材料作文的审题立意
篇一：原创材料作文题
1.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。哲理语段类
释迦牟尼说：“友有四品，有友如花，好时插头，萎时捐弃，见富贵附，贫贱则弃；有友如秤，物重头低，物轻则仰，有与则敬，无与则慢；有友如山，避如金山，鸟兽集之，贵能荣人，富乐同欢；有友如地，百谷财宝，一切仰之，施给养护,恩厚不薄。”
以上这段话引起了你怎样的思考？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这是一则分类概括型材料。从材料表面文意上看，说朋友分为四个品级，好像各不相同，但认真分析，这四个品级可分为两类，前二者，攀富贵、弃贫贱，有赠与则尊敬，无赠与则怠慢，都是嫌贫爱富的酒肉朋友，不能视为知己；后二者，能把欢乐给别人，护卫一切众生，恩厚不薄，才是我们所要交往的朋友。可以联系孔子的“益者三友”“损者三友”（益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣）来谈朋友的境界，可立意为“交友当慎重”，“择交如择偶”，“朋友的层次”等。要正确把握这段材料的文意，读懂材料并能正确归类是关键。
2.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。哲理语段类
人不会完全袒露自己，也不能完全袒露自己。可说的部分说出了，不可说的部分，存而不论。那其中有可反省的，反省之后，并归于无。有百思不得其解的，并不强为之解。这就是正人君子的作为了。小人则无所不说，借以自炫、自辩、自我伪装，欺己欺世。
读了上述材料，你有何感想，请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这则材料是谈人际交往中的藏与露，很多时候，坦荡是一种美德，但是，坦荡不等于一览无余，坦荡也不是口无遮拦。其实人和人之间必须保持一定的距离，才能使自己感到安全，才能使他人感到自在。“失意人面前不谈得意之事，得意人面前不谈失意之事”，都是讲人际交往中为他人着想的技巧。有些话不便说，是为对方保持尊严，有些话不可说，是为人和人之间保持适当的空间。被人误解时，没有必要面红耳赤，声嘶力竭的争辩和争吵，时间能证明一切。真正的无所不说在人际交往中是不能存在的。所以，此题可立意为“坦荡的尺度”“为他人留一点空间”“保留不是伪装”“无话不谈非坦荡”。
3.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。 名人名言类
钱钟书先生说：“不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识字，上印刷品的当。”
钱先生这句话引起了你对教育问题怎样的思考，请在全面理解材料的基础上，联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体
自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
本题由材料和要求两个部分组成。“材料”是由一个并列复句组成。材料有两层意思：第一层是不受教育的人因为不识字容易上人的当。第二层是受教育的人，因为识字，上印刷品的当。表面上这两层意思浅显易懂，是并列关系，但实际上该材料强调第二层意思。第一层意思好像是要提倡人们接受教育，如果抓住这一层意思大做文章，那就没有整体上把握材料。第二层意思说，受了教育的人，因为识字上印刷品的当，其实是对教育问题的深入思考，甚至是对某种教育方式的批评。在钱钟书先生那里，“识字”并不是教育的全部，真正的教育应该是教给人独立思考的能力，当然，“尽信书则不如无书”，印刷品也会骗人，这也是教育的问题。此题可立意为对教育问题的思考和质疑，比如，教育让人有知识，教育更应该教人有思想，更应该教人有道德，有情怀，有担当。
4.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。名人名言类
熊培云在《思想国》里写道：“一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕还不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在迎来送往中匆匆度过一生。”
读了这段话，你有何感想？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
熊培云在这则材料表达的是对一种人生状态的深层思考，他真正想传达的意思是人生的真相往往被生活的表象所迷惑。生活的表象就是忙碌，很多人以自己的忙碌为人生成功的标志，他们往往认为忙碌的人就是重要的人，从而沉醉在忙碌中不知不觉度过一生。忙着出差、忙着工作、忙着喝酒、忙着应酬、忙着升职、忙着挣钱，甚至忙着迎来送往，忙着蝇营狗苟，那么一个人到底最适合做什么，他到底喜欢做什么，一个自然的生命到底需要做什么，可能还没有来得及考虑的时候，就已经匆匆结束了此生。所以此题可立意为人生之忙碌的意义辩析，可命题为“忙与茫”、“忙碌中的茫然”，可以立意为正确的认识自己，还可以立意为对人生意义的深层探讨，比如可命题为“人生的真相”等。
