端午节的作文700字集合7篇
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的端午节的作文700字7篇，欢迎阅读与收藏。
端午节的作文700字 篇1
五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。
提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。
接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!
社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!
端午节的作文700字 篇2
艾叶青青门前挂，粽香浓浓四处飘
忆起童年家乡事，几多欢乐几多情
这是去年飘雨的端午，放在心里溢满了馨香，今儿把艾香散飞，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
端午节的趣事，还是童年时最为好玩，在这个飘雨的端午，我的思绪，又回到了儿时的记忆深处……
那时每到端午，在我们家乡，那天，家家户户都是要在门前挂上青青的艾叶和别的叫不出名来的青藤避邪祈福。我们小孩子们最为高兴，因为可以名正言顺地为家里做点事啦，我们上山采青，然后把摘来的艾叶等挂在自家的门前，小孩子家家串门，看在眼里，喜上心头，也为那些独居老人家门前挂上一把青青的艾叶，以表节日的祈福。
到了晚上，妈妈便要把白天摘来的艾叶、柚子叶、长命草等我不知名的叶子煲成水，用来给我们一家人洗澡以驱邪。在那时只觉得用这些叶子水洗澡很好玩味道很香，可没想到可以驱邪什么的，只是晚上倒是没有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮肤了，哈哈，睡觉也香甜了。这种传统，到今天妈妈每逢过年过节的，都会像以前那样，到青草凉茶铺买来给我们弄叶子水来洗澡，只是现在没有以前的那种采摘的乐趣了。
端午节还有最开心的事情就是包粽子了，那时我们家乡人包的粽子，不像今天那么多种类，只有那种纯纯的家乡口味，唔，特别的香，是用山上的一种叫“蚊惊”的植物烧成的灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道独特，轻咬一口，满齿噙香，透着自然的草木清香，这是家乡的味道，爱极了。如果你偏爱吃甜点，则可剥了粽子，轻点白沙糖，又是别有一番风味。
包粽子时，我们小孩子们是最高兴的，哈哈，因为不在包只在吃，那时的我们确实是好吃的，因为那个年代，平时没有什么好吃的，逢年过节的，就最高兴了，因为有吃。不像现在的小孩子，吃什么都是长不好，也不知吃什么叫滋味，像童年的我们，吃嘛嘛香，多简单多快乐的童年啊，嘿嘿……
飘雨的端午，飘香的端午，在今天，又飘来了端午时节的快乐往事，原来美好的事物在我记忆深处从不曾失落，就像那串挂在家乡门前的艾草青青还有那家乡独特的粽子飘香……在我的记忆长河里永远都是鲜活的亮丽的一道风景线。
端午节的作文700字 篇3
粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原；渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢？吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事？遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星？
高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见出门一望麦儿黄的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢？喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢？
我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷；我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭！对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲！
然而，我们没有感到缺少了一些什么吗？我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向！
