端午节作文

时间:2023-07-09 11:59:40 端午节 我要投稿

端午节作文

  在现实生活或工作学习中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的端午节作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

端午节作文

端午节作文1

  “小懒虫!快起床,今天是端午节,妈妈跟你一起包粽子,你怎么还在睡觉?”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期,我还真想好好地睡一觉呢,都被妈妈搅跟了,可是我昨天答应妈妈跟她一起包粽子的啊,想想可以吃到美味的粽子,我还是很快地起床,跟妈妈学着包粽子。

  妈妈拿出泡在水里的粽叶,还有糯米跟被浸泡的五花肉,我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤:①选料,选择好合适的粽叶;②把糯米放在折叠好的粽叶里,包好;③把五花肉放进有糯米的粽子里;④用线把包好的.粽子缠紧,打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原来包粽子还有学问呢。

  妈妈开始包了,她神色严肃,十分细心。一层又一层,一道又一道,两只手像蝴蝶的翅膀般熟练地上下翻飞,这不,不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了,有棱有角,竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧,妈妈这个包粽子的好手,已经包了几十个粽子了,整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢?

  且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着,可是这粽子似乎看我是个孩子,非闹点小脾气不可,就是不跟我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好这小粽子似乎在嘲笑地说:“哎呀……就你……还想把我给驯服……这可比登天还难。”我可“不服气”了,这小小的粽子就能难倒我吗,这也太小看自己了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我,我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人,我茅塞顿开,真棒!我终于包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子,虽然没有妈妈包的这么好看,但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠,格外珍贵,这种喜悦与兴奋难以言表。

  粽子包好了,开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水,然后开始煮,煮了好一会儿,粽子就好了,此时家里到处都弥漫着粽子的香味,终于可以吃到香喷喷的粽子了。

  今天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”,还尝试了包粽子其中的快乐,真实一个难忘而愉快的一天,让这样的快乐与大家共同分享,“端午节快乐”!

端午节作文2

  超市里琳琅满目的粽子让我看得眼花缭乱,各种各样的味道一应俱全,有绿茶味的,腊肉味的,红枣味的,甚至还有鲍鱼味的、燕窝味的,连包装袋也是五颜六色的,我突然想起,原来今天是端午节。

  记忆的河,慢慢开始春潮涌动……

  六年前,奶奶来到我们家小住了几个星期。她准备要回肇庆老家时,正值端午节,妈妈执意留她过完端午节再走。奶奶说她从小就会包粽子,是跟她的妈妈学的。肇庆的裹蒸粽特别有名,奶奶说在她回老家之前一定要亲自包一回粽子给我们吃。

  奶奶在距离端午节还有三天时就开始准备材料了。她买了很大的艾叶,告诉我,裹蒸粽比一般的粽子大,所以要用大的粽叶来包。她还准备了糯米、黄豆、猪肉、咸蛋。

  “糯米要泡一天一夜,包好煮后才好吃,细而滑,不会有夹生的感觉。”奶奶告诉我,我还记得她把黄豆也泡了很长的时间,然后再用开水煮一遍,晾晾,这样就好去皮。先把猪肉切成小块,然后用奶奶自制的蜜汁浇上去,腌上一天。

  我问奶奶:“包粽子这么麻烦,为什么不上超市买几个回来吃呢?“奶奶神秘地笑了笑,也不告诉我为什么。

  终于要包粽子了,奶奶忙啊忙,也不让我帮忙。后来包好了,奶奶就举着她包好的'又大又方的粽子看着我笑:“小馋鬼,煮好就能吃了!

  ”过了两三个小时,香喷喷的粽子就端了上来,奶奶把粽子分给我和爸爸妈妈,一人一个,放在一个盘子里,神秘地对我们说:“我把一块玉如意放在了粽子里, 谁吃到了就能一生如意平安,事事顺利,快快乐乐!”

