上善若水作文

时间:2023-04-14 17:32:24 优秀作文 我要投稿
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上善若水作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的上善若水作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

上善若水作文

上善若水作文1

  有一次,孔子正在聚精会神地观赏向东奔流的河水,他的学生子贡问:“君子一见到大水便要前去观赏,这是为何呢?”孔子回答:“因为大水能够不停地向前流动,惠溉四方,润泽万物,却不自认为有功,所到之处给大地带来勃勃生机,这就像‘德;它流动时,由高处向低处流,舒缓湍急皆循其理,这就像‘义;它浩浩荡荡,千支万流汇入汪洋,永无穷尽,这就像‘道;它奔赴幽深的山谷也毫不畏惧,穿山崖,凿石壁,勇往直前,这就像‘勇;它总是趋向于平,安放必平,公平公正,这就像‘法;装入量器,一定保持水平,这就像‘正;它无所不至,该到的地方,它都流到了,这就像‘明察;它无论发源何处,即使经历万千曲折,也一定要向东流,这就像有‘志向;它可出可进,无论到哪里,都能把那里的万物净化,这就像‘善于教化。这些就是君子见到大水一定要观赏的原因吧。”

  孔子于最平常的水中,得到智慧的启迪;从水的不同形态中,感悟到许多人生哲理。《说文解字》水部有468个字,是《说文解字》中收字最多的部首。可见,在我国,多水的自然环境也孕育出了独特的水文化。

  “水”的甲骨文,中间是水脉,两边表示河流,形状像水从高处顺流而下,描绘的是水的流动的状态。金文和篆文的形体更是弯弯曲曲的飞流直下的`流水之形,其中几点,表示激流中濺起的水花。一个古文“水”字,向人们生动地展示了“水”的神韵和风采。楷书,则把表示水的几点线条化,同样也是象形字。李白的著名诗句“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,将汉字中的“水”字内容表现得十分逼真。

  因为大江大河都是由水组成的,所以“水”在古代又作为江河的通称。又因为“江”在上古专指长江,“河”专指黄河,因而古人只能用“水”指江和河。今天的汉水、渭水、淮水、泗水等几条河流均称“水”,就是古代“水”指江、河的遗存。

上善若水作文2

亲爱的同学们:

  大家好。

  结合近期的阅读与思考,我有幸在本次读书会中进行发言。今天我发言的主题是“上善若水,利万物而不争”。

  齐桓公大度慷慨成霸业,令我钦佩;管仲不计前嫌展才学,使我感叹。但使我感触最深的还是鲍叔忠君忠国、推贤举才的无私,是鲍叔退位让贤、宁居其下的甘愿。

  《道德经》有言:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”鲍叔如水一般,利万物而不争。哪怕身处光芒万丈后的阴影处,也滋润万物,不问名利。哪怕一人之上万人之下的是管仲而不是他,君王重用百姓夸赞的是管仲而不是他,他仍默默付出,不争不怨。鲍叔此般如水一样的德行,铸就了这千百年来仍闪耀着光辉的伟大人格。

  鲍叔识人知人而不妒,推贤举才而不恨,不务虚名,甘居其次,试问古今以来,有几人能有此般忠义,此般胸襟?如鲁迅所言:“只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。”落红有情,每一处绿意都生机盎然;“鲸落海底,哺暗界众生十五载。”人间最美是鲸落,孤独的海洋里绿洲温暖;“上善若水”,每一处清流都炫如星河。

  中秋将至,十五的月亮将大放光彩。但地球的背面,是太阳把自己的.光散发出去,而被月亮反射入人们的眼。十五夜里那轮光洁明亮的月啊,若是没有太阳的不争不抢,无私无怨,你怎会被文人骚客们赞誉千年,寓情万世呢?成就霸业的齐桓公啊,施才展学的管仲啊,若是没有鲍叔的忠君忠国,润物不争,又哪来春秋霸业之美谈,雄韬伟略之佳话呢?