5.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。 科学概括类
地球、太阳等亿万个星球，亿万年来，为什么能在宇宙间相安无事地运行，而不发生冲撞呢？因为这亿万个星球都运行在自己的轨道上，都走在自己的路上。人与人之间，为什么会经常发生磕磕碰碰呢？因为有的人见别人的路好走，就想去走别人的路，见别人的路近，就想去抄别人的近路。
以上这段话引起了你怎样的思考？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这则材料分别从自然界和人类社会的对比中给人以启发，自然界数万星球亿万年来相安无事，是因为它们各安其轨，各行其道，所以不会发生冲撞；人类社会之所以冲突不断就是因为有的人总想走别人的路，抄别人的路。据此可立意为，“做好自己”，“走自己的路”“各行其道，各尽其职。”
6.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。名人名言类
王家卫在香港书展的讲座中说：“有时候我遇到一个人，感觉他非常有意思，令人印象深刻，但后来就再也碰不上了，人生就是这样。”
读了王家卫的话，你有何感想？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这段话其实和林清玄先生所讲的“一生一会”是一个意思，在这个60亿人星球上，有很多很多人，很多很多事，错过了就不会再有下一次了。其实，在广阔的时空隧道里，在茫茫的人海中，亲朋相会相聚，假如没有足够的珍惜，没有和睦的相处，在曲终人散之后，恐怕再也不会有相同一会！所以，我们应该对每一杯茶、每一个朋友，每一位家人，都以美与爱来相付托、相赠与、相珍惜。拥有“一生一会”的心态，可能就少了虚假与客套，多了几分珍惜与幸福，切勿在失去后痛心疾首、追悔莫及。佛说，前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过，世间太多有情义的人，太多值得感念的事，错过了就是一生。因此本题的最佳立意是可以写“一生一会”、“错过”、“珍惜拥有”、“再见难有曾经事”等。
7. 【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。 科学概括类
中国有句俗语说：“狼行千里吃肉。”这话有多层意义。从生物学角度解释，狼是肉食性动物，非吃肉不可；从社会学角度看，这句话说的是有能力的人，到哪儿都能显本事，有饭吃；从文化学角度观察，就是中国人到哪儿都得吃中国食物。
以上这段话引起了你怎样的思考？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这则材料从三个角度解读了“狼性千里吃肉”的内涵，当然写作可以任意取其中的一个角度，从生物学角度的解读，狼是肉食动物，不管走到哪里，必须吃肉，可以立意为，人（或者万事万物）的本性是不能会改变的，可拟题为“本性难移”，“保持自我”。从从社会学角度看，这里的“狼”就喻指的是有能力的人，到哪儿都能显本事，有饭吃；可据此立意为“让自己成为狼”，“强大自己”，“是金子在哪儿都会发光”。从文化学角度来说，就是中国人到哪儿都改变不了自己的生活习惯和文化习俗。这一点和从生物学角度有相通之处，但稍有不同，生物学角度的解读强调自然属性，文化学角度的解读强调社会属性，可立意为“保持中国味”“捍卫中国风”“把根留住”等。
8.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。名人名言类
易中天说：“我们中国人，几千年来做了三个梦：天下梦、国家梦和个人梦。天下梦就是大同梦，国家梦就是强国梦，个人梦就是幸福梦。这些梦互为前提，彼此成全。”
读了易中天的话，你对他提到的三个梦作何感想？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
易中天谈的三个梦是中国人几千年来的愿望和诉求，追求个人幸福，国家富强，天下大同。能够把这个三个梦作为一个整体的目标的来追求，就是中华民族最伟大崇高之处，这就是中国古人的“修身齐家治国平天下”的传统。他们不汲汲于个人得失，而是把个人梦想融汇到国家梦想，汇入到人类
的整体愿景当中去寻求。因为这三者本就是互相依存、不可分割的'整体，只有国家富强，才有个人幸福，只有天下大同，才有国家安宁。反过来说，只有个人都有幸福感了，国家才能够真正强大，只有一个个国家都强大了，才有达到世界大同的基础。写作此题可结合当前的“中国梦”来展开，可立意为“我的家国天下梦”“中国梦即为人类梦”“我的幸福寓于中国梦”等。
