【推荐】回家过年作文3篇
无论在学习、工作或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编精心整理的回家过年作文3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
回家过年作文 篇1
大概要追溯至二十年前，我大约五岁，那时提起过年，我们差不多同龄的伙伴们高兴得就像一只顽皮的猫儿，在家中蹦蹦跳跳的，那股兴奋劲儿——简直像当上皇帝一般。
像我们那时的孩子，因为过年会有好吃的、好穿的、好玩饿，大一点的孩子更可以摆脱平日的“劳役”，因此会开心个不停。
或许怪那时的日子太过清贫，平日里要吃得上一顿好的是极不容易——吃得上肉的人家很少，一般人家除非是有贵客来的时候，孩子们才勉强可以解一解馋；或就是在走亲戚，“吃酒”的时候。那时候，寨里要是谁家有红白喜事，帮忙的大人总是带着孩子，并且趁人不注意把一两片豆腐或其他什么吃的塞在自己孩子的嘴里。
又或许是那时的生活过于枯燥，所以人们在玩的都比较简单，快乐也简单，但大家都很知足，生活平平常常的过，日子顺顺溜溜地流。那时过年，大人们总喜欢凑在一起玩纸牌，玩牌的方式简简单单：一副扑克变换着玩“上游”、“怪噜”、“三五反”之类，输了的就罚站或钻“板凳脚”。（我就是那时常跟在父亲身边问这问那的，现在还清晰记得那些玩牌的花样。）大家共娱共乐，输了牌却赢回快乐，大家都觉得自己是胜利者。
父亲喜欢在大年初一、初二的白天和晚上翻起民间手抄或刻印的《柳荫记》、《八仙图》之类的书唱个不停，他周围就围着妈和其他年轻年老的妇女，动情处大家唏嘘喟叹，有的还流眼泪，听不明白的时候大家就议论纷纷。我们那一带像父亲年龄差不多的男女都会“唱书”，几年前回家过春节还听父亲给妈唱了几段，很是动听。
对我而言，那时爸唱书的声音就是最好的音乐，所以对一些如“攒十字”、“莲花落”之类的唱腔至今还有印象。那时寨里有一台唯一的收音机，音乐从那个小东西里飘出——很悦耳，多是些“朝霞——啊——映在——阳城——湖上——”，偶尔也飘出“何日君再来”的感慨。但这种奢侈的声音我们很少听到，有时只是在较远处聆听。有收音机的那户人家很少放歌给我们听，一般要有客人来或过年的时候才能听到，更别说是亲自看看摸摸那“小家伙”了。我的记性一向很好，只要那家人放歌，我听一遍就能“哼唱”了。
那年头，寨里没有通电，收音机只能用干电池，舍得买电池的人家很少——别说用收音机了，就是用手电筒的人家也很少，我们家那时点的是煤油灯。用油灯灯芯也不敢做大，晚上睡得很早，一般晚饭后就洗脚熄灯就寝；有时熄灯后坐在火炉边听母亲讲“老熊婆”、“七姊妹”和其他的民间传奇或鬼故事。那时听鬼故事时尤其着迷，但一定用坐在爸和妈之间，不敢靠近门，生怕有个东西推门而入把我抓去。我哥不同，从小到大都不相信有鬼，晚上再怎么黑也敢出去解手——我那时最佩服他了！妹妹还在呀呀学语，只有哭的份，享受不到我听故事的高兴和怵悚。但不知怎的明明害怕，却用缠着妈一遍又一遍的讲，自己就一边听一边幻想一边害怕了。
至于玩的呢，就简单得过分了。除了“抓瞎猫”、“躲猫儿”或学唱花灯外再无其他花样，但那时过年，我们就成天跳来跳去，唱来唱去，变换着玩熟悉的游戏，快乐无穷。有时被大一点的孩子欺负，哭一阵鼻子，又笑眯眯地跟着玩去。
“过年”这一词在那时是什么概念？我只记得那种兴致了。以至以后长大在寨里老祖公那里听他“摆大传”，读那些《征东》、《征西》的几百部“大传书”都无法把儿时的记忆抹灭。
