【精品】追求作文集锦十篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家收集的追求作文10篇，希望对大家有所帮助。
追求作文 篇1
追求幸福 注明：这是我以我们班的一位同学的身份写的。幸福是什么？我摇了摇头。听别人说，幸福是一种很神奇的东西，它可以为人排忧解难，让人快乐；它可以让人不惜一切代价，去换取它。不论是在哪方面，我可能永远也得不到它了。成绩、家庭……成绩：一塌糊涂。家庭：更别提了。从小父亲就随车祸去了，去了另一个世界，去享受天伦之乐。母亲带着妹妹改嫁到离我们不远的村庄上去了。姐姐也去外地上了大学。扔下了孤苦伶仃的我。爷爷把我领回了家，供我吃穿，省吃俭用。只有放假我才到妈妈那儿住几天，我们很少说话。如果我晒了衣服，放学晚，来不及拾，她也不帮我拾，同样，我也不帮她拾。虽然我很少在妈妈身边，但我不想她，反而还有一丝恨。恨她抛弃了我。我的身世是那么的不幸，至少，我以前是这么认为的`……直到我上了小学，我认识了一个朋友，他说他叫福。我苦笑：呵呵，好有福气……我把我的身世告诉了他，他很同情。从此，我有了一个知心朋友。有了困难，他帮助我；考试砸了，他安慰我……总之，他为我做了好多好多。我约莫找到了幸福，它有一丝甜，一丝安全感……值得庆幸的是，我们上了初中还在一个班，我确定我们有缘……在初中，我又认识了一个知心朋友，她说她叫园。很美丽的名字。而且和我妹妹重名，但比我妹妹好得多。她邀请我加入她们的“快乐小组”，我犹豫。福支持我，我微笑地加入了，她们说我笑得很好看，有两个小酒窝，都能盛酒了。我苦笑。课间，我们一起玩丢沙包，她们都让着我，给我温柔的一分。沙包从我眼前温柔的飞过，一丝幸福留了下来。我又找到了幸福，它有一丝快乐，一丝温柔……我恍悟，幸福找到了！我竟然也能拥有幸福！注：她是一个很好的女孩哦!漂亮、善良……
追求作文 篇2
“怎么样才能在精神层面上更富足一些呢？”朋友问我。我承认这是个很难回答的问题，因为首先我就不确定自己是否在精神层面上富足，又何谈为他人支招？思忖良久，回答道：
“我觉得解决这个问题的关键不在于要去向内心里增加什么，而是要从内心里减去一些东西。”
“不明白什么意思。我感觉现在自己精神空虚，需要点什么来填补才好。”朋友很直接地否定了我的说法。或许，本来，精神上的东西就是无法言表的。那只是一种状态而已，是主观意识，不好用某种客观的存在来代替表达。
“欲望少一些，空虚就少一些。”我继续解释道。其实，连我自己都觉得这个解释苍白无力。但现实不是这样吗？无欲则刚。若我们心中的欲望没有那么多，那么，不被满足的感觉就会少很多，进而，大概不会觉得空虚。这是个减法运算。首先，我们要把自己被物欲充满的内心整理出一些空隙来，这样，空虚感才能有离去的道路。
“好像明白一点儿了。但曾经根本没有精神空虚这种感觉。那时候，一心只想着如何赚钱。但赚到钱后该怎么生活却是个问题。而且，现在家庭矛盾也越来越多了。”朋友继续诉苦。
“所以，往往可以共患难，却不可以共富贵。无论是朋友还是夫妻甚至是父母子女。”听到他的苦恼，我忽然感慨道。贫穷时，大家的需求一致，所以共同语言比较多，从对方身上也可以看到自己身上更多的'相似处，因此可以相处得很好，生死与共;但富贵时，大家的精神需求就不一样了，共同语言自然也减少甚至没有了，由此相互之间就产生了分歧、矛盾，之前的和睦很可能就变成了争吵直至最后分道扬镳。
的确，现实生活就是这样残酷。当我们物质匮乏时，却不觉得精神上有所欠缺，我们生活得清苦却满足;而当我们物质富足时，却往往感觉到精神上的贫乏，生活得富足却空虚。穷而能自得其乐的人和富而能生活得有情趣的人，都是智者。大多数人，贫穷时怨天尤人，富贵时又忽然茫然找不到方向，一辈子都在生活里挣扎却并没有看到生活的模样，更谈不上享受生活。