  我和爸爸妈妈互相看了几眼,都想看的看那块如意的样子,于是迫不及待切开了自己的那个粽子。爸爸妈妈的粽子里都只有猪肉和咸蛋,他们的目光便齐刷刷地望向了我。毫无疑问,玉如意在我的粽子里。我把它拿出来,哇,一块淡绿色的玉,晶莹剔透,真漂亮!

  我开心地蹦了起来,觉得这一生便会事事如意、顺利了!

  这时,我看见奶奶用她那慈祥的目光看着我,满脸爱意,她笑开了花,脸上细细的皱纹幸福地荡漾开来。

  奶奶终于还是回老家了。玉如意从此挂在我胸前,爸爸告诉我,那玉如意是奶奶故意给我的。原来,奶奶在粽子叶上做了个记号,只有她才知道哪个粽子放了玉如意,奶奶是希望我快乐,事事如意呀!

  现在我才懂得,那小小的粽子里寄托了奶奶对我全部的爱。细滑的糯米,咸香的蛋黄,细腻的猪肉,还有那淡绿的玉如意,便是端午的味道。

端午节作文3

  家乡有许多节日,好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午,一想起它,内心一种油然而生的兴奋,至今都仍然回味无穷,历历在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳闻了。

  端午,是一年之中必不可少的节日,据我们当地人说这天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了,家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理,但当时在长辈们的“吹捧”下,天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得,小时候,在端午节这天,村里志同道合的`小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合,浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。

  这天,经过跋山涉水之后,迎来了阵阵的鸟语花香,蝴蝶在草丛间偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不逊色,为它伴奏,悦耳动听,虽不能与金曲互相媲美,但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同,它个儿不大,颜色也不一样。虽说难找,可一番忙碌之后,各自都“硕果累累”,忙着带回家好与父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。

  不必说繁花似锦的百里杜鹃,更不必说景色迷人的黄果树瀑布,单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡,它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要,海拔极高,山路斗折蛇行,盘曲而上,拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目,这些节目大多是由苗族同胞们自编自演,他们多才多艺,以此来显示家乡的地灵人杰。

  如果这其中非要评个高低的话,当然是要算苗族滚山珠了,我应当怎样来形容他呢?

  假如我是一位诗人,我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家,我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声;假如我是一位雕刻家,我会在玉石上摸拟出他们的充满了活力的苗条灵动的身材,然而,我什么也不是,我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩,就像白居易所说:“珠瀴炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”。

  朋友,如果你愿意到我的家乡来,我会为你着引导,如果你喜欢我家乡的舞蹈,我会你作介绍,来吧!我远方的朋友。

端午节作文4

  汩落江畔,有一位行吟的诗人,有一位且行且止的哀痛者,有一位面向风雨的歌者。他目光寥远,心情沉重,告别着这个他无能无力的世界。这便是端午节的主人公--屈原。在端午节这一天,人们吃粽子、鸭蛋来纪念他,喝雄黄酒,赛龙舟,挂艾草来纪念他,使端午节延续至今,成为我国的传统节日。

  原本,我认为端午节是具有悲剧色彩的,因为屈原死了,再怎么样,一个忠臣自杀了,当他的政治理想破灭时,当楚怀王背叛了他时,当令尹子兰与靳尚谗毁他时……他愤怒了,他怒斥他们的不道德,指责他们没有责任心,揭露他们道德上与智力上的双重昏庸。这让我深深为之哀叹。于是端午节在我心中是那么悲剧性的。当每年的那天来临时,我的心情异常沉重,手机械地往嘴里塞着粽子,手机械地剥着鸭蛋,没有那种吃到久违的食物的欢欣。因为端午节让我们失去了一位这样可敬却又可悲的人。在这样一个沉重的日子,我们是否真的应该“长叹息,以掩涕兮,哀民生之多艰”?我们是否真的应该哀叹“曾嘘唏余郁邑兮,哀朕时之不当”?我也徘徊不定。

