【精选】规则的作文十篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的规则的作文10篇，欢迎阅读与收藏。
规则的作文 篇1
家有家规，班有班规，校有校规，国有国规。但是我认为对于我们学生来说课堂上的规矩是必不可少的，我认为以下几点，是作为一个学生该遵守的：
一、课前准备：上课前必须准备好本节课要用的所有学习用品，书本统一放在课桌的左上角，文具盒横放在书本右上方，学具放在铅笔盒下方。
二、候课：预备铃响时，要立即进入教室安静伏在桌上，右手在下，左手在上，面朝走廊，安静等待老师上课。
三、问好：上课铃响，教师走进教室 ，班长喊：“起立”，全体同学立正向老师行注目礼，老师说：“同学们好”后，同学齐答：“×老师，您好”，说“您好”字时行鞠躬礼，“您好”字结束后即站直，老师还礼后坐下。坐下要安静、端正。
四、整队：师生问好后，到专用教室上课的.同学，听从老师要求快速整齐排队，做到快、静、齐、轻。
五、坐姿：右手在下，左手在上平放桌面，抬头挺胸身体坐直，双脚自然叉开与肩同宽。
六、举手：左手自然举起，五指并拢，向上举直不离开桌面。
七：倾听：首先别人讲话时，要坐姿端正，专心致志地听。其次应学会边听边想，思考别人说的话的意思，能记住别人讲话的要点。第三不打断同学的发言，等别人讲完后，再举手得到同意可以发表自己的观点。
1.上课准备：预备铃响，教师务必提前一分钟到达教室门口，检查学生课前准备情况(课本、练习本、草稿纸、笔等，要按指定位置放好)，调控师生情绪，以创造良好的教学气氛。
2.上课：课堂教学要用普通话，语言要规范、清晰、生动、有感染力，教态要自然亲切，教学要注意实效，要有小结；下课铃一响，准时下课，坚决不准拖堂。
3.知识性：课堂教学内容必须丰富、充实、有层次，面向全体学生，兼顾到不同学生的要求。对概念、规律的表达要求准确、精练、逻辑严密，讲授知识必须准确，坚决杜绝出现知识性错误和术语错误。我们要人人做到遵守课堂规则。
规则的作文 篇2
某小学的校车正载着学生们回家，一位老奶奶整个在等她可爱的孙子回家，而她的.孙子正式在这辆校车上。
小男孩也许是看见奶奶太高兴，便下了车。
此时，正遇上人行道的红灯，‘吱——’‘啊——’一阵阵刺耳的声音响彻大地。
一辆货车撞上了小男孩，可想而知，小男孩失去了宝贵的生命。”这是我在网上看到的惨不忍睹的真实事故——由于闯红灯发生的交通事故。
到现在，仍有许多交通事故发生。
我想：“有什么比生命更重要的，是时间?还是什么?时间再重要，也比不过生命。
如果为了赶一点时间，把生命搭进去，那么，这是不值得的!”
“遵守交通规则，人人有责”这不是在口头上说说而已，而是要靠实际行动来证明。
在这里，我呼吁：生命只有一次，希望每个人都能遵守交通规则，让世界变得更美好!
是规则使我们的生活美满幸福，是规则使我们的社会井然有序，我们一定要谨守规则，这样才能实现我们社会的和谐稳定。
规则的作文 篇3
在我家门前的.绿地上，原来竖着这样的警示牌，上书：禁止践踏草坪。语言简洁明了，无人不晓，可惜无效，很多人喜欢抄近路，仍然践踏草坪。后来，管理人员换用委婉语：小草依依，践踏何忍?仍然无效。管理人员无奈，只好写上：草坪下面有电线!什么，有电线?果然没有人再踩。可惜，后来因一顽童误入草坪安然无恙而失效。
君子曰：制定规矩，难矣!
规则的作文 篇4
“博之以文，约之以礼”，中国古人就提出了生而为人，须得以礼束之。在今天，那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系，于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。
材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。
司机的做法虽然违背了守时的规则，但他做了之后，大家却都支持他的做法，这是为什么呢?
因为他适时变通，照顾了学生的难处，又不过分影响乘客，显得很有分寸，富有人情味，大受众人的欢迎，也很暖了人心。是典型的正能量，体现了对普通人的关怀，自然大受人们的点赞。
这样的例子古代就有。商鞅，一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治，讲的是治世之道。治国不法古，应当因地适时而变，他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性，而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性，就是关乎老百姓的民生，关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的.反对，在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向，对大多数百姓，对国家有益，商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。
法则可以突破，不必铁板一块，可以适时变通，这是古今证明了。但我们回到材料来，回到我们国情的现实来，像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话，那么遵守规则是不是不那么重要了呢?