  所幸,“世人不多管仲之能,而多鲍叔知人。”

  所幸,世间此般“上善若水”,“利万物而不争。”

  所幸,世有上善者,书亦文录之。

  阅读一个人,阅读一段史,阅读至贤至圣的品行,阅读芸芸众生的异同。在阅读中深受感动,在阅读中修身养性。

  我的发言完毕,谢谢大家。

上善若水作文3

  “上善若水,水利万物而不争。”

  轻轻地读出这句话,然后慢慢地咀嚼,心里竟有一股说不出的味道。

  上善若水,最高境界的善行就像水的品性一样么?如此难得的品性,谁人又能拥有?

  眼前不由得闪过一个画面:古色古香的房间内,一男子坐在椅子上,身着青布长衫,手拿一本书正静静读着。旁边的茶几上,一杯香茗正静静地冒着热气。旁边的香炉上,青烟徐徐上升,有着说不出的柔和与静谧。男子目光温和,给人以温润如玉之感,嘴角含笑,好似画里的人。

  这,便是圣人了吧。

  这样的一个男子,想必定是脱俗之人。

  世上看透红尘的人很多,可是能真正脱离红尘的,又有几个?

  我拥有同情、关爱、但我没有像圣人那么多的悲悯和博爱;我拥有知识、智慧,但我没有像圣人那么渊博的学识和高深的智慧;我能看透红尘,但我走不出它,我只能身陷其中,任由自己被现实的铁链束缚。

  我是凡人,世上有很多东西我都得不到,所以,我学会了敬仰,敬仰那些拥有我想得到却不曾得到的东西的人,敬仰圣人。

  圣人,上善之人,究竟是怎样的经历,才让他置身红尘之外,又对天下万物胸怀爱怜之心:是怎样的'磨难,才能让他把一切都看得风淡云轻?又是怎样的力量,让他在经历了这么多后,没有像普通人一样倒下,而是站了起来,并保存好了一颗至善之心?

  各方面都如此出色的圣人,真可谓是神袛一般的存在。

  吾愿将吾心,献与吾之神。

  吾愿与所有人一起,向您屈下高傲的双膝。

  我相信,您面前不会有敌人,没有人愿意做您的敌人,也没有人有能力做您的敌人。

  至善之人,必定也是至仁之人。

  仁者无敌。

上善若水作文4

  车尼雪夫曾经写过这么一段话:“水,由于它的灿烂透明,它的淡青色的光辉而令人迷恋,水把周围的一切如画的反映出来,把这一切委曲的摇曳着,我们看到的.水是第一流的写生家。”

  水是万物之源,柔和,却也刚毅。

  水无形,或方或圆,或聚或散。

  水平凡却不庸俗。

  这也难怪古今中外的诗人,或哲学家对水的那份敬佩与赞美——还有什么比水更有正气的存在呢?

  不要说水随性,它只是随遇而安,有着超过一切生灵的顽强的生命力

  若是将它置于冰天雪地中,它成冰;若是将它置于烈日炎炎下,它成气。到一定温度条件时,它再成水。用一种迂回的战术,不费一丝一毫,战胜了险境。

  不要说水软弱,它也有自己的目标,努力的方向,能向着目标是它的底线。

  在溪流,在江河中,若有坚石挡住它的去路,它定会不惜一切代价,用自己的身躯撞向坚石,碰溅出生命的水花,再着目标继续流淌。久而久之,棱角会被磨平,坚石会成粉末。它的目标,就是大海——能容纳百川的大海。在那里水将有个归宿。一路的艰辛,在海中化为苦涩的泪水。

  而它的一生,或短暂,或漫长。可以在岩洞中静谧的,悄悄的流淌几千几万年,可以在沙漠中的绿洲中逐渐干涸。但它没有真正意义上的死亡,在蒸发后,变为水蒸气,在几天后,几月后,几年后甚至更遥远的期限后,变为水珠落下,形成一汪水洼,逐渐扩大,再朝着大海奔去。

  如此这般循环往复。

  水不如火热烈,自身没有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨绵绵,夏雨倾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千变,万化。

  似乎想不出来更多的水的特点了,也许它只有这些,也许这些只是点点皮毛,但水已经足够令人敬佩了。

  柔和亦刚毅,有形亦无形,平凡却不俗,千变万化。

上善若水作文5

  “上善若水。水善,利万物而有静。居众人之所恶,故几无道矣。”

