扬州作文

时间:2021-11-06 09:00:43 扬州 我要投稿

【必备】扬州作文合集十篇

  在日常的学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编收集整理的扬州作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【必备】扬州作文合集十篇

扬州作文 篇1

  扬州,是一个环境优美的古城。凡是来扬州游玩的人都会被这儿的景色给吸引。在扬州,景色随处可见,比如在马路边、街道旁。只要你去走一走就可以呼吸到新鲜的空气,晚上出来散步,还可以看见星星。

  扬州风景最美的地方就是瘦西湖。瘦西湖在一年中吸引了许多外国游客的参观。瘦西湖位于江苏省扬州市西北部,因湖面瘦长,称“瘦西湖”。窈窕曲折的湖道,串以长堤春柳、四桥烟雨、徐园、小金山、吹台、五亭桥、白塔、二十四桥、玲珑花界、熙春台、望春楼、吟月茶楼、湖滨长廊、石壁流淙、静香书屋等景点,俨然一幅天然秀美的国画长卷。湖面迂回曲折,迤逦伸展,仿佛神女的腰带,媚态动人。清朝时,康熙、乾隆二帝曾数次南巡扬州,当地的豪绅争相建园,遂得“园林之盛,甲于天下”之说。

  我心目中的文明城市是:人们不会在公交车上,电影院里、电梯、餐桌上以及其他公共场所或者人口密集的地方抽烟、随地吐痰、大声喧哗、乱丢果皮纸屑等垃圾或者进行其他不雅的行为,这些行为包括在电影院里把脚放在前排座椅的靠背上等。

  文明是一阵清风,爽朗了人们的心情;文明是一盏灯,照亮了前程的光明。让我们共同携手,共创一个和谐、美好、文明的城市。

扬州作文 篇2

  4月14日,我在扬州东部,游植物园茱萸湾。

  刚入植物园,到了刚竹林,这里竹盛林茂,品种繁多有的高大、有的矮小、有的叶片秀如青玉,有的叶片黄如豆芽、有的叶片宽大肥硕、有的叶片窄小如丝这多种多样的刚竹让我想起了圆扁空实样样有,黑黄紫绿般般异这句诗,这刚竹林大得好似迷宫,在在里边儿走着,听着阵阵鸟语,看着修竹的身影,令我流连忘返!

  出刚竹林往西走约60米,就来到了桂花园。正可谓桂花月中落,天香云外飘啊!还没进桂花园呢,就闻到了桂花的阵阵清香,进了桂花园,光是他的外形就足够吸引我,蛋黄色的花瓣中伸出几根小细丝,小细丝上挂着几个迷你皮球,朴素中带着几分娇艳,并不让人觉得厌恶,一只蜿蜒的树枝上贴着几朵桂花,好似在欢迎游客的到来呢,绝对能让你大饱眼福!

  游览完了花香四溢的桂花园,游览完了郁郁苍苍的刚竹林,时间也差不多,该回家了!

扬州作文 篇3

  扬州是一种念想,兑上黄酒和青梅,古韵悠长。

  瘦巷是扬州的肚肠。当我迈进文博馆的那一瞬间,细瘦的长廊便映入眼帘,瘦成一个薄胎鹅颈的青花瓷,这是明清的韵致,而扬州的瘦巷不沾吴侬软语的甜腻,清清爽爽,如一幅枯笔淡墨的小品,这倒是有了一点宋元的气息。我是极爱这南方的格局的,它有底蕴,这层底蕴是扬州人慢条斯理的资本。诚然,扬州不甚发达,可它为什么要发达?中国可能不需要又一个广州或上海,但中国要有一个闲着喝茶闷了听戏的地方,这个地方有细长的瘦巷、悠长的历史。

  文人是扬州的招牌。每个城市都有自己的灵魂和无法复制的气味,城市如此,在城市里生活着的人们也理所当然的氤氲了城市的味道。金农是个胖子,大胖子,他穿着布衣长衫,卡在了扬州的瘦肚肠里,令人发笑。同样令人发笑的是冬心先生的画——一个萝卜一个冬瓜,你以为他浅薄,而他只是故作笨拙。你懂扬州八怪吗?反正我不懂。而朱自清先生只一句“生于斯,死于斯,歌哭于斯”,就点出了对扬州的心心念念,他爱这种烟火气的市井生活,这种爱是真实而滚烫的。扬州的招牌如此响如此亮,给这个古老的城市积淀了几分厚重的思想。

  起伏是扬州的命数。历史是个严肃的人,他从不偏袒从不掩饰,于是一个城市被宠信和被抛弃的日子总是交相出现。2500年的岁数,如果是树,年轮早已纠缠纷乱,如果是人,连脚趾也会变成化石。书上反用一言来概括:运河两岸的古城扬州没落了。没落以后呢?更多的人会生活了,不是向钱而生,而是为心而活,向“前”不是向“钱”。早上起来可以吃到包子,下午无事可以听听小曲,有时候,一个包子也能提醒你,一个城市有一个城市的坚持和梦想!