  现在,端午节在我心中变成了激越雄壮的赞歌。当屈原面对许许多多的迫害,他没有低头,他傲然昂起他那不屈的头颅。叹道:“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”那是孤独者的内心独白。但我要说,屈原你错了,当你奋力一跃,跳进汩落江时,多少百姓为你痛苦,多少人努力想要救你上来,说明人民的眼睛是雪亮的。现在又有多少人都自豪地谈起那个爱国的屈原。端午节便是最好的证明。你忠君,你爱民,你虽然已去世,但你的精神却永生永长,切日益枝繁叶茂,硕果累累,庇荫着、滋养着我们的精神家园。

  端午节已不再是那个悲剧的跳江纪念,而是人们对屈原爱国精神的肯定,是人们对他独善其身的理解,是千千万万人民对面向风雨的歌者的.敬仰。屈原曰:“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。”端午节便是对爱国精神的无悔追求。

  当西方文化大潮向我们涌来,当其他国家自称端午节是他们国家的节日时,我们难免尴尬,但屈原,这个中国的子民--屈原会见证一切,他会告诉全世界,端午节是中华民族的!透过他,你可以触摸中华民族的体温,感悟中华民族的大气,体味中华民族的风范,展现中华儿女最真最切的爱国热情。

端午节作文5

  端午节假期,我参加了一次和外国大朋友共度节日的活动。

  这天上午10点钟,我们参加活动的同学准时来到了活动地点----建邺区图书馆。一个来自英国的和一个来自新西兰的两位外国大朋友也来了,他们都穿着汉服,很有趣。

  我们和这两个外国大朋友用英语打了招呼。

  接着,这两位外国大朋友说要和我们进行一个活动。这个活动与端午节有关。我们非常好奇,认真地听他们讲。

  原来,他们不仅知道我们中国有端午这个传统节日,还知道有关端午节的来历和习俗。他们说,要在活动室里组织我们进行龙舟比赛。

  他们把我们参加活动的同学平均分成三组,每组排成一字形,每组发给一个气球,从排头的`同学向后传气球,气球传到了排尾的同学手里的时候,排尾的同学拿着气球赶紧向排头跑去,使自己成为排头,并把手中的气球接着往后传……就这样循环往复,使自己的小组向前移动,就像龙舟向前推进一样。

  随着外国大朋友的一声英语号令,活动开始了。我们紧张地传球,排尾的同学抱着气球飞快地向排头跑,站稳了又赶紧把气球往后传……有的同学没有接好气球,或者传过来的同学还没等接气球的同学接着就松了手,气球掉在的地板上,只好赶紧捡起来,接着传,只不过这样速度就慢了。还好,我们这组同学配合得不错,转身传球,向前接球,没有差错,一连三次,我们组向前移动得最快,都得到了第一名。活动室里响起了热烈的欢呼声。

  快乐的时间总是过得很快,游戏结束的时候,两位外国大朋友发给我们每个同学一把扇子、一只咸鸭蛋和一个粽子,向我们传递了端午节的习俗知识。我们非常高兴。

  在这样的快乐的活动中,我从外国大朋友那里学到了好几个英语单词,还知道了端午节的一些习俗。最震撼我的是,外国人竟然知道我们国家的传统节日和相关习俗,而我们却知道得很少,这是不正常的。我想,我们要热爱自己的祖国,就要从对自己祖国的了解开始。今后,我要加倍的努力学习,用实际行动来热爱自己的祖国,将来更好地建设自己的祖国。

端午节作文6

  五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。一年一度的端午节又到了,我真的太兴奋了,高兴得跳了起来。

