生命的过程作文（通用21篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的生命的过程作文，希望对大家有所帮助。
生命的过程作文 篇1
生命的意义不在于长短，而在于过程。人活着，总是要死的，或重于泰山，或轻于鸿毛。
雷锋，生得早，死得也早，但他的一生是精彩的，所以我们记住了他。曹植，英年早逝，但他给我们留下了不朽的篇章，所以我们记住了他。
苍蝇，生命极其短暂，但它，把生命献给了琥珀，所以，所以我们记住了它。毛毛虫，期待着化蛹成蝶的那天，它吐丝，作茧自缚，在黑暗中度过漫长的岁月，进过时间的洗礼，最终才能破蛹而出，成为人们羡慕的蝴蝶。若没有做茧的过程，它永远只是毛毛虫，永远成不了蝴蝶。若没有自己破蛹的过程，若不是自己破蛹，即使知道自己是蝴蝶，也飞不起来。但你可是万年龟，身处深海，不见天日，却能拥有漫长的寿命，你也可以是一匹马，一匹奔驰原野的骏马，只有十几年的寿命，但在奔跑的过程中，你迟早会找到你的伯乐。
你是人，人活着，总是要有的是做，谁都有着自己的目标，并为之而奋斗。可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事，我们急不可耐，常常幻想着一步登天，可那种轻而易举就完成的目标，还是你最初的目标吗?就像吃饭，你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程，重要的不是你做了什么而是你在做什么。
秦始皇，君权神授，神一般的人物，可他终究不是神。他畏惧死亡，望着秦朝的大好河山，他怕还来不及享受就死亡了，于是他派人去寻找不死药。他，还是死了，还没来得及享受就死了，在还没找到不死药前就死了，可就算找到不死药又能干些什么?永生就这么好吗?生命的意义不在于长短，而在于过程。若非他太注重生命的长短，也不会带着遗憾走向人生的尽头。他，一统六国的霸主论工绩，论胆识，论谋略，无人可及。可他，还是落了个暴君之名。秦修长城，此等壮举利万世，可他，还是忽略了过程。不知多少人命丧于长城脚下，百姓积怨已深，孟姜丧夫。本以为能流传到千世万世的朝代，也因而走向灭亡。
生命的意义不在于长短，不在于结果，而在于过程，在于你在做什么，而不是你没做什么。
生命的过程作文 篇2
生命其实就像是一个圆，它的起点也就是它的终点，那是生与死的交汇点。生命的过程就像是在播放录影带，回忆是倒带，但唯一不同的是生命无法停格在某一段，无论过去、现在还是未来，因为它没有暂停键。常常有很多时候，很多人，很多事在我们还来不及细细品味的时候就悄悄地从指缝中溜走了，而我们总是等到失去了才知道它的可贵。但为时已晚。
太多时候，我们回想起以前的事，就给它一个充满诗意的名字叫回忆。总觉得回忆是个饱满沉重的字眼，有太多的欢和泪，太多的沧桑和无奈，我们只是偶尔回头看一下，就这一下，我们就要承受太多太多超负荷的情感。也许有时候我们太执着于往事，每一次的回头都是揭开愈合的伤疤，让血淋淋的伤口再现，让心在痛一次，何必呢?其实，不回头并不代表遗忘，既然伤口已经结疤，我们又何必执着，光明就在你的眼前，为何你还执着曾经的黑暗呢?
有很多曾经发生过的事被我们淡忘了，我们就给它个冠冕堂皇的名字叫遗忘。其实记忆一直都被我们保存得很好，只是关住部分记忆的锁因久不曾使用而生锈无法开启;亦或是我们刻意把钥匙丢掉，不想再面临曾经的苦痛与悲伤。如果有一天，你愿意再次开启，尘封的记忆就会想储水的闸门被打开，波涛汹涌的水就会奔涌而出。
生命的过程很美，但短暂，就好像流星划过天际，那一刹那，绽放出美丽，但仅那一瞬间，便陨落了。我们无法在生命的过程中强留下些什么，如果有，只是流星划过天际的那一瞬间的美丽留在人们心中，短暂而又永恒的美。对于生命的过程，你不能强求什么，也不能留住什么，更无法带走什么，生命就是这样，我们就像是个背着行囊的游者，在某些地方来去匆匆，在某些地方流连忘返，最后在某个地方落脚。未来是个未知数，我们不知道自己会在什么地方落脚，但是我们必须不停的走，回首往事，每回播一个画面，停格在你想看的地方，无法追悔，无法重来，生命就是这样。即使有太多遗憾和无奈，我们还是得向前走，不论前方有什么危险。
走了，不必再留恋，把哀伤埋葬在身后;
走了，脚步坚定，到前方寻找新的希望;
走了，曾经的泪水和笑颜，就让它在阳光下闪烁;
走了------走了!
