认清自己优秀作文精选八篇
【篇一：认清自己作文】
也许你总是在失败后，后悔当时的行为；也许你总是在无助时，抱怨世界的不公，也许你总是在失意时，懊悔自己的无知，也许你总是无头绪的做着一切你不情愿，但必须做的事，也许你不知所措的望着别人愤怒的脸庞，这一切使你接近于颓废，这一切是缺乏恒心，毅力吗？是不后到吗？是不知达吗？不仅于此，最重要的是你没有认清自己。
知己知彼，百战不殆。在学习的境界里我们遨游于无边的旷达中，每次都目不转睛的听着，思考着，课下又奋笔勤书，努力，奋进。因为我们有一个信念，坚信自己是雄鹰，那就一定有拼击长空的勇气。是生活支撑着我们不倒下去，支持着，我们一次又一次的站起来，支持者我们将失意降到最低，而如今望着试卷上的分数，我们迟疑了看到失败，我确认为成功的秘诀不仅包含努力，信念。还有一个基本因素思考。在这些迷茫当中，你是否追问过自己，我是否有能力，将梦想与现实并存啊？
认清自己，找寻弊端无论在学习，生活中，交际中，你有你的得意，骄傲，心痛，庞皇。有时会忘乎自我的努力，有时会漫天散网到处碰壁，这时你会感叹生活就是这样，有喜有忧可你没考虑过自己为什么总不是凤凰，为什么不能一手遮天，为什么总是挫败感加剧，凭我的一己之念，我想说付出与回报并不是一架天平，但要想得到回报就必定的付出，回报与付出不是分秒必争，埋头苦干的代表，他包含了技巧与方法，我们不妨多花一点时间来认清自己，在生活中逊一些捷径。
在人生这条路上，我们有喜有忧，但相信自己，因为任何人都有一个可以否定你的理由，唯独你自己没有。真情自己，理想是虚幻的，我们需要他，但现实是我的现在。
【篇二：看清自己】
听老师说每个人最难读懂的其实是自己……
就像我们一样只会看见自己的好处，却看不见自己的坏处，而往往看别人是只会看见别人的短处，却看不见别人的长处。因为我们的面前只有一面镜子所以我们只会看见自己最好的一面，却看不见自己坏的一面，因而看别人时我们面前的镜子，却只会看见别人的背后，别人最不好的一面，其实我认为这倒还有一种说法。
那就是，这大概是人本能的看法吧……就像男生不会去嫉妒女生长的漂不漂亮，但女生却会嫉妒。所以，就像人一样，因为我们都是人，所以我们都只会看见自己的好处，却看不见自己的坏处，其理由我想也是。但是能够看清自己却是一件很好的事，为什么有很多的名人他会被人们所崇拜、所佩服，就是因为他是从背后看清自己，他知道自己的短处是什么？他知道自己该怎样去弥补自己的短处，所以他很优秀，他优秀到让我们去佩服他，但他依然还感觉自己不好，因为他还知道自己有哪些短处，他这样渐渐改进会使得他更为优秀，相反，那些自认为自己已经很优秀的人，其实是最差的人，因为他只从正面看自己，他看到的知识自己的好处，却永远也看不见自己的坏处。所以，愿大家都能从背后好好看清自己，使自己更为优秀。
【篇三：看清自己】
苏格拉底说：“发现你自己。”每个人都独一无二，但要独树一帜，人需要清楚地认识自己。我们的眼永远是向外看的，但世间的高峰不止千仞，世间的绝美也无法穷尽，要实在地从中挑出自己适合的，去攀缘，去欣赏。怎样挑选？这就需要我们开一扇心窗以自鉴。只有明辨自己的内心，理想的天上泉才可以醍醐灌顶，催生心间树叶最别具一格的脉络。认清自己，我们首先要摸准自己的潜能。潜能像一扇虚掩的门，不去敲开，你永远看不懂背后的光芒。
郭沫若先生学生时代的成绩单上，只有数学成绩屡屡名列前茅，但他若从此毕生追寻数学而背离自身内心，抛弃文学潜力，很难想象他还能成为名家，幸亏郭老认清了自己，推开了文学的潜能之扉，他似一道惊雷炸响文坛。当目标确立，我们便能轻装上阵，沿潜能之路前进，向顶峰攀索。但正如通向山顶的山路不可能笔直，我们的前进无疑也会遇到奇险的“十八弯”。然而我们如若认清自我，明辨内心，就总能找到适合自己的路和方向，总会有风雨之后的“云销雨霁，彩彻区明。”
