寓言作文

时间:2022-11-25 18:55:54 寓言 我要投稿

【实用】寓言作文汇总八篇

  在日常学习、工作或生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的寓言作文8篇,欢迎阅读与收藏。

【实用】寓言作文汇总八篇

寓言作文 篇1

  有两个鞋匠,一个住在城东,一个住在城西。两人的生意本来是一样的。一天,城西的鞋匠引进了一种新技术,挣了一笔钱,高兴极了,跑到城东找到那个鞋匠,对他说:“兄弟,我赚了一大笔,咱哥俩去外面旅游怎么样,费用我报销!”城东的鞋匠却说:“我不去了,我这几天生意萧条,我得想个法子把生意弄得旺起来。”“真扫兴,哼,你不去我去,真是的!”于是这个鞋匠就独自一人跑到海滨一带去度假了。这一去就是半年多,这个鞋匠是吃好了,也玩儿好了,把自己打扮的跟贵族、王子似的,钱也就剩一点儿了。“我那个傻兄弟也不知怎样了,是的,我这就回去看看他!”他心里想着,就回去了。他来到城东,眼前的一切顿时使他傻了眼——原来的“城东鞋店”已经变成了一座高大的制鞋厂,里面既制作各种鞋,也卖鞋油及其他各种小型服务。他不敢相信他的眼睛,却又无法否认眼前的事实。这时,原来那个城东的鞋匠走出来,把他拉到屋里,说:“兄弟,你度假回来了?玩得很高兴?但你把工作荒废了。

  记住,一个人要想成功,不付出是不行的',更不能骄傲自大。短暂的成功不代表以后,你必须时刻有一颗上进心。”他羞愧的点了点头城东的鞋匠说以后一起做,他高兴的点了点头后来,那个城西的鞋匠也把事业扩大了,两人互相帮助,成为了形影不离的好朋友。

寓言作文 篇2

  长期不照镜子,弄得灰头土脸,自然不够文明。每天频繁照镜,搞得非常自卑,难免与世隔绝。一天照镜一次,洗去仆仆风尘,走路容光焕发。这个故事说明,照镜贵在有度,自省虽然必要,自卑却不可取,前进才是目的。

  尹喜观察星兆,知道圣人将至。他斋戒并沐浴,在路两旁烧香,沿途打扫干净,专门等候圣人。老子主张无为,本来不想写作,但被诚心感动,于是作《道德经》:“道可道非常道,名可名非常名。无名天地之始,有名万物之母……”尹喜反省自己,及时加以改进,于是得圣人言。

  孔老夫子曾说:“吾日三省吾身。”他的自我要求,是圣人的标准,或许有些太高;但适度的反思,见不贤内自省,还是有必要的`。随着社会发展,女士带面小镜,随时随地补妆,已经司空见惯。有的单位里面,在员工必经处,专门悬挂大镜,以供整理仪表。

  有则报道曾说,歌舞明星费翔,每天刷牙六次。还有报道曾说,郭富城为成名,每天对着镜子,练眼神数百次。李玉刚为表演,也经常照镜子,以便男扮女装,取得惊人效果。作为公众人物,维护自身形象,当然非常必要。而作为普通人,每天刷牙六次,恐怕会误了事。照镜子练眼神,也非常人任务。而著名的演员,有化妆师服务,也属正常现象。

  狄更斯为创作,可以衣衫褴褛,装成乞丐讨饭。欧亨利为创作,可以蓬头垢面,体验水手艰难。汤显祖为创作,可以托身柴堆,多日沉于哀婉。郭沫若为创作,可以满地打滚,亲密拥抱地球。照镜其实次要,成功才是目标。

  由于月球引力,发生日全食时,光线会有弯曲;测量队出发前,爱因斯坦勘误,重新作了计算,结果大获成功。反省宇宙常数,他又追悔莫及。不过这种自省,正是一种伟大。

  王安石写完诗,还要不断修改,很普通的“绿”字,因为使动用法,展现无穷魅力。雪琴写《红楼梦》,皇皇几十万言,却能增删五次。文章三分写功,七分皆在改功。产品可以召回,著作可以再版,但未免太麻烦。