  文化是扬州的底蕴。终于切入了这一点,当我从落英缤纷的文博馆和华美现代的双博馆出来的`时候,我的身体就强烈感知到了这一点。你会感觉这里潜伏隐藏着一种无形的力量,每一个人与这座城市都有着微妙的对应关系,那种生死不渝的维系,以及坚守下去的那份信心。我想当年的史可法就是最好的例子吧,无所畏惧决不妥协坚守阵地。这便是文化、传统文化带来的影响,它像一双翅膀,承载着扬州人的自尊、自信和自爱。

  扬州,请你不要太发达,因为总要有个地方,留给传统和寻常。

扬州作文 篇4

  对于我们这些中午在校吃饭的同学来说,最爱吃的莫过于扬州炒饭了。

  扬州炒饭早在魏晋南北朝时期,是扬州市民创制的,它方便、价廉、耐饥,《齐民要术》中有所记载,到了隋代,人们改良了扬州炒饭,叫碎金饭,据说隋炀帝最爱吃,到了明代,扬州民间厨师在炒饭中增加了配料,形成了如今扬州炒饭的雏形,到了清朝,扬州人在此基础上增加了瘦肉丁、虾仁等,成了现在的扬州炒饭。

  扬州炒饭是由米饭、青豆、胡萝卜、火腿等原料制作而成,再配上一点色拉油、盐和鸡精,甜甜咸咸的味道好极了。

  每次吃中饭时,我们就会伸长脖子往食堂方向看,一旦端饭的阿姨出现,我们就会凑上去打探是什么饭,如果是扬州炒饭,我们会蹦起来做一个胜利的手势,并不约而同地喊“耶”。到了盛饭的时候,当盛饭员喊第一组来端饭时,第二组的人屁股已经离开椅子,一只脚也已经跨了出来,好像随时要冲上去,当盛饭员喊第四组端饭时,第一组的人已经吃完准备冲上去盛饭,在排队时还不忘将碗里的米粒吃光,那样子好像还能吃上两大碗。每次我们虽然已经吃得很饱,但吃完后总是意犹未尽,还想着下次什么时候还会再吃扬州炒饭。

  现在每当有人问我最爱吃什么,我都会毫不犹豫地说:扬州炒饭!

扬州作文 篇5

  迈着春天的脚步,迎着和煦的春风,在一片欢快的《让我们荡起双桨》的歌谣声中,我们泰州市海光中心小学的小记者队伍来到了早有耳闻的扬州个园踏青采风。

  个园是我国的四大名园之一,有着历史悠久的文化,更是一座绝无仅有的古园。俗话说,来到扬州个园,无非就是三大奇观:“观竹”、 “观石”、“观豪园”。

  踏进个园的大门,扑面而来的一排郁郁葱葱的竹林映入眼帘。瞧!这边的一丛丛婀娜多姿的鸟哺鸡竹,宛如一位位天仙在互相媲美呢!那边的一簇簇挺拔俏丽的孝顺竹,多像一个数世同堂、生生不息的大家族呀!

  沿着青石铺就的路径前行,我们来到了一个竹林小巷,刚进门就瞧见左右两侧的银桂迎风招展,似乎在热烈欢迎我们这一群小客人的到来。银桂,银桂,迎接贵宾。哈哈,真的是恰如其分。哇!那根竹子好高啊!不夸张地讲,差不多有20个姚明那么高了。听着导游的介绍,我知道了它叫高节竹,约有57米之高,全世界仅存47根。所以说,它还是很珍贵的哦!叹赏之余,我掏出随身携带的数码相机,记录下这“稀世珍宝”的迷人风采……

  不知不觉中,我们已经来到了个园中别具魅力的处所——豪园。豪园的园主人叫黄志云。谈起黄家,不用说肯定是金碧辉煌、规模宏大的了,对不对?要不然怎对得起这个“黄”字呢?嘿!还真让我猜中了。你别不信,且听我慢慢道来。

