'脱节。但我绝不相信，人们所说的现代人道德观的丧失，我们将肩负起墨子的使命，我们作为新生的一代，是铸造中国未来的力量，我们不要这麻木，不要那冷漠，和谐兼爱，环球同此凉热。
天边墨色的云渐渐散开，皎洁月光泻在窗前，远处的景物明晰起来，我走到窗前，长呼一口气。
如果黑夜不让我躺下，姑且让我再读一次墨子好了。
墨子叙事作文 篇14
前些天语文老师用沉重的语气讲了社会上热议的小悦悦事件，我震惊那个可爱的小生命两次被车轧过的时间里，有十八个路人经过，竟没有一个人愿意伸出援手，这十八个路人的表现难道是一种巧合吗？那时那刻如果你也在，你会伸出援手吗？
我们到底怎么了？
几天来我一直在苦苦思索着。
夜很深了，天空凝成墨色的云，四下是浓得化不开的黑。
这时，一个渺远的声音在心底响起：若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱……故天下兼相爱则治，交相恶则乱。
多日来苦思不得其解的问题似乎有了答案。我知道，是他，墨子。
墨子早年就学于儒家，但最终走到了儒家的对立面。他不赞成儒家的厚葬守节和繁杂的礼乐制度。我想，更深沉原因是儒家要维护封建等级，而在墨子的.眼中，世界是平地。儒家所说的仁爱，是有等级的，是有内外亲疏之别的，其核心还是自我，是有私心的爱，墨子所说的兼爱，爱他人有如爱自己。进而用绝对的公平去构造一个兼爱的社会。后来学者常批评这种太过理想化的兼爱，但墨子又岂会不知道兼爱难以实行？但在那大道沦丧，人民看不到未来的时代，他坚持要更高标准的兼爱作为社会道德的准则，更能引导人民向上，激起人们对友爱、自由的社会的向往。
你要是问我，更倾向于哪一种观点，我的回答是墨家的兼爱。它虽然难以实现，却为历史的漫漫长夜增添一点光亮，虽可望而不及，却为黑暗中行进的人们，指明了前进的方向，而儒家的仁爱太讲究内外亲疏的关系，陷入了人际关系的迷宫，直到现在也难以走出。
在兼爱的信念驱使下，自然会使有力量的人尽力帮助别人，有财物的人尽量援助别人，有道义的人尽力教诲别人，想到这里，我会心一笑。
月光洒在我的书本上，四周似乎也不那么黑了，云中泛出月的清波。
自儒家成为主流思想以后，墨家便退出了历史的舞台，直到近代，一些急于救亡图存的社会改革家从中国传统文化的精神宝库中找到了墨子的价值。
“古代最讲‘爱’字莫过于墨子，墨子所讲的兼爱和耶稣所讲的博爱是一样的。”
孙中山的这番言论让我精神一振。脑海中不断闪现着小悦悦事件后人们的感叹：现代社会的飞速发展导致了物质文明与精神文明的脱节。但我绝不相信，人们所说的现代人道德观的丧失，我们将肩负起墨子的使命，我们作为新生的一代，是铸造中国未来的力量，我们不要这麻木，不要那冷漠，和谐兼爱，环球同此凉热。
天边墨色的云渐渐散开，皎洁月光泻在窗前，远处的景物明晰起来，我走到窗前，长呼一口气。
如果黑夜不让我躺下，姑且让我再读一次墨子好了。
墨子叙事作文 篇15
墨子是中国历史上的思想家、反战主义者。他的“兼爱”“非攻”思想凝聚者几千年来万亿华夏儿女对于和平的渴望和对美好生活的渴望，而在现在的某些游戏中他却化身为充满暴力的机械人“杀敌无数”。
历史上那个为和平奔波一生的人。如果说有一个人为和平奔波的一生，那个人一定是墨子，墨子生在战乱的年代，父亲也在他年幼时死于战争，因此对于和平的渴望深入到了他的骨髓，为此年幼的他发愤读书希望书本上的知识可以给人们带来和平，转眼那个爱好和平的孩子已变成了青年。幼年时的努力使他才学广博，但他和平的思想与那混乱的年代是那样的格格不入，不为统治者不喜。让他无法用知识换得和平，他对统治者失望了，转而将“和平”的目光投入民众，他民众传播和平的思想；他建立墨家学派，尽全力阻止每一场战场，日夜不息带领人们研究机关术建造更加实用的城墙开创性的开明了护城河，只为让进攻者知难而退……这就是墨子，一个为了和平奋斗一生的人。
游戏中的机器杀手。一身钢铁的'外衣给人一种“冷”的感觉手臂上的手炮火焰环绕，那是死亡的火焰。每次坐地铁总是能遇到放学回家的小学生，他们都总爱要某些网络游戏，一次听到他们对说让我久久不能忘怀，“上，快上，墨子对面都快没血了，快上杀了他们！”这就是墨子吗？带来死亡？
墨子还是那个“墨子”吗？当我问到你知道墨子是谁吗？的时候2/3的小学生，1/2的初中生竟回答是某游戏中的角色，这不禁引入深思，游戏是否对于历史的伤害对于伟人的不敬对于青少年的影响和他们对于历史的认识，我认为答题是：是，游戏改变了青少年改变了历史也改变了“墨子们 ”。