其实，我想，物质上的贫穷富贵与精神上的富足贫乏是并不相矛盾的，二者也不必然是此消彼长的关系。只要我们用心一点去生活，总会找到二者的平衡点，使二者相得益彰。
做一个生活着的人而不仅仅是一个活着的人。
追求作文 篇3
在生活中我们常常面对有我和无我的考问。什么是有我，就是认清自己。什么是无我，就是放弃自我的一些利益。所以我们要建立自我，追求无我。
法国蒙田曾经说过，在所有缺点中最无可救药的，就是轻视自己。所以说我们每一个人都要认清楚自己，只有认清我们自己，才可以在困难的时候有勇气去迎接困难，有的人之所以获得成功，那是因为他们认识了自我，建立起了自己。
我想所有人都应该知道霍金因为疾病只能在轮椅上度过一生，全身只有三根手指可以用，纵使是这样，他也没有放弃自己，而是认清了自己，在自己所擅长的领域中发挥了重大的作用，从而提出了许多的论文。写出了许许多多的科学巨著，他虽然被局限于轮椅上，但他的演技已经达到了宇宙的边缘，而支持他的'信念是什么？是他没有轻视自己，而是重新认识自己，从而使他取得重大的成就。所以建立自我是很重要的，每一个人在遇到困难的时候应该重新认识自我，抬起头来拾起自己的自信，向困难出发。而不是轻视自己，放弃自己，在困难面前低头。
建立自我追求无我看似矛盾却一点也不矛盾，建立自我是认清自己，而追求无我，是放弃自我中的一些东西，所以建立自我的同时也应该追求无我。
德国费尔巴哈说过，你越是放弃自我，相信你也会变得伟大而又真实。
生活中许多人因为放弃自我而又变得伟大最美教师，张丽丽在孩子掉下来的时候，用自己的双手去接正，是因为那时她放弃了自我，所以她毫不犹豫地冲上去。从而他变得伟大，而高尚消防员用自己的生命换取小婴儿的生命的故事，大家都听过吧，1栋大楼起火了，一位消防员怀里有一个孩子想要逃出火海，但天有不测风云，意外发生了，消防员失足掉入了电梯，而孩子却在他的手中，他毫不犹豫地将孩子抱在胸前，将生还的希望留给孩子。消防员牺牲了，但他却给孩子留下了对未来的希望，在那一瞬间他放弃了自我，将生还的希望留给了孩子。他也变得更加的伟大，永远留在了我们的心底。
所以正如李嘉诚所说，如果真的要写墓志铭，我会选择一直支持我每一天充满斗志的一句话，建立自我，追求无我。
追求作文 篇4
岁月悠悠，飘逸的白云牵走童稚的歌谣，汹涌的江水载走纯真的幻想，理想的天空又多了些许灿烂的云霞，引领着无数的追梦人为之奔跑，如夸父逐日般执著。
追逐理想需要行动。每个人的理想都是那么美好、远大，但是，锲而不舍地去实现理想的人却是少之又少，大多数人都是带着自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌无为地度过了一生。殊不知，要实现理想就要付诸行动，实现理想的关键就在于能否果断地付诸行动。吉姆·克拉克是一家通讯公司的创始人，理想支撑着他走上了成功的`道路。克拉克毕业后考上了一所海军学校，也许他会循规蹈矩地做一名海军，但是他并不满足于现状，他给自己制定了详尽的计划，并且努力学习，积极进修，获得了学士学位。几年后他获得电脑博士学位，随后创办了自己的公司。“有伟大的梦，就要行动起来。”这是克拉克的座右铭。