  真理之于谬误,也许只差一步;天才之于疯癫,也许只隔一念。三人都有镜子,使用频率各异;第一个很适度,后两个走极端。照镜或者自省,程度需要适中。只有不温不火,才能恰到好处。

寓言作文 篇3

  “邯郸学步”精神可嘉

  有个燕国人听说赵国的都城邯郸人走路的样子非常优美,他很想学到那样优美的姿态,于是就从自己的家跑到了邯郸,向邯郸人学习。可是,不管怎么学,他也没学会,结果最后连自己原先走路的姿势都忘了。这个人只好爬着回家了。

  自从庄子在自己的文章中写下这则故事后,千百年来,那位因为模仿别人不成,反而丧失了原有的技能,落得了个“爬着回家”的下场的燕国人便成了大家嘲笑的对象。然而今天仔细再读这个故事后,我却看不出邯郸学步这个故事有什么值得可笑的地方,反而,十分同情和赞佩故事的主人公——那位跨出国门学步的燕国人来。

  行走,也是一种艺术。你得承认有些人走路的姿态确实好看,好看的走路姿态为人增添不少魅力。记得电视剧《包青天》里那位包拯走路的样子就很好看,高视阔步,目不旁注,显得信心十足,威严端方。《粉红女郎》里的“万人迷”体态婀娜,行走起来腰姿轻摆,如风随柳,煞是好看。在模特表演或戏剧表演时,步态就显得更重了。一个人走路的姿态体现着其综合素质:身体健康,其步态自稳健;充满自信,其步态自雄阔;乐天知理,其步态自娴雅……可以说,行走艺术是包涵了心理、生理、修养等方面的综合艺术,并不是一门简单的艺术。

  燕国人听说赵国都城邯郸的人走路的样子非常优美,慕名前往学习,这有什么错的呢?难道向往美、追求美不应该吗?既然邯郸人走路的姿态那么优美,我想诸国中肯定不止一个燕国、也不止一个人有意或无意地模仿学习他们的步态。只不过这位燕国人学得比较投入,也败得比较惨罢了。做什么事都是这样,成者王侯,败者贼寇,你成功了也就成功了,若失败了各种冷嘲热讽就会一齐拥过来。这位学步的燕国人的确比较不幸,不但败得得爬着回去,而且留下了千代笑名。

  想想我自己,其实也有过邯郸学步的经历。俺们山里人走惯了坑洼不平的山路,抬腿伸脚总怕磕绊,所以小腿总是抬得老高。初到城市的时候走平展展的水泥路老觉着别扭,抬退蹬脚的那个土呀,看人家城里人走路姿态就是漂亮。就慢慢地向城市人学习,时间久了,终于学会了在城市的'水泥地上闲庭信步了。可回到老家,却发现自己不会走山路了,走上一会儿功夫,就被埋在土里的石块、草根或土包绊了一个又一个趔趄。我想那位燕国人,之所以学不了邯郸人的步态,跟燕、赵两国地理环境及路况不同有莫大的关系吧。

  “铁梁磨绣针,功到自然成”,老祖宗这句话并不是至理。有许多东西,功夫到了不一定成。比如朱新卯老师有篇叫《画痴》的小说就写的是一个人爱好画画,立志在绘画艺术上有所作为,但他天姿愚钝,机遇不佳,最终什么也没画成,白白误了一生。能否定那位画痴对艺术的追求精神吗?不能。我们只能对他的人生轨迹说声遗憾,对其不幸抱以同情。同样姿质愚钝,金庸小说里的郭靖不是不但练成了降龙十八掌,成就了一代大侠的威名,还把人黄精灵鬼怪的漂亮女儿娶到手、羡煞多少英雄汉了吗?成败总是受着种种方面制约,存在着种种变数,没有到最后,谁也难以准确预料结局。所以这位邯郸学步的燕国人,回去后也不必被冷嘲热讽吓倒,如果还有兴趣,有机会还到邯郸学步去;如果没兴趣,就拉倒。在艺术追求的道路上失败了,没有什么可丢人的。敢于追求,就是一种可贵的精神。

寓言作文 篇4

  伊索在船坞里面遇见了船匠。船匠取消伊索,伊索便给船匠们讲了一个故事:

  山与海,原本是一对很要好的“铁哥们儿”,结果因为上帝要上土元素出现,所以命令山吸收海水。海问山:

  “你会吸收我吗?”