显然，在今天以法治国的今天来讲，不是重要不重要的问题，而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线，那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门，而且更糟糕的事是，人家至少是被知识所诱惑，而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则，那么拉帮结派，互相包庇，罪恶丛生，那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的，叔本华也认为人的欲望是无法满足的，许多人主张克己禁欲，而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔，以致带来不甘与痛苦，堕落与沉沦。
由此可见，人情与法则两者缺一不可，过分强调某一面都可能带来灾难，所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上，我们需要人情关怀，但时代的发展，更需要法则的约束，原则的坚守，尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里，更不容轻忽。
规则的作文 篇5
刚才去上了二单元的作文指导课，先说说我的教学流程：
一、引导学生审题；
二、引导学生选材；
三、指导学生组织材料；
四、学生动笔写草稿。
这样的教学设计从理论上讲还行，可在实际操作过程中出现了一些需要改进的问题。 我们都知道，进行文学创作在实际动笔之前是早已酝酿好了的，即所谓的打腹稿的过程。因此作文指导的功夫也不应只在这节课上，其实在之前就有这方面的准备了。比如我昨天给中午给学生阅读的一些关于规则的作文，比如在上周午读课上给学生阅读的关于规则的'文章。昨天下午我又给学生布置了一个作业，就是思考你准备写一件什么关于规则的事。不过，可以料到，一些同学对于非书面作业往往是忽略不计的。
我用优课将本单元习作要求放大显示在大屏幕上，便于审题。这个环节设计较好，遗憾的是缺少对学生的审题指导，是我在帮他们审，是我来告诉他们，而不是让他们自己读，自己悟，自己思，自己想，如果这里能够调动起同学们自主审题，那效果应该会好得多。我通过提问让他们明白这次作文的范围，要求。首先解决写什么的问题，对于这个问题，我让学生说他们准备写什么事情，在说的过程中要求其他同学认真倾听。
有了事情等于有了米，接下来就是淘米下锅，做饭了。这饭怎么煮，就是技术问题了，同样的米，不同的人煮出不同的味道，会煮的人懂得拿捏火候，不会的人可能煮出夹生饭或是把饭弄糊了。于是我接着指导学生解决“怎样写” 的问题。因为此次作文只限制了话题，并没限定题目，要他们自拟题目，于是我让学生根据自己选择的材料拟定一个恰当的题目。我们说题目是文章的眼睛，好的题目能够引起读者的阅读兴趣，在我的指导下，学生想出了“我与规则同行”“不是灯的错”“酒之过？人之错？”等吸引眼球的题目。接下来，我让他们回忆要将一件事情写清楚，需要交代几个要素的问题。学生很轻松地回答“时间、地点、人物、事件”其中事件要写清起因、经过、结果，特别是经过要写具体，可以采用人物描写、细节描写、环境描写的一些方法。
文章的题目定了，还有文章的结构问题需要解决，也就是怎样把自己准备的这件有关规则的事情写成一篇可读性强的符合本次习作要求的作文呢。我让同学们回忆本单元课文的写法，回忆昨天阅读的范文的写法，学生基本明确开头、中间、结尾这几个部分是不可或缺的。那开头要如凤头一般漂亮，中间似猪肚一样饱满，结尾如豹尾一样有力。
指导完毕，学生动笔写草稿，在这个过程中我进行巡视，纠正学生遇到不会写的字就问同学的不良习惯，要求他们一旦开始动笔，就不抬头，不停笔，遇到不会写的字留空，以免打断写作思路，一气呵成以后回头修改再补充那些不会的字。
本节课中对写作技巧的指导较多，也关注到了学生准备的关于各个方面的规则的问题，但比较欠缺的是少数同学因为准备不足导致无话可写，咬笔杆的情况。
作文教学的目的应该是让学生自由表达，我手写我心，以后还要在引导学生做生活的有心人，积累材料方面多下功夫。
规则的作文 篇6
只听见“咚”的一声，门关上了，我开始做题，“好好做，不能看答案，要诚实”。妈妈的话在我耳边回荡，房间里鸦雀无声，边一根针掉在地上都可以听见，好像全世界每个人都在看着我。
前几题很简单，做的很顺利。可到了这一题，是“和差问题”，可把我难住了，我的脑子在飞快的旋转，我急的抓耳挠腮，仔细分析，可还是做不出来，我想了一个方法，不对;又想了一个方法，还不对，这也不对，那也不对，怎么做呢?我急的'像热锅上的蚂蚁，我挠了挠头，似乎老师讲了，也好像没有讲，此时此刻，我使劲的敲着脑袋，恨不得把答案敲出来。