  我们一行先来到了黄家厨房。那家伙,奢华的程度堪称一绝!各类厨具摆放到现在,仍然光洁如新。据说这些厨具都是远渡重洋的进口货哩!参观完了厨房,我们又来到了黄家餐厅,里面的桌椅都是纯楠木制造,油光铮亮,古朴典雅,尽显主人的尊贵。餐厅一侧是用来招待客人的清美堂——一个临时会客厅。走过清美堂,我们看到了豪园中最扑朔迷离的汉学堂。据说这个汉学堂是当年黄家用来给子孙后代读书习字用的,也称壁门堂,为何称之为璧门堂呢?导游介绍说,以前某些出生豪门的宦官子弟若是犯了错,就要面壁三日,禁食三日。黄家的这个壁门堂,就是教导子孙后代,若是触犯家规国律,当面壁思过,并改过自新。黄家数代香火鼎盛,家境殷实,与汉学堂教规之严密不可分啊!一路观来,我不禁肃然起敬:古人尚且如此,我们今人更当以史为镜勤奋好学呀!

  赏竹,观园之后,我们的脚步停驻在石头园中。各种各样奇形怪状的石头看得我们眼花缭乱。这块石头似灵猴摘桃,那块石头如蛟龙入海……快看,那块石头像雄鸡报晓,又像三羊开泰。哦,原来那就是名闻遐迩的“鸡羊石”。鸡羊,鸡羊,吉祥吉祥。一块石头之中居然蕴含着这么丰富的学问,先辈们无穷无尽的智慧和非凡的创造力,让我叹为观止。

  扬州个园真不愧是全国四大名园之一!这趟扬州个园之旅,增长了我的见识,更加开阔了我的眼界。

扬州作文 篇6

  鸟儿们叽叽喳喳的啼鸣声,啄破了被冬日冰封的蛋壳,一个活脱脱的春天便破壳而出。

  我好不容易捞到一个周末,小睡了个懒觉。作业在昨晚的拼搏下被全部歼灭,好闲!心想正值春光明媚,何不外出闲游春光呢?

  没走几步,就被一块青菜地迷住了。青菜在乡下是寻常物,我对它也算是熟识了,竟没想到它和春天的其他景物一样会沁出浓浓的诗意!

  我忍不住用“女大十八变”来形容它。这片青菜地被分成两部分,两边显然不是同时种下的,一边高些、大些,另一边矮些、小些。印象中,青菜刚长出来时,只有三两片叶子在风中摇曳,找不出有什么与众不同之处。没想到长着长着,它的叶片边缘开始翻卷起来,枝茎开始聚拢起来,便长成了一朵朵绿色的“玫瑰花”,它不像真正的玫瑰花一样拥有浓烈热情的红色,却也不失风韵,拥有清新的气质。这片青菜地里矮小些的一块就是这样!脑海里闪过一句话:“哈,这户人家种了一片绿色的玫瑰花耶……”又马上笑出声来,被自己的奇怪想法逗到了。

  那这块高些的青菜地呢?

  又是一种花——莲花!

  它的叶片比先前那块大了许多,卷起的叶片也舒展开来向远方伸展,并不是胡乱的伸展,很是注意美感呢!这若是个女子,绝对是个爱美的女子,它伸展得极富层次感:底部的叶片最宽最厚,颜色也最深,仿佛用指甲一掐就能掐出水来。上面一层的叶片长在底部叶片的缝隙间,半掩半露,藏着一丝娇羞之态。顶部的叶片则大多只有两片,像是有人伸开双手拥抱了我。

  我陶醉的看着。

  倏然怀疑起自己,青菜真的出落成花的模样么?会不会是我联想太荒唐了?

  再定睛看看,并没有错,跟先前看到的一样。又思虑起之前我为何没有发现。

  原来我先前都太忙了,只知道往前方不停奔跑,忘记去慢看身边的景色,忘记去发现身边的诗意。发现不了生活的美,真是不奇怪了。

  人生果真是需要闲的。并不是说停步不前,闲淡终日。而是说,我们实在需要偶尔的闲暇去欣赏那些花开花落,去感受这悠悠万古时光。

扬州作文 篇7

  我们有过美好的回忆,只是让泪水染得模糊了;我们有过清高尖锐的灵魂,只是让时间碾碎了棱角,在城市里浑浑噩噩,终日彷徨。

  ──题记

  那一年,我的父母因为工作需要,把我丢在了本家。

  在城市生活的我,还是不习惯再去住那有些年头的大宅子的。没有网络,没有娱乐设备,没有我熟悉的朋友,只有年老的奶奶和几个不甚熟络的表兄妹罢了,还有那一眼望不到边的金色稻海和异常明澈的夜空。