追逐理想需要坚持。人生需要坚持自己的理想，因为漫漫人生路，会遇到无数的困难。怨天尤人无济于事，长吁短叹于事无补。只有在与困难抗衡的过程中，才能不断地超越自我、积极进取，才能在人生的道路上走得更远，绽放出绚丽多姿的人生之花。范仲淹曾经说过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这种心怀天下的精神一直广为传颂。他少有大志，希望将来能够从仕为官，让百姓安居乐业、为国家出力，或者做一名杏林高手，悬壶济世，治病救人，普济众生。后来，范仲淹做了官，他为官清正廉洁，不忘少年时的理想，一直致力于造福百姓、报效朝廷，实现了自己的济世理想。
追逐理想需要思考。在经历挫折之后，要仔细回味人生的挫折，才能真正领悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考会让人摆脱平庸，从而挖掘潜能，增长才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有时以
退为进却是为了积跬步以至千里。如果偏离了正确的方向，追梦终将是南辕北辙。所以，我们在人生之路上，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就会多些人生的智慧。铲除一切阻碍，轻装上阵，追逐理想，让美梦成真。
理想是一缕阳光，驱散你前行的阴霾；理想是一泓清泉，洗净你心中的铅华。追吧，展开理想的翅膀去追吧！只有勇敢行动、坚持不懈、善于思考的人，才能进入理想的辉煌殿堂！
追求作文 篇5
追求是永不放弃地奔跑。
猎豹会在急速奔跑之后满足地看着在自己脚下颤抖的羚羊。同样，我们也会在成功的时候满足地会心微笑，那个时候，无论经历了多么疲倦地追求，毕竟成功总在风雨后。这就如同百米冲刺，每个人都奋力往前狂奔，为什么？时间，成绩。只有永不放弃地奔跑，永远不失去自己的目标，生命才会有它自己的意义。
回首望去，成长的路上有自己的脚印：路边还有五彩缤纷的鲜花，这些花在我生活中绽放带给我愉悦与快乐；还有因为奔跑飞溅出的却早已凝结的泥水，这泥水曾经如同泥石流般一路上阻挡过我的前行。现在我仍然还在跑着，尽管我无法预知前面的路上还会有什么艰难险阻，但是我只知道，那里会有我想要的'东西——我的梦想，我不能够停下来，身旁闪过的东西模糊不清，然后渐渐消失在我视野，那是目标吗？我要更快地跑了！即使我到达终点线的时候我也来不及高兴。
猎豹在飞奔的时候会因为体内的温度急剧上升从而受到死亡的威胁，但是它知道，如果现在停下来，它将会眼睁睁地看着辛辛苦苦追赶的羚羊就此逃去，停下来将会让它挨饿，所以它没有选择停下，它跑着，这个时候体内的温度是自己都无法忍受的，大汗淋漓的同时，忍受着撕心裂肺的痛苦。之所以有这种坚持，我想这是一种信念，一种追求着自己目标地信念，如果猎豹为了一只羚羊而奄奄一息，大多人都会笑话它，但是我认为，这样的死也死得其所，为了自己的目标为了自己的信念献出生命，这并不可笑！
生命固然可贵，但是却不是永恒的，为什么前人的精神能够永远让后人铭记在心，只是因为他的思想能够不断向前，正如同这只豹子被我们所铭记一样。我们都一样，成长有的时候是很痛苦的东西，它给我们带了无数伤痕，我们要是因此而放弃，从而停歇脚步，同样也会一无所有。疼痛算什么？正是如此我们才应该更加卖力地先前飞奔！
猎豹如果失去猎物，它会徘徊在大草原上，什么事情也不做，最后变成了一堆白骨，或者成为其它更强大的动物的午餐。我们如果没有目标，也只是白活了几十年吧！我们如果没有永远追求的目标，如果所有的猎物都唾手可得，那么所有的猎豹都将无法超越比它更加厉害动物！