我拿手翻着书，好像看答案，我心惊肉跳，好像那颗心就要跳出来一样，害怕、担心妈妈会发现，这时听见妈妈咳嗽声，我连忙把书翻到刚才那一页，慌乱的做下一题，我看了看门，妈妈没有进来，还在做饭。“安全”我的脸像发烧一样，感觉窗外每一个人的眼神像针一样扎入我的身体，我感觉妈妈对我说“这样做还不如不做”，感觉好像身上压一块巨石，我忽想起刚才心惊肉跳的心里，眼神好后悔，怎么能这样做，恨不得把自己打一拳。
终于做完了，我长长吐了一口气，把作业给妈妈看，虽然有一题空白，但我在规则面前，我遵守了!我战胜了自己，古人说过“不以规则，不成方圆”，干什么事都要遵守规则。
规则的作文 篇7
规则无处不在，学完这个单元的课文，不禁勾起我对一段往事的回忆。
那天下午，我和爸爸妈妈从沙口回家，路上有不少摊位卖橘子、莲蓬的。这些东西勾醒了我的馋虫，我央求爸妈买一些我吃。
爸妈答应了，于是我们立刻赶到一个摊位前，要了一斤橘子和几个莲蓬。
我迫不及待地盼回了家，立马拿起一个莲蓬，兴致勃勃地吃了起来。可我发现，它上面有不空洞，不一会就吃完了。听了我到的.发现，爸爸拿起秤，称了一下橘子，竟然只有八两！原来卖秤上有假。
奶奶知道了，说：“可不是！现在的人一点也不诚信，上次我去买了块牛肉，拿回家放了几小时，牛肉缩小了一半哩！”
思绪飘回到现在，我已见了不少人违背规则的事。因为这个，发生了多少交通事故，因为这个，有多少人被欺骗……
哎，为什么大家不能遵守规则呢？人们什么时候能醒悟呢？
学习在这个单元的课文时，有同学认为我们与外国人对规则的态度差异太大太大，如隔那万里长城之遥：黑大哥拾金不昧，爱护公德；外国选手大公无私，坚守规则；还有那些摩托车迷们，又是如此遵守交通规则，明明无人看管，却不超中线……
他们遵守规则，他们爱护公德！而我们呢？
这样的事还有很多，我真不希望任何方面中国败给其它国家！
人们，醒悟吧！身边处处有规则，为了自己，为了社会，中国需要一群守公德的人在。
规则的作文 篇8
在规则面前，我会在巨大的诱惑面前选择对错。
有一天，放学了，我又渴又饿，却没有一分钱，我走着走着，走到一个十字路口，突然看到一个老奶奶倒在地上，我看到很多人都绕道走开了，我不走了：想起电视上说有老人倒在地上被人扶起来，老人走了，后来老人到公安局里说有人故意把他弄倒，我想了怕，但我还是把老人扶起来了。
我刚过了马路，看见地上有一张十元钱，我马上拾起，但是我后面的十字路口的中心就是交警呀，想自己又饿又渴为何不买吃的，又想十元钱不是我的给不给交警，最后我没给交警就回家了。
我在害怕老人把我送到公安局的`情况下做出了正确的选择，在面对巨大的诱惑下做出了错误的选择。
规则的作文 篇9
暑假的一天，我走在马路边，听说有家电影院要演我一直梦想的电影，上学路上，因为我常听同学说很感人，看的人还流下了同情的眼泪，我很想看一看。所以，我非常高兴，回家后，我把这件高兴的事兴奋地告诉妈妈，想征求妈妈那宝贵的意见。妈妈听后，说可以，去吧！我听后一蹦三尺，觉得世上没比这更高兴的，拿着崭新的钱兴高采烈地飞向电影院，到了电影院门口，我发现人很多很多，挤了一条长长的'队。像一长五颜六色的长龙，这可是天大的失望，再看看电影票只剩几十张了！而排队的人远远超过了票的数量！
这下可糟了，快没票了，一定买不到票，我垂头丧气，像没了气的气球一下子泄了气低了好几厘米，这时，我突然听到一个人正兴奋地在叫我，我有气无力地回过头，一看，那不是我们邻居家的小盼吗？我问她干什么？她说让我站她前边，我一看，她是第三个。我一下子高兴地笑不拢嘴，还时不时地说：真是我的好姐妹！可是，我发现旁边有一个非常醒目的牌子：请按顺序排队。我看了这些字，又看看胸前的红领巾，我是少先队员呀，少先队员应该遵守规则，对！一定要遵守！想着想着，我跑到最后。可心中却还抱着一种希望，能够买到票，虽然我知道可能性不大，可是，没想到过一会儿一位叔叔过来又进了一沓票，不一会儿，刚好，我买上了票，买上了难求的票，高高兴兴地看电影了。这件事，使我深刻地意识到规则的美丽，虽然在旁人看来规则有时吃了一点儿亏，但在我来看，我会惊奇地发现，规则给我上了人生中最重要的一课，那是掏了多少钱也买不来的
规则的作文 篇10
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个邪恶的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德颠覆了千次万次，但带有惩罚性的`规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”
道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔?霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会伦理道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
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