  ——《老子》

  水之柔美篇

  “天下其柔弱于水,而攻坚强其弃之能胜,其无以易之。”

  老子认为,水乃世间至柔,但能克制世间至坚。看李白“抽刀断水水更流”,水是如此之柔,刀是如此之利,而刀剑同样奈水无何。

  “滴水穿石”是家喻户晓的故事,除非亲眼见到,你绝不会相信,那样柔,那样弱的水,竟能将石滴穿。然而,水,确实做到了。

  以柔克刚,柔美,乃水之一善。

  水之有情篇

  “仍怜故乡水,万里送行舟。”

  水是有情的。大诗人李白在离开故乡后,当轻舟划过万重山时,只有一江故乡水,依然陪在他身边,将亲友一缕缕思念,一声声牵挂传递……

  千年前的千年,越水将王子载至越女前,他们相见,相识,相知,相爱,在历史的长河中舞出一段永恒的.传说。

  你还记得当年,西湖河畔,是谁让许仙驻足、素贞借伞吗?你还记得当年墨香书叶,是谁让薛涛的信笺飘过墨客吗?你还记得当年,汉宫幽幽,是谁让宫女的思念划到家人心中吗?

  柔情似水,有情,乃水之二善。

  水之奉献篇

  “沧浪之水清兮,可以濯我缨。”

  记得小时候见过一则脑筋急转弯,问的是什么东西越洗越脏,答案自然是水。当时,也没太多感想,现在细细体会,的确是水。

  水在被人利用之前,是纯净、清澈的。在被人用完之后,是肮脏、不堪的。可尽管如此,水却从不抱怨,它默默地,将自己奉献……

  舍己为人,奉献,乃水之三善。

  上善若水,很欣赏这句千古哲理。是的,世间至善便如水。

上善若水作文6

  古人云:“上善若水,大爱无疆。”水,乃世间至柔,至善,至纯,至韧之物,化得了刚强,容得了污秽,挡住了伤害。

  春日融融,万物争妍,油菜花开得正盛,微风撩过金色的发带,一片金色的海浪翻滚而来,令人措手不及。赤脚走在铺着零星桃花、杏花瓣的田埂上,混着青草香的泥土味使我舒畅地喟叹了一声。

  走了好一会,走到脚趾上都盖了一层“黑皮肤”,我才罢休地坐在河岸上,让微冷的水轻抚着脚丫子。水软软嫩嫩地轻吻着脚面,像初生婴儿的皮肤那么滑,那般柔韧无骨,都不忍动作太大而伤了它。

  偶尔晃荡了几下脚,它便像个顽童般吃吃地笑开,眼角的猫纹深浅有致,泥土的棕黑在水中悠悠荡开,可过后,水依然如此清澈,像有一只无形的手轻轻剥落了肮脏,用善意将它涤荡,不留一丝痕迹。

  大幅度地甩脚,它便大幅度地漾开,任是世间顶级的舞者,也不能如此没有限度地伸展腰肢,这么柔得惊人。使坏的.将一块大石头扔进去,想破坏那柔和无害的笑容,却不想她一掀罗裙,石头便玩起了捉迷藏,一下子便消失不见,水面漾开的反而是更深的甜笑。

  水啊!你是这世间的奇女子,任谁都没有你这样柔的身段、美的浅笑,你是这世间的真君子!你将你的子民宽容地拥抱,你将连起的烽火与杀机敛于平静!

  你看透所有黑暗,无需驱逐,只用涤荡,因为所有的黑暗生于光明,只是纯净蒙覆了尘埃,而你,便是这涤净尘埃,让黑暗重现光明的使者。

  你是拥有温柔双手的母亲,所有的棱角都将于你这抚平。

  柔极至刚,刚极至柔,于柔更柔,于刚更刚,我愿,上善若水,大爱无疆。

上善若水作文7

  “上善若水,水善利万物而不争。”这是老子的《道德经》中所讲的。人,也要像水一样,学会宽容,学会隐忍。

  曾经有一次,我坐在飞向南京的飞机上,我前面坐的是个四、五岁的小孩。这时的天气不太好,风雨交加,刚系好安全带,就听到航空局的警报:飞机将从9点起飞调整为10点起飞。