生命的过程作文 篇3
再回首，岁月成流年，匆匆而过的是时间。大凡人总难摆脱时光飞逝，物是人非的纷扰。其实，仔细想来，物换星移春去秋来原本就是大自然的规律，人生便是一种轮回，在纷繁锁事中循环反复。
春花娇艳，夏叶繁茂，秋月似水，冬梅绚丽。大自然无时无刻不在运动，天宇苍穹也在不变之中应万变，况乎人？生命犹如一棵树，蓬勃的生长，努力的成熟，沉默的凋零，是谁说它没有诗一般的灿然？不必在春风中得意，不必在秋月下自怜，也不必踩着冬雪枉自嗟叹。你尽可以理直气壮地面对眼前的光景，去领会此时此刻原来属于你的那份感奋和怡然。
这样的时候，你会发现，生命本是一种过程。
生命的过程中，有轰轰烈烈，有朴实无华，有义无反顾，也有大起大落，伟大后是平凡，执着下是悲壮。正如春风的笑，妩媚；秋月的眼，轻柔。一种心情只有在相宜的氛围中烘托出意境，一种神韵只有在特定的景观里展现和谐。
漫漫人生路上，没有驿站，只有一块块里程碑，深深浅浅的每一个脚印都是追求理想的写照。平凡与不平凡的经历均为无可再版的故事——其实这是一次没有回程票的旅行。我们一起生活在这块可爱却又贫瘠的土地上，不同的人生轨迹引申着一首共同意义的诗。在万千美好的祝愿与斑斑驳驳的现实之间，我们的欢喜忧悲组合成一个个五彩缤纷亦可歌可泣的日子。
也许你一无所有，让尊严唤起你毫不示弱的勇气，人格的力量能使你的辉煌从此崛起；也许你万般失落，超越自我让心灵风和日丽。新生活也不需要昨日那许多不经意的过去……年轻的心不应有无奈的位置，去任由精心编织的梦又一次零落成碎片。我们都没有绝望的理由。哭声与泪水只能衬托出青春的贫血，我们需要欢笑与随意，能使我们的追求更加从容，而夕阳沉落后的图腾又向我们展示了另一种哲理——
是春花，就在春天绽放，即使昙花一现，也可以留下难忘的瞬间；是秋叶，何不在秋风中挥洒自己最后的鲜艳，为成熟的季节增添几许悲壮的灿烂？是冬水，就在寂寞中默默地流淌吧，汇入大江东去，就能够在大自然的腹地找到属于生命的永远。
享受过程，享受生命的过程。
生命的过程作文 篇4
你不能决定生命的长短，但你可以拓展它的宽度。
这句话说得真妙！人一生下来就同死神签约，结果都是一样的，我们无力做到延长生命，但我们可以改变它的过程。用什么改变？用行动！光凭一腔热情是远远不够的，生命的意义在于爱，我们把爱给予别人，别人才会爱我们。生命的道路可以是漫长的，也可以是短暂的，甚至可以是瞬间，这条路上，我们不必为对方做什么轰轰烈烈的事情，只要让他感到温暖，人间的天堂便有了。
朱光潜先生说过“美在想象”，因此生命的意义还在于想象和思考。构思美的生活，也是人生的莫大享受，想象一下蝴蝶在身旁翩翩起舞，露珠在花瓣上颤抖的光晕，蜜蜂成群的嘤嘤闹声……当你睁开眼睛时，是否也如我，发出会心一笑：“原来生活可以这样！”
生活的涓涓细流中还充满书墨的馨香。因此，生命的意义又有于对书的选择。书，是生活的调味品，我很难想象自己生活中没了书会是什么样子。书是人类进步的阶梯，树中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。让书来点缀我们美好的生活，岂不是锦上添花吗？同大师们牵手，进入文学的殿堂，体会最美最真最深刻的思想，一个人一旦有了美好的思想，那么他永远是美丽的，因为深刻的思想远远比美丽的面庞更重要。
曾经忧伤过、浪漫过、快乐过、迷茫过，当他快要离开心爱的人间时，他会说我很快乐，我很快乐……
他是我们！
生命的过程作文 篇5
每个人心中都有一株妙法莲花。
这是禅家预。禅家总是站在理性的高处，从超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命。那么，凡俗人中那？
生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美。
这是诗人语，多少人在赞美：姑娘好像花一样！又有多少人在咏歌：花儿与少年。
的确，人生如画。花一样的生命，理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香，使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。
儿童如初上枝头的花蕾，在似放非放间打着盹儿，春心里尽是梦想；青年如怒的花朵，瓣瓣留香滴翠，极显青春的活力与诱惑，而临一切当仁不让；中年如盛开的花朵，瓣儿渐失娇艳却已熟稔，蕊中开始累累地坐果；老年如结了果地花，萼残瓣落，但迟暮地“梅开二度”，也更观其俏美和风流。
“残花追在枝头上；鸟儿飞去了，撒得落红满地，生命也是这一般的一瞥么？
一瞥即逝，转身的瞬间生命便会消失。曾经因为内心的孤独和彷徨而丧失信念与梦想，却在此时此刻觉得能够平安过完一生就已是莫大的幸运，并不需要在最美丽的时刻遇见生命中注定的某某，不要山盟海誓，不要天长地久，只是希望一个回眸的机会，定格住生命之线相交的那个瞬间。记住一起走过的岁月，记住爱，记住时光。
我知道我命中注定要是去那些爱我并被我爱着的人们，我曾经看着纷纷扬扬的人们和事在我短暂的生命中来来去去，有些在告别之后愕然离开，有些逐渐淡出，在我尚未察觉时，已经不再留下一丝痕迹。我感谢命运让我通过种种遗憾明白他们在我生命里有多么重要，让我能够在大脑皮层的褶皱里，永远记录他们每一个回眸时细微的神情变化。我们走上不同德道路，走在三岔路口转身前行。
内在的落寞感受无处可逃后不得不把死视为一种解脱烦恼的途径。转身的瞬间是生命的过程，而看见死亡之的人是悲哀的。