端午节的作文700字 篇4
一位伟大的诗人成就了一个传统节日；一个传统节日让我们更深刻地品味人生。
——题记
自战国时期以来，端午节的风俗一直流传至今，它裹挟着历史的风尘走来，浸润着现实的色彩前行。端午节，本身就是爱国教育的一笔财富。在这一天，我们吃粽子、赛龙舟、祭奠伟大的诗人屈原，在这些传统活动中，你是否闻到了那源远流长而又奔流不息的中国味？
记得去年的端午节，我第一次亲手包了一个粽子。清新的粽叶，洁白无瑕的糯米再加上笨拙不堪的我，便成了一个卖相不好却意蕴深长的粽子。当时，我手握着三片粽叶，轻轻地握成一个锥状，之后便小心翼翼地往里面填着糯米，填满后，我把粽叶慢慢地扣过去，尔后不管三七二十一地把粽叶绕着粽子握了又握，再拿线艰难地捆上，于是一个粽子便完成了。我把它放入了冒着氤氲之气的沸水中去，待它熟后，我拿起那带着沸水余温而又散发着清香的粽子静静地打开，轻轻地咬了一口，在口中轻轻地咀嚼着……口中是那一如往既的清香，可我仿佛又尝到了那历史的味道。那只有棕叶和糯米所包成的粽子，渐渐地俘获了我的味蕾。留意着口中清香的同时，心底因怀念而泛起苦涩。
说到端午节，谁能不想到屈原，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。战国时期的屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？就这样，带着悲怨，一位爱国主义诗人投江自尽了。人们带着无限的哀伤悲怨送走了这位伟大的诗人，并以此而设立了端午节。那时的端午节是悲伤的味道吧。
待口中的清香殆尽后，我忽然感觉到了屈原当时悲愤的心情，仿佛那一切，我早已洞悉、明了。手中粽子的宁静淡泊，清新所致的温文儒雅、刚正不阿和屈原仿佛也有几分神似。中国历史上的文化所凝结成的屈原的爱国精神，我们哪能不去学习、品味、深知、回味呢？屈原因对祖国的悲伤而投河，他也是一个大写的“人”。他那份爱国精神深深地震撼了我的心灵，也激起了我的爱国情怀。他，使我再一个热血澎湃，再一次为之动容。
记忆中的端午节，给了我一次对两千多年中国文化的深刻体验，给了我一次对人生的认识，让我难忘。
端午节的作文700字 篇5
前些日子我在网上看到了一些新闻，相关韩媒称“屈原是韩国的，端午节也是韩国的。”这让屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韩国端午节申遗成功了，他们的言论被世界承认了，这个事实无疑让中国人感到讶异和愤怒，同时我也在思考：韩国为什么要这么做？它的目的何在呢？它为什么敢这么做？
为什么？众所周知，韩国在历史是一个向中国俯首称臣的附属国，在近代又受到日本的'压迫，如今国家经济的发展又不得不受约于美国，这导致了它疯狂的剽窃中国文化，除端午节外，中医、甲骨文、汉字都有着不同程度的侵犯现象，韩国正在极力地改变受中华文明影响的韩国文明，于是它想出了一个好方法：据为己有。何况中华文明博大精深、源远流长，好的东西谁不想拥有？
随着世界经济的发展和贸易的全球化，不少国家收获了累累硕果，韩国也不例外，经济的飞速发展让它开始重视这个国家的内涵：文化底蕴。试想一下，没有强大的文化支撑的国家怎么能经历风雨昂首挺立在世界这个大舞台上？韩国想用中华文明填补自己的空白，企图利用文化来抬升自己在东亚的地位，明明是强盗般的行为，偏偏还要装得光明正大理所当然，它的虎狼之心，早被世界识破。
它为什么敢这么做？第一，它的强大后盾是美国，美国的超级地位代表了强大的实力。第二，中华儿女越来越不重视文化的现象被发现了。因此，韩国认为：既然你们不在意，我们又有强大的大哥，抢你的端午节不行吗，有本事你拿大炮轰击我呀！
这给我们深刻反思的机会，当韩国一次又一次地肆无忌惮的侵略中华文化的时候，我们除了愤怒的谴责，是否应该反思为什么韩国可以将中国的端午节申报成自己的传统习俗呢？归根结底还是我们重视不够，保护不当。我国的文化保护部门也应该更加重视自己的工作，防止他国的文化侵略，早日把中国文化申遗，刻上世界认同的烙印，并且让国民更加认同自己国家的文化。
端午节，一个纪念屈原和吃粽子的盛大节日，在所有的华夏子孙心中都是重要的存在，单单从过节的时候我们收获的喜悦来说，我们决不允许端午节离开我们。
端午节的作文700字 篇6
桃枝五月传神话，善妇悬它救万家。
德润乡间留美誉，年年端午众门斜。
为什么要在端午节的早晨挂桃枝呢?传说桃枝有纳祥辟邪镇魔的作用，古代过年时就有“总把新桃换旧符”的说法。桃，逃的同音字，所以挂桃，就寓意可以逃过劫难。
关于端午挂桃枝和艾草还有个很美丽的民间传说。
那是在历史上黄巢造反的时候，他亲自带兵打仗，所到之处基本上都是屠城。不管是官府还是寻常百姓人家都不能逃过这一劫。
