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【精华】重阳节的作文1100字合集10篇
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗？下面是小编精心整理的重阳节的作文1100字10篇，欢迎阅读与收藏。
重阳节的作文1100字 篇1
苏东坡《丙子重九》诗：“登高作重九，蛮菊秋未开。”这个“重九”指的就是重阳节。根据历史上的风俗习惯，重阳节都是在每年农历的九月九日。西周初年，人们就认为“九”为“阳”数，《周易》即以阳爻为九。后来，人们认为九月九日二九相重，故称重阳。宋代吴自牧在《梦梁录》里曾说：“日月梭飞，转瞬重九。盖九为阳数，其日与月并应，故号曰重阳”。
重阳成为节日，始于东汉时期。南朝的吴均《续齐谐记》有这样一段记载：汝南桓景，从费长房游学，累年。长房谓之曰：“九月九日汝家当有灾，宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”
于是，桓景按照费长房的嘱咐，届时全家登上上岗。傍晚归家，见鸡犬牛羊皆死。后来，人们为了避祸，每到九月九日，即离开家庭，去到高处。这样就逐渐形成了登高望远的习惯，并形成了节日。
桓景避难所登的山冈，即今上蔡县城所在的芦岗。西汉时期，“汉高祖四年”在上蔡县置汝南郡，因此，西汉时的汝南，人们均认为即今上蔡。从春秋至汉代，桓氏一直是上蔡声势显赫的`家族。《盐铁论》的《大伦》篇有：“孔子适蔡，桓魑害之。”“蔡”，即今上蔡县。孔子周游列国，七十二贤多皆伴行，三千弟子部分亦皆随从，并有武装保卫。桓魑能够组织一定的人力对孔子进攻，可见其地位之高，实力之大与桓氏家族之强。古代，人们由于血缘关系及生活环境限制，一个家族往往世代住在一起。如：陈留，为蔡氏家族所居地，东汉时有蔡邕、蔡文姬。桓魑这个家族之汉代，有桓宽。桓宽是位研究《春秋公羊传》的学者，博通经典，善属文，《盐铁论》即是他写出的；汉宣帝时官至庐江太守丞。从桓宽的官职、学识，说明上蔡桓氏仍是个显赫的家族。东汉时期的桓景，当是这个桓氏家族的成员。
桓景登的山冈，春秋时名冈山。南北长25公里，东西宽7公里，高97米，上土下石，今名芦岗。上蔡境内唯此岗最高，登上岗陵，可以了望四野。桓景所登之地，应即此岗。
伴随历史进展，重阳节迅速传遍全国，晋朝周处的《风土记》谓：“以重阳相会，登山饮菊花酒，又云茱萸会。到了唐代，诗人并以此为题写了很多诗篇。如唐朝王维《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸本是香气浓烈的植物，桓景用茱萸装进绛袋佩戴，原是为了？邪避灾。到了唐代，已经变为插在头上的装饰品了。
重阳时节，秋意正浓，，天朗气清，叶红菊黄，正是登高望远，饱览秋色的大好时机，和清明节“踏青”春有同样富有诗意。重阳节的起源地上蔡，自古就有登高远眺的习尚。上蔡县城西南的芦岗上，有蔡侯玩河楼，高踞蔡国古城之上。登上楼台远眺，西面？岈翠峰插云，东面洪河蜿蜒若带，周围数十里的村落、田亩、丘陵、林木、道路、沟渠，星罗棋布，均历历在目。尤其上蔡县城，房舍栉比，街道纵横，人如流水，车若矫龙，每当夜色降临，灯火齐明，互相交织，汇成灯海，不能不令人叹为奇观。因此，明清以来，经常有人到此登高赋诗。清人冀景隽有《望河楼剧饮》诗，李士英有《重阳偕友登望河楼》诗，均描写在望河楼了望景色和佩戴茱萸饮菊花酒的情况。
据文献记载，在九月九日佩茱萸饮菊花酒可令人长寿。南朝梁宗凛在《荆楚岁时记》中写道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，饮菊花酒，令人长寿。“茱萸味辛苦，可以除风散寒，止痛；蓬耳今无其名，未知起何作用；菊花有浓厚的香气，能够除风明目解毒，用之泡酒，并可活血理气，对人体健康是有益的。这可能是当时的验方，所以梁宗凛说它可以令人长寿。现在国家规定九月九日为老人节，即取祝老人长寿之意。
重阳节的作文1100字 篇2
昨天有朋友发短信说叫我一起去白云上登高，我一惊，都是晚上七八点了还跑去爬山不是有病吗？后来一想，对了，今天是九月初八，明天就是重阳了，重阳有登高望远的习俗，在印象中我的家乡在重阳节就是在大门口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也从未知道过重阳节的来历。小学的时候学过王维一首诗九月九日忆山东兄弟：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。那时候或许不能体验这首诗的含义。但至今或许多多少少明白了重阳节的来历和传说。
