【必备】寓言作文汇总九篇
在平时的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编收集整理的寓言作文9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

寓言作文 篇1
天阴沉沉的,一名年轻男子开着一辆敞开的轿车在大街上行驶。
突然,看到一名美女,穿着最时尚的'衣服,袅袅娜娜从他车前经过。他急忙停下车,在一块松动的广告牌下,目不转睛的盯着美女,好象要把美女看个够。
又走过一位帅男,轻轻地挽着时尚美女的手。他们在约会,似乎很亲热。广告牌越来越松动,好象也在看美女。
美女越来越远了,广告牌很失望,无力地倒了下来,打在轿车上的男子头上,打了个脑震荡。
轿车男摸摸头,回头瞪着广告牌:“我又没看你的女人,你吃什么醋?”
广告牌不怀好意地说:“看谁的美女都要有节制,否则就要挨打。”
广西桂林七星区穿山小学四年级:肥达
寓言作文 篇2
纵观这几十年的高考作文,这种命题方式是占有一席之地的,应该引起我们的高度重视。如:20xx年全国卷由《韩非子》中一则寓言引出的“感情亲疏和对事物的认知”的话题作文,20xx年全国 卷根据“海龟和老鹰”的寓言材料的话题作文,20xx年全国I卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。而寓言类材料作文它有一个特点就是寓意含蓄深刻,需要学生自主挖掘,而且侧面多,角度多,立意也多,这使得学生不明所指、无从理解,学生看到这一类型的作文题时往往会不知所措。可是,再难写的作文我们也可以找出它的内在规律,确定它的审题立意,寻找它的写作技巧,从而让我们在高考写作中轻松自如。学生要写好寓言类材料作文,就必须审好题、立好意,下面我就谈谈寓言类材料作文的审题立意。
要确定寓言类材料作文的审题立意,一般要做到以下几个方面:
一、 先理解后审题
面对一篇寓言类材料作文,我们首先要理解这则寓言故事,然后再来认真审题。也就是说我们要读懂寓言故事里讲的是什么,它的寓意是什么,这应该是最基本最起码的要求。读懂寓言,首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。“寓言,文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善,多充满智慧哲理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】“寓者,寄也;言者,话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在一个虚构的`小故事里。寓言的表现方式是由此及彼,通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。了解了这些,我们也就不难理解材料,不难审题了。
例题1:动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你--难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
读完这则寓言故事,我们应该明白,它讲的是一个哲学教授和青蛙以及其它动物们之间的故事,结果是这个哲学教授被青蛙和其它动物们驳倒。教授被驳倒是因为:(1)理论与实践脱离。(2)具体问题不能具体分析。(3)说话过于绝对。青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。动物们反驳教授是因为:教授只信自己,小看他人。
理解了这些,我们也就不难审题了,这个故事就是要告诉我们:理论要与实践相结合,学会具体问题具体分析,对事物下的结论不要太过绝对,看问题也不能太过绝对;要敢于质疑,敢于挑战权威;要看到别人的长处。
二、 找对象明角度
寓言故事的主人公多为动物,也可以是人或非生物,而且一般对象比较少。我们找出材料中的陈述对象以及每个陈述对象在事件中所产生的结果,有助于我们明确写作角度。一般来说,一则材料中所包含的主要的、核心的含义,就是这则材料的“主旨”所在,同时也是我们写作的主要角度。当然,我们也可以从其它角度去解读材料来写作,这是考场作文中允许和提倡的。
例题2:一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”
这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。
看完这篇例题,我们不难知道它所涉及到的对象有:锁、钥匙、铁棒。而每个陈述对象在事件中所产生的结果是:(1)锁被钥匙打开;(2)钥匙打开了锁;(3)铁棒打不开锁。而材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。
明确了这些,我们就可以选择写作角度了。而我们写作的角度可以有两个:
钥匙--因为我最了解他的心--说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;
铁棒--费了那么大的力气也打不开--说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。
三、寻侧面确立意
寻找出了寓言故事的对象,其实也就寻找出了写作的对象,寻找出了写作的侧面。而写作侧面的确立,关键在于要懂得归纳总结。写作侧面归纳出来了,文章的立意也就出来了。这第三点和第二点相似,又有所不同,它应该是第二点的更高一级,是对材料的更进一步理解才能得出的。
例题3:上帝召开一个会议,了解自从赐给了动物的翅膀后,它们是如何使用的。
鹰说:我用翅膀,在天空上飞翔,在这个高度里,一切猎物都逃不过我的眼睛,我也因此而生活无忧。
鸵鸟说:我用双腿在荒漠里奔跑,翅膀从没派过用场,它背负在身上,已经成为了沉重负担。
企鹅说:我已经把翅膀变成了鳍,它使我和鱼一样,能在海洋的深处自由来往。
……
上帝突然发现现场还坐着一个人,便奇怪地问:你没有翅膀,来这里干啥?人说:上帝啊,虽然你没有赐予我翅膀,但是我的灵魂却可以飞翔,它带着我飞翔到任何脚步不能到达的地方。
上帝听了后,感喟良久,说:我赐给了你们最珍贵的翅膀,你们却浪费在身上;我没有赐给人以翅膀,他们却有了灵魂的飞翔,这是一切飞翔中最崇高的翅膀!
