【精华】道德作文8篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的道德作文8篇，欢迎阅读与收藏。
道德作文 篇1
“我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最后会觉得现在很需要这种学说。至少，这会是大多数人初读老子的反应，我自己就是如此。”林语堂曾经这样说过。
对于《道德经》，很多人用“博大精深”来形容，对于我这种凡夫俗子，才在短时间内粗读了一回让国内国外深入研究的《道德经》，要写出一篇震惊全场的读后感，实在是笑话。不过，在此，我仅表达一下我对看完《道德经》的切身感受。
道可道，非常道； 名可名，非常名
开头一句， 揭示的是人们的价值观问题， 价值观不同， 人生追求和所遵循的道路就不同。不同的追求，不同的道路，必然造就不同的人生和社会。开头这十二个字，是通篇的总纲。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身，免祸于社会的圣人之道。 "可道"之道， "可名"之名是圣人所行之道，所求之名，非常人所行之道，所求之名。同一条人生道路，却有两种截然不同的走法。一是走圣人之道， 也就是顺其自然， 返朴归真之道。 一是走常人之道， 也就是追求外在的名利之道。不同的道路，必然造就不同的人生和社会。这看似是一个简单的命题，可是，当我们真正选择起属于自己的“圣人之路”的时候，却难免会碰上不少阻碍。当代社会，名与利的追逐太普遍了，要真正做到顺其自然，返璞归真的人又有多少？恐怕大多数人都会持否定的答案。但是，我并不认为《道德经》是高高在上，遥远而不可攀的。当我们看透世俗的风景，也许我们会静静地看细水长流。在假日惬意的下午，品上一壶上等的茶，细读《道德经》，感受它对心灵的洗礼也不一定。
天地不仁，以万物为刍狗； 圣人不仁，以百姓为刍狗
万物虽为天地所生，但无一物为天地所偏爱。天地统治万物利用的是至诚不移的自然规律， 万物的生长发育，只能遵循这一规律，否则就会受到严惩。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。圣人是由人民推举产生的，是人民的代言人， 是法律的执行者和捍卫者。 在圣人的心目中， 只能存有法的观念， 而不能存有 "仁" 的观念。有了"仁"的观念，就会以自我为中心，用权力代替法律，这样一来，法律就会失去威严，社会就会滋生罪恶，百姓就要遭殃，这才是统治者最大的不仁。 "不仁"是老子的法治思想。仁是目的，不仁是措施，唯有不仁，才能至仁。天地至仁，用至诚不移的自然法则来体现；圣人至仁，用完善的社会法律来体现。另外， "天地不仁"是 万物平等的思想， "圣人不仁"则是人人平等的思想。
在古时，老子就已经提出了人人平等的思想。这在现时仍有现实意义。我们都在倡导人人平等的社会，而要做到人人平等，不能空喊口后，而是需要靠完善的社会法律来体现。圣人效法天地，以法治国，法律面前人人平等，任何人违犯法律，就要受到法律的严惩。时至今日，依法治国仍是我们奉行的。这时，我们不仅概叹，怎么老子能预示未来社会的发展。就像马克思，预示到社会主义产生一样，这么具有前瞻性？读到这段，我不仅要为老子的独到眼光而钦佩。这也难怪林语堂说，“最后会觉得现在很需要这种学说。”
上善若水。
水善，利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
这段话，用现在的话来翻译一下，那就是：具备最好的人的禀性好象水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在大家所厌恶的地方，所以它的性质最接近于“道”。居处善于选择地方，心胸善于保持沉静，待人善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。这是一首对水的颂歌，歌咏的对象是具备像水那样品格的圣人。它以“上善若水”为提纲，指出一个人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样谦退守中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。水，与物无争，谦下自处。所以老子讲，如果一个人的行为能做到如水一样，善于自处而甘居下地“居善地”；心境养到像水一样，善于容纳百川的深沉渊默“心善渊”；行为修到像水一样助长万物的生命“与善仁”；说话学到如潮水一样准时有信“言善信”；立身处世做到像水一样持平正衡“正善治”；担当做事像水一样调剂融和“事善能”；把握时机能做到像水一样及时而动，随着动荡的趋势而动荡，跟着静止的状况而安详“动善时”；再配合基本的原则，与物无争，与世不争，那就永远没有过失了。