9.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。 科学概括类
传说印度有一种叫查塔卡的杜鹃，它只在雨天唱歌，只饮雨水为生。如果很久没下雨，查塔卡就会停止歌唱；如果更久没有下雨，查塔卡就会集体死亡而消失。
以上这段话引起了你怎样的思考？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这个世界上不乏江河湖海，为什么查塔卡不饮雨水就不能解渴/这个世界上也常有唱歌跳舞的情境，为什么查塔卡只在雨中唱歌？说是演化也无不可，但我们应该相信其中有一些令人无法理解的坚持：我就是细化在雨中歌唱，我就只喝雨水。坚持走向完美，坚持做世间稀少的物种，就会带来两种完全不同的结果：一种是环境与情境的无法融通，走上死灭之路；一种是终究被发现了珍贵的内涵，被视为珍宝。所以此材料可从两个角度来立意，其一为“应该学会变通”“生存第一，先要保持生命，才能赢得未来”。其二可立意为“坚持造就高贵”“宁为玉碎，不为瓦全”，“高贵的精神需要坚守”。两相比较，第二个立意为佳。
10.【文题】阅读下面的文字，根据要求作文。名人名言类
雕塑家、画家贾克梅第说：有时为了描绘一颗头颅，你必须放弃整个躯体；为了一片树叶，你必须枉顾整个风景。好好画出某个景物的四分之一，比你假装描绘整片天空，更能掌握住宇宙的某种感情。
读了这段话，你有何感想？请联系实际写一篇800字以上的作文，不能脱离现实，题目自拟，文体自定，不能抄袭、套作。
【写作指导】
这则材料是一个画家从艺术的角度阐述的绘画的原则，那就是不要谈多求全，你只要把握好有限的细节，就能收获整体的成功。一片落叶，可知整个秋天，一滴水珠，可见大海浩瀚。引申到人生，我们可以这样理解，我们看过太多景物，我们要求太多的东西，结果最后看到的都没有真正看清楚，要求的东西也大多无法到手。失望、失落成了现代人永远的情怀。所以，抓住当下，珍惜拥有，可能有限，但是真实，只有抓住有限的真实，才能发现自己真正享受过收获的感觉和味道。此题可立意为“抓住有限，收获无限”，“珍惜拥有，享受幸福”。
——本文载《2014高考作文高分必读》（《作文与考试》2014增刊）
篇二：寓意类材料作文的审题立意
寓意类材料作文，是指命题者往往选用寓言故事或者其它寄寓、隐含某些哲理的寓意性材料来命制试题，要求考生自选角度，自定立意，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围进行作文。相对于其他类型的材料作文，由于寓意的隐蔽性、暗示性、深刻性等特点，审题立意方面的难度不小，稍有不慎，就会偏题。那么，面对这类作文审题立意时应该从哪些方面入手呢？
一、明中心
明确中心，就是要弄清材料的寓意，寓意清楚了，立意也就有方向了。
（一）抓关键
这里的关键既指关键词也指关键句，抓住这些，就能把握材料的中心，做到准确立意。
【例】黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢，不都黯淡无光吗？”
钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”
这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮，更耀眼。
这则材料的关键句是：“但我懂得如何对待别人的光芒”，而该关键句的关键词是“别人的光芒”，第三自然段进一步补充说明了钻石如何对待别人光芒的方式——借用、利用。
立意：懂得借力；善用人者得天下；因你闪亮而闪亮；善假于物；吸收别人的长处并为我所用以成就自我；正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）等等。
（二）巧概括
有些寓意类材料，主要以叙述和描写为主，几乎找不到揭示中心的关键词句，这时就要通过分析层次、筛选信息、提炼整合等方法巧妙概括出材料的中心。
【例】一个卖草帽的老人，有一天躺在大树下打盹，醒来一看，身边的草帽不见了，抬头一看，树上的猴子都顶着一只草帽。于是就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔，猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔，他拣起草帽高高兴兴回家了，并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后，孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了，草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事，就把头上的草帽摘下来往地上一扔，结果树上的猴子不但没跟着做，反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷，猴王出来了，说：“还跟我们玩这个，你以为就你有爷爷吗？”