  有个晚上,我偷偷爬上了本家的屋顶,我看到了与城市截然不同的风景。

  城市的喧嚣被蝉鸣取代;没有了熙熙攘攘的人群,塘里的青蛙自觉奏响了夏日的交响曲;霓虹灯的颜色被月光取缔,清冷地像一层纱覆在广阔无垠的田野上;抬头,无数的星子在夜空这块绛紫色的幕布上交相辉映;透过电线的缝隙,我看到了远方的山,蜿蜒起伏,是夜吧,给予了它那么凝重深沉的颜色,好像一条坐化的龙。

  我简直是要看痴了。不经意间又回想几个小时前发生的事情,我那么歇斯底里地闹着要走,奶奶劝着哄着,似乎是她倦了,不知道为什么,她转过身去是哪个佝偻的背影和我记忆中那个意气风发的女人逐渐交织在一起,再也分不开。

  现在再想来,是悔的。是啊,城市哪里好?城市人一个个你挤着我我挤着你,灵魂被挤成纤细的薄纸片儿,浑浑噩噩、麻木不仁地终日漂浮在城市上空。他们也有过清高、尖锐、血肉饱满的灵魂,只不过被日复一日,年复一年的喧嚣、物质、浮夸、现实的城市生活碾碎了棱角。也许只有在这乡村的夜晚爬上屋顶晒月光,静悟那一份蝉鸣、蛙声、星光、山的影子,才能让心从内而外地归于平静,才能修补我们这些城市人因为太过用力,太过麻木而支离破碎的灵魂罢。

  远方的天渐渐露出了鱼肚白,睁开惺忪的睡眼,电脑屏幕上“下一关”的字眼刺入眼中,昨天爸妈又为了工作没有回家,我又在电脑前睡着了,只是比平常多做了个梦。是时候回老家看看了。

扬州作文 篇8

  美丽的竹子,清脆的风铃,清澈的河水,奇形怪状的假山加上春夏秋冬迷人的景色,这就是扬州著名的个园。

  说起个园,大家应该都会想到黄至筠这位商人,因为就是他建起了个园。个园名字的由来,是因为园主非常喜爱竹子,就以竹叶形似的“个”字来命名的,所以叫个园。

  不知不觉,我们来到一座较高的假山,那里的阶梯是各种各样的,有的是斜的,有的只有一块小石头大,有的非常大。在阶梯的旁边不是扶手,而是由一块块大小不一的石头拼接而成的,所以中间留有许多空隙。这座假山一共有四层。最顶层的上面可以轻而易举地摸到屋檐;第三层有个大洞,通过大洞可以看到第二层的人;第一层下面摆放着一套自然形成的天然石桌椅。

  说起个园,不得不说到竹子了,从上往下看,就像给地面铺上了一层绿油油的大地毯。在个园里面到处能看见又绿又高的竹子,竹子的上面还挂有风铃,时不时会发出清脆悦耳的响声。

  春天、夏天、秋天、冬天,全部的景色都在这个园子里面。如果你想回到冬天,就到个园住宅的前面左侧,在那里你可以看到朵朵绽放的腊梅花,还可以听到狂风呼啸的声音;如果你想赶快找到夏天的感觉,可以到小池塘那边,在池塘中央有几多正在张开笑脸的荷花;如果你想找到秋天的感觉,那就到假山旁,那里有大片大片火红的枫叶,就像一团火燃烧了起来;春天的景色在大门口就可以看到,各种颜色的花都在那里,还可以看到正在发芽的柳树。

  这次来到个园,让我印象最深的就数那春夏秋冬的景色了,你们也可以来看一看啊。

扬州作文 篇9

  说到扬州,能够联想到的美好东西太多啦!风景秀丽的瘦西湖,香气四溢的扬州炒饭,肥而不腻的狮子头……如果你们参观过扬州博物馆,是否留意过那里收藏的一项精美传统工艺——扬州漆器呢?如果没有,这就和我去欣赏一番吧。

  扬州漆器起源于战国,距今已有两千多年的历史了。扬州是中国木胎漆器的发源地,也是全国漆器的重点产区。扬州漆器主要选择木、玉、石、骨、金、银、贝等千余种优质材料为原料,制成屏风、地屏、桌椅、文房用品、漆艺装饰壁画等三千多个花式品种。

  同学们如果读过《红楼梦》,不知有没有留意过这些描写:“抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾”“北边立着一个粉油大影壁”“只见小小一张填漆床上”……这些说的都是漆器。