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的.农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
和朋友一路颠簸终于到了白云山顶，那里可是人声鼎沸，好不热闹啊，看来来登高望远的人好多啊，虽然一路爬到山顶已经是筋疲力尽，气喘吁吁，但是好像人们都不只是冲着登高辟邪来的，或许是重阳节已近晚秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，这大概也是人们选择登高远眺的原因吧！看来中国古代传统遗留下来的节日都是有深远意义的！呵呵！不虚此行！！
重阳节的作文1100字 篇3
重阳节前一天，语文老师给我们布置了一份“特殊”的作业——给父母洗脚。
这对别人来说可能挺简单的，对于我来说可是个略显“艰巨”的任务。一来我生性内敛，连句“我爱你”都无法对父母说出口，二来父母空闲少，晚上八点才回家而吃完饭后他们又要对账单、整理货物，十点多才能收拾好。这可使我犯了难，“作业”完不成了，不行，不就是洗脚吗，我就不信连脚都洗不到。我灵机一动，我可以趁父母吃饭时替他们对账单啊，这样他们便有二十分钟的空闲时间了。
重阳节这天，父母一回来，我便开始我的“计划”，先是说服父母让我对账单，又把他们“请”到饭桌前，随后便开始对账单，一分钟，两分钟，三分钟……“手酸腰疼、头晕眼花”，我的感觉用这八个字形容再恰当不过了。在我对账单对得想撕账单的时候，父母终于吃完饭了，才过了十五分钟！我连忙把要对账单的妈妈拉到床上，说：“妈，给你个小惊喜，就耽搁十五分钟！”“怎么？是要买什么课外书？还是怎么了？”“都不是啦，你坐下，快坐。”妈妈一边满脸疑惑一边坐下，爸爸则坐在一旁“看好戏”，姐姐偷偷举起手机准备拍照——我们想拍下妈妈最开始惊喜的表情！“到底是什么啊？”妈妈沉不住气了，“嘻嘻，当然是洗——脚！”
妈妈囧然，随后要起身：“这么个小事儿，不用！我自己洗就行，你好好学习去吧！”“这怎么是小事，这、这是孝敬！”我连说，好说歹说，妈妈终于肯把脚放进盆里了，我刚要洗，妈妈又不想洗了，她说：“我先洗一遍，我脚臭。”我愕然，好笑的同时又感到一丝暖心，妈妈总是时刻为别人着想，“没事！你脚才不臭呢，你可是我妈，就算臭我也不嫌弃。”妈妈笑了，脸上挤出一道道满是沧桑的.皱纹。我试了试水温，轻轻地覆上妈妈的脚，开始洗脚，那脚是黑红色的，宽大而粗糙，粗粗的血管从脚背上鼓起，宛若细蛇，那脚则宛若写满沧桑的树皮，我从未见过这样的脚，或者是，我从未见过妈妈的脚，让人难以想象这是一位中年妇女的脚，人们更相信这是一位老妪的脚。
“啪嗒”一丝冰凉滴落，妈妈哭了？我愕然，抬头，正对上妈妈饱含沧桑却清澈的眼，那浓浓的爱意、欣慰如醇厚的奶酒，让人心生醉意。妈妈脸上一点儿泪痕都没有，那丝冰凉哪儿来的？随后，我恍然，外面下过雨，妈妈被雨淋湿后还没擦干呢，发丝儿上还挂着水珠，倒让我以为妈妈感动得哭。“咋了，一直看我”“我以为你感动得哭了呢。”我抿嘴道。“哈哈，我是谁！”她笑了，“我可是大美女！”“你可是大美女！”我们异口同声道。“对对对，大美女怎么能哭，哭了就不好看了。”她更开心了，就像个三岁小孩得到了糖果，我恍然记起，妈妈也这样哄过小时爱哭的我。我忍不住笑了，我们一开始只是小声的笑，到最后干脆放声大笑，而我心里，却是酸的，妈妈终究是老了，而姐姐趁机拍下了我与妈妈相视大笑的画面。
之后，妈妈问我为什么会帮她洗脚，我笑而不言，内心挣扎着，轻轻说：“对不起，妈妈，我是为了完成老师布置的作业。”“没事儿！你完成的特别棒！你，已经用心了。”我愕然，抬头，正对上妈妈饱含沧桑却清澈的眼，一如既往的爱意、一如既往的欣慰。我释然，又说：“妈妈，我爱你！”“嗯，我的大闺女，我也爱你。”妈妈笑了，满脸皱纹，刻满岁月的痕迹，但却那么灿烂，那么温暖。
我想，我会永远记住那双黑红却结实的脚，记住那个不经意温暖了深秋的夜晚。
重阳节的作文1100字 篇4
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。九九重阳节，因“九”与“久”同音，九在数字中又是最大数，所以又有长久长寿的含义。况且秋季也是一年收获的黄金季节，因此，重阳佳节，寓意深远，也是一个历史悠久、具有丰富文化内涵和亲情的中华传统节日。
尽管重阳节的初始内涵并非关爱父母，而在于避灾疫（夏冬时节易感时疾，于是人们习惯以出外登高野游、佩茱萸、饮菊花酒等方式来纾解）。但随着时代的发展，避忌心理渐渐淡化，祈寿敬老的意味却越来越浓厚。今天的重阳节，被赋予了新的含义，越来越多的人开始把重阳当成了中国人自己的“父母节”。