墨子应当还是那个墨子，墨子是我们的先祖为我们现在的和平生活做出的极大贡献。我们应对“他”对和“他”一样的“他们”给予应当的尊重，了解和他们相关的历史，不应对他们和他们做过的事进行改变，使他们不再是曾经的自己。
墨子叙事作文 篇16
今天，我们去了墨子纪念馆进行正式研学。我的爸爸最近工作比较忙，不能陪我一起参观，所以我是跟着邱阿姨去参观的。
由于我们小区的电梯不是很给力，因此我们迟到了几分钟，我们到达墨子纪念馆以后，大部队已经进去参观了。我们赶忙跑了进去，可惜还是错过了对人文厅的参观。（人文厅是墨子纪念馆中的一个场管，此外还有科技厅，军事厅，圣迹堂，墨子影院，弘墨厅，兼爱堂等，墨子纪念馆各场馆的分布如下图）
在接下来的参观学习过程中，通过同学们的介绍，我大概了解了人文厅中的两口井，一口是甜井，还有一口是苦井，其他知识就不太了解了，抽空我还会和爸爸去单独参观，把遗漏的知识补回来。
来到科技馆的时候我们总算赶上了大部队，开始听讲解员的讲解。通过介绍和观看资料，我对墨子有了更深入的了解，发现他不仅是一位很有思想的教育家，同时还是一位了不起的科学家。是他最早提出了几何元素，几何概念和几何元素的位置关系，提出了平行和相交，并分别给予了定义，与欧洲科学家给予的定义几乎完全一致。他在力学上也取得了很大的成就。想必大家都知道牛顿提出的惯性定律，其实，墨子早在两千多年前就已经提出过惯性定律了，为物理学提出了一个非常基本的概念。这有力地反击了“中国人不适合搞科学”的'偏见。其实我们中国人不仅能搞科学，相反我们还能搞得很好。我们要为自己的祖国不断奋斗，我们要学习墨子子这种善观察，爱思考，敢实践，敢创新的人。
随后，我们来到了军事厅。参观完军事厅以后，我不禁感叹：“墨子真是万能的呀！”一个人既是伟大的教育家、思想家，又是伟大的科学家就已经很了不起了，但是墨子居然还是一个很有谋略的军事天才！当年楚国要去攻打宋国，他便发明了许多守城的方式和旗号，然后前往楚国阻止楚王发动战争。据说当时他和鲁班还进行了面对面过招。他们拿一根皮带当城墙，用木块作为攻城和守城的武器。鲁班一连发动了九次进攻，都被墨子守住了，鲁班已无计可施，而墨子的守城方法却还剩好几招，于是，楚王便放弃了侵略。大家说墨子是不是一个很有谋略的人？
最后，我们去游览了弘墨厅和兼爱堂。在弘墨厅我们通过图片和文字了解了墨子一生当中发生的一些大事件和一些有名的故事。在兼爱堂我们了解到了墨子的十大思想：尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非乐、非命。这些思想对后人有这极大的影响力。墨子做出的卓越贡献对我们现代人民的影响之大，范围之广，不愧是滕州人的骄傲！
这次研学活动让我对墨子有了更多的了解，达到了我研学的目的。而且，我学到的不仅仅是关于墨子的知识，还知道了研学是什么样子的，学会了如何进行研学和进行细致的观察。总之，学校组织的这次的活动让我大开眼界，受益匪浅，希望以后还有机会参加这样的活动。
墨子叙事作文 篇17
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的'稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
墨子叙事作文 篇18
暑假，我们去了墨子古街，那是一个很好玩的地方。墨子古街位于鲁山县的.尧山镇，是以墨子为主题的文化商业街，有文化体验、特色小吃、休闲旅游……
出发之前，买了一瓶矿泉水，我看到瓶盖儿上有“再来一瓶”，就找老板又领了一瓶。我们开着车，走了两个多小时，终于到了墨子古街。当时正在下雨，我们买了票，打着伞，进入了景区。
首先到了二战体验区，看到了许多军事的装备，我体验了一下机枪。接着，经过一个“鬼屋”，我们壮着胆走了进去，惨叫着走到了终点。走到河边，看到了河上有一排磨盘通到对岸，我们就顺着磨盘走了过去，感觉就像有轻功在水上漂一样，飞快地跑到了河对岸。中午我们去了美食街，买了很多美食。长沙的臭豆腐，闻着真的很臭，但吃得很香。伤心凉粉，辣得我掉了眼泪，真得“伤心”了。还有“一根面”，其实就是一根很长很长的面，吃了一大碗，很好吃。还吃了荞麦面，和一个“糖人”猪，我刚吃了头，尾巴就掉了。最后，我们去了玻璃栈道，一眼望去，桥对面离得很远，但我们还是勇敢得走了上去。因为刚下过雨，玻璃桥面滑容易摔倒，就扶着栏杆走到了桥中间，往下看感觉很高很高。爸爸说：走到这里，感觉站到更高的地方，也不过如此了，没有什么害怕的。我们就又大胆地往前走了……到了对面，我感觉也就不过如此了，就坐着滑道下山了。
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