谈读书的作文合集七篇
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的谈读书的作文7篇，欢迎大家分享。
谈读书的作文 篇1
俗话说：“书籍是人类进步的阶梯。”其实，读书也正是一个人生存发展的必经之路。翻开散发着墨香的书籍吧，它会使你变得更加成熟、睿智。——题记
臧克家曾说过：“读一本好书就是交了一个益友。”而这位“益友”会在生活中无时无刻不帮助你，是你受益匪浅。
读书使人坚强。例如我曾读过的那本《钢铁是怎样炼成的》，其中的主人公保尔·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艰苦条件下依然坚持不懈地写作，进行斗争。他的这种坚强的毅力，坚韧不拔的精神时时刻刻感染着我。每当我遇到困难想要退缩时，总会想起他那紧咬着的`嘴唇，抖动着的笔尖，一行行密密麻麻的字眼。于是，我咬紧牙关，坚持了下来。如果没有他对我的鼓舞，我会坚持下来吗？不会的。
读书使人勇敢。曾读过一本名叫《狼图腾》的书，这本书以陈阵在大草原上的活动、见闻为线索，表现出了狼群的勇敢、坚强、智慧与团结。每当想起狼那锐利的目光，在捕猎时无所畏惧地冲向猎物的情形，胸中顿生一股英勇之气、一股豪壮之情。所以，多读书吧，它会使你的懦弱转化为一种克服困难的信心和勇气。
读书使人善良。每当读高尔基的《童年》时，我总会对黑暗的资本主义社会恨之入骨，同时也会为主人公阿廖沙的悲惨遭遇流下一行行同情的热泪，每读一次便是一次心灵的洗礼，一行行的文字如同一颗颗“催泪弹”，催人泪下，又如一瓶瓶的“洗洁精”，刷洗掉了我们内心的假恶丑，只留下了真正该属于我们的真善美。所以，书籍又是感化一个人、净化一个人的灵丹妙药。
读书使人坚强、勇敢、善良。所以，同学们，多读书吧，让书籍陪伴我们成长！
谈读书的作文 篇2
生活里没有书箱，就好像大地上没有阳光；智慧里没有书箱，就好像鸟儿没有翅膀。
——题记
小时候，我们摇头晃脑地背着“鹅鹅鹅，曲项向天歌……”；大点后我们就热衷于各类童话而驰骋在梦的国度；现在我们已经会捧着厚厚的名著跟着爸爸探讨。
那么我闪到底该如何读书呢？我认为：
读书有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我闪读书时要全神贯注。“口到”，就是指要大声读出来。古人就是这么摇头晃脑地大声念着“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心读书才能领悟书中的精髓。
子曰“温故而知新”。凡是我们学过的知识或是读过的书，时间一长，印象自然不深，毕竟它的保质期是有限的。所以我们需要不断地温习它。在温习的过程中，不仅仅是对原有知识的一种巩固，还能从中获得新的感受和得到不同的体会。
五柳先生说“不求甚解”。我们在读书上可以广泛涉猎健康书箱，不需要在一字一句上过分深究。当然这里的“不求甚解”绝不是囫囵吞枣，要知道陶渊明可是“每有会意便欣然忘食”的哟。
古语云“读书破万卷，下笔如有神。”有时我们对某些作文的写作无从下笔，这是因为我们平时的积累太少了，只有在平时看书的过程中多一些好词好句的，多揣摩作者的语言技巧、构思和写作手法，从中让自己的文学素养得到提高，这样写作便会如鱼得水，如有神仙相助般。
培根告诉我们“盖天才犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”此话点明了读书的重要性。其实读一本好书就像是给自己灵魂的一次洗礼，让自己的思想有所提升，并且能从中学到原来所不知道的`。当然这些前提一定都是有前面那些好的读书方法。
好的读书方法是一把钥匙，为我闪打开智慧的大门；好的读书方法是一个航标，引领我们遨游书海；好的读书方法是一盏明灯，照亮我们未来的读书路。让我们拿起身旁的书本，大声地朗读吧！
谈读书的作文 篇3
书既是良师益友，又是人类进步的阶梯。不错，世界上每一本书都有令人值得发醒的知识一本本好书犹如一个个阶梯，通向成功的道路。
读书里面的哲学很多，其中分三个层次，会读书、好读书、读好书。
会读书的哲学是最多的`，会读书不仅仅是识字念出来，更要从内心感受每一段、每一句、每个词的含义，体现作者的思想感情，还要学会从各个角度领悟字里行间里留露出的快乐、悲愤、懊悔……。会读书也要会从中认识生字生词，不会的一定要查，了解段落大意和文章的主旨。还要收集其中的优美词句。明白其中的道理和启发。但是，如果你读书不专心致志。那么你就不会积累好词好句，也不会从中体会出文章的道理和启示，那么你就白读了这篇文章。费时费力。
好读书就又不同了，字面意思是喜欢读书，既然喜欢读书就要读有成就，不可读过以后就像没见过一样但总的说，自己喜欢阅读，也并不是坏事。
读好书便是指一种给人积极向上、奋发图强的心理状态，好书随处可见，好书如友，一本好书就像你的朋友，会教你明白许多人生的道理和哲学。
读书亦有苦乐，即分苦读和乐读，苦读虽苦，但苦尽甜来，俗话说的好“吃得苦中苦方为人上人”只要会吃苦，方可成大器。而乐读的人群，则是看的很开朗，认为读书并不算什么，因为书中有大量的知识。所以此类人并不悲观并不消极。反而高兴。
读书是一种享受，让书中的知识净化心灵，体验知识带给你的快乐，因为有了知识国家才会繁荣富强，因为有了知识才会造出一批又一批的辛辛学子，使他们成为国家的有用之才。在此我的感受只能用一句话来形容：读书真好。
谈读书的作文 篇4
中国古代有“书犹药也，善读之可以医愈”的名言，是说，多读书的人，便可以从一个愚人做一个聪明的人。
读书有许多乐趣，在书的'海洋里，我们不仅能吸取许多的文化知识，还可以获得许多启迪，是我们学习做人，增长知识的好帮手。
现在，我已经读了许多的文学作品了，如杨红樱的《笑猫日记》，曹文轩的《草房子》，黄培佳的《我飞了》等等，都是我爱不释手的小说。当然，我国历史的传奇作品——《上下五千年》也是我那小小图书馆里的之一。里面的一个个故事，我都认真的读过。有时，我在睡觉时还会爬起来看一会儿书。
在我们班，看书也是一种时尚，在中午下课时，总会有一群人留在教室里看书，如果我一天不看书，我会浑身不自在的。