这一天他带兵路过乡下一条小路的时候看见一位妇人和两个小孩子，可能是走过很长时间的路了，两个小孩子都累了。所以妇人身上背着一个孩子。让另一个孩子跟着走。奇怪的是，这个妇人身上背着的是个大一些的孩子，而在走路的却是个很小的孩子。黄巢看见了很是奇怪，让手下人把妇人叫道马前，要询问明白为何这妇人背着大孩子而让很小的孩子走路。妇人回答 ：大孩子是丈夫前妻所生，而小孩子是她亲生。自己孩子苦点就苦点了，不能让没妈的孩子受委屈。
本来硬心肠的黄巢也为这位妇人的作法而感动。他决心不杀这妇人一家。于是告诉妇人，让她在第二日，也就是端午节的那天早晨在家里屋檐下挂上艾草和桃枝。随后黄巢通知手下所有人，第二天屠城的时候，见到屋檐下挂有艾草和桃枝的人家避门而过，不得惊扰。
没想到第二天一进城，士兵们发现城内所有人家都高悬桃枝和艾草。原来妇人回家后，听说黄巢的军队要路过此城，黄巢的凶残大家都有耳闻。正在大家惊慌的时候。妇人明白了原来她遇上的那个人是黄巢。于是她告诉大家。第二日早晨都在屋檐下高挂艾草和桃枝，能避邪，逃过此难。邻居们又把这话告诉了邻居的邻居，一夜之间这个城市里所有人家的屋檐下都挂上了艾草和桃枝。黄巢率兵经过，发现每位人家门前都挂着桃枝和艾草。知道了一定是那位善良的妇人把挂桃枝和艾草的消息告诉了全城的人。为了信守承诺。黄巢的军队没有杀这个城一个人。
后来端午节清晨挂艾草和桃枝这一典故就做为一种保平安的习俗延续了下来。
端午节的作文700字 篇7
有一句俗话说得好：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”农历五月初五是中华民族的传统佳节——端午节。端午节的由来有很多种传说，其中流传最广的要数纪念伟大爱国诗人屈原之说了。在这一天，全国各地会举行各种庆祝活动，如赛龙舟、吃粽子、挂艾草、配香囊等。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。据历史记载，在公元前278年农历五月初五，秦军攻破楚国国都，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国的消息后，悲愤交加，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投入汩罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。从那以后，人们为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，便用竹筒装米，投江祭奠。这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
如今，每到端午那天，每家每户都会包粽子，粽子的类型有很多种，有鲜肉粽子、八宝粽子、红枣粽子、豆沙粽子、枣泥粽子、咸蛋黄粽子、腊肉粽子、雪菜肉粽子、鱼头肉粽子、宫保鸡丁粽子、鱼香肉丝粽子、鲍鱼粽子、榨菜粽子、五香肉粽子。这么多的粽子中，我最喜欢五香肉粽子。因为它吃起来软软糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，还要赛龙舟。赛龙舟，是端午节的主要习俗。赛龙舟的赛手有白发苍苍的老人，有年轻力壮的叔叔，有对赛龙舟很有兴趣的小孩,。比赛开始了，参赛的人都做在了龙舟上，只听见”嘭”的一声枪响，龙舟上的人都迅速划了起来。大家都拼命地往前划，惟恐落后。据说这也是借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节这天，除了吃粽子、赛龙舟，人们还要挂艾草，这是中国人民的又一传统习俗。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。我听妈妈说，端午节挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上，可以避邪。清代顾铁卿在”清嘉录”中有一段记载「截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬於床户，皆以却鬼」。而晋代”风土志〃中则有[以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼]之说。
端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊!
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