  此时,一架玩具飞机飞了过来,正中我的额头。我本才安抚下飞机晚点的烦躁心情,又马上燃了起来。我解开安全带,站起身,正要怒骂出口,却听前座小孩的家长对我说:“小姑娘,没事吧,我儿子比较调皮,请见谅……”转身又对那个小孩说:“你怎么这么不懂事,快向姐姐道歉!”随后,那小孩也转过身来,两只水灵灵的眼睛看着我,极为乖巧地说了句:“姐姐对不起,我不是故意的.……”说完还向我卖了个萌。多可爱的孩子呀,刚才那烦躁之情已经被我狠狠地压了下去,千丝万缕的情绪只是汇聚成了一句话:“没关系,下次注意就好”。“谢谢”那小孩眼角的泪珠消失了,转化为无数的喜悦。小孩的母亲也连连道谢,还把一袋小饼干送给了我。

  有时候,包容真的很重要。我如果拒绝了那小孩的道歉,那就会让我,那个小孩,他的妈妈以及周围的人都把心情变差。

  但是,我们需要分清包容和纵容之间的差别,以免让“包容”成为了“纵容”,我们可以包容别人,但不是无底线的。也许,那小孩的玩具还会飞来第二次,我也还允许自己原谅他,但第三次,第四次,甚至是第五次呢?那只能称为屡教不改了。

  人是有原则,有底线的,还是要分清包容和纵容。

  在那个夏夜里,我真正明白了“上善若水”的含义,这个句子,也是从那时,决定伴我一生。

上善若水作文8

  老子有云:“上善若水” 。水是温和的。它平平静静地在那里流淌着,没有风的作乱,它永远都是那样平静、温和。水似乎没有形状,可也能是世上所有的样子。随欲而安的个性,使得我们能将它困在一个又一个或精或简陋的容器里,随心所欲地让水呈现出我们所需要、喜爱的形状来。而水从来不曾反抗过,只是在装载它的容器中微微荡漾。很喜欢看鱼儿在水中游走,水如一个宠爱孩子的母亲,不留一点儿缝隙地将鱼儿层层围住,好像生怕它受到半点儿伤害。

  可水并不限制鱼儿的.行踪,但鱼儿所到之处必有水。多么慈爱的一位母亲,它温柔得令鱼儿永远也离不开她的怀抱。可是,在水温和的外表下还藏有一个执着的心。九曲十八弯的路程,没有拦住它的脚步;百折不回的坚定,伴着它一路而行。鲁迅先生说:“地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”既然路是人们一步一步走出来的,那么河道呢?最初的河道,那是水的一次次冲击,经历了数十年乃至上百年的努力开拓出的通向大海的道路。还记得外婆家门前的那一个石板。

  坚硬而厚重的石板上留着一个小小的水坑。小时候的我总以为那是一个路经此地的大力士所留下的,后来才知道那竟是每天从屋檐上滴落下的小水滴的杰作,没有哪个人第一次知道这个故事时会不为之动容。“上善若水”,老子所主张的道是清静无为,无为而有治,水正好契合了他的思想。但这水所承载的,不仅仅是他一个人。

  孔子有云:“逝者如斯。”李白有诗:“君不见黄河之水天上来……”李煜有词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”……水承载着不同的思想,永流不息,见证了两汉之雄钟巨鼎,见识了北宋之游船画舫,见到了晚清之断壁残垣……我不知如何描述真实的水,就让我重复一次老子所说的话吧:“上善若水。”

上善若水作文9

  如果说丽江的古城人尽皆知,那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。

  拉市海非海,而是一个湿地自然保护区。

  正是烈日当头的时候,我们坐上条柳叶似弯弯的小舟,开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行,我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍,往身后看去,小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边,不解藏踪迹,浮萍一道开大概说的就是这个景象吧。抬头远眺,远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁,也好像融进了这幅宁静的山水画。

  我们的小舟继续向前,浮萍少了些,从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。

  原本在远处的老翁也离我们渐渐近了,却发现那老翁却不像在捕鱼,似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾,我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶,觉得把垃圾给他是个不错的注意,便让船夫再把船撑近些,方便把瓶子递给他。