遥想当年，红军被围，九死一生的局面，先辈烈士们不也抱着“只要主义真”的信念，认清了自身的不足与优势，认清了前路，完成了“三军过后尽开颜”的壮举吗？认识自我可以帮我们登顶，但在绝顶安营扎寨，如若不能以澄明的心守住自我，不断明辨内心，还是会有滑落的危险。如果能认清这时的自我，如果依旧清醒，牛顿晚年放弃自然科学之惜又怎会发生？
唐玄宗“婉转额眉马前死”的伤痛又怎会造成？关闭心窗不再向内看，我们的心中汪泉就变成了死水，终究逃不脱枯竭腐朽的一天。不是吗？是啊，朋友。我看见你在点头冥想。去拜访内心那干净明亮的地方，去认清自我吧。不要做放弃奔跑的兔，不要做留恋陆地的天鹅。时时审视自己的内心，我们走出的才不是别人的路，喊出的才会是自己的声音，拥有的才是那份“无意苦争春”的旷达。
【篇四：看清自己的内心】
拿破仑在看清自己的内心之后，对着圣海琳娜说：“我不快乐。”陶渊明在看清自己的内心之后，悠然地观赏着南山的落日余晖；学生们看着集市里数不清的新鲜玩意，竟忘了自己真正需要的是什么！然而，苏格拉底却能从中明白自己不需要的是什么。由此可见，看清自己的内心才能获得真正的满足。
看清自己的内心，需要学会拒绝诱惑，从内心沉思、反问自己。苏格拉底在新奇怪异、琳琅满目的商品面前仍不忘对内心的思考、对自我的反问：这个东西是我真正需要的吗？他审视自己的内心从而使自己不像学生们一样醉心于新奇的商品之中。而现实生活中，过多的物质包装导致我们对一切有美丽外表的事物有着无法言喻的喜爱与追求，然而，这是我们真正想要的东西吗？看清自己的内心，拒绝这些光鲜亮丽的诱惑，反问自己，才能更好的了解自己，满足自己。
看清自己的内心，能为我们前进的道路指明方向。苏格拉底心里真正的声音使他找到了美德与知识，但前提是他能看清自己的内心。学生们无法看清自己的内心最终让他寻觅不到所需要的东西。当我们处于某种选择时，不妨试着读懂自己的内心，聆听内心的声音，或许我们会得到意想不到的结果。
看清自己的内心，在不断了解自己中完善自己。葛瑞格·摩顿森就是在看清自己的内心之后坚持自己的信念，塑造公益人生；伟大的民主革命者孙中山就是在看清自己的内心之后愈挫愈勇，终于推翻帝制；保尔柯察金就是在看清自己的内心之后，在奉献中锻炼出钢铁般的人生。由此可见，唯有看清自己的内心，才能不断的完善自己。
我们无法像阿甘一样虽不懂自己的内心却还能创造出奇迹般人生，而我们却能像苏格拉底那样看清自己的内心之后去收获更多，了解更多。通过自己的内心去看世界，可以使我们获得真正的满足。
请看清自己的内心，学会拒绝诱惑，学会反问自己，在心里寻找自己的声音，最终我们会获得真正的满足。
【篇五：看清我自己】
在生命的开端，应该要学会人情世故的时候，濡染着我对世界最初的理解和感觉。
我总是以为有些事只要你努力去做，不放弃坚持便会成为你的梦想，可有些事却容不得想象，这就是现实。我对梦想很坚定，内心却飘摇不定。在这漫长的路途中，是不是应该舍弃一些东西才换取一些价值肯定的东西，而其中有些东西是金钱所有能代替的。有了梦想，也确实为我沉睡和懂的心灵打开了一扇扇透亮的窗户。甚至，我很清楚我的想法与看法，只是没有人可以告诉我应该怎样做，应该做些什么。
或许，没有人比我更清楚的了解自己。因为我是一个不轻易与别人分享我的想法的人，也或者因为想要找到一个完全信赖，共同进步的人太难了。譬如，就在同学相处中，你是不能因为对这个人的做法不同意而产生偏见与否定，而到头来的结果是由不得你去解释与言和的。