  今天一早,太阳公公都还没醒呢,妈妈就起床了,她穿好衣服就出去了。妈妈过了好一会才回来,手里提着粽叶,糯米,红豆和绿豆。“今天我们来包粽子吧?”她大声宣布道。“耶!”我欢呼道。要知道这可是我出生到现在,第一次亲手包粽子。我们要先把粽叶卷成一个像锥子一样的形状。再把糯米红豆绿豆拌在一起,泡在温水里,过了五分钟,再把糯米红豆和绿豆捞上来,用勺子把糯米红豆和绿豆放进粽叶里,把粽叶卷起来,还不能让里面的糯米掉出来。最后再用麻绳捆紧,一个粽子就做好了。一开始我做得非常难看,可到后面我就越做越好,这就是熟能生巧啊。我们把做好的粽子放到高压锅里煮过了一个小时,妈妈打开锅盖,哇!一阵阵香气扑鼻而来,我都快要流口水。妈妈做的粽子品种很多,有红豆粽,绿豆粽……我拿起一个粽子,咬一口,甜甜的,软软的,香香的,让人吃了还想吃,永远吃不够。

  等我们吃得心满意足后,妈妈提议道,我们去看赛龙舟吧,“好啊,好啊,”我高兴地拉着妈妈和奶奶来到赛龙舟比赛场。那时,赛场上已经人山人海了。有的人拿着手机或相机,随时准备拍照。有的拿着糖葫芦,准备看比赛。“别再说话了,比赛马上就要开始了。”河上有四条水道。上面停了四条龙舟,分别是龙舟一号,龙舟二号,龙舟三号和龙舟四号。裁判拿着发令旗,大声喊道:“准备,三、二、一,开始!只听哨音刚落,四条龙舟以最快的速度冲了出去。开始他们还没拉开距差距,后来一号和四号开始落后了,二号和三号占在领先位置。人们都睁大了眼,目不转睛地盯着二号和三号。有相机或有手机的人都在按快键,“咔嚓,咔嚓,”一按就是几十张。有糖葫芦的人也不吃了,眼睛一眨也不眨。现在只剩下十米了,不!只剩下五米了,不对!不对!只剩下最后一米了,最后一米,所有的队员都使出了全身的力气。二号和三号几乎是同时冲进终点的。公正的裁判说:“二号比三号早三秒冲过终点。”有的人为二号鼓掌、喝彩,掌声连连。有的'人在安慰三号的队员们。可让二号的队员们吃惊的是,他们竟然不生气,而是笑着说道:“没关系,下次努力就行了。”今年的龙舟比赛真是太精彩了。

  这次端午节过得非常愉快,又让我们学到了很多知识。我和大家一起盼望着下一个端午节的到来。

端午节作文7

  烽火连三月,家书抵万金,一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的,学生乙认为信息技术这么发达,打电话,发短信,写邮件更便捷,当然不用写信……说到底,这是一场有关科技与传统争论的问题。

  其实,现代科技与传统文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。在京都市区,6公尺以上的.建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

  同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。

  上海世博会的成功举办又是另外一个很好的例子。比如,中国馆内用高科技投影技术制作的《清明河上图》;上海馆中由声光电影演绎的多媒体影片《永远的新天地》;日本馆内会用小提琴拉《茉莉花》的智能机器人,等等,都是传统文化与现代高科技完美结合的展点。

  京都的灿烂和世博的成功证明:传统文化与现代科技并不矛盾,我们既不能以传统文化消亡的代价来推进现代科技的发展,也不能无视现代科技的发展来保护传统文化。我们唯有坚持现代科技与传统文化两翼齐飞,整个人类的发展才能有更加灿烂的未来。