要求:选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题,自选文体,写三篇不少于800字的文章。
这则寓言涉及到的对象比较多,写作的侧面也比较多,归结起来也比较繁杂,但只要我们心不乱,思路就不会乱。我们一步一步来,首先看它涉及到的对象有:上帝、鹰、鸵鸟、企鹅和一个人。上帝在这里应该是起关键作用的,归为一类;而鹰、鸵鸟、企鹅这三种动物有一个共同点,就是都有翅膀,只是各有不同的用处罢了,我们可以把它们归为一类;还有一类就是没有翅膀的人。由此可见,我们可以写作的角度有三个。那么写作侧面又有哪些呢?
1)从上帝的角度我们可以得出:对人、事、物要公平公正;2)从“鹰、驼鸟、企鹅”的角度我们可以得出:1、同样的翅膀,不同的动物有不同的用处。也就是说,相同的东西(工具),在不同的人手里会有不同的用处;2、路是人走出来的;3、命运掌握在自己手中;4、还可以谈谈如何适应环境,在恶劣的环境里生存发展走向成功;
3)从材料中“那个人”说的话里我们可以得出:1、让心灵的翅膀去飞翔;2、不依赖别人的恩赐;3、不要抱怨上帝的不公;4、上帝是公平的。
寓言作文 篇3
寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。
寓言是一把金色的钥匙,可以打开心灵之门,启发智慧,让思想变得更加活跃。
寓言是一本智慧的书籍,这本书可以让我们开心快乐地去享受人生,让我们更充实地过完每一天。
我曾经看过一本寓言书,名叫《伊索寓言》,里面讲的都是许多哲理家讲不来的人生哲理,每一条人生哲理都是那么实用。有些可以用在学习上,可有些呢?那就是社会的谈吐举止上。等多个地方。不管怎么说寓言里的人生哲理都是无处不在。
人生最快乐的时光莫过于童年时期了,那段时光无拘无束,自由自在。童年里我们唱过的歌谣,听过的故事都伴随着岁月渐渐沉淀在我们的记忆中,深深的埋在我们的内心深处,让我们用一些时间去珍藏,去回味。愿我们能在寓言的.快乐阅读中茁壮成长,
晨曦中纯真的笑脸;艳阳下欢快的笑声;夕阳里跳跃的身影;成长的每日每夜;快乐的每时每刻;愿美丽的童话盛开在你童年缤纷的四季中;经典的故事沉淀在你成长的潺潺溪流中,奇特的寓言伴随在你充实的人生中……
寓言作文 篇4
也正是在这一天起,我就一直在做着一个梦,梦里樱花随风飘落,我奔跑着一直在追随着一个人,可是她越飘越远,最终倒在了血泊中。
每当梦到这里,我都会惊醒,然后看着下面喧泄的人间,冥冥中总感觉有个声音在指引我,在樱花飘逝的地方,请您等待 等待 总感觉有未知悲伤的预感
最终,我按耐不住了,来找到我的国王——恋寓国的王,他是整个天堂最好的占星师,掌握每个天使的前世,今天,当我讲述出我的梦时,看到父王脸上竟掠过一丝慌乱,平时的威严今天居然被不知所措所掩饰 ,父王沉默了,他下了很大的决心,决定让我去妄狱找到一个叫樱的人,一切便都清楚了
妄狱是天使的禁区,我颤颤的来到,又走进了一个梦境,梦境里,我发现了小时候的我,有着一双很不好看的黑色翅膀,我依偎在一个英俊男子身上,他—吟风 恋寓国的耻辱
一百年前的众神之战中,他出卖了天堂,我竟然是他的女儿。这时,昏暗的天空中,父王降临了,他封锁了我的记忆,吟风和我的哥哥樱,为了保护我而战死,被封印在这禁区里,痛苦的生存,无法重生
梦醒了,我面前站着一个和我一样有着一双黑色翅膀的男子,脸上茵茵的,带着几丝邪恶
“哥?”我轻声的唤着,瞬间无数锋利的冰刺刺向他的胸膛,最终,他倒在了血泊中,我的泪一滴一滴地落在他的脸上,轻声喃喃着:“为什么?为什么?”最终 幻化成一个梦境,我知道那是哥哥留给我的,哥哥的死换来了我至高无尚的地位
我再次走进梦境,梦中哥哥依偎在樱花树旁,轻轻地说:“韩,再等200年,你降临人间,你我会再相遇的,你还会认出我吗?”我低低的说:“哥,我一定会去找你的
走出梦,有无穷的苦涩,回到恋寓国,一天又一天的等待着与哥哥相逢的那一天,在这漫长的200年里,我频繁的做着那一个梦,要用多少现在才能推起一个未来?又要用多少未来才能忘掉一个现在?