  战国时期的漆器在历经千载之后,不但丝毫未腐,而且依然光亮如新。古人究竟凭借怎样的工艺,才使漆器能长久保存呢?原来,在漆器发展鼎盛的战国、两汉时期,人们大多用当时就极为名贵的金丝楠木制作漆器。众所周知,金丝楠木具有不怕水的特点。此外,在用漆上,战国、两汉的漆器也很讲究,选择了在漆树汁液中提炼的天然漆。

  这下大家明白了吧。以防水的金丝楠木为材,涂以天然漆料的漆器,不但色泽明亮,光彩夺目,而且由于属性相近,木材与漆料结合得十分紧密,因此具有非同寻常的防腐、耐酸、耐碱能力,所以能够长久保持光亮如新的外貌。

  说到漆器,虽然很多人见过,但就制作工艺来说还是很陌生。所以,我特地邀请了扬州髹(xiū)饰技艺代表性传承人张来喜老师,请他为我们介绍扬州漆器的工艺。

  张老师:扬州漆器主要运用涂、髹、磨、绘、勾、填、雕、刻、镶、嵌等工艺手法进行制作,既保留了传统工艺的特色,又富有时代气息。

  而制作技艺主要有九大工艺门类:点螺工艺、雕漆工艺、雕漆嵌玉工艺、刻漆工艺、平磨螺钿工艺、彩绘(雕填)工艺、骨石镶嵌工艺、楠木雕漆砂砚工艺、磨漆画制作工艺。

  与中国漆器的其他流派相比,扬州漆器在制作手法和工艺上具有着南派漆器的隽秀精致,但在造型和气势上又有着北派漆器的雄浑和博大。

  听了这么多专业的名词,真有点头晕。还是请张老师给我们详细说说其中一类吧。

  张老师:那么我就来说说点螺工艺吧。点螺漆器衍化于唐代螺钿漆器。“点”指的是技法,“螺”指的是材料,即选用各种自然色彩的珍珠贝、夜光螺等原材料制成薄如蝉翼、细若发丝的螺片。用特制的工具,一片片、一丝丝地将螺片点嵌在乌黑明亮的漆坯之上,故名“点螺”。

  明朝万历年间,扬州著名漆艺大师江千里,以制作点螺漆器著称于世。江千里毕生辛劳,留下数千件漆器作品(包括平磨螺钿和点螺),现如今北京、上海、南京、苏州等地博物馆均仍有珍藏。其中有一件“嵌螺钿金银片长方盒”,盒盖、盒底立墙,上下通景,四面各饰一龙,两横面的龙腾空而起,两纵面的龙正兴风作浪,波涛中还有几尾鲤鱼,若隐若现。

  其实,漆器作为工艺品,离我们的生活并不远。回家看看爷爷的笔筒、笔架或者屏风,说不定就有漆器制品。再问问这些漆制品的来历,说不定还有一段有趣的故事呢!

  张来喜,中国工艺美术大师,江苏省非物质文化遗产扬州髹饰技艺代表性传承人。

扬州作文 篇10

  

  “故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。

  国庆节期间,我们一家去南京三日游。扬州瘦西湖是南京三日游的最后一站。

  那是个风景优美的地方。我们先来到盆景园,里面有各式各样珍贵的花草树木,有五针松、三角梅、一品红 ……

  观赏完花木,我们就来到了湖边,只见 一泓曲水宛如锦带,如飘如拂,时放时收,较之杭州西湖,另有一种清瘦的神韵。 湖上横着几艘游船,船上有人舞着扇子在唱曲,引得游人驻足聆听。湖旁边的柳树仿佛一个个姑娘甩着长长的绿辫子,临水照影。

  湖边的花丛里有些开败的琼花,那是扬州的市花。它的果实红红黄黄的像豆子一一簇簇挂在枝头上。

  沿着湖边,我看到了一个石碑,上面写着“二十四桥”。二十四桥的名字有好几种说法。有的说古时有二十四个美女,坐在二十四条船上,后来为了纪念她们就建了一座桥叫二十四桥;有的说二十四桥是指扬州的第二十四座桥 …… 不过现在的这座桥是后来造的,二十四个台阶,二十四根栏杆。

  最后,我们又来到了壮观的五亭桥,它是扬州的标志。 五亭桥上建有五座风亭,挺拔秀丽的风亭就象五朵冉冉出水的莲花,所以它又叫莲花桥。 秋风吹来,檐角的铃铛丁丁当当地响着,在这铃铛声中我们结束了南京之旅。

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