但这些年，从我九八年起异地求学直到工作数年后的今天，我对过年的兴致淡得很，真有“过年如过关”般艰难的感觉，真正感受到一个成年人的悲哀了。
要说这几年，要穿有穿，要吃有吃，要享受有享受，哪里不比儿时的条件强？家里不是早有了彩电、音响了吗？不是有三五好友常在一起把酒言欢吗？但总觉得少了些实在。
过年真正的快乐是属于孩子们的。但我对他们的玩法有些不一样的感触。很多孩子在家看套碟，对武侠大戏里的动作津津乐道，大一点的孩子们聚在一块玩着纸牌输压岁钱，也有凑在屋子里看大人们“砌方城”玩通宵的。
而我现在的娱乐也只是看看春节的电视节目和玩玩麻将了，偶尔对着麦克风唱几首歌。回家过年又有什么好玩的呢？不过是为了陪着双亲，一家人吃汤圆，一块看“春晚”，话话家常，如此的简简单单。只是给儿时给我唱书讲故事的父母一丝宽慰，让他们在年老的时候感受到全家团圆的满足——作为父母，或许他们每年的愿望不过如此，质朴而平凡。
但留在我们心上的无聊、死气、沉寂是过年的鞭炮声爆炸不去的。如果可以，我还是想去看“穆桂英大破天门阵”的乡土戏，听寨里的老人将“西游”、说“水浒”，听大叔的笛声，学着一两首新鲜的曲儿……只是如今事过经年，一切恍在梦中。
而今天，书还少吗？音乐还少吗？可就是没有那时的探求欲望了。
这就是长大的烦恼吧——也恰是我们这一代人的悲哀。
但我们还得回家过年，为久盼儿归的年迈、鬓白的双亲——为儿时给我唱书、讲故事的双亲。
当然，还为我们的孩子。
我又得思考，我该为他们做些什么了。
……
毕节市层台镇斯栗村杨春考551709
大概要追溯至二十年前，我大约五岁，那时提起过年，我们差不多同龄的伙伴们高兴得就像一只顽皮的猫儿，在家中蹦蹦跳跳的，那股兴奋劲儿——简直像当上皇帝一般。
像我们那时的孩子，因为过年会有好吃的、好穿的、好玩饿，大一点的孩子更可以摆脱平日的“劳役”，因此会开心个不停。
或许怪那时的日子太过清贫，平日里要吃得上一顿好的是极不容易——吃得上肉的人家很少，一般人家除非是有贵客来的时候，孩子们才勉强可以解一解馋；或就是在走亲戚，“吃酒”的时候。那时候，寨里要是谁家有红白喜事，帮忙的大人总是带着孩子，并且趁人不注意把一两片豆腐或其他什么吃的塞在自己孩子的嘴里。
又或许是那时的生活过于枯燥，所以人们在玩的都比较简单，快乐也简单，但大家都很知足，生活平平常常的过，日子顺顺溜溜地流。那时过年，大人们总喜欢凑在一起玩纸牌，玩牌的方式简简单单：一副扑克变换着玩“上游”、“怪噜”、“三五反”之类，输了的就罚站或钻“板凳脚”。（我就是那时常跟在父亲身边问这问那的，现在还清晰记得那些玩牌的花样。）大家共娱共乐，输了牌却赢回快乐，大家都觉得自己是胜利者。
父亲喜欢在大年初一、初二的白天和晚上翻起民间手抄或刻印的《柳荫记》、《八仙图》之类的书唱个不停，他周围就围着妈和其他年轻年老的'妇女，动情处大家唏嘘喟叹，有的还流眼泪，听不明白的时候大家就议论纷纷。我们那一带像父亲年龄差不多的男女都会“唱书”，几年前回家过春节还听父亲给妈唱了几段，很是动听。
对我而言，那时爸唱书的声音就是最好的音乐，所以对一些如“攒十字”、“莲花落”之类的唱腔至今还有印象。那时寨里有一台唯一的收音机，音乐从那个小东西里飘出——很悦耳，多是些“朝霞——啊——映在——阳城——湖上——”，偶尔也飘出“何日君再来”的感慨。但这种奢侈的声音我们很少听到，有时只是在较远处聆听。有收音机的那户人家很少放歌给我们听，一般要有客人来或过年的时候才能听到，更别说是亲自看看摸摸那“小家伙”了。我的记性一向很好，只要那家人放歌，我听一遍就能“哼唱”了。