时间如同细纱般从手中流逝，100米的跑道上不断有人超过记录，又不断被刷新，时间的沙漏会累积这一切，运动员站在起跑线上，他们都只有一个目标，就是争光，夺得第一，追求世界记录！我小时候体育一直不太好，跑步总是不及格，尽管我认为自己在尽全力跑。可是当我突然意识到这样下去不行的时候，我尝试着给自己下定目标，然后更加拼命的飞奔，这个学期的期末考试，我50米的成绩是7.79秒，尽管不是很出色，但是我看到了希望，终于明白我不应该停下追求的脚步，因为我相信可以不断超越自己！
每个人都是为了什么而来的，但我们真正找到这个目的的时候，我们就会开始飞快地奔跑，去追求自己生命的意义。还是那句话，人可以没有永远的身体，但是不能没有永恒的思想！
我们是该加快自己的步伐，去追求自己的梦想了！
追求是永不放弃地奔跑，我们需要目标。
追求是永不放弃地奔跑，我们需要坚持。
追求是永不放弃地奔跑，我们需要超越。
追求作文 篇6
青春者，人生之王，人生之春，人生之华也。
——题记
日复一日，年复一年，我又长大了一岁。拥有着青春、奋斗、力量、理想、目标，也无时无刻不在拥有着烦恼、困惑和迷惘。
前途是光明的，道路却是坎坷的。一刹那间感觉哪哪儿都是旷野，哪哪儿都不知道自己的方向在哪里。十字路口也好歹有四个局限：东南西北。此时我就站在那中心，我——该去哪？
马上就要开始七年级下学期的生活。我又扪心自问：我准备好了吗？我充满着憧憬但是却很害怕。我想要踏踏实实地去学习，可是却总是静不下心来……繁华的街道车水马龙，行人匆匆，时间如飘散的烟花，纷乱得让人有些措手不及。我从不奢望在生活这个复杂的魔方中索取什么，但生活赐给我的已经足够多，并让我学会了感激。感激生活赐予我的那些昂贵、动心、永久的礼物……
我在变化着：变得开朗、活泼，学会了感恩，学会了知足，变得能够更加珍惜青春了。景物在变化着：门前的小草，绿了又黄，黄了又绿，大自然的风景每天都是新的。人们在变化着：煤油灯成为古董，管道天然气进入厨房，电脑也挤进我们的'生活，真诚和友谊被人们重新拾了起来，时尚的春风吹遍城市和乡村的每个角落。我就安排在这一个无处不在的变化之中，我要运用这“美丽的变化”来完善自我、超越自我，让青春永驻。面对变化，我需要坚持，我需要超越，我需要去创新，我需要去突破……
努力，并不一定成功；但放弃，则一定会失败。坚持就是胜利，在最后一秒还未到来之前，结果永远在未知的生活中。我们无法回避挫折，只能面对，重要的是在挫折中能坚持到底，永不言弃，直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度，中国女排永不言弃的顽强，爱迪生永不言弃的勇气。他们都有一个共同的特点，那就是坚信挫折是人生的考验，这不是看你的技术，而要考的是毅力，毅力是决定考验成败的关键。这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强，永不言弃的人总会胜利。
Comeon！我在变！
追求作文 篇7
我很失落，因为我看到了社会的丑陋，看到了人们之间的阿谀奉承，尔虞我诈，看到了人性的丑恶。
很小的时候，常听人说，有些追求完美的作家或画家，因为看到了人性的丑恶而自杀身亡。当时，我很不屑，怎么玩美到这种地步呢，这也太傻了吧？现在想来，觉得他们并不可悲，也不傻，他们追求的是完善的没，为了他们的崇尚的信念，他们义无返顾地献出了自己的声明，又怎能说他们傻呢？毕竟，他们在临死的那一刻是开心的是快乐的。他们很高兴：自己正要离开的是污浊的社会，自己正要飞向理想的天堂。
完美=玩美，因为追求完美而玩美。
我想，不仅是玩美啊，还有他们的心，他们的信念金无足赤，人无完人，世界上没有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，完美这两个字说起来容易，实现它却太难了！