现在，听了我的演讲，是不是想快点去看书呢？快点去畅游书的海洋吧。
谈读书的作文 篇5
读书，讲求入情入境，读出一定的境界。“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，或许就是对这种境界的最好诠释吧！
古人读书很讲究读书环境。《红楼梦》中的贾政曾说过，如能于月夜在清幽的潇湘馆中读书，就不枉此生了。的确，在皎洁月光下，在披着银光的墨绿色的竹林旁设一书案，沏壶清茶，端坐案前，借着烛光，静心读着经史子集，该是何等惬意！尘世的喧嚣嘈杂、官场的名利争夺全被抛开，心底只剩一片宁静与坦然。
如果再清雅一点儿，可以在湖边建一小亭，在细雨绵绵之际，闲坐亭中，倾心读书。任凭淅淅沥沥的雨声萦绕耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都无法扰动读书人专注的心绪。
不过，我更欣赏的是“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的读书进入物我两忘的状态，这才是读书的最高境界。
天地虽浩浩无边，万物虽千奇百态，但唯有书是知音。在读到入神的那一刻，忘却自我、忘却世界、忘却生死，将心灵与书合为一体，心中有书，书映真心，任凭外界或是月色清幽，或是风声阵阵，或是细雨绵绵，甚至风起云涌、天崩地裂，始终色不变，目不瞬，心醉其中，神迷其内，心无旁骛地在书中遨游，这种书人合一的境界，可谓读书人的至高享受。
在艰苦的环境里读书，最能体现读书人执著的精神和顽强的求知欲。我国有许多苦心读书终成大器的'佳话，例如车胤家贫不常得油，夏月则用囊盛数十萤火虫映照读书；孙康家贫，常映雪读书；匡衡勤学而无烛，邻居有烛，衡乃穿壁引光而读之……
若想达到上述境界，关键在于自己能否摆正读书的心态。若为功名利禄读书，便把书当成工具，时刻琢磨着如何用书铺就一条飞黄腾达的道路；若为消磨时日读书，便把书当成消遣；若为彰显自己的才学读书，便把书当成装饰品，图其表面浮华……如此读书，自然不能读出美的意境。只有真正爱书、心中有书之人，才能挖掘书中的深意，探求书中的奥秘，体会作家的情思。正如林语堂所说：“有人读书必装腔作势，或嫌板凳太硬，或嫌光线太弱，这都是读书未入门路，未觉兴味所致……一人不好读书，总有种种理由‘春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等待到来年’。其实读书是四季咸宜。读书要为书而读，不是为读而读。”
古人在最艰苦的环境里尚能专心读书，在崇尚知识、崇尚读书的今天，我们更应珍惜时光，淡泊名利，远离世俗，潜心读书，争取达到一种物我两忘的境界，一种“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的境界。
谈读书的作文 篇6
时间：20xx年九月14日 地点：各自在家（通过网络） 欣：大姨，我想问你几个关于读书的问题。好吗？ 姨：好的。 欣：大姨，你是怎么看待读书的？ 姨：读书是生活的一部分。 欣：我觉得读书应该先读，然后思考知识点并找出故事的中心句。 姨：是的。仔细阅读，体会作者或主人公的真情实感、思想脉搏、精神成长的过程。 欣：还有“书读百遍，其义自现”。我最喜欢《根鸟》这样写旅行和流浪的'书了。 姨：给人某种启迪的书我都喜欢读。 欣：是讲道理吗？ 姨：讲道理，也可以是读者自己从中领会道理。 欣：也就是不明讲：自己去分析和感受。 欣：那你每天有多长时间用于读书？都分布在什么时间段？ 姨：三个小时。早、中、晚各一小时。 欣：读书对你很重要吗？ 姨：乐在其中。也如同吃饭休息一样，平常但不可或缺。
欣：看书时我很开心。读书能让我的生活更丰富多彩，能让我走向在现实中去不了的另外的时空。 姨：读书让我开阔眼界，让我情感细腻，让我看到不同的风景，体会丰富的博大的爱我常常因此而喜悦。 欣：我觉得充满书香的世界就不会有战争了。 姨：是啊！那一定是美丽的、喜悦的、清纯的。 欣：谢谢您！大姨再见！ 姨：祝你因读书而生命丰富！
谈读书的作文 篇7
凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读收，精读书。
杜甫所谓“读书破万卷，下笔如有神”，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出“本来无一物，何处染尘埃”的佛学境地，渐开出“南宗禅”；岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出“国破山河在”、“遗民泪尽胡尘里”的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。
古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。
龚自珍所谓：“读书过万卷，胸中无适主”，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为“书橱”。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。
读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的'。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。
何谓“善读书者”？通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。
善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。
真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。
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