什么是友谊作文
在古代，君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友为五种人伦关系，朋友乃是其中之一。杜甫《孤雁》诗云：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群；谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻；野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。”孤雁失群，这是一只孤苦伶仃的孤雁，它在寻觅伴侣，在寻找朋友。鸟尚如此，人也一样，人不能没有朋友，没有友谊。
古往今来，关于友谊的佳话很多。有管鲍之交，廉蔺之谊，司马迁与任安的“铁笔重如椽，友情肝胆悬”，刘备、关羽、张飞的“桃园三结义，友谊万古长”，等等。他们间的友谊，就像满地的奇葩，无不散发出浓郁的芬芳：或为国为民，生死相救；或互学互助，共攀高峰；或同艰共苦，生死不渝；或托妻托子，诚信可嘉；或批评劝诫，互相勉励；或疏财仗义，荣辱与共。总之，他们间同心同德、日月可鉴的崇高友谊，总为后人称道、景仰、效仿和学习。
最典型的，可能莫过于俞伯牙与钟子期的友情了。据《吕氏春秋?本味篇》记载：伯牙鼓琴，子期听之，伯牙方鼓琴而志在泰山，子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍兮若泰山”；少时而志在流水，子期曰：“善哉鼓琴，洋洋兮若流水”。后子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世再无听琴人。他们的友谊，能够“闻琴知雅意”，古今有几人与？
而马克思和恩格斯的友谊，则更是人类友谊的典范。他们曾身处两地近20年，但几乎每天都要通信，共同探讨各种问题，并指导各国革命。有一个时期，恩格斯生病，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”而恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上资助贫困的马克思，违背自己的意愿，到父亲经营的公司中去从事那“鬼商业”的工作。当《资本论》第一卷付印的时候，马克思写信说：“其所以能够如此，我只有感谢你！没有你为我的牺牲，我是决不可能完成三卷书的巨大工作的。我满怀感激的心情拥抱你！”而恩格斯始终认为，能够同马克思并肩战斗40年，是一生中最大的幸福。他们的友谊，正如列宁所赞扬的，它“超过了古人关于友谊的一切最动人的传说”。
“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，朋友多了天地宽，朋友多了路好走。但是，话又得说回来，交友也不是泛泛而交，有时候甚至宁缺毋滥，因为“友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似”，所以，交友就有一些经验或者规矩，如鲁迅告诫的“人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之”；如陆机告诫的“势力之交难以经远”；如《逊志斋集》告诫的“以权利合者，权力尽而交疏”；如《史记》告诫的“君子淡如水，岁久情愈真，小人口如蜜，转眼如仇人”；如《元曲选?争报恩》告诫的“路遥知马力，日久见人心”；如柯林斯告诫的“在快乐时，朋友会认识我们，在患难时，我们会认识朋友”。
朋友间，推崇的是什么？是诚信，仁爱，相知，欣赏，支持与帮助，而万万不是“同学少年多不贱，五陵裘马自轻肥”，万万不是“靠近藏私心，帮忙有所图”，万万不是遇事时隔岸观火、抽身而去、落井下石。
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