生命的过程作文 篇6
随着时代奔跑的步伐，电脑、互联网、手机便成了人们生活中的一部分。可是，当你们享受在电子科技给你带来的娱乐快感时，是否还记得一种生命的奥义：阅读。
阅读是生命过程的一种。我知道一个故事：一位劳累累了一天的父亲回到家，顾不上吃饭，第一时间就从书架上去下一本书。他端坐在沙发上，推了推鼻梁上的眼镜，都慌不忙地翻开书页，津津有味默读者。他最喜爱的三岁小女儿好奇地爬上沙发，问父亲读的什么书。小女儿在沙发上蹦蹦跳跳，这位嗜书如命的父亲却浑然不知，他已经陶醉在书中的意境里，与书融为一体了。
直到小女儿摔了一跤，嚎啕大哭时，这位父亲才慌慌忙忙地把女儿扶起，哄好她。随即，又坐在沙发上去看书了，女儿见父亲不理他，只沉浸在阅读中，就去别处玩了。
父亲继续读。没小孩干扰，他更入神。一会儿露出微笑；一会儿怒目圆睁，显得十分愤怒；一会儿屏息凝神，好像在为书中的人物担忧；一会儿哈哈大笑，就像比赛获胜一样。
时间一点点推移着，钟声响了一次又一次。妻子看见丈夫这么晚了还没睡，便大声提醒他，连叫三声，这位不知疲倦的父亲才如梦方醒，不慌不忙地把书放进书架，抬头一看钟表，竟境凌晨一点了。
朋友们，你们看，与电脑、手机相比，阅读不更有魅力吗？
生命的过程作文 篇7
人活着就是享受活着的过程，有钱，过程稍好，穷，过程便苦。
——写在前面
科学家研究长寿药使生命更加长久，甚至永久。我感觉那是多此一举，人活到七八十年便足够了。人活着就像走一条通往另一地方的“路”，有句老话叫“人生路上”，走七八十年的“路”足够了。再叫你多走几十年甚至一直走下去会有意义吗？我们在走的便是那个过程，做任何事都必定有个过程，重复徘徊做那个过程早便腻了，“路”走多了也便累了。
过程机遇好的，或许家财万贯。过程平平凡凡的，却只是尽力走完那条“路”。有的压力过大，便提早逃离那条“路”，那“路”便是过程，过程便是你的生命。
家财万贯享受那过程便稍好，过程中没有永恒的幸福，幸福过了便是悲伤；比较平凡的，那过程也就稍苦的，过程中没有永恒的痛苦，阳光总是在风雨过后才出现。两者走的都是通往另一处的“路”，又何必看不起另一者。
有机会尝试那过程便是荣辛的，无论过程是苦是甜，你程经都走过。待准备走完那过程时，便细细品尝那过程的乐趣。有句话叫“含笑而去”，或许是那位老者将走到过程尾端时最后得到的总结：走过了，便知足了。
当你在“路”上漫不经心时才发现，原来不小心也会出轨。当你发现出轨时已来不及，自己离“路”越来越远了，早已分不清方向，自己开始迷茫了。后悔莫及，再也回不去从前那“路”了。
其实“路”很平坦，只要你多花一点心思，比其他人多使一分力，你便可提早发现在远处的财富。财富永远是自己创的，勤奋多一分，财富离你不远了。
当你走在这“路”上时，不要埋怨路难走，更不要埋怨把你扔在这路上的人。你走上这“路”是幸运的，这使你有机会尝试那过程。过程有甜有苦，没有永远的幸福，更没有永远的悲伤。路是多么的难走，这是乐趣，一路平坦早已失去了乐趣，便使你更早的失去这“路”的兴趣。
仔细品尝人生过程，回味从前走对的路，或走错的路，再细心评价一番。如今你还在走着剩余的“路”，“路”是多么的难走，要懂得享受那过程。要学会品人生，品生活，生活才更加有意义。
生命的过程作文 篇8
“想象的过程是幸福的，行动的过程是痛苦的，实现后的感觉是绝望的。”这是一个学美术的朋友说的，说是他作画全过程的感觉。这话儿常让我回味、咀嚼。
人的一生都是在奋斗、追求中被打发掉的。就个人而言，我们不断地给自己设定目标，这目标使我们激动，使我们感觉到自己与众不同，然后斗志昂扬，历尽千辛万苦地去实现它。然而，当我们经过实践而不能达到目的时，常常失望、沮丧，甚至消沉，这目标设定的最终实现，成了我们快乐或幸福与否的源泉，当我们达到目标后，曾有那么片段的自我陶醉，这一刻过后，回过头看，发现全然不是你设定目标时所祈盼的感觉，这时，你不得不想，我们追求种种究竟是为了什么？早就有哲人说：生命在于过程。这是一个让人宽慰的说法。这样想我们就释然了许多。生命在于过程，它淡化了成功与失败，淡化了显赫与卑微，突出了经历和感受，让财富的内涵强调的是精神收获。这不是说我们就不会去奋斗了，也不是说不会致力于任何事了，不表明一切将在漠然中消失。我们的本性不会，也不可能安静地听候理智的支配。伏尔泰说过，我们将永远拥有激情和偏见，因为受偏见和激情的支配是我们的命运。我们非常清楚，能否拥有许多优点和杰出才能并不取决于我们自己。就如同能否拥有一头秀发和漂亮的手不取决于我们自己一样，我们深信不该对任何事情存有虚荣心，可是我们将永远是好虚荣的。好虚荣是我们生出种种梦幻的动力。
“梦幻化作飞翔的影子戏弄思想，它们并非由神从庙宇或天空谴来，而是自我生成。”这是佩特罗尼乌斯说的。想来也是这样，人们常常被各种各样的梦幻戏弄了一生，有的偶尔醒悟了，有的终生也没悟。其实，退一步再想，如果没有了虚荣和梦幻，生活又将是什么样？由于虚荣和梦幻，这世界多了争斗，生活因此变得沉重，由于有了虚荣和梦幻，这世界又多了创造，多了风景和色彩。我想，在我们即将走完人生这一历程的最后一刹那，想说的那句话一定是：我还没弄清楚，请再来一遍吧！
生命的过程作文 篇9
孔夫子将它的一生概括为：吾十有五而志于学，三十而立；四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。孔子将人的一生分成了不同的阶段，他的这种分段依据，不是时间、空间上的差别之分，而是个人心里逐渐走向成熟的不同阶段。