端午节作文8

  今日是端午节,我亲爱的老妈有事,所以把我“托”到了王别格家。

  我刚一冲进门,就看到了王别格和岳阿姨在餐桌上忙活。王别格一见我来了,就让我一块儿包粽子。怎样办?我可是个包粽子的“大菜鸟”啊!叫我吃粽子还行,叫我包粽子还不如让我去毁粽子呢!我当时那个汗那。我直愣愣的站在那里。“快点过来!”王别格又朝我喊道。我被逼无奈只好硬着头皮走了上去,说:“呃,这个嘛,我不会。”王别格不以为然的说:“我也不会嘛,我第一次包粽子的时候还把粽子包成了沙漏,一松手,米”哗哗“的往下流”。我只好拿起一片竹叶跟她学了起来。“首先,把竹叶对折,再折一个小角。”,王别格向我演示完就来检查我折的怎样样。“哎呀。这是吃的,你不要把她当成卡纸折啊!”王别格对我说。我无可奈何,只好重新折了一次。“嗯,这次还不错”听到了她说的话,我大大的松了一口气。看样貌,她不会再叫我重新再折一遍了。“之后把粽叶打开,握住下头”王别格一看,说:“做的`还不错,此刻要放馅儿了。先放一勺米,再放一勺豆,然后再放一勺米,然后再放半个枣,最终放一勺米。”王别格说的太快了,我有晕,于是对她说:“你直接告诉我要几勺米、几勺豆、几勺枣就能够了,我自我搭配。”岳阿姨说:“其实这个能够根据自我的口味来搭配。”我曰:“那我就光加米,不加豆,也不加枣

  。”王别格说:“不行,就你喜欢那种口馅,别人都不喜欢。谁明白你你包的粽子是哪个呢?”我立刻反驳道:“做个记号不就得了?”由于往下我不能做了,所以那个半成品被送到了岳阿姨那里,叫她帮忙“整整容”,再“缝好皮肤”。

  该煮粽子了。阿姨先把粽子倒进“盆地”(小锅)里,又把一盆水倒进“盆地”里,让水没过粽子,使所有的粽子“溺水”,无一幸免(当然不能有幸免的了,不然,怎样吃呀)。然后,煮上两个小时,再闷上半个小时,粽子就煮好了。

  王别格一听说粽子煮好了,便飞也似的跑向餐桌。岳阿姨刚把粽子端上来,她便迫不及待地把一个粽子拨开,把粽子用筷子一分为二,小口小口的品尝完了,对粽子赞不绝口。我被她所逼,原本想“付出无回报”的,但被她硬塞进了大半个粽子。噎的我直翻白眼,不得不以跑步的方式来缓解我那可怜肠胃的压力。

  这可真是个有喜也有忧的端午节。

端午节作文9

  自屈原投江以后,他一直被人们所怀念,我也不例外。人们为了纪念这位伟大的人物,将屈原投江的日子——每年的农历五月初五定为端午节。在每年的端午节,人们都要佩戴花花线、荷包,喝雄黄酒,还要吃粽子和赛龙舟,这种习俗已经连续了两千年之久,这在中国是绝无仅有的。屈原以自己强烈的爱国之心和嫉恶如仇、洁身自好的高风亮节,赢得了后人对他的永世敬仰!

  屈原,生于战国时期,楚国人,有一段时间深得楚怀王的赏识。楚怀王对他言听计从,百依百顺。而屈原此时就有了一个实施美政的计划:上有一位举贤任能的君主,下有一群竭智尽忠的臣子,国家就能富国强兵,而且屈原认为他一定能实现他的政治理想。看到这里,我不禁敬佩他远大的志向和无比耿直的性格。然而好景不长,不久便遭到了上官大夫的嫉妒,从而在楚怀王面前造谣,说屈原的坏话,令楚怀王渐渐疏远了屈原。屈原绝望了,流落江湖。但是他依然关心着楚国的一切。

  当楚怀王决定与齐国绝交时,屈原不顾自己已经没有了官职,穷困潦倒,毅然决定亲自去齐国说明,但是,齐国已经没有人相信他了,他无功而返,伤透了心。后来,楚怀王又放走了秦国人质张仪,更令屈原悲愤不已,不顾自己的处境,径直去宫里参见楚怀王。但是,做出来的.事又怎能收回去?屈原又一次失望了。

  楚怀王死后,顷襄王把屈原彻底流放了。可怜的三闾大夫,身形憔悴,面容枯槁,然而还是一片赤诚,把整个的心思放在了对国家的挽救上。可是事情并不像他所希望的方向去发展。结果是,不久秦国便挥兵南下,攻破了郢都,屈原看到楚国已经无可救药了,在绝望和悲愤之下,高声呼喊着:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”投进汨罗江,自尽了。这更令我悲伤不已,感动不已。悲伤的是一位伟大的爱国诗人,就这样去世了。感动的是因为屈原一颗火热的爱国心!