那年头，寨里没有通电，收音机只能用干电池，舍得买电池的人家很少——别说用收音机了，就是用手电筒的人家也很少，我们家那时点的是煤油灯。用油灯灯芯也不敢做大，晚上睡得很早，一般晚饭后就洗脚熄灯就寝；有时熄灯后坐在火炉边听母亲讲“老熊婆”、“七姊妹”和其他的民间传奇或鬼故事。那时听鬼故事时尤其着迷，但一定用坐在爸和妈之间，不敢靠近门，生怕有个东西推门而入把我抓去。我哥不同，从小到大都不相信有鬼，晚上再怎么黑也敢出去解手——我那时最佩服他了！妹妹还在呀呀学语，只有哭的份，享受不到我听故事的高兴和怵悚。但不知怎的明明害怕，却用缠着妈一遍又一遍的讲，自己就一边听一边幻想一边害怕了。
至于玩的呢，就简单得过分了。除了“抓瞎猫”、“躲猫儿”或学唱花灯外再无其他花样，但那时过年，我们就成天跳来跳去，唱来唱去，变换着玩熟悉的游戏，快乐无穷。有时被大一点的孩子欺负，哭一阵鼻子，又笑眯眯地跟着玩去。
“过年”这一词在那时是什么概念？我只记得那种兴致了。以至以后长大在寨里老祖公那里听他“摆大传”，读那些《征东》、《征西》的几百部“大传书”都无法把儿时的记忆抹灭。
但这些年，从我九八年起异地求学直到工作数年后的今天，我对过年的兴致淡得很，真有“过年如过关”般艰难的感觉，真正感受到一个成年人的悲哀了。
要说这几年，要穿有穿，要吃有吃，要享受有享受，哪里不比儿时的条件强？家里不是早有了彩电、音响了吗？不是有三五好友常在一起把酒言欢吗？但总觉得少了些实在。
过年真正的快乐是属于孩子们的。但我对他们的玩法有些不一样的感触。很多孩子在家看套碟，对武侠大戏里的动作津津乐道，大一点的孩子们聚在一块玩着纸牌输压岁钱，也有凑在屋子里看大人们“砌方城”玩通宵的。
而我现在的娱乐也只是看看春节的电视节目和玩玩麻将了，偶尔对着麦克风唱几首歌。回家过年又有什么好玩的呢？不过是为了陪着双亲，一家人吃汤圆，一块看“春晚”，话话家常，如此的简简单单。只是给儿时给我唱书讲故事的父母一丝宽慰，让他们在年老的时候感受到全家团圆的满足——作为父母，或许他们每年的愿望不过如此，质朴而平凡。
但留在我们心上的无聊、死气、沉寂是过年的鞭炮声爆炸不去的。如果可以，我还是想去看“穆桂英大破天门阵”的乡土戏，听寨里的老人将“西游”、说“水浒”，听大叔的笛声，学着一两首新鲜的曲儿……只是如今事过经年，一切恍在梦中。
而今天，书还少吗？音乐还少吗？可就是没有那时的探求欲望了。
这就是长大的烦恼吧——也恰是我们这一代人的悲哀。
但我们还得回家过年，为久盼儿归的年迈、鬓白的双亲——为儿时给我唱书、讲故事的双亲。
当然，还为我们的孩子。
我又得思考，我该为他们做些什么了。
……
回家过年作文 篇2
年近了，心就慌了，恍惚之间有一种想撒开腿逃之夭夭的感觉。逃的方向早已明确，东南一百三十五公里，一个叫做三站的小镇。那是我的老家，叫故乡似乎不对，因为和我居住的这座城市同属一个地区，且相距不远，父亲、弟弟在那儿朝晖夕阴地生息着。隔三差五我也回去一趟，镇上还有七八个虎视眈眈的发小，只要能嗅着我的味瞄着我的影，一场拼死拼活的大酒在所难免。
过年了，想家，这是每个人都有的情结。家，平常日子里指的就是自己饮食起居的地方，比如现在的大庆就是我的家。但是到了年节，家的味道就变了，强烈，厚重，浩荡。这个时候的家，就是老家了，或者故乡。老家和故乡的概念容易混淆，有人曾做过判定，生你养你且有亲人在的地方，就是老家；而几乎没有什么亲人、回不去或者很少回去的地方，则称之为故乡了。