我国同世界上的许多国家一样，慢慢步入老年社会。关爱老年人，关心长辈，已成为整个社会的责任。而对于许多老年人来说，物质上的温饱和冷暖，远不及家人、亲人的关心，精神上的充实更为重要。老人晚年幸福，不只是吃得好、穿得暖，还需要身边人的了解和理解。也就是说，单纯的物质供养，是不足以谓孝的'，也不可能使父母安度晚年。可惜很多做儿女的，都遗忘了老人的精神世界，使老人在“精神遗弃”中变得抑郁、空虚、寂寞。
“树老怕空心，人老怕冷清。”作为儿女，应该考虑如何排遣父母晚年生活的孤独，也应该努力经常营造一家人在一起其乐融融的氛围。虽然现在做子女的有做子女的难处，现代生活节奏不断加快，竞争愈来愈激烈，工作、家务、教育孩子等等，都使人忙于应对，身心疲惫。即便如此，也不可成为忘记孝亲的义务，也不可成为忽视老人精神世界的理由。
孝亲是中华传统美德中最重要的美德之一。孝道讲求“无违、有养、有敬”。如果说“有养”是基本层面、物质层面的东西，那么“无违”、“有敬”就是精神层面的关怀，老年人更需要精神慰藉。有道是孝以心论，老人不在乎你给多少钱，他们需要的是儿女的温情、精神的关怀。有些老人感叹地说，自己吃穿不愁，孩子定期给赡养费，但是“心里老是空空的”。难怪，有老人出钱请儿女回家吃饭之事发生，真不知这是老人的悲哀，还是做子女的悲哀。
前不久读到一则报道说，世界首富比尔·盖茨接受意大利《机会》杂志记者采访，在回答最不能等待的事情是什么时，本以为满脑子都是生意经的他，会回答莫错过“商机”之类的话，可他却语出惊人：“天下最不能等待的事情莫过于孝敬父母！”，听来发人深思。我们常常听到一些人说，工作太忙了，没时间看父母。这与比尔·盖茨相比，就显出很大的差距。差距就在不把孝敬父母放在最不能等待的事情的位置上。是啊，钱是挣不完的。作子女的，应该花些时间陪陪老人。人都是会老的，子欲养而亲不在，那时想要尽孝道已经太迟了。
作为儿女，重阳节为父母做些什么？是带老人登高赏景，还是把酒观菊，与老人分享快乐呢？陪老人说些知心话，送老人一件实用又有特别意义的礼物，或陪父母出门走一走。总之，要表达一下心意。只要能给老人们一点关爱就好。有时儿孙一句宽慰的话语、一个温馨的电话、一件有意义的礼物，就会给老年人一个惊喜、一丝慰藉、一点温暖。让老人笑在重阳，笑在每一天吧。把最美好的祝福送给全天下的老人，祝他们快乐，幸福，笑口常开。
有一种爱，一生一世不求回报，那是父母对子女的爱；有人一生一世值得你爱，那是父母亲。我们无法还父母年轻和美貌，或许也没有能力回报太多。但不管你是贫穷还是富有，是达官显贵还是一介平民，那颗热乎乎的孝心都还是不缺的，它永远揣在我们每个人的胸口。让我们趁着父母健在，抓住一切可能的机会孝敬关爱他们吧。重阳节，是个表达的契机。
重阳节的作文1100字 篇5
河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。
山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。
陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。
重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。
上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。
浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的'习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。江西德兴县九月九日割晚稻。
安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。
湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。
广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。
广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。
四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。
重阳节的作文1100字 篇6
农历九月初九为传统的重阳节，又称“老人节”“登高节”，在这一天人们饮酒赏菊登高望远，思念亲人。唐代诗人王维在重阳佳节时，不禁吟道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，”那种远客思乡之情，深切感人。宋女词人李清照在重阳节时思念亲人，写下“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的忧愁。