  近了才看清,老人的皮肤黝黑,估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋,里面装的时是垃圾,旁边还有一张收好的'网。有人问:你是专门在这里捞垃圾吗?老头接过我们的饮料瓶,摇摇头说:不是,顺便的,我是抓鱼的。我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼?果然有人和我一样的想法:这里捞垃圾的工作人员都是渔民?老头似乎有些没听懂我们说的普通话,我们重复了一遍他才听懂。不是不是,我就是渔民,不是捞垃圾的工作人员,这里没有专门捞垃圾的,他连连摆手,以前这里都没人来,现在游客多了,有些人没有素质,乱丢垃圾,把我们这儿都弄脏了,我看不下去。我们都有些惊讶。

  小舟缓缓地继续向前,老人也离我们越来越远,似是又回到了那幅山水画中。我想,这位老人和这里的水一样美,像水一样善利万物而不争,默默地为自己的家乡奉献着,不追求回报,更不追求名利,只是追求这青山绿水可以永远保持下去。

  上善若水,上善若水。

上善若水作文10

  “水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”上善若水,是最高境界的善行。

  所谓上善若水,便是要有水一样的“善”,即做人如水一般无私,宽容,滋润世间万物而与世无争。古往今来,上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。

  上善若水,要有广大的胸襟。古人云:“海纳百川,有容乃大。”水汇集成海,便有了深不可测的度量。自古以来,凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱,然而当他成为大将军后,并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨,如此宽广胸襟,如何不叫人佩服?林肯在竞选美国总统前夕,在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困,然而对此他并不在意,反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌,总是本着宽容待人的原则化敌为友,为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水,厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。

  上善若水,还要有着谦虚的心,不与万物争高下。水往低处流,这正是因为水的谦逊,不愿追名逐利,攀龙附凤。但凡读过武侠小说者,不难发现那些武功造诣深不可测的`人往往并不显眼,《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今,牛顿说:“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说:“守之以谦。”毛泽东说:“虚心使人进步。”苏格拉底说:“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊,始终难能可贵的品质。楚汉之争,项羽饮恨而终,刘邦一统天下,根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大,不可一世,不听谋士计策,反之刘邦恭敬待人,谦逊有礼,谋士们自然而然就为他出谋划策,对他忠心耿耿了。上善若水,为人低调,这并不是懦弱的体现,而是为今后成功的铺垫。

  总而言之,上善若水,是善的最高境界,做人惟有上善若水,才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。

上善若水作文11

  “欢迎乘坐917快涞水。”

  “车辆转弯,请注意。”

  “哪位乘客给刚上车的大爷、大娘让个坐,谢谢了。”

  “车辆下坡,请扶好扶手。”一句句善意的请求,一句句温馨的提示,一句句温暖的问候,它们如一阵阵凉风吹拂着人们的脸颊,如一丝丝清泉滋润着人们的歌喉,如一缕缕阳光照耀着人们的心田,整个车厢充满着温馨、和谐。尽管有时车厢挤得满满的,水塞不通,手不曲寸,似乎再来一个都是多余的,可到站依然停车,下去一个,上来一个,上上下下、穿穿梭梭、来来往往、见缝插针,没有一点怒色,一声怨言,更没有怒发冲冠、大发雷霆,偶尔有点磕磕碰碰,只要相视一笑或轻轻的说声“对不起”,一切都是那么的随意,那么的自然,原始的淳朴,人性的善良在这里尽情的挥洒。即使在车上遇到点委屈没有得到对方及时的歉意,但一看到20xx号售票白桂华关注的目光,一听到她主动把责任揽到自己这边来的声音,再大的气也就烟消云散了。也许有人好奇:从涞水南郭下到北京天桥汽车站全程91。26公里,途径61站,往返一次大约六个半小时,是什么精神支持她如此热忱?是什么动力支撑她如此矍铄?她总是微微一笑,想想自己白发苍苍的父母背井离乡、举目无亲,一声相互温馨的'问候,一把轻轻的搀扶,增添了爱的音符;想想他人春秋鼎盛的年华远走他乡、辗转反侧,一声醍醐灌顶的提示,一把微微的帮托,减少了迷茫的徘徊;想想自己孑然一身、形单影只的孩子,一声声不厌其烦的提醒,一掌掌重重的支撑,培育了关爱的火种。