  但是,正因为这样,让我认为屈原并不应该死。如果他听了渔夫的劝告,能够忍着巨大的痛苦,不再那么锋芒毕露遭人嫉恨,楚国也有重建的可能的。但是,傲骨铮铮的屈原终究是忍受不了内心的痛苦,投江自尽,让楚国再无回天之日。

  我同情屈原,我敬仰屈原,我歌颂屈原,又一个端午节来临之际,我不由得深深感叹:屈原之死,悲哉!壮哉!惜哉!真可谓是:竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有, 只留离骚在世间。

端午节作文10

  终于放假三天,带着孩子随着老公回到家里,看着在厨房里忙碌的婆婆,脸色失去了往日的快乐,平时过节的她算着我们上午还是下午到家,准备什么饭菜,只要一进门,她就会把最近你知道不知道的事都讲给你老半天……

  我赶快走进厨房,(因为厨房是婆婆媳妇边干活,边心里说话的地方)我也时不时到这告老公的状,像平时一样,边干边聊,我就问:“妈,你怎么看着不太高兴,好像生者闷气,起色不太好。”一句话触到了婆婆的伤痛,原来(我们是农村,房子都是自己盖得)几个孩子用石头打碎了后窗的玻璃,婆婆嚷着过去了,公公也随后到要动手打那两小男孩,婆婆上去阻止,被公爹当场给扇了耳光。。。。。

  真是,别人家的事咱都能说明白,咱自己家的事却说不明白,何况他们还是公公婆婆,长辈也。晚上就和老公商量该怎么处理这样的事,公公的脾气很暴躁,弟兄两个都不想为这事打动干戈,没办法我只好在第二天(端午节)中午找个机会,我一手端一碗饺子放在桌子上,边吃饺子边思想斗争着,当时我把别人都赶出去干活了,只有我和公公面对面的吃着饺子说着话,正当我们比较兴奋谈起股票时候,(我知道他喜欢炒股)我话峰一转,说道“爸爸,你太不像话,六十多岁的`人,竟然动起手来,平时你发火摔东西,我们是晚辈都忍了,装着害怕你,但是你对我妈这样,太过分了”当时我也不知道哪来的勇气,看着他吃惊的表情接着说道:“现在我们已经快四十的人了,你们的孙子已经十几岁了,已经和奶奶一样高了,你想过让你的孩子们怎么做人,让老妈如何面对这些呢?好在我妈和我能说这话,没把话憋在心里,如果一直憋着能不出毛病吗?”本来还坚持说自己有理的公爹,只好说“那是,那是”

  最后我也下了“通牒”,我说结婚到咱家已经十多年了,过去的是对是错,一概不纠,

  以后不许在发生类似的时,如果此事再次发生,我将不管三七二十一,和你大打出手,然后再到村委会,把事情闹得很大,我不怕落个恶媳妇的称号……没想到平时“认死理”的倔强公爹会说:“保证不会有下一次。”听得我又好气又好笑。

  我端起公公刚刚吃完饺子的碗说再给他盛些,一溜跑到厨房,和婆婆细细回报一番,给她说:“妈别生气,以后媳妇帮你出气……”终于沉闷许久的厨房里传出了,我们娘俩快乐的谈话声。。。。

端午节作文11

  端午节我国有着5000年的历史,盛大的节日数不胜数,其中端午节就是其一。端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。端午节的由来有着很多说法,大多数人认为与屈原有关。也就由此引出了屈原投江的故事。在战国时期,屈原还是齐怀王的一个文臣,但深受怀王的赏识。每每齐怀王对屈原提出的意见都十分认可。人终有一死,齐怀王死后,天子继承皇位,天子对屈原说的话十分讨厌,终有一天,天子按捺不住,将屈原流放。