回到老家，一脚踏上那片熟悉的土地，心一下子便落了底，阳光登时也灿灿烂烂起来。如果这个时候正值薄雾冥冥的黄昏，夕阳无限，炊烟四起，人声嘈杂，心中就会溢满少小离家老大回的感慨，只身沐浴在这沸腾的人间烟火之中，眼眶不知不觉就湿了，心也由内而外一点点地酥了。
老家最热闹的地方莫过于集市了。五花八门的吆喝，琳琅满目的商品，轰轰烈烈地充斥着整条大街。附近村屯的车车马马也活跃起来，云集在小镇之上，和它们的主人一起茫然而兴奋地投入到这场节日的喜庆之中。信步走在熙熙攘攘的人群里，一边嗅着老家亲切的味道，一边努力找寻着一种久违的温暖，童年、少年、青年，许多人、许多事、许多物，争先恐后从天空，从大地，从一阵若有若无的风里，向我奔袭而来，左怀右抱，嘘寒问暖，一时间我似乎又找回了往昔的自己，找回了二十年前、三十年前、四十年前的自己。
集市上来来往往的每一个人，我似乎都认得，年龄稍大一点的，我能一口叫出他的名字，甚至他的小名或者绰号来；年龄小一些的，扫上几眼，也能从眉宇和口鼻之间，八九不离十地猜测出他是谁谁谁的儿子或者孙子。最高兴的莫过于正信马由缰地走着，突然有人喊我的小名或者从背后轻轻地拍一巴掌，回头望去，先是一愣，然后恍然大悟地啊啊呀呀着，一把握住那个亲戚或者发小的`手，两个人过筛子似的上下左右剧烈地摇晃着。随后就近寻一家小酒馆，要几碟荤荤素素的小菜，三杯水酒下肚，许多发黄的往事、模糊的人，就在推杯换盏之间一一清晰了、复活了、重现了。
年根儿前的老家是安静的，没有了平日里的孩子哭老婆叫，就连那些沸沸扬扬的猫儿狗儿也都识趣地噤了声，一扇扇明澈的窗子闪着别样的光，偶尔从远处传来几声若有若无的汽车喇叭声，随后又烟雾一般一点点地飘散了。小镇，似乎恹恹地睡去了，
一眨眼，年就到了。年这一天，老家的天空格外的蓝，跟水洗了似的，微风阵阵吹来，清凉之中滤去了往日些许的冰冷，隐约着早春丝丝缕缕的气息。家家户户都在辛勤地忙碌着，米面菜蔬，煎炒烹炸，一时间整个小镇仿佛开了锅，酒香肉香，和着震耳欲聋的鞭炮声，在老家广袤的大地上袅袅地升腾着。
夜幕降临，一盏盏耀眼的大红灯笼，犹如一颗颗璀璨的星，君临在老家的上空。远远望去，所有的灯火亲昵地连成了一片，老家简直成了灯的世界、火的海洋。渐近子夜，数以万计的烟花不约而同地腾空而起，所有的星星霎时被遮蔽了光芒，浓烈的硝烟味肆无忌惮地弥漫着，此时的老家仿佛正在进行着一场纠缠不休的战事，只不过这场战事没有敌我，也不分胜负，只有幸福和祥和。我特别爱闻那硝烟的味道，狂烈，刺激，亢奋，从小的时候起我就一直固执地认为那种味道才是年的味道，才是老家的味道。
当当当，子夜的钟声准时响起，一夜连双岁，五更分二年，旧的一年悄然逝去，新的一年扑面而来了。驻足在老家浩瀚的星空下，举目远眺，突然之间，我竟然有了一丝激动、一丝感慨。我想，此时此刻，那些游离于老家之外的游子，是否也同我一样，在一起仰望老家的星空，一起聆听新年铿锵的脚步声……
回家过年作文 篇3
今天爱人和小孩回老家过年了，我们还要坚守岗位。回想那时过年的气氛比现在浓多了，不管是走得多远的孩子，在三十的这一天都要回到家中，回到父母的身边，因为三十晚上是一家人团圆的日子。记忆中，过年最快乐的就是有新衣穿，有好吃的。那时在我的家乡流传着这样一名俗语“大人望攒钱，小孩望过年”，因此那时总觉得过年要等好久好久。所以过年不仅有了快乐，还有一份期盼。一到腊月也到了年关，家家户户也就开始了过年的准备工作。