而且，各个阶段之间是紧密相连的，只有上一个阶段达到了，才能够平稳的走向下一个阶段。生命就像是一座自己垒砌的山峰，一个人穿越一生就像是在不断的垒砌这座山，每垒砌一点，自己生命的高度也会随之增加。所以我们每走一步，都会为以后的生命打下基础。青少年时期志向的确立，知识的积累，为以后的生命指明了方向，青年时期的奋斗，为中年时的平稳打下基础，中年时的磨砺位老年时的安逸作了准备。这也只是从肤浅的层面看待我们生命的穿越，其实每一个阶段我们的内心都会比之前更加成熟，内心的修炼与磨砺才是最重要的，因为内心的高度决定生命的深度。
我想这正是孔子这句话的真正含义——在生命穿越的过程当中，通过自身与外在事物的接触与摩擦，来使自己的内心更加完善与成熟，最终用一个成熟的内心支配着自身更好的处理外在的事物，在充分的享受生命的乐趣的同时使自身与外界达到完美的统一。
生命的过程作文 篇10
曾经有个小孩这样问我：“初升的太阳是什么样的？”我很想回答她：“初升的太阳温暖、美丽，旭旭上升的红日，给人们留下了一种朝气蓬勃的感觉，也令人神清气爽。”
但我还是悄悄走开，什么也没说，因为我明白初升的太阳，朦朦眬眬，谁能料言它一定能够散发一天的光辉。
曾经有个中年人这样问我：“中午的太阳是什么样的？”我很想回答她：“中午的太阳明亮、美好，散发了它所有的热量，给人们留下了一种张扬。”
但我还是悄悄走开，什么也没说。因为我明白中午的太阳那么明亮，那么富于变化，谁能料言它一定能够坚持到傍晚呢？
后来，又有个老年人这样问我：“傍晚太阳是什么样的呢？”我很想回答她：“傍晚的太阳叫夕阳，它变化万千，就像是电影一样，它非常漂亮，非常美好，给人留下了无限念想。”
但我还是悄悄走开，什么也没说，因为傍晚的太阳，余晖少得那么可怜，就那么点光辉撑着那边天，谁能料到它能够坚持多长时间呢？
太阳如此，人的生命也是如此，婴儿他的生命刚刚开始，谁能断言他一定会活下去，谁又能断言料到他的生命从此就不一定能够焕发无限光彩呢？谁又料言他没疾病呢？
中年人她的生命刚走到一半，剩下的一半她还未经历。谁又能料到她的生命能一直坚持到她想拥有的那段时间呢？谁又能断言她的生命中没有变故？她不会因变故而死去？
老年人的所经沧桑，活了大半辈了，已得到了一切，已经老得不行了，剩下一口气支撑着，谁又能断言他定能够把这一口气一直憋着？谁又能断言他不会死呢？谁又能想到他会有长寿呢？
人的生命都如此，谁都不能断言自己的生命将如何？自己的命运将如何？自己将何去何从？但也绝不能自暴自弃。胡作非为，其实不管自己的生命如何？命运掌握在自己手中，只有把握好自己的命运，才能让自己的生命焕发无限光彩。
生命的过程作文 篇11
一家企业要进行人力资源培训，也不知是什么人推荐，或者从哪里听到了什么消息，这家企业负责这项培训的经理竟然拐弯抹角地找到我，很客气地邀请我到他们的这个培训班上去讲一课。
起初我有些受宠若惊，很客观地告诉他：我是人微言轻，讲课的效果不一定好。另外，我对你们企业的状况不了解，业务也不熟悉，恐怕针对性不会太强。然而，经理却滔滔不绝地向我介绍他们举办这个培训班的指导思想、目的、意义以及他们企业的高层领导是如何重视这次培训，等等。听他讲完，我大致地明白了意思，实际上这是一次人员“素质”培训，与业务没有多大关系。
然而，当他告诉我说，参加这个培训班的人都是企业的中层干部时，我担心自己“半瓶子醋”的浅薄学识，可能不足以给人家传道授业、释疑解惑，怕误人“子弟”，因而坚辞再三。但经理却拿出他们的培训方案，很诚恳地请我“赏光”，不论我怎样分辩也无济于事。在无可奈何的情况下，我只好诚惶诚恐地接受了任务，并征询经理的意见，需要讲什么题目的内容。经理说，随便你讲什么题目的内容，只要参加培训的人能够听得明白就行。我知道，经理的意思实际上是要求我讲得明白。
经理也是带着任务来的，他把这个任务传递给我，也就算完成了任务，接下来的事情自然是我的了。于是，我开始找资料、找感觉、备课、试讲，不也乐乎地折腾起来。想起前一段时间看过的一些文字，极力地在记忆里搜索有用的信息，尽管丢三落四，还能模模糊糊地记得一些。我想把这些文字传递的信息，“贩”给我授课的对象。
首先我要讲的是:我们的生命是个过程。我们在日常生活中，经常可以看到这样的现象:人们做事情总是很强调结果，甚至在做事情之前，有人就定下基调:不论采取什么手段，达到目的就行。但是实际上，事情的结果尽管很重要，但做事情的过程我们似乎更加不能轻视。做事情能有一个好的结果，当然是令人愉快的。但是，做事情的过程本身，也会使我们的生命更加充实。人总是要死的，死是人最终的结果和归属，但我们不能就此说生命没有意义。世界上永恒的东西毕竟很少。生命本身其实是没有任何意义的，只是我们在生命的过程中，自己赋予了生命一种希望实现的意义，因此享受生命的过程就成了一种意义所在。比如年轻人谈恋爱，总是信誓旦旦地说爱对方一辈子，实际上这是不可能的。可能的是：“我现在真心地爱着你。”也许你明天就会失恋，失恋后就会体验到痛苦，而这种痛苦也是你生命过程中的经历。人生就是由这样许多的痛苦或者美好的经历构成而显得丰富。