200年过去了,我私自溜下凡间,在残缺的人间找到了漫天飞舞的樱花,这里便是哥哥轮回的地方了,我在这里等待 等待~~
终于在这一天出现了一个男子,我对他说出了我的梦,他承诺的对我说:“只要你一天给我一根羽毛,我就会把你的心声转达给你的哥哥!”我相信了他的话,因为天使的本质是善良的',我一天给他一根羽毛,一天一天过去了,终于在樱花消逝的那一刻,我拔下了我最后一根羽毛,我再也无法回到天堂了,在黎明前最黑暗的一个时刻,我即将消逝人间,永远得不到重生,就在我倒下的那一刻,再次进入了梦境
梦里我穿越着一座巨大的遗迹,而在那尽头则是父王了,他笑着笑着:“你们兄妹永远不得翻飞出我的寓言,你哥哥用自己的思换来了你至高无尚的地位,你用天使这神圣的光环换取与你哥哥的再次相遇,可你没有见到你哥哥,因为我掌握你们的轮回,看着你们的消逝,哈哈,这是我虚妄的寓言,你们将永远被封印
霎时间一股悲伤涌入,我将永远不能重生~~~
……
寓言作文 篇5
小明有一枝钢笔和一瓶墨水。钢笔有一件漂亮的衣服,真好看,而墨水瓶却黑呼呼的,一点也不好看。
有一天,钢笔对墨水瓶说:“喂!墨水先生,你瞧瞧你自己,黑呼呼的,多难看呀!你看我,多漂亮。”墨水笑着说:“是呀,我虽然长得不好看,但是,没有我的'话,你也写不出字来。”
这时候,小明走到书桌前,拿起钢笔想写作业,却发现钢笔没水了。小明一边自言自语地说:“怎么又没墨水了呢?”一边拿起墨水瓶,打开瓶盖,然后取出钢笔芯,伸进墨水瓶里吸墨水。这时候,钢笔明白了自己是离不开墨水的,不好意思地低下了头。
寓言作文 篇6
一只狼养着一群绵羊。狼整日里拿着鞭子不停地抽打着羊。天冷的时候狼还会拿起大剪子剪掉绵羊松软的毛做成坎肩披在身上,可最令绵羊恐惧的是狼每隔一天就要杀死一只羊,因为狼不能吃草。 这天早上,又到了狼杀羊的时候。 所有的绵羊颤抖着,它们默默祈求死掉的.不是自己。
狼选了一只很壮实的公羊。可这只公羊天生有着倔脾气。它根本不想死。狼瞄准公羊的脖子抬起了尖刀。公羊低下头向狼的胸口撞去! 狼很倒霉,它倒在地上,倒在了自己的尖刀上,狼死了。
所有的羊惊恐之后高声对着公羊呼喊:“英雄!英雄!” 这时,另一只狼走了过来,“可爱的羊们,请让我做你们的新主人,我保证不鞭打你们、不剪掉你们洁白的长毛,最主要的是我四天才能吃掉一只羊。” 包括英雄在内的所有羊都欢呼起来。
寓言作文 篇7
上一届龟兔赛跑兔子因为偷懒败给了乌龟,他的.子孙后代都抬不起头。有一天兔子的子孙打算和乌龟的子孙重赛。
乌龟听到了吓得瑟瑟发抖,当天晚上他就找来了他舅舅猎豹说好了兔子一跑到丛林便开枪打死他,第二天,比赛开始了,兔子便飞奔起来,而乌龟却迈着小步爬着。兔子到了丛林里,发现了一颗子弹平平地躺在地上,就知道有埋伏,于是找来了好多警察,在旁边埋伏着,乌龟一来便去找他舅舅,突然警察一来把猎豹当场击毙把乌龟送进了大牢关了35年。
话说乌龟在监狱里头不吃不喝饿死了。这就是坏蛋的下场所以我们不要学习乌龟的做法。
寓言作文 篇8
“邯郸学步”精神可嘉
有个燕国人听说赵国的都城邯郸人走路的样子非常优美,他很想学到那样优美的姿态,于是就从自己的家跑到了邯郸,向邯郸人学习。可是,不管怎么学,他也没学会,结果最后连自己原先走路的姿势都忘了。这个人只好爬着回家了。
自从庄子在自己的文章中写下这则故事后,千百年来,那位因为模仿别人不成,反而丧失了原有的技能,落得了个“爬着回家”的下场的燕国人便成了大家嘲笑的.对象。然而今天仔细再读这个故事后,我却看不出邯郸学步这个故事有什么值得可笑的地方,反而,十分同情和赞佩故事的主人公——那位跨出国门学步的燕国人来。
行走,也是一种艺术。你得承认有些人走路的姿态确实好看,好看的走路姿态为人增添不少魅力。记得电视剧《包青天》里那位包拯走路的样子就很好看,高视阔步,目不旁注,显得信心十足,威严端方。《粉红女郎》里的“万人迷”体态婀娜,行走起来腰姿轻摆,如风随柳,煞是好看。在模特表演或戏剧表演时,步态就显得更重了。一个人走路的姿态体现着其综合素质:身体健康,其步态自稳健;充满自信,其步态自雄阔;乐天知理,其步态自娴雅……可以说,行走艺术是包涵了心理、生理、修养等方面的综合艺术,并不是一门简单的艺术。
燕国人听说赵国都城邯郸的人走路的样子非常优美,慕名前往学习,这有什么错的呢?难道向往美、追求美不应该吗?既然邯郸人走路的姿态那么优美,我想诸国中肯定不止一个燕国、也不止一个人有意或无意地模仿学习他们的步态。只不过这位燕国人学得比较投入,也败得比较惨罢了。做什么事都是这样,成者王侯,败者贼寇,你成功了也就成功了,若失败了各种冷嘲热讽就会一齐拥过来。这位学步的燕国人的确比较不幸,不但败得得爬着回去,而且留下了千代笑名。