重阳节为尊老敬老，爱老助老的日子，我们每个人都有老去的一天，关爱老人也同样是关爱我们的将来。作为21世纪的我们，敬老爱老的道德意识就显得更必要了。在九九重阳节到来之际，让我们去感恩吧！
学会感恩，应当首先学会感恩父母，感恩长辈。
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他本性纯真，孝敬父母。韩伯愈的母亲对他的管教很严格，稍微有点过错，就举杖责打。有一天，伯愈犯了错，母亲用拐杖打他，他的眼泪竟然像雨点一样掉下来。他母亲觉得很奇怪，问道：“以前打你时，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？”伯愈对母亲说：“过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以欢喜；今天杖落在我身上，我一点儿感觉不到疼了，我知道母亲身体衰老，体力微弱了，所以禁不住伤心地流下了泪水，并不是不甘心忍受疼痛。”
呜呼！体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。伯愈的至孝不得不使我们惭愧的低下头了。
想想我们现在：当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎岁月时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度上课看小说时，当我们用潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷呢？他们总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口吻对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子，总是以一种幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子他们高兴。
都说隔辈亲，当我们的爷爷奶奶、姥姥姥爷有父母变成父母及祖父母的双重身份时，他们把余生都放在了我们这里，没有时间享受，只有整日操劳，他们每天都精心地为我们准备着可口的饭菜，默默地收拾着我们杂乱的书本，然后微笑着看着我们一跌一撞地走着，并时不时地用他们温暖的大手扶起滴着泪水的我们。
你问：那怎样才能做到孝呢？我想反问：你是否在爸爸劳累后递上一杯暖茶？在奶奶的生日时打个电话？在姥姥烦恼时奉上一番问候与安慰？给他们亲自做一顿也许算不上可口的饭菜？你可曾记得关掉吸引你的电脑，在灯下与他们说说自己的快乐与烦恼，听听他们的唠叨？
其实我们能做的还有很多很多，你做到了吗？如果没有赶快行动吧，相比那爬满岁月的额头定会舒展开吧！
在感恩的历史长河中，还流淌着许多古今中外名人感恩的`故事。
古有小黄香在寒冷的冬天先用自己的体温暖里席子，才让父亲睡到温暖的床上；朱总司令蹲下身子亲自为妈妈洗脚，还有居里夫人寄去机票，让她的小学老师欧阳班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。
伟人之所以伟大，名人之所以成名，使他们都拥有美好的素质——感恩。
感恩是有意义的，爱让这个世界不停旋转；感恩是一种积极的人生态度，它能使我们增长智慧，实现梦想；感恩是一种心灵良知，它彰显了我们心灵的真善美；感恩是一种营养液，能滋润我们的生命，升华我们的灵魂；感恩是我们的精神食粮，是我们感情寄托，是我们心中的玫瑰，让我们细心去栽培，用心去呵护。让我们时时心怀感恩，感恩生活的给与，感恩生命的多彩，感恩自然地恩赐，感恩一切的一切，让幸福和快乐过来把我们拥抱！
重阳节的作文1100字 篇7
坐在办公桌前，望着窗台上吐香摇曳的九月菊，我心驰神往、感慨万千。对于九月菊，我总是偏爱。这是因为九月菊的飘若浮云的独特风姿，以及“凌霜留晚节，殿岁夺春华”的可贵风格。九月菊少牡丹之霸气，无梅花之傲气，与红叶凌霜，如青松傲骨。故历代文人墨客多以菊之品德自励自勉：陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；韩琦的“莫嫌老圃秋容淡，犹看黄花分外香”；苏东坡的“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”皆为千古流传之咏菊名句。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”办公室外的嘈杂声，将我缠绵于赏菊醉意拖了回来。可不是嘛，光顾赏菊，殊不知重阳至。心中忽然就想起了那句“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”的诗句来。在众多的传统节日中情有独钟者当属重阳节了。若问缘由，那就得从其别称——“老人节”说起。据报载：去年重阳节，某报记者进行了一次随机性的街头调查。结果显示，大多数接受采访的年轻人并不知道当天是重阳节，有的虽然知道是重阳节，但不晓得有老人节一说。