  勿以恶小而为之,勿以善小而不为,每天白桂华都高高兴兴上班去,高高兴兴下班回,几十年如一日,兢兢业业,一干售票就是十几载,“平安行,你我他”,上善若水,厚德载物。

上善若水作文12

  古语有云:“仁者乐山,智者乐水。”

  水是流动的灵魂,水清澈无垠。智者乐水,是爱于水的淡泊,爱于水的澄净。人的深谙、智慧,也只有在如水的淡泊中,方能显现。

  由于淡泊名利,陶渊明选择隐居,远离世俗,追求东篱饮酒、西畴放歌、南山采菊、桃源耕田的理想境界。杜甫深怀对百姓的同情以及对统治者的控诉,写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的悲愤之句,却全然不在意自己的生活有多清苦,还拥有着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博爱胸襟。

  “轻轻拂去尘灰,在阳光下看你流淌,远远的,远远的.……”记不清哪位诗人曾吟唱的一首诗。

  看,那洁白的水在浩淼的海中也能唱着歌前进,它从不安于现状,不安于守在那小小的水洼、池塘中,它集于湖,聚于江,流入河,奔入海,仿佛在告诉人们:我们是多么的进取!其实单只看那一小滴水,也威力无穷。这样,石头被水一点点滴穿,困难也被一点点战胜。我有时会想:我体内不也流淌着这自信无畏的水吗?

  老子有云:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”水,至柔至刚,顾名思义,它有女人的淑雅,也有男人的气魄。

  水,以生命的形式在我们的身体中涓涓流动。人的肌肤因水而生动富有活力,人的体形如同波浪,描绘出生命的轨迹,有波浪才有向前行进,仿佛冥冥中注定我们与水有着密不可分的联系。

  水,透过它明亮而纯净的身躯,我清晰地看到了我自己,有时,我可真的迷茫了,我是水,抑或水是我呢

上善若水作文13

  水,汇聚了溪的灵气,湖的秀丽,江的汹涌,海的广博。曾经有多少文人墨客赞叹过它,吟诵过它。

  “明月松间照,清泉石上流。”美丽的夜晚,月光像是被牛乳洗过一般,穿过古老的青松,潺潺的.小溪,揉碎了这一轮明月,散落成一片片流动的梨花。珠飞玉溅,像烟,像雾,轻似梦,细如丝。远离了痛苦的纷攘,留下了自然的宁静。溪,不正是水的灵气吗?

  “欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”西湖,像一条轻罗带,在自然间尽情地飞舞。风,让它荡漾起一个个酒窝,去装满春天的微笑。放眼望去,翡翠般的湖面上云雾缭绕,忽而滚滚而来,忽而拂袖而去,像一个魔术师。坐在岸上古色古香的亭子里,你会发现西湖是一位修女,她是那样地矜持,湖水共蓝天一色,数不清的绿树红花倒映在水中,真是“人在画中游。”西湖一点也不比西子逊色,反而多了一份自然,一份美丽。湖,演绎了水的秀丽。

  “无数落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”让我们再次聆听那来自远古的声音,来自冰川的声音。长江,不畏任何艰险,只知道自己应不停地向前,向前。震耳欲聋的一声响,便把巨石卷成了碎末,纷飞在空气中。它咆哮着奔腾于高山悬崖之间,掀起层层巨浪,毫不犹豫,毫不徘徊。江,为我们讲述着水拼搏的故事。

  “海纳百川,有容乃大。”广博的海正是有了博大的胸怀,才能一望无际。站在海边,你甚至分不清哪是天,哪是海,天和海浑然一体了。一只海鸥,直冲云霄,在大海上空自由地翱翔,感受着无边无际的美。海的胸怀铸就了它的伟大。海,诠释了水的广博。

  “上善若水,水利万物而不争。”水是这个世界上最柔弱的,同时又是最坚强的,溪的灵气,湖的秀丽,江的汹涌,海的广博,都是水的韵律。水,是生命之源,水,滋润着世界万物,但它却不争名利。所以,上善若水。