  “我不想吸收你,但是,这也是无可奈何的呀,因为这是上帝下的命令,谁也不能违背,只有能够通往天国的生物才可以哪!”海很失望,但是它相信,山不会背叛它的。有一天,上帝下了一道旨:为了要让土元素出现,山吸收海水,直至露出陆地为止。只能托三天的时间,否则我把这个世界毁了,这剩下宇宙。

  山吸收了海水一次,海水到了山的山腰。

  “不,你不能这么做,我的兄弟,你这么做,海里的生物会死光的!”

  “我只会吸收你两次,因为我不想让你消失,毕竟你陪伴了我好几千年啊!

  “那你也不能让海里的'生物都死光啊,你就发发善心,吸收一次可以吗?”海恳求道

  “唉,我也无能为力啊,我知道你也很想看看以后的生物,但我必须吸收两次。我已经吸收一次了,你再忍受一次吧。不过我知道,吸收了这一次后,便不用在吸取,因为我已经探测过你的最浅的海底了。你的最前的海底将是陆地。”于是山又吸收了海水一次。

  陆地出现了,而山整个的都露出来了,还有一些岛屿漂浮在海上,那可能就是山吸收海水的时候掉下来的土块儿吧。

  伊索说:“如果山不讲信用在吸收一次海水,那你们的手艺便是无聊的创作了。”

寓言作文 篇5

  一头驴子和一匹马到某磨坊去应聘推磨工作。结果,驴被选中,马遭淘汰。

  一年以后,这匹马被伯乐相中,成了远近闻名的千里马。

  磨坊的主人闻讯以后,后悔不迭地跑去对千里马说:“你如此能干,当初我居然没有聘用你,我真是有眼无珠呀!”

  “幸亏当初没被你聘用。”千里马说,“不然,我现在就不会成为千里马,而是变成一头推磨驴了!”

寓言作文 篇6

  终于,在支公搬到剡溪东峁山居住的时候,一位深知支公爱好的老朋友给他送来了一对仙鹤。支公高兴极了,像对待自己的儿女一般对待仙鹤,给它们吃上好的食物,细心照料它们的起居,高兴的时候,支公还常把仙鹤搂在怀里跟它们说话。仙鹤的活泼可爱也使支公的晚年一点都不寂寞,它们给支公作伴,跳舞给支公看,时间久了,支公和仙鹤的感情越来越深厚。

  时光飞逝,仙鹤的羽毛很快长齐了,它们天天扑棱着翅膀,想飞到属于它们的遥远的地方去。支公实在是舍不得仙鹤离开,犹豫再三,还是用剪刀把仙鹤的翅膀剪短了。

  这下子仙鹤真的没有办法飞起来了。它们总是先扑打一阵翅膀,然后又回头看看,接着就沮丧地低下头,无精打采地走来走去。仙鹤再也不像以前那样欢叫起舞了,没有了活力,没有了生气,连眼睛都一天天地暗淡下去了。

  支公对这一切看在眼里,疼在心里。他后悔极了,告诉自己说:“既然仙鹤有直上云霄,去见识更广阔的天空的志向,我又怎么能强行把它们留在我跟前,只供自己观赏呢?”