什么是完美？也许我们的脑袋里又出现了这么一个问题。不妨我们想象一下，想象一下什么样的人才是完美的人？怎么做才算完美？可以在我们的`脑海里浮现一下这样的画面：在一个充满爱的世外桃源里，有这么一位善良而美丽的人，她正在帮助那些孤寡老人们，忙前忙后，却一点也不喊累，帮他们做任何事情。她的一整天几乎都在为那些需要帮助的人服务，但她却从未停过。也许帮助被人才会丰富自己，难道说她不是一个善良而完美的人吗？完美，多么深刻、耐人寻味的两个字啊，但是如此简单的两个字却让我们懂得那么多。是啊，人生也许有太多的不如意，但我们不应该放弃，要学会勇往直前。遇到挫折、困难时，要想方设法去解决，敢于战胜困难、解决问题的人，才是完美的人！
追求完美才能改善完美，才能更完美！
改正自己的缺点，将缺点转化为优点，也许会更完美。谁能没个缺点，问题就在于是否肯于改正，只要改正就是一个完美的人！完美的表现大概在与肯于追求、肯于完善、敢于承认、敢于解决，具备以上几点，堪称为完美的人。也许做一个完美的人人人都可以，重点就在于决心，只要想就一定能！
就让我们一起抱着追求完美的这个梦，让我们将这个梦画上一个圆满的句号！携手一起来追求完美，将这个梦一直进行到底！拥有这个梦是一种光荣，实现这个梦是一种完善，追求完美其实也是一种骄傲！
追求作文 篇8
入世，是与出世相对而言的范畴，从孙悟空形象看作家的入世追求。主要是一种对群体的归属。在精神上体现为积极进取的风貌，在行为上表现为对客观现实能动的改造，它以人的生命价值的实现为指归。在《西游记》中，作为贯穿小说始终的典型人物形象孙悟空的入世追求，实质上是作家本人入世追求的折射。本文试从孙悟空形象去窥测作家的入世追求。
一、“世”的 征及作家的复杂认识
《西游记》中的“世”的特征是通过虚构的唐朝和神的世界而体现出来的，一些当时在群体中流传的俗语也透露出作家所处的“世”的信息。
从政治层面来看，《西游记》中所描绘的是一个黑 暗的社会。统治阶级的昏庸与凶残成为人们痛苦生活的源泉。
代表着最高统治的现实世界的唐王，道教中的玉帝，佛教中的如来。在神圣的光环背后都有一个罪恶的帐本：唐王为夺取政权，杀人无数，以至于在冥间“那建成，元吉就来揪打索命。”“六十四处烟尘、七十二处草冠，众王子、众头目 ”拦住太宗，都叫“还我命来”（六十四回），玉帝因凤仙郡主无意中“推倒桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了。”立米山、面山 、黄金大锁三事，誓不下雨。置百姓于水深火热中而不顾，以致于“富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价， 束薪五两之资，十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物 以存身；乡下欺公，打劫吃人而活命。”在这种情况下，对孙悟空的求情竟以“且休管闲事”为答。（八十七回）如来更是有“一饮一啄，莫非前定”的信条。唐僧取经途中所受的苦难。乌鸡国王的三年水灾，朱紫国王的折凤三年。甚至唐僧在取经的返途中，因为“不合藏数”而硬生生横加一场灾难。究其根源，都是他一人背后一人操纵的结果。
统治者之间互相勾结，互相利用，形成一张统治人们的大网。唐王与崔判官交换利益。如来替玉帝收伏孙悟空，体现统治阶级高层次的协调，是高层次的横向联系。观音借太上老君的童子给唐僧“消灾”，群魔的聚集，神魔的沟通，（如车迟国三妖联手，鼍龙与西海龙王等）是中低层次的横向联系。纵向来看，如来有许多弟子为其办事，也有许多精怪去替人“消灾”。玉帝有着一 套完备的体制。这张大网纵横联结，形成紧紧控制人们的工具。生活在这张大网下，人们就是逃离也不可能：“四下里快手又多，缉事的又广，凭你怎么也是难脱。”（四十回）