这些，都是我所能理解与看透的。因此，在言语与行为的过程中，我需要不断地看清我自己，我并不自信，也不太自卑，我只是知道：无论太开心抑或是太伤心，我都不能失去现智，我都不能迷失我自己，因为这个世上我有太多太多还没有经历过。我阅劝太少，把握不了手中那把远近亲疏的尺度。尽管为我鼓掌的人很多，但是我不可能被所有鼓掌的人所接纳，当然我也清楚不会被所有的人否定，所以，我只需为我自己鼓掌！
我犯过许多错，但是我现在越觉得它的伟大与珍贵了。或许，正是有过这样的错误，才教会我如何去感受生活和认识人生，才猛然撞响在我的心中。那一刻，我骤然长大！
我并不非常能干，但是我至少知道自己必须对自己负责，否则连自己都不新生自己的人，只会成为一个笑话。面对漫漫长路，那又岂止一个笑话？
翻开满载欢乐与悲伤的自己多么善变，才明白往日的自己是多么幼稚与可笑，但是，正因为长大，生命似乎有了更多的理由让我必将在以后的日子里学会承担与付出，让我更好地了解自己，清楚自己将要驶去的方向，将要到达的终点。如果没有过憧憬的方向，也没有过痛心的落寞，没有过成功的喜悦，也没有过失败的考验，我想：此时此刻的'我会全然迷惘，会失去很多东西，包括人生价值。所以，我必须看清我自己。
我不会在梦想中傍皇，不会在前进方向中停滞，更不会在人生路口上左右不定……因为我清楚自己想要什么，更加因为：我看清了自己，就应该做好自己！
一个人首先面对的是自己，最终面对的仍是自己。
【篇六：认识自我】
哥白尼用火的考验让人类认识了“天圆地方”的错误；法布尔极尽一生的精力认识了昆虫世界的精妙绝伦；托尔斯泰用坟墓的朴素让物欲横流的世界中追逐的人们认识了人生真正的内蕴；甘地用一生不懈的奋斗让世人认识了和平和独立的重要性；中国人民用几世几代人的鲜血认识了社会主义在中国实行的正确性。
认识的过程是漫长的，认识的结果却是美好的。然而，最艰难的认识，却莫过于对自我的认识。
人无论是高尚的，猥琐的，优秀的，卑劣的，聪慧的或愚钝的，在匆匆的人流中，往往会迷失了自我。在无暇自我反省的意识形态下，往往会处于自我感觉良好的状态。孰不知，当你感到天空蒙尘的时候，最重要的是擦一擦你的那不太清亮的双眸。
善于自我认识的人是比比皆是的。伟大的鲁迅先生一向以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”自律，他热爱青年，支持青年，甚至还闹出过为青年人补靴子的笑话。然而，当他发现“青年人中也有虫豸(蠹)"的时候，他并未因要保存面子而一意孤行，而是适时的反省自己，解剖自我，因而更为后人所推崇。当代的大作家史铁生，在与顽症的搏斗中，正确地认识了自我的缺陷和价值，而能以一种平和的心态来对待生活中的坎坷和磨难。他写道："我常以为是丑女造就了美人，我常以为是懦夫衬托了英雄，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是众生度化了佛祖。"
伟人常常也是智者，他们不仅为我们发现真理，也为我们树立了敢于正视自我的人性的榜样。对于平凡的众人，认识自我却并不那么简单。“9·11事件"之后，美国的一些政府和学校开始实行每日唱国歌并宣誓的行动，以此来唤起民众的民族意识。而一些真正能够自我反省的美国人却意识到了：这种做法说明美国政府是热衷于战争，而不是和平，美国政府在一意地反恐怖，却没有能平静下来想想是不是美国自身的一些问题才造成了这样的局面。
一个人最美好的品质是能够认识自我，并纠正自己的错误，只有这样，人类才能发现生活的美好和他人的优点。作文
【篇七：认识自我】