上善若水作文14

  水是最常见的物质,是一切生命生存的重要资源,是生物体的重要组成部分。人类对水很早就有了认识,无论是西方,还是东方,水都被视为生命最基本的组成元素。人们也从水中悟出很多真理。道家有云:上善若水。

  有水的'顽强,孔明千磨万击不放松。水是世上最柔软也是最坚硬的东西,在回归大海怀抱的途中会遇到许多挫折,巨石的阻挡并没有挡住水的脚步,他劈山开路,奔向大海。诸葛亮“两表酬三顾,一对足千秋”,为报知遇之恩,临危受命,本可躬耕南阳,安居一生。可他没有,他像水一样,千磨万击还坚韧。他不断冲击着人生的巨石,一次失败了还有下一次,纵使“出师未捷身先死”,可他的精神却仍在激励后人,勇往直前。上善若水,百折不挠。

  有水的坚持,苏秦水滴石穿铸辉煌。水滴石穿,家喻户晓;悬梁刺股,贵在坚持。苏秦少年时出外游历,却一无所获,回到家后,父母嫂妻都不理他,他痛改前非,夜夜挑灯。头悬梁,锥刺股,废寝忘食,努力攻读。然后游说六国,献合纵之策,挂六国相印。父母态度转变,嫂子匍匐在地,妻子刮目相看。上善若水,持之以恒。

  有水的平和,苏轼以柔克刚,化解挫折。水遇到岩石,不仅会冲刷它,还会绕过它。苏轼有儒家积极向上的人生态度,渴望报效朝廷,又追求道家的淡泊,佛家的虚无。苏轼把儒道佛三家的学说很好地融合,于是他眼中再没有什么烦恼之事。苏轼在遇挫时,用道和佛使自己解脱,才能写出那样不同于他人的豪放词来。这样的人生态度,即使挫折如江心巨石,坚锋满身,其奈若何。上善若水,贵在心境平和。

  上善若水,厚德载物。水不仅滋养生命,更能滋养精神。我们要学习水的精神,精彩我们的人生!

上善若水作文15

  水,无色,无味,无形,柔柔弱弱,却包含了宇宙的动力。最柔弱的莫过于它,但已没有一种尖锐的利器能与之相比,其坚韧、博大无与伦比,遇铁则铁生锈,遇石则石滴穿,它与人类息息相关,容纳着一切生命。

  该是怎样的人,会有这样的包容?除仁爱之外,再无与之相比者,人是自私的动物,但人类也会有仁爱。这是一种包括了海洋和天空的气概,其大江大浪不能激起它的愤怒,因为风浪总会停歇时。海内存知己,天涯若比邻的含义就与其相符,这种人不会嫉妒,他会真心为他人祝福,会坦诚和人相见。如果说懂得的越多,那么品德就会越高尚,那么宁静博大的人的'内心蕴含的就不是自我,那是人类的发展!

  没有海纳百川般胸怀的人不会有真正的成功,海洋其宽广,天空其高远,一只小鱼小虾触不了它的深沉,一只小鸟抵不到它的辽阔。美国总统林肯,不是出身名门,他的父亲是一个鞋匠,一些议员由此而嘲笑他,但他却说:“我为我的父亲自豪,他做出的鞋子是最好的,他的手艺很棒,我虽然自学到了一部分,但如果你脚上的鞋坏了,并且它是我父亲做出来的,我一定尽我的所能帮你修理。”正是这一份宽容,让他获得了全国人民的信任和支持。李白,一位不拘的诗人,由于处处不得志,所以诗中难免带有自大和偏激。这样一位才子,连皇帝似乎也奈何不得他,但真是这样吧?取他性命易如反掌的皇帝却说:“我堂堂大唐江山,莫非还容不下一个李白吗?”正是这份王者的宽容,才成就了大唐盛世,也留下了一首首不朽的诗篇。

  何德何能,有这样一份仁慈?人固然自私,却总会心中怀仁爱,无时无刻,它照耀着苍生,做一盏风雨中的指路灯。

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