当然，统治阶级内部也存在矛盾，如四十三回中黑水河神被西海龙王的外甥鼍龙赶出家门，太上老君的童子变妖后拘山神、土地当值。但不管怎么样，受害最深的终究是普通老百姓。面对这样的现实，作家希望用孙悟空的金箍棒把这些邪恶势力打杀干净，然而受文人身份的局限，面对这张大网也力不从心，只好寄希望于高层贤明的统治者，他们把放出的妖魔收回去就算是解决问题了。
从经济层面来看，《西游记》中所描绘的是一个商品经济较为发达的社会，作品中多次写到集市，灭法国中的赵寡妇店还能满足不同消费者的需要：“货有高低三等价，客无远近一般看。” 交换意识在人们头脑中根深蒂固，唐僧遇到待他好的人总思回报，（如给寇员外、刘伯钦念经）通天河的老龟驮唐僧师徒过河是以唐僧问讯作为条件的。（后来因为唐僧失信而闹翻了脸，也是由于交换得不到满足而引起的）如来佛大谈在舍卫国赵长者家将经“买贱了，只讨得他三斗三升米粒黄金回来。”以致于唐僧取经时“你如今空手来取，是以传了白本。”唐僧不得不以钵换经。一些俗语也反映出当时社会活动中经济活动频繁。如“上门的买卖好做”（二十八回）“十日滩头坐，一日行九滩 ”（八十四回）是生意人的常谈。“赊三不敌现二”（四十二回）“好借好还”（第七回）讲普通人之间的经济来往。
贫富分化非常严重，也是《西游记》所展现的社会特征之一，以天宫、各国皇宫、各地大家族为代表而展开的描写，其环境富丽堂皇，生活的奢侈是常人难以想象的，代表着社会中的富有阶层。以第九回中的张稍、李定，八十六回中的樵子为代表展示了穷苦人们的生活状况：“天有不测风云，人有暂时祸福”（第九回）日夜操劳而生活都得不到保障，稍有不慎就会“明日街头少故人”（同上）。第五十回中的老者“我家老小六七口，才淘了三升米下锅，还未曾熟”生活于饥饿状态之中。
作家对这种经济状况的描写是一种自然的流露，并不是刻意的揭露，因为作家生活在社会底层，对穷苦人们的生活有一定的生活体验，因此写下层生活比较深入，也带有一定的同情心。而作为文人，终究不能脱离时代的局限，不可避免地表现出对富贵生活的向往，从孙悟空形象看作家的入世追求。
从伦理方面来看，《西游记》中的现实社会与作家的理想社会存在着巨大的反差。当时社会“哪个没有三房四妾？”（二十三回）八十四回中赵寡妇店中的上等待客也有“小娘陪唱陪歇”。猪八戒也“我幼年间，也曾学得个熬战之法”（二十三回）。可见当时社会中纵欲成风。作家理想中的'那种“避色如避仇”唐僧式的人物并不多，并且也难以做到，唐僧坐怀不乱，却经常受到色情的冲击，如西梁女国王强制求婚，众多女妖的求阳。
面对这样的现实，作家出于文人的立场而有所掩饰，如文殊菩萨的青毛狮子占皇后三年，为了顾及伦理观念，只好说是骟了的，黄袍怪占宝象国公主并生了孩子，便设计成两人思凡下界。把不合理想的现实尽量抹上理想的色彩，并对合乎理想的现象极力推崇。由此可看出作家是想通过著述来改变社会伦理状况。
二、悟空形象所显现的入世追求
《西游记》中孙悟空形象的发展过程，就是孙悟空入世追求的过程。入世追求与世的矛盾冲突是推动情节发展的内在动力，贯穿于作品始终，其过程可以按儒家的“修身、齐家、治国、平天下”分为四个阶段。这四个阶段是紧密相连而相对独立，它们共同描绘出了孙悟空形象发展的轨迹。
孙悟空学道的过程大体可以称为“修身”的过程。