其次我要讲的是：优秀是一种养成。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:优秀是一种习惯。习惯实际上就是一种养成，比如勤奋的习惯，懒惰的习惯，真诚的习惯，说谎的习惯，爱沾便宜的习惯，小偷小摸的习惯，等等。我们每个人几乎都有一些这样或者那样的习惯，有的是好习惯，有的却是坏习惯。但不论哪一种习惯，都是我们在日积月累的生活当中逐渐养成的，只不过这种养成，有时是有意识的，有时是无意识的。据说，人刚出生的时候，除了脾气由于天性有所不同外，其他的东西基本上都是后天形成的，是环境影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。有的人养成了好习惯，有的人养成了坏习惯。我们从现在起就要养成优秀的习惯，要有意识地培养好的习惯，持之以恒地养成一种优秀的习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们养成创造性思考的优秀习惯，养成认真做事情的优秀习惯，养成对别人友好的优秀习惯，养成欣赏大自然的优秀习惯。
第三我要讲的是：只有知道如何停止的人，才能知道如何加快速度。我自己就有这样的切身体会:刚开始学习滑冰的时候，最大的担心就是停不下来。穿上冰鞋站在冰上，却不敢往前滑。等到下了决心，学着别人开始滑的时候，却常常因为担心碰撞别人，或者掉进冰窟窿而自己却停不下来，于是只好摔倒。直到别人给我指点了一些停止的要领，并通过反复练习，掌握了身体的重心平衡之后，我才学会了在冰面上滑行的时候随时停止。只要你能随时停下来，你就不会撞上别人，也不会掉进冰窟窿。因此，只有知道如何停止的人，才能知道如何高速前进。同样的发动机，为什么有的汽车速度可以很快，而有的汽车速度却很慢，差距会不会就在刹车系统上呢？
第四我要讲的是：两点之间最短的距离不一定是直线。世上的事情纷繁复杂，人与人的关系也是多种多样。有的时候，直截了当很难把事情做好，心直口快也不一定能赢得别人的好感。我们有时候需要沉默，有时候需要等待，有时候需要让步，有时候需要合作，而有时候却需要处世的技巧和艺术。做事遇到困难和障碍，有时候我们并不一定要硬顶、硬冲，我们可以选择绕过困难，绕过障碍，这样也许有些费事，但会使事情做起来更加顺利。我们和别人说话还得想想哪些该说，哪些不该说;哪些好听，哪些不好听呢，何况生活是那样复杂。学会谅解别人，让别人觉得你善解人意，成熟、明智、宽容、不错，你才能把事情做成。两点之间最短的距离是直线，那是数学试题的答案。实际上，如果走直路明明可以抄近路但别人都不走，你最好也别走，因为那条直路上可能有障碍。直线思维有它的好处，但在实际生活中却常常会碰壁。
第五我要讲的是：选择放弃其实是一种智慧，而存在缺陷也可能是一种恩赐。你可以这样想:如果你有六个苹果，你把它们全都吃掉了只能吃到一种味道。如果你把六个苹果中的五个分给别人，你就会得到五个人的友情。当别人有了别的水果的时候也会和你分享，你会从每个人的手里得到一个不同的水果，最后你也许会吃到六种不同颜色的水果，得到六种不同的味道，更重要的还会拥有六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。选择放弃其实是一种智慧。缺陷意味着我们可以进一步完美，不足意味着我们可以进一步努力。当一个人什么都不缺的时候，他的生存空间就没有了。如果我们每天都能感到自己缺点儿什么，感到自己还需要更加完美，还需要追求，那我们应该感到高兴！
生命的过程作文 篇12
听说，人在死前地那一刻，脑海里会涌起这一生所经历过地一切，犹如走马观花般地浮现……
我做过一个犹如死前的.梦，梦中的我，也在经历那一幕，人生地回放……一片浓浓地雾气，让人看不清一切地白茫茫，这就是我六岁以下地记忆，现在可以说是已经淡忘了，在那片雾气中唯一清晰地就是幼儿园地大门，那里有一个小孩独自一人站在那里等待家人来接她放学，冰凉地栏杆组成地大门，那铁一般地寒意如实质意一般渗入热的内心，很深很深……那一瞬间，场景转换，但那冰冷地感觉却让人不再想去回想……
长长地路，细细地鱼，通向地是那个阴阴冷冷地家，还不能习惯一个人地小孩独自一人在家中，电视地声音已经不知道响了有多久，也许是一刹那，也许是那一个人地童年……它虽然很吵很杂乱，但那么地让人安心……那是属于我三年级时地画面，记忆中最最清晰地是那一双手，那双小小地手，轻轻地抚摸着那早已经温热地机身……
老师温怒地脸与一张不以为意地神情反差是那么地巨大，六年级地我似乎对这一切都不以为然，我行我素地过着日子，直到母亲与各个亲人地来临。碰~地一身是我关上门地声音，从此似乎两个世界已经隔离，唯一和我在一起地只有那一直陪伴着我地小猫，和从柔软地毛上传过地痒痒地触觉……
一座小小地坟立在那里，初一地我做在那冰冷地石阶上。远远地看着那座坟在细雨中孤寂地样子，一坐就是一个下午，陪着我地小猫死了，对于我来说比任何一个亲人还重要的小猫死去了，死在地是父亲地手上，而我却没有勇气阻止他，只能远远地看着，只能为他搭起一座让人心寒地土堆，纵然嘴角已被咬地发青，却再也无法流下一滴眼泪……
初二地我坐在那教室里，教室似乎被我分成了两快，两个不同地世界，一边是老师与同学，一边只有我自己，我地脸上是一副一切都无所谓了的表情，拿着一本书却不去探究书中地任何东西……
生命地回放在无所谓中结束，似乎化作了一堆地金光离开飞散，犹如走马观花般的这一切……
醒后地我，却在这犹如真实电影般地场景中一直徘徊……
似乎是，失去了什么重要的东西……
是什么呢……
生命的过程作文 篇13
冥想一种感受，是再度对生命“悟”的过程。是摆脱现代诱惑回归自然生命的路径。
冥想是一门意境艺术，从严格意义讲、是一种感觉范畴的理念。只有个体通过实际体验去加以理解，难以语言正确描述，只能加以比喻。