这则材料没有揭示中心的关键词句，需要我们分析层次、筛选并整合相关信息进行概括。材料分两层，第一层写一个卖草帽的老人，利用猴子善于模仿的特性智取了被猴子拿走的草
帽；第二层写他的孙子遭遇了类似的经历，依旧采用他爷爷的做法，结果出人意料，受到了众猴的嘲笑。材料的中心可以概括为：在模仿的基础上进行创新。
立意：要批判地继承；经验主义要不得；要进行创新等等。
二、找对象
寓意类材料作文对象有的比较单一，有的比较复杂，一般说来，材料中涉及几个对象，就可能有几种立意角度。
（一）单一对象
这类材料，对象往往只有一个，只要围绕这个对象分析其主要的行为就可以提炼出立意。
【例】一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。
这则材料的对象就是蜗牛，主要行为：想东游泰山，但因为时间太长而放弃，后来想南下长江，又因为时间太长而放弃；从此一蹶不振，最终死在草丛之中。
立意：确立目标要恰当，勇于拼搏，执着追求；一屋不扫何以扫天下，干大事必须从小事做起等等。
（二）多个对象
这类材料，对象至少有两个或者更多。首先要依次找出材料中的对象；其次要细致分析每个对象的主要行为；然后准确提炼立意；最后要根据材料叙述重点把握主要对象确定最佳立意。
【例】鲸遇到身体瘦小的沙丁鱼时，便张大嘴巴跟在逃命的沙丁鱼后面穷追不舍，离海滩越来越近了，鲸却浑然不觉。等鲸以极快的速度冲向海滩时，要避开险境已经太迟了，巨大的身体因为惯性冲上了海滩，陷在海沙中无法动弹。而沙丁鱼只要很少的水就可以存活甚至逃生。
这则材料主要有两个对象，一个是鲸，主要行为：穷追不舍，浑然不觉，进入险境无法动弹，结果是面对死亡；一个是沙丁鱼，主要行为：逃命，冲向海滩，获得机会，结果是成功逃生。
从不同对象出发，有以下立意：
鲸：强者仗恃优势而无所顾忌，往往会导致严重的后果；强者须看到潜在的危险才能立于不败之地；不能只顾眼前利益；懂得进退方为智者；该撒手时就撒手（学会放弃）等等。
沙丁鱼：用智慧战胜强敌；要善于利用自身条件；面对强敌不慌乱，从容应对等等。
三、析原因
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，分析材料的因果联系，由果溯因提炼立意通常是比较实用的方法。
（一）一果多因
这类材料情节单一，从结果推求原因，产生这一结果的原因不止一种，每一种原因都可以成为立意方向。
【例】山坡上有一具大树的残干，据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗，经历了无数次风霜雨雪的摧残，曾14次被闪电击中，然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫，用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。
通过分析，材料的结果是“巨树不惧雷电，却毁于小虫”。导致这一结果的原因主要有：
一是大树对小虫的攻击重视程度不够。
立意：祸患常积于忽微；防微杜渐；千里之堤，溃于蚁穴等等。
一是小虫不停的攻击。
立意：水滴石穿，绳锯木断；咬定目标不放松等等。
（二）多果多因
这类材料，由多人、多事或多物构成，情节曲折，层次繁复，内涵丰富，首先必须清晰地梳理出各种因果关系；然后提炼立意；最后确定适合写作的最佳角度。
【例】上帝召开一个会议，了解自从赐给了动物的翅膀后，它们是如何使用的。
鹰说：我用翅膀，在天空上飞翔，在这个高度里，一切猎物都逃不过我的眼睛，我也因此而生活无忧。
鸵鸟说：我用双腿在荒漠里奔跑，翅膀从没派过用场，它背负在身上，已经成为了沉重负担。
企鹅说：我已经把翅膀变成了鳍，它使我和鱼一样，能在海洋的深处自由来往。……
上帝突然发现现场还坐着一个人，便奇怪地问：你没有翅膀，来这里干啥？人说：上帝啊，虽然你没有赐予我翅膀，但是我的灵魂却可以飞翔，它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后，感喟良久，说：我赐给了你们最珍贵的翅膀，你们却浪费在身上；我没有赐给人以翅膀，他们却有了灵魂的飞翔，这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
这则材料涉及的对象非常多：上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人，结果也比较复杂，每个结果都有对应的原因。
结果一：上帝把翅膀给了鹰，鹰用翅膀飞翔。原因：鹰需要翅膀。
结果二：上帝把翅膀给了鸵鸟，鸵鸟从没派过用场。原因：鸵鸟不需要翅膀，有了反而成为累赘。
结果三：上帝把翅膀给了企鹅，企鹅却把翅膀变成了鳍。原因：企鹅需要的是在海洋深处自由来往，翅膀对它来说也没有用。