五色，令人目盲； 五音，令人耳聋； 五味，令人口爽
在现实的社会中，人们只关心外部感官的需求，而越来越忽视心灵的渴求，但是眼睛的视野，相对于心灵的视野来说，是有局限的。人们只执着于五色世界，忽视了精神世界，而心灵的失明，才使人真正迷茫。大音希声，耳不能听，只因五音乱耳，使人失去了大道的声音。大道的声音才是最真实，最动听，最感人的。人们只执着于外在的声音，忽略了心灵的呼唤。而心灵的失聪，才使人真正寂寞痛苦，孤独可怕。爽，是违背的意思。人们贪求口福，喜欢山珍海味，只去满足口感的需要，却违背了心灵的渴求。心灵所渴求的是淡而无味却又韵味无穷的大道。 追求"五色""五音""五味" ,只是为了满足外部感官的需求，忽视的是心灵的渴求。这段话对我们游走在绿酒红灯，利欲熏心的人来说，不是很有现实意义吗？我不仅又慨叹老子的智慧了！
老子的《道德经》虽然久远，但它对于我们的现实意义却一点也没有“久远”的意味。每读一次，我们就有一次新的收获。以上仅是我对于《道德经》的一些浅见，我建议每个人都应该读一读道德经，这不仅能陶冶我们的素养，也能使国家素养水平整体水平提高。
道德作文 篇2
说起我身边高尚的人有很多，可是我最敬佩的人还是张叔叔。
今天是星期六，张叔叔答应过我要带我去公园玩。我们上公车找了一个好位置就做下了，没一会儿，人越来越多，这时，正好一个孕妇上了车，看的出她在车上挤的很吃力，这时张叔叔站起来对孕妇说：“小姐你坐这里吧。”那位孕妇说了声谢谢你好心人就做下拉，看到这里我就想叔叔真傻，自己有位置为什么让给别人坐，给自己站着找罪受。
到了站我们下车了，没走几步我们就看见前面一个男子的钱包掉了出来，叔叔二话没说就把钱包捡了起来，我还以为他要留给自己，没想到他捡起钱包就去追前面那个男子把钱包还给了他。
我们刚来到公园就看见一个小女孩在角落里哭，于是叔叔买了一根棒棒糖跑过去给她说：“小朋友你在这里干什么啊，你的妈妈呢？”“我和妈妈来公园玩，不小心走散拉，我找不到妈妈拉。”小女孩停止了泪水说。“那我们来帮你找妈妈吧。”叔叔抱起小女孩说。
我们带着小女孩找拉半天还是找不到她的妈妈，正准备再找找时，一个妇女跑过来一边说：“欢欢，妈妈找你好辛苦啊。”一边抱起小女孩，说着转过脸对叔叔说：“谢谢你，恩人，谢谢你帮我找到女儿。”
妇女走了以后我就对叔叔说：“叔叔你真傻，在公车上你明明有位置坐干吗还要让给别人，自己站着找罪受，自己不会坐着啊。而且刚刚你捡得的钱包，还要还给别人，不会拿来
给我们花啊。现在又帮小女孩找妈妈，浪费了我们玩的时间。”叔叔听了我的话就对我说：“朱健，人不要贪小便宜，而且助人为乐是我们的快乐之本，要用真诚对待每一个人。”听了叔叔的话我才发现叔叔原来是一个这么高尚的人。
道德作文 篇3
道德是世界上最为宝贵的一种财富；道德是心灵美的体现，真善美的诠释；道德是立世的根本，是做人的基础。有道德的人，是学习的榜样，是美丽可爱的人。
道德之花不断在我们身边绽放，道德之美不断在我们身边熏陶。
有这样一个朴实的“傻子”，他秉着“螺丝钉”精神做人。见人有难，他会尽自己最大的能力去帮助别人；他处处为他人着想，把自己的财务捐给那些有需要的人；他会扶老奶奶国马路，他会帮老爷爷扛东西……他是一个朴实的“傻子”，但也是一个伟大的人物；他是学习的楷模，更是道德的有力代表。他，就是雷锋。
有这样一个“平凡”的女孩，8岁起，便担负起照顾瘫痪养母的重担，日复一日，年复一年，她经历着同龄人从未经历过的苦。她从未嫌弃养母，悉心照料养母的饮食起居。20xx年，她获得更良好教育的机会，为了方便照顾养母，毅然地背着养母去上学。她是一个恪守孝道，平凡却做不平凡事的女孩。她，就是孟佩杰。
有这样一个“普通”的学生，因为他的老师给予他母亲般的爱，在恩师双目失明、年老无助时，将恩师当“娘”般看待，无微不至地照顾她28年。他是一个敬师、爱师，普通但做非凡事的学生。他，就是宋金萍。
这一个个感人的事迹，这一朵朵绽放爱之花，无一不在诠释着道德之美、人性之美。他们是我们学习的楷模、做人的典范。我们向雷锋学习，向孟佩杰学习，向宋金萍学习，向千千万万个有爱心有道德的人学习，学习他们的品德、他们的精神，做一个有道德的人。