我们建议你每天留一点时间、一个空间给自己的心灵冥想，以便让你整理纷乱的心灵。它可以使人达到一种超越自我的精神境界。只需几分钟的时间，就可暂时忘记工作，让自己进入到一种全新的境界中。
试试看，在一天练习之后静静地坐着，将身体安顿于一种平稳、宁静、舒适的姿势之中，诚实自己的意念，然后将意识集中导向无限的本体之中。聆听身、心的窃窃私语，使你自己了解你体内发生的事情。通过这一方法，你可暂时在白天里不得不把感官暴露在各种刺激中解脱出来，脱离其所处的环境，避免情绪和感觉的影响，使自己的注意力转向体内。把自己的心态与现实结合起来冥想。一个人在这个时候想的东西，或许可以让一个人品味出人生、生活的真谛。在这样做的过程中，可使人处于一种“平和、领悟、安详”的境界。我们会逐渐领悟我们自身存在的最大利益所在并调整身、心与之吻合时，也就是身、心从混乱到有序开始发生时，这时个人就可以从她迄今为止对“我”的各种生活及身、心障碍中解放出来。其内涵无疑是丰富的难以言传的。在解除自我负担时各样能量的释放十分巨大，并以一种难以形容的积极、进取方式影响着我们生命的每一方面，促使心灵更加敏锐、警醒，所形成崭新的存在状态只能用“平和、领悟、愉快、安详”等这类美好境界加以比喻。
冥想是一种对生命系统能量释放，重组、修复、优化的综合过程，经过冥想透彻洗礼的生命会更加平和与宁静，这对整个机体有着意义深远作用的宁静状态，是难以用一两篇章可以说得清的。简而言之，在宁静中，也只有在宁静中，才能达到自我实现瑜伽。今天，我们学习对机体准备经历这种高度宁静有极具价值的冥想练习方法。
莲花坐蕴藏着使人气定神闲的效果。形体因双膝、臀部三点构成一个等腰三角平面支撑，体态相当稳定。由于双腿的重力形成一种拉直脊柱的内在力量，上半身则可以保持放松、自然伸直的状态，且腰、臀部肌肉放松，不易疲劳。故成为习瑜伽者最常用的姿式。它有助于作好冥想的准备。虽然身体以坐姿休息着，盘起来的双腿和伸直的背部有助于使心灵保持敏锐而警醒。因此，宜于用来做冥想练习。莲花坐，是经过历代瑜伽大师艰苦修炼的结果，完善了不需要频繁活动双腿的姿势（因为身体活动时，头脑就会分散）。莲花坐能使你的脊柱挺直，身体保持稳定。眼睑自然下垂，但不必紧闭。手指成环形。呼吸会自动慢下来。轻轻地但坚定地下定决心不分散自己的注意力，以这种姿势保持不动，直到你感到下舒服为止，并敏锐地感知体内发生的一切。
初学者不妨找个舒适的姿势坐下来或仰卧床上（我们认为，初习瑜伽者不要拘泥于规范之间，适合您的就好，假以时日自会与瑜伽精神并轨。），专注于自己的一呼一吸。刚开始你也许无法把注意力集中于呼吸上，而会胡思乱想，但没关系，坚持一段时间就会见成效。您也可自己营造一个属于您的冥想气氛，如，虔诚地烧上一炷香，让思绪随着袅袅紫烟一起升华，打开柔和灯光、欣赏喜欢的照片、一件旧物、山谷明月、林中溪水、江上清风、蓝天白云等等，只要对您进入冥想有所帮助都可作为主题（请参照本网页“瑜伽冥想”栏目的《教你如何静坐冥想》），由于各人生活经历不同，虽然冥想主题相同，但产生的结果却不尽相同。因此，各人可结合自己的体会，尽量想像能给人以轻松安逸、悠闲、安宁和美好的联想，以利于调节和放松精神，从而达到与瑜伽精神保持一至的目的。初学时不要强迫自己立即学会就好了。这是循序渐进过程，越练越容易，假以时日便定可进入更高的冥想境界。
高级冥想是进入静定状态，即意识不到自己的肉体在呼吸、自我精神和心性的存在。进入了无限广阔的宁静世界。即达到天人合一的境界。
生命的过程作文 篇14
这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。
世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。
人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。
显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。
万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。
既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。
不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。
现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是最好的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。
不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。
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生命的过程作文 篇15
狐狸在葡萄园里享受美食却要饿着肚子瘦身才能出园子的故事或许会引得人们捧腹大笑，笑这只狐狸头脑简单，也笑它得不偿失。可是，当我们深入思考时，却发现人类自己也是生不带来片叶，死不带走寸土。可是，过程中充满意义的一个个小插曲却会让人感慨道：“这一生，值了！”耀眼的光辉往往是在过程中发出的。
大多数人，也许不能够死如秋叶之凋零，但一定能够生如夏花之烂漫。历史上的英雄们，他们在历史长河当中或许只是一粒小石子，但他们却以自身之力激起了一片绚丽的浪花。