从鹰、驼鸟、企鹅的角度立意：同样的翅膀，不同的动物有不同的用处，也就是说，相同的东西（工具），在不同的人手里会有不同的用处。
结果四：人没有翅膀却能飞行。原因：可以用灵魂飞翔。
立意：让心灵的翅膀去飞翔；不依赖别人的恩赐；路是人走出来的；命运掌握在自己手中等等。
结果五：上帝给了鹰、鸵鸟、企鹅翅膀，却没有给人翅膀。原因：有偏爱之心。
立意：对人、事、物要公平公正。
四、看褒贬
有的寓意类材料在叙述、说明或评论某种现象时，明显地流露出作者的情感倾向，或褒或贬，或喜或怒，或爱或憎等等，在审题立意时不能视而不见，否则会导致偏题。
（一）情感倾向惟一
这类材料，作者态度明朗，赞扬什么，反对什么，稍加分析即可知道，一般没有多重理解。
【例】《庄子》中有这样一则寓言：朱平曼喜好剑法，总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术，便赶去拜支离益为师，立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年，倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步，便辞别了老师，开始仗剑闯荡江湖，希望杀尽天下害龙，显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技，最终也没有任何用武之地。
这则材料的情感倾向从“总想”、“所谓”、“最终”等词语可以揣摩出，作者对朱平曼显然持否定态度，如果认为朱平曼为了学成技艺，不惜代价，顽强执着，永不言弃，因而大加宣扬、赞颂，那就偏题了。
以下立意都符合要求：盲目空想者一事无成；脱离实际的理论毫无价值；单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效，必然劳而无功等等。
（二）情感倾向多维
这类材料，作者态度不是一味赞扬，也不是一味批评，从不同的角度出发可以有不同的理解。
【例】一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻．爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了，牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
材料中的乌鸦学鹰没有成功，是因为它既不具备老鹰的客观条件，又不能从主观上认识自我，材料借助牧羊人的话表明了对乌鸦的态度。
立意：找准自己的位置；要量力而行；盲目模仿必然导致失败；人贵有自知之明；切不可忘乎所以；一切应从实际出发等等。
但是材料中又说乌鸦羡慕老鹰，不只是“临渊羡鱼”，而是为实现梦想“拼命练习”，这一情感倾向又主要借助于孩子的话来表明。
据此又有新的立意：要有勇气挑战自己；要勇于尝试等等。
还可以综合牧羊人和小孩子的话理解材料的`情感倾向，辩证立意：可贵的勇气与科学的态度；精神可嘉，做法不可取等等。
五、求异同
这种方法一般适用于多则寓意类的材料，审题立意时，必须对材料进行全面、准确、周密的分析，找准各个材料之间的内在联系，从而提炼出恰当的立意。
（一）求同法
多则材料的内涵有相同之处，首先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这个共同点就是作文的立意所在。
【例】材料一：在沙漠干旱恶劣的环境中，我们发现仙人掌会把叶片蜷缩成针刺，以减少水分蒸发，在大漠中安营扎寨。
材料二：同样恶劣的环境，沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片，通过叶片上许多凸凹不平的纹理，将落到叶子上的每一滴水都导流到根部，开出娇艳的花朵。
以上为多则寓意类的材料作文。第一则写仙人掌在不利的环境中卷起叶片以求在大漠中生存下去；第二则写沙漠大黄伸展叶片从而开出了娇艳的花朵。虽然仙人掌和大黄面对干旱的沙漠采取的方式不一样，但共同点都是为了适应环境更好地生存。
立意：适者（智者）生存；懂得改变自己，以适应变化了（变坏了）的环境等等。
（二）求异法
多则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。首先也要分析各则材料的内涵，再比较出相异点，这个相异点就是作文的立意所在。
仍以上述那两则材料为例，我们还可以运用求异的方法立意。为了能够生存，面对同样的不利环境，仙人掌和大黄求生的方法不一样。
一个是内敛，以守为攻。
立意：在恶劣的环境中，我们要收起自己的锋芒，这是生存的智慧。
一个是外放，以攻为守。
立意：在恶劣的环境中，就是要挑战极限，这是生命的怒放。
还可以把二者结合起来立意：宁内敛不外放；宁外放不内敛；该内敛时则内敛，该外放时则外放等等。
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