  支公从此更加精心地饲养两只仙鹤,让它们的翅膀很快又长齐了。于是支公就带着仙鹤来到野外,把它们放到地上,依依不舍地对它们说:“仙鹤啊,快飞吧,到远方去实现你们的'理想去吧!”仙鹤拍打着翅膀飞上蓝天,鸣叫着在支头上盘旋了几圈,好像在感谢他的恩情,然后自由自在地向遥远的天边飞去了。

  支公虽然舍不得仙鹤,但他理解仙鹤的志向,最终放了仙鹤,这才是真正的爱鹤。同样道理,真正爱惜有才能的人,就应该给他们施展身手的空间,不要把他们规定在狭隘的小圈子里面。

寓言作文 篇7

  团结的力量是强大的。团结足以逆转乾坤;团结足以获得全世界的胜利;团结足以打败对手的势力;团结足以改变你的命运。

  在遥远的落樱岛上有一片名叫落樱森林的森林,而这里的居民们都拥有着一颗团结的纯洁心灵,每一天都带着一颗团结致志的心灵去看待每一件事物,去做好每一件事情。而今天,落樱森林来到了一位新的居民,而这位居民是一只可爱美丽的小兔子,而团结一心的小兔一家第一个说要让新来的兔子暂时到他们一家中去落脚。而大家也都不甘示弱,都争先恐后地想让小兔子住在他们的家中,不要误会,大家不是看小兔子长得漂亮乖巧,而是大家都拥有一颗团结的心!大家的念头都只是那么一个念头:团结一心!

  而因为新客是兔子,所以,小兔子一家获得了胜利。

  而小兔子来到小兔一家之后,好吃懒惰,从来都不帮助小兔一家干任何事情,白吃白住地,而小兔一家也忍受到了极点。

  最后,小兔一家召开了森林大会,所有在落樱森林居住的居民都来了,除了那个心地丑陋的可爱兔子。而大家都得知小兔子在小兔一家中所犯下的“罪行”大家一致认为把小兔子赶出团结的落樱森林。

  大家来到小兔一家,看见那只心地丑陋的小兔子正坐在沙发上一边津津有味地吃着果子,一边悠闲自在地翘着二郎腿看森林趣报。大家看见小兔子那得瑟的样子,更加下定决心把小兔赶出落樱森林。

  最后,小兔还不知悔改地就这样被迫离开了远离她的'落樱森林。而落樱森林的最高统领也加进了一条森林法则:任何居民如果不传承团结的力量就必须离开落樱森林。

  这则小故事是告诉我们,做人那,一定要团结一心,而且知人知面不知心,不能只看别人的外表来判断一个人的本性,还要看她的品德高不高尚!

寓言作文 篇8

  古时候,有个人家里非常贫穷,衣服上全是补丁,家里的米缸里蜘蛛网到处都是。他走投无路,只好四处借钱,卖尽了家当,买来了笔墨纸砚和颜料,开始了画画生涯。可是,他一日画一幅,一年都没有人来买,他看到没有人来买自己辛辛苦苦画出来的`画,心里很是困惑。

  他为了解开这个困惑,便上山寻找一位隐居的大师,一路上风餐露宿,跋山涉水,过着饥一顿,饱一顿的生活,但他求师心切,经过千辛万苦,终于看见前面隐隐约约有一座草屋。他欣喜若狂,高兴地一蹦三尺高,飞快地跑上前去。他轻轻地敲着门,过了一会儿后,门缓缓打开,一个童子问道:“您找谁?”他兴奋地说:“我来找大师请教,请你让我进去。”这时,里面传来的大师的声音:“进来吧。”他小心翼翼把脚踮起来走路,生怕踩坏了园中的植物。他走进了屋子,上前施礼,随后问道:“大师,我有一个困惑,您能帮我解开吗?”大师点了点头:“说吧。”“我一天画一幅,却一年都没有人来买,为什么呢?”大师笑了笑,说:“你倒过来试试,一年画一幅,恐怕一天就可以卖出去了。”

  这个人并没有急于回家,而是去看桃花树。现在正是春天,桃枝萌生新芽,几个星期后,长出了粉红的花朵,满枝都是,像一朵朵燃烧的红霞。他顿时灵感大增,马上拿起笔,画了起来,每天画几笔。时间像飞箭,转眼一年就过去了,他的画也正好完成了。桃树生动形象,令人陶醉,宛如身临其境。最后,这幅画以高价卖出,他突然茅塞顿开:做任何一件事都要认真,要持之以恒,不求数量,但求质量。

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