由此可见，重阳节在当代青年心目中的淡化，恰恰反映了传统文化对年轻一代影响的日渐式微。令人不可思议的是许多年轻人热衷于西方的情人节，而对中国传统的“七夕”却不屑一顾，实乃可悲！
工作二十余载，虽不能功成名就，但也编鉴修志五部。每逢重阳，带领女儿、儿子到老家看望爷爷、奶奶，帮助他们干干家务、陪陪他们说说话，这样以践促行的行动，促成其尊老、爱老、敬老的行为养成。
前文提及我对重阳节情有独钟，其实还有一段与奶奶有关的点滴当属其因。
自打记事起，我跟太太、奶奶一起生活，幸运的是，她们对我百般呵护，生怕我受到一丝一毫的委屈。记忆里，奶奶对我最好了。虽说那时家里穷得揭不开锅，靠奶奶每天步履蹒跚地务农维持生活，但吃穿方面从没亏待过我。重阳节那天是奶奶最喜欢的日子，我喜欢看她在这一天绽放难得的笑容，宛若灿然盛开的菊花；我喜欢听她在这一天讲述自己的故事，充满曲折和苦难；我喜欢和她在这一天去县城凑热闹——逛“九月九”白云寺庙会；我喜欢听她在这一天说出自己的.愿望——到老家宁夏海原走走。
十多年前，奶奶饭量突然减少，时常呻吟心口痛。于是我和父亲、叔叔带着她去了省城兰州诊断，确诊为食道癌。这晴天霹雳的诊断结果，使全家悲痛欲绝。当奶奶硬撑着，笑容满面地走下车时，许多人以为诊断错了。刚上炕，她就一下子瘫倒了……
从她去世那一年，至今整整十多年了，每每忆起，心里都会有不可言喻的隐痛。仿佛又看到了她对我慈爱地微笑，我泪眼模糊，声音哽咽“奶奶，孙儿等着带您去逛“九月九”白云寺庙会；给您备好到老家宁夏海原走走的车辆”。唯有此时，才能真正理解“子欲孝而亲不在”的苦楚和无奈。
“九月九”重阳节这一天，我都要来到奶奶的坟墓念穆斯 林的“许热”，祈求伟大的安 拉赐予她永久的乐园。
一阵微微的秋风掠过窗口，办公室的九月菊香气扑鼻、沁人心脾。接孩子的时间到了，看着走出校门的儿子，心里默想：重阳佳节，我要给他好好讲讲有关太太、奶奶的故事。教他如何做人，学会感恩，懂得“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“贫而无谄，富而无骄”的道理；了解祖国优秀的文化遗产，引导他在这种文化氛围中汲取营养、茁壮成长，真正成为“知书达理、尚礼重义”的祖国栋梁之才。
重阳节的作文1100字 篇8
秋风起了，又一个重阳节来到了。重阳节又叫老人节，有“九九”与“久久”的意思，寓意老人长寿。而这个看似和往年一样无趣的重阳节，却让我感触颇多。
今年的重阳节，老师让我们写一篇名为《我与重阳节》的作文。放学后，我一边构思着作文一边往家走。在小区门口，我又看到了那位瘦小的老奶奶，她在冷风中佝偻着，眼睛专注着来往的车辆和行人，不时地跟人打着招呼。“奶奶好，”我习惯性地叫道。老奶奶看到我，笑着一个劲儿地点头：“好，好，大孙子好。”“奶奶，天这么冷，您怎么不回屋啊？”她听了这话，眼中的光彩一下子不见了，叹了口气，说：“屋里太冷清，不如外边热闹……”“那您的孩子们呢？”
“他们呀，一个在上海，一个在山东，都太忙。唉。”声音虽轻，可是，我的心却象被什么东西重重地敲了一下，原来，老奶奶是怕寂寞才天天来路边站着呀，多可怜呀！我陷入了沉思……
我想，重阳节，不仅仅是形式上的老人的节日，还是子女们回家与老人团圆的日子。俗话说，百善孝为先。在物欲横流的当今社会，很多人为了追求物质层次，而忽视了最最重要的亲情，忘记了好好地照顾老人，也由此，社会上多了一个词，叫“空巢老人”。从电视上看，很多有关空巢老人的报道，他们有的抑郁，有的得病，看了真让人难过。所以，天下的儿女们，当你们在打拼物质生活的同时，不要让家中的老人为了盼你们而望眼欲穿。其实，老人的要求很简单，
常回家看看，这就是他们的心声。古人的“二十四孝”感动天地，岁月变迁，它们已不适用当代的人们去效仿。今有《新二十四孝》，是国家对人民提出的孝敬老人新的，也是基本的要求。其中第一条就是“常回家看看”。
告别了老奶奶，我也要和爸爸妈妈去看望老家的爷爷奶奶。刚进院子，我就冲屋里大喊：“爷爷奶奶，我们回来了！”
奶奶笑得眼睛眯成一缝：“今天家里又热闹了，真让人高兴！”
“是啊，今天是你们的节日，祝你们节日快乐！”吃过晚饭，爷爷拿来象棋，兴致高昂地说：“孙子，咱们爷俩杀几盘！”于是我和爷爷下棋，爸爸妈妈和奶奶在一边观战。前两盘，我轻轻松松地就赢了。我得意地摇头晃脑，可是，我一抬头，却看到爷爷一脸地沮丧，不住地拍着脑门说：“唉，看来，我真的老了，眼照不上去了，脑瓜也跟不上了。败给孙子—我的徒弟了。”“爷爷，你没认真，这回，你可要认真点儿啊！”第三盘开始，我就思纣着，如何让自己输得不露痕迹，如何让爷爷赢得漂亮。经过了半个多小时的厮杀，爷爷终于赢了。这时，爷爷一拍大腿，大声说：“哈哈，孙子，爷爷神勇不减吧？”我迎合地说：“是呀，爷爷，这姜啊，还是老的辣。”