我们应该做一个有道德的人，我们要做一个有道德的人。做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望；做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本；做一个有道德的人，也是亿万家庭对未成年人的心愿。让我们从小做起，从小事做起，做一个有道德的人。
道德作文 篇4
对中国古代哲学智慧向往已久，近日得老子《道德经》一本，把玩于手，不胜欢喜。全文皆古，字字玑珠，其意深广开阔，若汪洋之倾泄。其韵滂沱，又如天籁之轰鸣。美兮，如轻风之在耳，静兮，若草梗独酣。
老子说：“唯之与阿，相去几何？”
唯唯诺诺与阿谀奉承有多大区别？一句轻问，触动人心。每读一句，反思自身，不觉细汗冷浸。“软”过为“懦”；“曲”多失“骨”。久入其道，失浩然气，如何复立于朗朗天地？
又说：“沌沌兮，俗人昭昭，我独若昏；俗人察察，我独闷闷；忽兮若晦，飘兮若无所止。众人皆有以，我独顽似鄙。我独异于人，而贵食母。”初读此句，有种文人清逸，不同于众，独逍遥世外之感，甚合心意。细读译文，心静静的回到了尘土里，稻田间，水溪畔。它不再漂浮着去遁世、清高，而是入世的，积极的，纯朴若初生之儿。
读老子，心无争念。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。唯其不争，故万物莫能与之争。
世人所理解的努力、奋斗、拼博，太强调它的功利性了，过于片面。被放大了的片面，便接近于病态。一切努力都应是健康心态下的作为，处世之道，“积极”二字最为妥贴，不过刚，过刚易折；不过软，过软则为懦。符合人性，顺意自然，天之道。
每个人的处世方式有不同，因其本性不同，自然生成的天性中的基因成分不同所致。回归自心，尊重内在的招唤，才是最道德、最人性。聪明机巧、计谋策略算不得高明；逻辑、思考、智慧若偏执于功利，那也不过是熏灵染性之屠手，捆灵索心之缰绳。与本性的释放相比，它们都是其次。
读老子，心境平和、安详、空阔、容纳。它不是儒家的经营；也非佛家的持守，更不会让人感到丝毫的“奴”意。不论是遨于九天，还是化为微尘，你都是自己绝对的主人。
《道德经》仅止五千字，却令后人以几十万字去读解，令人唏嘘。今阅得几章，阅毕即忘，偶尔一丝意念游于脑海，遂捕捉记录。
另：“天地不仁，以万物为刍狗”这句话常为影视、文字作品所引用，然而所形容的意思却与原意大相径庭。原意为：天地对世间万物没有亲没有爱，把世间万物当做草束之狗一样看待。并没有怨恨天地对人不仁不公的意思，相反，正是盛赞这种对万物无亲厚偏爱，不去感情用事，行自然天道的现象。正所谓，大无情为大有情，为大公。
道德作文 篇5
作者：杨悦今天，老师发给了我一本书，这本书的名字叫做《网络安全与道德读本》。第一眼看见这本书的时候，就感觉到有一种奇妙的新鲜感。这本书到底写的是什么内容啊?它的“皮肤”整体呈橘黄色，里面内容丰富。等我看完这一整本书以后，才明白了这本书主要是让我们学会在网上做到自我保护，不受到他人的欺骗，那样才能安全的'在网上自由的“嬉戏”、“玩耍”。
读完这本书后，令我印象最深的是两件案例：一件是有一个沉迷于网络的学生，连续三个通宵在网吧里上网没有回家。由于父母生气，所以对其进行了批评与教育。他因不服，竟然一气之下跳了楼，结果摔伤，留下了残疾，使得他一生受到了影响。
还有一件事是美国有一位少年“网虫”上网成癖，整天茶不思，饭不想的。最后，父母实在无奈，只得给他配备了轮椅，以便于吃饭时能强行将他从电脑前推开。他的手指总是不停地在动着，仿佛想要移动想象中的鼠标。他只是为了活下去才吃饭、睡觉，除此之外，他从不离开电脑屏幕。经医生确诊，他已得了严重的网络成瘾综合症。
喜爱电脑可以，不过千万不要太迷恋它。否则你也会像他们那样成为“网虫”的。那样你将和一个废人没有什么区别了。你的身心，你的学习……我想你一定不想成为一个不健康的人吧!而且，千万不要去了解那些不健康、不文明的网站和信息。
不过，电脑也有它的好处：像查询信息，网上定购，结识朋友……和这个虚拟的世界作形影不离的“好朋友”，一定要学会在网络世界做到自我保护，不轻信他人，那样，你才能安全的在网络上得到你想要的东西。
道德作文 篇6
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”可见道德对于我们每个人的重要性。
那么，何为“道德”？道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则和规范。所以道德是一面镜子，它可以照亮人的心，照出人的丑与美。