孙悟空入世追求的精神首先是通过寻找水帘洞而体现出来的，因为寻出个源头来就成为猴王，能实现猴群体的超越，因而孙悟空不顾环境的险恶而勇于冒险。带领众猴进洞后忘不了及时提醒众猴，终于当上了美猴王，这是他的第一次入世追求，成功地实现了对猴群体的超越。
当上了美猴王之后，“分派了君臣佐使”，这样做自然是想按照人的群体制度来建立管理体制，希望实现对人的群体的归属，然而毕竟人与猴王之间存在着巨大的差距，有制度形式而不能彻底实行，只是“朝游花果山，暮宿水帘洞”“享乐天真”猴性末改。
孙悟空学道是出于对猴类生命的终极关怀而引起的“暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”学道的目的，可以说是对猴王的超越，对“天人”的归属。在南赡部洲，孙悟空“学人礼，学人话”学人的群体中的世的内容与形式，努力把自已归于人的群体中。悟 空离开南赡部洲，是因为“一心里访问仙佛神圣之道，觅个长生不老之方”而未果，毅然“不怕狼虫，不怕虎豹”飘过西海，为的是实现对人的群体的超越，实现对仙的群体的归属。
在菩提祖师处，孙悟空其余一概不学，一心只求长生不老之术，体现了他的执着追求，练习口诀更是“自修自练”高度自觉，体现 了他向往仙群体的强烈愿望。
孙悟空在菩提祖师处因变化松树而被赶出师门，看起来是偶然事件，实质上是大有深意的。悟空变化松树，这种“学以致用”的入世追求显然与道教的“返朴归真”“与世无争”相悖。是对道教群体的超越（或者说是叛逆）菩提祖师预料到当时社会里这种入世追求会“定生不良”，因而“凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒工弟”，断绝师徒关系，为悟空的学道过程划上句号。
作家对孙悟空的这种不断超越群体的入世追求是持肯定态度的，在第二回中借孙悟空之口说出了“举世无人肯立志，立志修玄玄自明”。鼓励人们立志实现对所处群体的超越。并对那些碌碌无为之辈发出“争名夺利几时休”的警语。
三、“齐家”阶段主要指孙悟空在花果山的发展过程。
孙悟空学道回来后，花果山群猴被水脏洞魔所奴役，悟空打杀魔王，恢复了花果山群猴主人的地位。第一次实现了花果山群猴整体性的超越，“教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡、打哨子、一进一退，安营下寨”“逐日操练武艺”不断提高猴群的整体素质，并去傲来国抢来武器装备众猴，把花果山治整得“齐齐整整”，俨然人世间的国家，使猴群体再次整体性的超越。“各路妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊”群体 的扩大，意味着孙悟空成为众妖之王，花果山群体被提升到妖的群体 。
孙悟空的龙宫寻宝，是出于一种对花果山的保护意识。得宝后增加了自身的威力，花果山整体实力大大加强。在冥司，孙悟空勾去自已的名字之后，把猴类统统勾去，从此，群猴不服冥司所管，接近仙的地位了。
追求作文 篇9
在周国平的眼中，人生快乐之一，就是没有得到你心爱的东西之时的追求和创造的过程。确实，在那激情奔跑探索的过程中，人生变得丰富而充盈，不得也是一种快乐。
黄绮珊，这个曾一直躲在音乐背后的歌手，曾叹言：“中国歌坛只有娱乐没有音乐。”尽管一直被遗忘着，但她从来没有停下追求的脚步，为着她那一直没有得到的“理想歌坛”追求着。她只身一人去国外学习，经历了许多困难却从没放弃。20xx年1月18日，在湖南卫视《我是歌手》的`舞台上，一首《等待》征服了所有人。她站在舞台中央，梦幻的歌声从喉咙中传出，她脸上自信的微笑仿佛在告诉着所有人，在追求歌唱的道路上，在没有得到她想要的最好的状态之前，不管多困难，一切的追求都是快乐的!