想想我自己,其实也有过邯郸学步的经历。俺们山里人走惯了坑洼不平的山路,抬腿伸脚总怕磕绊,所以小腿总是抬得老高。初到城市的时候走平展展的水泥路老觉着别扭,抬退蹬脚的那个土呀,看人家城里人走路姿态就是漂亮。就慢慢地向城市人学习,时间久了,终于学会了在城市的水泥地上闲庭信步了。可回到老家,却发现自己不会走山路了,走上一会儿功夫,就被埋在土里的石块、草根或土包绊了一个又一个趔趄。我想那位燕国人,之所以学不了邯郸人的步态,跟燕、赵两国地理环境及路况不同有莫大的关系吧。
“铁梁磨绣针,功到自然成”,老祖宗这句话并不是至理。有许多东西,功夫到了不一定成。比如朱新卯老师有篇叫《画痴》的小说就写的是一个人爱好画画,立志在绘画艺术上有所作为,但他天姿愚钝,机遇不佳,最终什么也没画成,白白误了一生。能否定那位画痴对艺术的追求精神吗?不能。我们只能对他的人生轨迹说声遗憾,对其不幸抱以同情。同样姿质愚钝,金庸小说里的郭靖不是不但练成了降龙十八掌,成就了一代大侠的威名,还把人黄精灵鬼怪的漂亮女儿娶到手、羡煞多少英雄汉了吗?成败总是受着种种方面制约,存在着种种变数,没有到最后,谁也难以准确预料结局。所以这位邯郸学步的燕国人,回去后也不必被冷嘲热讽吓倒,如果还有兴趣,有机会还到邯郸学步去;如果没兴趣,就拉倒。在艺术追求的道路上失败了,没有什么可丢人的。敢于追求,就是一种可贵的精神。
寓言作文 篇9
白璧微瑕,瑕不掩瑜
仙女对玫瑰说:“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征,你已被人们牢记于心。虽然,上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”
玫瑰的确不必哭泣,因为白璧微瑕,瑕不掩瑜。从古至今,莫不如此。
舜对于继母和象的迫害,并不报复;这好像是懦弱,其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”,虽不近人情,但因治水之功,反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜,因人之力而显赫,但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想,但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国,郁郁不得志,惶惶然如丧家之犬,但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手,但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮,让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛,但还是成为让司马迁推崇的军事家。
刘邦无赖,仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱,尾生抱柱而死,季布一诺千金,管宁割席断交,人们都不计较他们的瑕疵,而只记住他们突出的优点。
曹操“挟天子以令诸侯”,挨了祢衡的骂,但仍是公认的.政治家。曹植在政治上虽无建树,却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州,还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。
李世民发动“玄武门之变”,残杀兄弟,但也是迫于形势,最终奠定大唐基业,造就“贞观之治”;虽也有声色犬马之时,也总能控制自己,听取魏征等人的逆耳忠言,不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒,还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂,但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位,杀了方孝孺,但不管怎样,建好了北京城。
“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件,林黛玉却嗤之以鼻,并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗?
“玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点,古之人不余欺也!
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