怎样才能做一个有道德的人？我想，首先对自己要严格，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。我们要善于由小及大，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
其次，在家里要孝顺父母。我家养了一只狗，前不久狗妈妈生了四只可爱的小狗。一次偶然看到我们家的狗妈妈领着四只小狗吃饭，仔细观察发现狗妈妈并不吃，而是把食物让给它的孩子们。而它的孩子却毫不谦让，只顾自己享用。这使我想到了自己，还有我的同龄人。我们就似那群小狗，父母把无私的爱献给了我们，日夜操劳，不辞辛苦，而我们却沉浸在父母的爱中不知回报。父母养育我们十几年，我们是不是应该回报点什么呢？
最后，在学校要尊敬老师。“一日为师，终身为父”。老师陪伴我们走过了人生最重要的一段时间。小学，中学，大学，老师都将与我们相伴。老师是我们人生路上的一盏明灯，为我们驱赶路上的黑暗。老师不仅传授我们知识，而且赋予我们灵魂，教导我们怎样做人，如何适应未来社会的需要，是我们人生路上的一座航标。尊敬老师更是我们中华民族的传统美德。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
道德作文 篇7
道德，它就像一片树叶一样，长在参天大树的树梢上，彰显大树的风华正茂，还会进行光合作用，供给人们氧气；然而，在它走到生命的尽头，变成枯萎焉黄的落叶时，它也不会“虚度光阴”，会化作养料，滋润着大地。是啊，道德正是如此，它无时不刻地为他人着想，甚至是为他人而生存的！
记得是在四年级的时候，我在公交汽车上遇到了意见令人唾弃的事情：一位老爷爷正坐在公交汽车的座位上美美地吹着暖气，因为那时候还是寒冬，外面实在是冷极了。车停站了，上来的是一位面相简朴老实的妇人，身旁有个四五岁的小女孩，怀中抱着一个正酐睡的婴儿。老妇人一上车就扫视全车，寻找座位，我正想起身给她们让座，可那妇人，一瞅准老爷爷，上来就是一揪，提起了老爷爷的整个身子，大声呵斥：“你这个糟老头子，竟然抢我们娘俩儿位子，真……”一大堆的脏话像泉水似的从“泉眼”里喷涌而出。这一下，之前我对妇人淳朴而老实的好感荡然无存。车上弥漫着乘客对于老妇人行为的窃窃私语，“太不要脸了。”“明明是那人老人的位子还硬说是自己的。”“真不要脸！”但是她她却一点儿也不在意，仿佛那些污言碎语都事不关己，自己还坐在位子上哼着轻快的旋律，衣服没事人的样子。再看看那位可怜的老爷爷，他正驼着背，很艰难地站着呢！我心中充满了对那位妇人气恨和愤怒，像她那样的人连尊老爱幼都不懂，根本就不配在世上苟活！“妈妈，老师说了，给老爷爷让座是……是美德呀！你就站起来给老爷爷坐吧！”那个紧随老妇人之后的小女孩不断地发出稚嫩的童声去恳求。听啊，连小孩都懂得的道理，你都不懂，你真的问心无愧吗？
看过一个“反面”教材，再来看看一个“正面”教材：在上四年级时，有篇文章《中彩那天》中母亲说了一句话：“一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。”这句话深深的烙在我的心中。
全文讲的是父亲为了诚实信用而放弃了大奖——奔驰车的事情。父亲在面对艰难的道德的抉择时，选择了诚信与道义，因为，诚信无价，而财富有价。尽管他们家穷，库伯家有钱，也不能不讲诚信、信用；尽管这是父亲的梦想，也不能拿别人的汽车自己来开……一个人只要活得诚实，有信用，就等于有了一大笔财富。是呀，这财富不就是我们的诚实与道义吗？
用现代潮流式说，到道德就是MP3，MP3中流露出的是优美的音韵；道德是一扇风扇，吹出来的是清爽的凉风……
道德作文 篇8
在生活中，我们人人都有防骗心理，之所以有这种心理，是因为某些不法分子在无限制的冲破道德的底线，让人咬牙切齿，恨之入骨。我也经历过这样的事，有种恨不得把他们碎尸万段的感觉。
那次我家的互联网坏了，父亲就算在，他也只顾忙自己的，琐碎的事从不过问，这不，你叫他，他也不搭理你，随后传来震耳欲聋的关门声。
我打开手机，看着老师群发的作业，结果依然连不上网，母亲又叫修机的人，电话打了数遍，硬是不接。我烦极了，恨不得扇他一耳光。无奈，只好让邻居给他打电话，说她家的互联网也坏了。他来了，看见母亲呆住了。母亲性情温和，想和她讲道理，我不耐烦了，以迅雷不及掩耳之势，强迫他掏出钱包，还回修机的钱，再把钱包扔出门外，他立马窜出去，这件事就解决了！
我觉得对待这样的人就应该这样，如果你这次原谅他，他可能无底线的犯罪或犯贱，去祸害他人，所以大家以后一定要小心谨慎，以防上当受骗。
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