黄绮珊追求着，她是快乐的，而这快乐是她向着那个她想要却没有得到的方向努力的过程所带来的。
熊朝忠也同样追寻着。他原是来自云南文山的一名矿工，是一个煤矿坑里成长起来的穷孩子。20xx年，熊朝忠在书店看到一期《拳击与格斗》，便动了去昆明学拳的念头。由于零基础，又独在异乡，熊朝忠承受了无数白眼与挑战，几次无功而返。但熊朝忠没有放弃，为了学成拳术，他一次次追求着，拼搏着。面对这未知的一切，熊朝忠说：“挑战失败可以再接受，再去追求，再去争取。本来我什么都没有，但追求中，我是快乐的。”
是的，熊朝忠是快乐的，他为了自己那尚未得到的梦想所追求，这过程是快乐的，哪管结果怎样!
同样，这份快乐也贯穿了我们的学习生活，每一次为了争取高成绩的付出，一次次失败，一次次再来的过程，这都是快乐的。
也许你从来没得到过，也许那份追求像泡沫一样虚幻飘渺，但这些都没那么重要了，因为追求的过程是快乐的，这是周国平的快乐，是黄绮珊的快乐，是熊朝忠的快乐，也是身为学生的我们的快乐。它是每一个人的快乐。
哪怕从没得到过，追求，本身就是一种快乐。
追求作文 篇10
每个人都有生活，而每个人对待生活的态度却不同，有的人说生活因富贵而精彩；还有人说生活因奋斗而精彩；而我却说：生活因追求而精彩。因为我懂得追求懂得怎样去追求自己的生活。所以我的生活才因追求而精彩。
生活需要你尝试着去追求，去面对，才会有新的认识，才会更近一步的追求，即使是你所不希望，不期待的生活。
曾经有这样一则故事《砌砖的理想》：
有人曾问三个砌砖的人："你们在干什么？”
第一个工人说：“砌砖。”
第二个人说：“赚工资。”
然而第三个人却说：“建造世界上最富有特色的房子。”那个人笑了笑，若干年后第三个人成了有名的建筑工程师。
三句不同的话反映了三种迥然不同的人生追求，第三个人把平凡甚至枯躁乏味的职业当作自己的人生梦想，人生追求，这个美丽的梦想激发了他勇往直前义无反顾的去追求，这个梦想成为他人生中永不枯竭的动力，他用自己的毅力证实了他的梦想。
当然，追求必会遭遇挫折、困苦。追求就必然会面临迷惑，然而追求也就会让你懂得怎样去选择。人类在追求的过程中有许许多多的感悟、发张、思索、困惑，从而使生活因追求而精彩。
一天，我看见一个小孩手里拽着风筝线，仰着头望着在天空中自由飞翔的风筝，土人，手中的'风筝线断了，我感到惊讶：那个男孩却笑了，我走在宁静的田野上，这才明白了：那个男孩仿佛心中存在着追求和向往，他渴望有一双像风筝一样的翅膀，在天空中自由自在的飞翔，这是他的梦想，做一他笑了，他尝试着从心理上追求梦想。他的笑声在田野里回荡......
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