东汉末年，一位没落贵族，一位只能以卖草鞋为生的年轻人，最终召集起身旁的勇士们，举起大旗，击退黄巾军，击退曹操的百万大军，最后建立蜀国，他，就是刘玄德刘备。辛弃疾曾经称赞他道：“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。”即使最后遗憾托孤白帝城，但他在生命之中，书写了属于了自己的光辉，三顾茅庐，独入江东，指挥军队和吴军挫败不可一世的曹操，等等，我想他这一生，过的有意义！
故人已逝，像流星散发它而耀眼的光芒，今人犹在，他们正在走在路上，留下自己美丽的篇章。
霍金的故事为人们所津津乐道，他的出身并为含着金汤勺，未来的死亡也许会很痛苦。但是，就是这位在病痛的折磨下毫不屈服，奋发图强，浸心钻研时空的科学家，他用他的智慧为人类做出了贡献。但凡人还在留念于世间，他的精神已经进入宇宙。一部《时间简史》，就是他放出的光和热，这把打开宇宙的奥秘的钥匙之一，他的一生，是精彩的！
飞蛾扑火，为了追寻最后一刻的光和热，它并不后悔。人终究会化作尘土，但就像保尔柯察金说的那样：“当生命走向尽头时，我因为我对人类伟大事业做出的贡献而无悔”。大英雄的过程像火焰，而小人物的过程像蜡烛，它们都在燃烧！
刘丽，感动中国十大人物之一，这是一位值得尊敬的可爱的洗脚妹，几十年后她可能已经泯然众人矣，但当她合上眼睛之时，可以骄傲地想到自己曾经用自己微小的力量帮助了数十名贫困儿童，他们的笑容仿佛刻印在了心上，那一刻，自己点亮了星空！
生命来时匆匆，去时匆匆，但若能在这短暂的过程中，像星星之火点燃大地，那么，这一路，风景如画！
生命的过程作文 篇16
生命就像一条大河，时而平静，时而汹涌，偶然是舟，必然是岸，小舟总要靠岸，只是不知途中将遇到怎样的风景。
是否偶然只是表象？是否必然总是乔装打扮让我们分不清？是否我们的生命机遇其实更多的是必然？可能你会说，难道你吃饱了撑得没事干？想多了吧！顺便撇撇嘴，带着鄙夷的神气。但请相信，我不是在说废话，请允许我说完好吗？
就像今天，我坐在办公室，享受着空调带来的清凉，丝毫感觉不到雨季的燥热，如果不是看到外面的瓦工汗湿衣襟，还时不时用手捋去脸上的汗水，我都会忘掉这是夏天。可是今天之于我，难道是偶然？虽然知道知识改变命运，知道要努力学习，但是我一直想报考经济学专业，毕业之后从事经济分析方面的工作，如果生命的逻辑照此前行，可能我会说“岁月静好，现世安稳”之类不痛不痒的话，就像不痛不痒的生活般安逸，可是偏偏造化弄人，后来读的是最不想也最想不到的中文系，后来的工作变成了最不想但想得到的公务员。今天的我完全不是当初想象的样子，但是一路上的跌跌撞撞又完全不像无厘头，实则有迹可循。
漫漫人生路，关键就几步，无非升学、就业、结婚生子，重要时刻，可以选择，能够选择，但选择什么，因人而异，或者说因性格而异。它决定我们把什么看的最重要，放在考虑条件的第一位，将作为选择时重要的参考；它决定我们选择的方式，是犹豫不决还是果断出手抑或是盲目跟随，这将决定我们能否抓住机遇，将偶然变成必然。
于是，终于明白，所谓偶然，只不过是必然的化身，今天的我必将是这个样子，即使重新来过，过去的跌跌撞撞依然会让旧伤口流血疼痛。所以，朋友，请学会不怨天尤人，学会纠正自己，让生命成为一个蜕变的过程，让我们能够多一些选择的权利和能力，这是我们能做到的。
生命的过程作文 篇17
从新生的第一声啼哭，到永久的沉睡前的最后一声哀叹，我们终于完成了所谓的旅程，用尽一声时间，完成了这本故事，充满了过程。
春风拂过，你听到荷花莲藕间传来的声声笑声了嘛？你又听见？那个曾经如花笑颜的女子晚年的哀叹了嘛？你听见宫廷中的嬉笑玩闹声了嘛？你又听见那个风流皇帝站在西楼上，因为亡国而发出的一声轻轻叹息了嘛？
千古第一才女，出身书香门第，自幼耳濡目染，聪慧颖悟，才华过人，词坛初露头角，作一曲《如梦令》，轰动京师；读《读中兴颂碑》，作《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首，虽为女子，巾帛不让须眉，初涉世事，敢借讽唐明皇，告宋朝统治者，前车之鉴，令人钦佩；夫家被贬，随之回籍，屏居乡里，取义陶渊明《归去来兮辞》，命其室归来堂，自号易安居士；宋代衰落，国破家亡，“故乡何处是，忘了除非醉”，思乡心切；一曲声声慢，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，最终抑郁而终。
千古词帝，生在帝王家，志在山水，曾自号“莲峰居士”，无意储位之争，无奈兄长皆暴毙，即位后志不在此，初作《浣溪沙》，意在向周后示爱；周后病逝，亲撰诔文，作《昭惠周后诔》，深表怀念；无奈亡国，被囚数年，一句“故国不堪回首月明中”，令宋太宗记恨，食牵机药，命丧黄泉。
无论是千古第一才女李清照，还是千古词帝李煜，他们的人生经历都是颠簸坎坷，且前后期有巨大差距的。他们都经历了亡国、经历了最爱的人从身边离去，经历孤单的痛苦，在一次次失去希望中，写下了一首又一首动人的词曲。
他们的生命不短暂，不长久。却是一段难以磨灭的过程。他们用自己的经历书写了自己的故事，也拥有了独一无二的过程。
生命是一种过程，我们不也该如此么？无论前方面对的是逆境还是顺境，我们都应该坚持走下去，用自己的故事，书写自己的过程。
生命的过程作文 篇18
鸟，以一双翅膀承受风雨，人，以一对肩膀承受人生。生命是一段承受的过程。
羚羊以一对双腿承受奔跑。生命何尝不是一次承受。人生之中，有多少不如意，有多少磨难，有多少坎坷，有多少痛苦，但我们不能退缩，只有承受得住才能在社会上生存。我们承受着热望和要求，承受着恶意和善待，承受着平淡和幸福，承受着打击和煎熬，承受着孤独和欢乐。