爷爷开心地笑了……我虽然欺骗了爷爷，假装输给了他，可是，看到他那么开心，我的`心里也舒坦极了。我觉得，孝，不只体现在给老人多少钱财，更多的，是让他们舒心。
从老家回来的路上，我的脑子里依然回想着爷爷奶奶的笑容，是啊，老人们太容易满足了，粗茶淡饭，他们就满足，看到儿孙们，他们就满足，时常给他们打几个电话，他们就满足……这么简单的要求，我们有什么理由不满足他们呢？我现在是中学生，虽然我的爸爸妈妈还很年轻，可是，随着我们初中、高中、大学的时光流转，以至将来参加工作以后，我们陪伴父母的时间会越来越少，所以，同学们，请收起我们所谓的青春期的叛逆，好好听父母的话，好好学习，好好做人，让父母为我们而骄傲，因为，我们现在要孝敬给父母的，也只有这些！想到这儿，我郑重地对爸爸妈妈说：“爸妈，你们也是我的老人，今天也是你们的节日，祝你们幸福，我要当一个孝顺的好儿子！”闪烁的车灯中，我看到爸爸向我竖起了大拇指，妈妈则紧紧地握住了我的手。感受到父母的开心，我同样开心极了。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，”远在他乡的游子们，今天是重阳节，请你们拿起电话，给家中的老人一个遥远的问候吧！
重阳节的作文1100字 篇9
节日起源
重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。
每年的农历九月初九日，也是中国传统四大祭祖的节日 。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出，重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。
农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
节日习俗
赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊
霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”
清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎(古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。
登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的.“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。
南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
重阳节的作文1100字 篇10
重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？
原来，我国古代把九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：
东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就把瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。
费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢，用手一指，一只仙鹤展翅飞来，落在桓景面前。桓景跨上仙鹤向汝南飞去。
桓景回到家乡，召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。
不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑。桓景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗。
重阳节已近晚秋，大气凉爽，空气清新，能见度高，这大概也是人们选择登高远眺的'原因吧！
重阳节的习俗很多，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等，情趣盎然。
登高
在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
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