我的老家坐落于鄱阳湖南岸，信江下游，三面环水，枫株湖水库环绕村子的南西北三个方向，故乡门前的那个池塘母亲教我叫印塘。我家乡的人们把过春节叫过年，过年也就成了农家人一年中最重要的日子。但现如今，随着人们生活水平的普遍提高，年是越过滋味越淡了。而都市人离年就更远了，反而过洋节却越来越流行，越来越火爆，什么圣诞节、情人节，仿佛一夜之间中国人都成了洋鬼子，街上行走的人们手里不是捧着情人节的红玫瑰，就是肩上扛着一棵圣诞树，给都市平添了一些异域风情。不过，年在我的记忆中却永远是那么的美好。
每年的除夕的前一夜也就是农历小年的那一夜，直到今天，每家还是要带着丰富的供品去祭供。因为哪毕竟是樟树“外公”居住的地方呀！过年，敬神是与吃饭同等重要的事。腊月二十三敬灶神，三十晚上敬祖先，直到正月初三把祖先送走，天天一日三餐都要烧香敬神，敬神是家中男主人的专利，丧偶的女性是万万不可的，除非她是家中最年长的，这使我想起了《祝福》中的祥林嫂。敬神时很有些讲究，烧香前一定要洗干净手，先是摆上供品，然后才点上香和蜡，等一切准备好了，家中的主妇才将煮好的饭菜一样样端到供桌上敬神，放一挂鞭炮，敬神就完了，这时家人才能吃饭。在小孩的眼里，祭神的程序确实有些繁锁，好多时候都等不到敬神了，就开始抓供品吃了，常常被大人骂。说到敬神不得不提起我村子里面那颗老樟树，村子里面都有一个风俗习惯：廿九下午家家户户都要担着猪头、鸡、鸭、米饭等贡品去祭拜村子里面那颗老樟树（号称樟树“外公”），确保村子里面老百姓一年四季平安幸福，大家身体健康。
我们村里农历三十哪天是过早年，记得那个物资比较奇缺的.七、八十年代，为了把春节年货办得丰盛一点，村里人都会提前几天去采购年货，当腊月八的腊八粥摆上桌的时候，年也就到了，腊月二十三敬过灶神，全村人就开始为年三十的年夜饭忙起来，对于大人们来说，过年最重要的似乎就是那顿年夜饭了。说来也是，那时物资短缺，买什么都要凭票排队，所以一顿年夜饭的材料要准备好几天，用大人们的话来说就是一年到头就为了这顿饭，岂有不认真对待的道理，即使是再穷的家庭，也要准备一顿像样的年夜饭，因而是一家比着一家，看谁家吃得更好，准备的食物更丰富，更有特色。所以，三十那天的中午，家家户户打杂的人就来到村中的小河边，一边洗菜，一边聊天，顺便说说过早年吃些什么东西。
记得我们小的时候，母亲和姐姐三十那天早上四五点钟就会起床烧早饭，张罗过早年吃的饭菜，母亲蒸好一甑饭，姐姐一起帮忙烧好水煮青鱼、猪头、蹄花、红烧甲鱼、余干豆腐、炖鸡和板鸭等十几个菜。吃饭前，父亲还要领着大家一起祭拜祖宗，我特别喜欢放鞭炮，每年放鞭炮基本上都是我包掉。放完鞭炮就开始吃年饭，父亲和我当时还要喝白酒，每次都会喝得醉惺惺的样子。吃完饭就可以打开大门，出去串邻居家的门。记得我曾经问过我的父亲：为什么我们村子里要过早年，流行的说法就是：我们村靠近枫株湖畔，大家吃了早饭就要出去打鱼或者干农活什么的。所以一直流传已久。不过现在大家不会起得那么早，而是天亮就会起来烧年饭。而且平时吃的东西多了，过早年也只是一种形式，年饭吃的东西与平时没有什么大的区别。
那时候故乡的村民往往穷得食不果腹，衣不遮体。过年对大人来说是很重要的事，而对孩子们来说当压岁钱变成手中的食物或玩具时，年也就过完了。所以初一刚过我们就又盼着下一个年，并在一年一年的盼望中长大，这使我想起那句诗来“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”
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