历史又有多少人因为承受住了，才能闪烁出历史的光辉。仲尼困厄，屈原受逐，左丘失明，孙子膑脚。
越王勾践在失败之后默默承受着屈辱和痛苦。他卧薪尝胆，他不忘国耻，最终打败了夫差，吞并了吴国。他诠释了“承受”的精神实质，努力地自求上进，绝不停息，决不懈怠。
唐太宗承受住了魏征带给他的不快，悉心听取了魏征的进谏，当年他承受住了争夺皇位的压力，他成就了贞观之治。
曾巩和曾华俩兄弟曾多次应考不中，但曾巩俩兄弟顶住了别人的嘲笑，承受住了考试的压力，最后每日孜孜不倦的学习考中了。正是承受让曾巩考取。
巴金老人生在风雨如磬的岁月，社会的黑暗犹如一块巨大的石头，但这位老人承受着生命之重，他在重负中挺起，写出了《家》《春》《秋》，也许巴金老人承受不住的话，便没有了今天的三部曲。
贝多芬承受得住自己的身体矮小，面目丑陋，双耳失聪。贝多芬承受了身体的缺陷，创作出《命运》交响曲鼓舞着更多的人，激起了创作史上最巨大的波澜。
古往今来，一位又一位承受着生命所带给他们的痛苦的人，像霍金，海伦，邓小平，袁隆平，他们都是人类史上在承受之后成功的人物，若不是承受住了，他们的名字将会多么平凡。在生命之中，我们也将面对压力，挑战，而只有我们承受得住这些，我们才能成为生活中的胜者。
生命的过程作文 篇19
世人常常说：生命太过与短绽，岁月匆匆流去，快走到生命线时才发现还有许多许多事没做完。还有人经常说生命无意义，不知自己该干什么。这些的种种无一不说明所有的人还没体会到生命的奥秘。
曾经以为生命总如一道计算题，不必理会那加加减减的过程，在意的只是结果，可是当真正理会到生命的意义时，才恍然发现那时的想法有多么的幼稚。
有一位过百的老人曾经这样说过："我年轻是只会辛苦赚钱，拼自己的青春，而我满脑子想的却是怎样计划这个月的钱，可是现在老了，再想想那时的自己，那不仅仅是钱，还有工作时忙碌的快乐。
从年轻到衰老，每个阶段都是迂回不然的风景，儿童的天真，少年的活泼，中年的沉稳，老年的慈祥。就如一部你喜欢看的电视剧，有人回问你为什么回喜欢它，你的回答一定是节目精彩或伤感，没有人回为了一个结局而去判断它的全部。就如人生，只要你经历过，欢乐过，那么有何必再去在意那生命的去向呢！
所以开心的过每一天，就算悲伤也可以化为泪水留下了，悲伤也就离开了，过程才事最美的！！！
生命的过程作文 篇20
在高原的上空，经常能够见到秃鹫在飞翔。秃鹫又叫座山雕，也被人誉为“神鹰”，是高原上体魄最大的猛禽。它们往往栖身在海拔2000－5000多米的深谷原上，体重到达7－11公斤。秃鹫张开翅膀后，全部身材有2米多长，能长时光翱翔于空中。当它回旋在蔚蓝的天空时，它广大有力的翅膀，仿佛连太阳也能掩蔽，你甚至还能听到它的双翅在空气中“哗啦，哗啦”扇动的声音。它一旦发明猎物，便如利箭一般俯冲而下，褐色的羽毛在阳光下闪耀着金属般的光泽，象一道钢铁般的闪电。它甚至能捕杀草原上的野狼。
有一次，一个猎人意外捕捉一只秃鹫，he把秃鹫关进一个不到一平方米的围栏里。围栏的顶部完整敞开，从围栏里面可以仰望天空。
然而秃鹫处这样的围栏，怎么样也飞不起来，只能在围栏里彷徨，做无奈的阶下囚。
本来秃鹫固然雄壮有力，能翱翔万里，可它飞上高空之前，却须要一个助跑的过程。它要先在地面上奔驰三四米，而后能力飞起来。就是这短短的多少米，决议啦秃鹫是否能翱翔直上，作为一只英勇的大鸟。而在这个狭窄的围栏里，它没有助跑的间隔，无奈凌空而起。
我们做人又何尝不是如斯？很多人一踏上社知道就冀望一鸣惊人，求名求利地领有一切，这样急功近利，不重视人生的积累，是难于腾飞的；相反，能不辞累地为自己搭建好助跑的舞台，从而将上风不断施展，问道外传推广人，才干逐步达到事业的巅峰。那么，象秃鹫一样，给性命一个助跑的过程吧，这样，我们的人生就可以飞得更高，问道外传推广人。
一个人的成长、成熟、顺心，实际上是一个一直进行积累的循序渐进的过程，人的身上之才有着无限大的潜力，重要是平时积聚的缘故。助跑的过程实际上就是让本人的潜力得到极至发挥的一种办法，就是为啦让本人跑得更快，跳得更高，跳得更远。比拟只有成果而言，助跑的进程可以说是一个漫长的过程，但不这个过程是不可能终极取得顺心的！我们天天全部在积累，我们每天全体在助跑，之才们的心中有一个目的！
生命的过程作文 篇21
浓浓的咖啡跟茶，只有细细品味方能感觉到它最真切的苦香。
人从年轻到衰老，在每一个阶段都有迥然不同的风景。所以说生命就只是那么一个过程。在这个过程中，人感受到了应该感受的，只是这个过程开始和终结没有任何的区别，但过程的不同却是人生的真正意义所在。
做一件事情其结果固然重要，但我认为，做事情的过程更加重要，毕竟结果好了我们会更加快乐，但过程却是可以让我们的生命充实。人生命的最后结果一定是死亡，实际上生命是没有意义的，只是自己赋予生命一种希望实现的意义，因此享受生命的过程就是一种意义所在。
作为常人最重要的是要把握好自己，当生命的过程临近尾声时，回首自己走过的路，你只要说一句：我努力过，奋斗过，此生无悔矣。至少，你的生命结出了虽不丰硕但却饱满的果实。唯有可悲的是生命不可以重来，切勿匆忙，放稳脚步，积极前行！生命很短促，生命很局限，而我们要从这短促和局限中挖掘出美来。只要活得有意义，生命的过程本身就是一种美。
所以说，有时候，我们不是输了，只是没有赢。
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