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴智”。——题记
有那么多的镜子可照，也该好好端详自已了，很多人都被掩盖在表面的成功所迷惑而找不到最真实的自已。
诗人鲁黎说：“还是把自已当作泥土吧，老是把自已当作珍珠，就会有被埋没的痛苦”。的确，真正认识自已的人明白自已该干什么，是什么样的人，有怎样的力量。从而依据事实，确立符合实际的目标，去追寻适合自已的成功，人生道路上也会平坦许多。
由此我想到了一个故事。从前，有一个矮子他最讨厌别人说他矮，由于他家有钱有势，别人都来奉承说：“你的腿很长，个子也长的不错”。一日矮子独自一人外出游玩，见一条不深的河，觉得自已站在正中，水也一定未及腰处，于是走向河央。最后他也为自已的行为和思想付出巨大的代价。
生活如诗，我们便是一个韵角，诗若有情情难尽；生活如茶，我们是一片茶叶，茶香满口情悠悠；生活如歌，我们是一个乐符，歌到深处情难留；生活如酒，我们是一缕酒香，酒浆醉时笑语盈。
只有认识自己，担任好生活中自己的角色，那么生活将更加精彩，充满生机。
【篇八：认清自己】
雄鹰注定要与蓝天为伴，不能与大地相挨。它虽为猛兽，有着锋利的爪牙，但不能与狮子对抗，它属于天空，只有在天空才找到它生存的位置，才找到它的价值。雄鹰与地面会有偶尔的交点，在俯首捕捉的那一刻有了短暂的交点，但偶尔的相交换不来永恒的相守。猎物在爪下那刻，一只雄鹰奔向天穹，蓝天白云任纵游，它是天空的宠儿，不属于大地。
李白，是一个人才。但决不是一个治国的能臣，至少也算不上是一个称职的官员。他是文人，但只能用他的才学为他的生活增添几分生趣。
“峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”
一首《峨嵋山月歌》的确显示了他卓尔不群的文学造诣，让所有人都从诗歌中看到他的豪迈与狂放，让他名扬四海。他一生自认怀才不遇，自己有经天纬地之才，学富五车之识，却潦倒半生，不得重用。
于是，写诗纵酒，留下“大道如青天，我独不得出”，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等千古诗篇以慰藉他半生的失意。但殊不知他的的官职也只是他卓越的文学造诣换来的，而并非他有什么非一般地领导才能。他本不属于官场，官场本不为高傲不群的人开放，而你偏偏没有找准自己的位置。你没有官场中人特有的圆滑与心计，你不会尊重上司，不会巴结他人，你一身正气，本无所畏惧。
但你身在官场，就要官场的规矩，你既不能容忍官场的尔虞我诈，官场有何能容忍一个傲而不群的人呢？你不顾一切冲向不能相容你的官场，最后也只能留下你一生的遗憾。
与李白一样，不为世俗的官场所容的陶渊明却明智得多了。一样的高傲不羁，“不为五斗米折腰”；一样的才情横溢，“采菊东篱下，悠然见南山”。但两人的却遭遇了不同的人生，陶渊明深知官场不是他那种高傲文人所能胜任的。他与李白一样，没有处理好人际关系的能力，眼睛里揉不进一颗沙子，更没有应付万千变化与蓄势待发的心计与谋略他们的位置都不属于官场，而陶渊明则明智地选择了适合他的乡村生活。“户庭无尘杂，居室有余闲。”是他的追求，也是最适合他的位置。他在自耕自足之中得到解脱，得到身心的愉悦，他的晚年虽是穷困潦倒的，但至少是幸福而安详的。
人应该认清自我，我们很难像达？；芬奇那样精通各个领域，但至少总有一个领域，一个位置属于你自己的。
认清自我，你会看到最美的夕阳；
认清自我，你会活得如阳光般灿烂；
认清自我，你会感叹生命的美妙！
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