  公元前278年秦国打下楚国。屈原十分怨恨天子,怀抱大石永远沉没在江中。屈原的死使时的百姓很悲伤,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中一边是屈原的身体不受鱼的啃咬。在那天,有着很多的风俗,如划龙舟,吃粽子等。端午节里,最有象征的还是粽子。记得在小时候,来到姥姥家门口看到门前插着一些翠绿的植物,我的心里冒出一个大问号,这是什么?为什么要挂在大门口?我忙问姥姥,姥姥笑吟吟的说:“这是艾蒿,在端午节天亮前插在门窗上可以驱蚊杀菌,还可以辟邪驱鬼。”接着,姥姥给我和妹妹系五彩线,戴香包,她说;‘小孩子带上这两样东西可以避开蛇蝎毒虫的伤害,保平安。儿,姥姥开始准备包粽子的材料。她先把洗干净的粽叶放进锅里煮十多分钟,这样可以除去叶子的青气,增加叶子的柔韧度,在包粽子的时候才不会破。然后把糯米淘洗干净浸泡五六个小时。一切准备完毕后,开始包粽子了。姥姥把两片粽叶稍作重叠放在左手中,用右手捞出适量的糯米均匀的摊在粽叶中央,再放上蜜枣和花生,两食指向中间护拢糯米,卷至半圆柱型,两边叶子向中间折叠在卷,用线缠紧,一个圆嘟嘟的`粽子就包好了。

  等到所有的粽子包好后放进锅中,煮上两个小时,把火关小,用文火再煮两个小时,再把火关住焖上两个小时就可以吃了。吃粽子不仅是单的吃,是为了纪念屈原的精神,纪念他为了国家风险的精神。端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。

端午节作文12

  中国历史悠久,文化博大精深。中国的传统节日更是充满了民族特色,而端午节就是其中的一个。

  端午节又叫端阳节,听家乡的人说,端午节还有个来历呢。据说,古代有一个诗人叫屈原,十分热爱自己的祖国。可是,当时的皇帝昏庸无能,使得国家四分五裂,百姓家破人亡。屈原看到自己的祖国落得如此田地,于是他悲痛欲绝,投江而死。人们听说屈原投江而死,连忙划船到江里去打捞他的`尸体,可是却怎么也找不到,人们怕鱼虾会会把屈原的尸体吃掉,就把糯米撒到江中。这样那些鱼虾就去争食糯米,而不会去侵蚀屈原的尸体了。

  这个故事传下来后,人们每年都用包粽子与赛龙舟的方式来纪念这个伟大的爱国诗人。粽子是用糯米加上糖做成的,又香又甜,我可爱吃了。每年的端午节,母亲都会包非常多粽子让我们吃,所以,我天天盼着端午节的到来。赛龙舟可好玩了!在平静而辽阔的大江中,几只船甚至十几只在一起划,船头上都有一面小旗,船上有十几个浆手,几个打鼓的坐在船中央。号角一吹,鼓声立即响彻天地间,浆手每人持一只短浆,随着鼓声划动。两岸观赛的人也闲不住,不停地拍手叫好,还为船员加油打气。鼓声是有规律的,什么时候节奏应该紧迫,什么时候应该轻缓,鼓手都掌握得准确无误。不管哪支队伍赢了,其它的队伍都会为他们祝贺,这是多么博大的胸襟哪!哪支队伍赢了,就在哪只船头上系上红布条。这小小的红布条表现出了这支队伍的团结与集体荣誉感。每当看到胜出的队伍的船上挂的红布条,还有队员们脸上的笑容时,我就会对母亲说:“母亲,我长大以后也要学划船,像这些大人们一样来赛龙舟,还要拿冠军!”母亲看到我自信的样子,欣慰的笑着说:“好,母亲支持你。”我高兴得心都快要跳出来了,恨不得马上长大,然后去参加龙舟比赛,拿到冠军,让众人为我喝彩。

  除了包粽子与赛龙舟,端午节时,还要在门的左右两边的墙缝中插艾蒿,午饭还要吃肉,饮雄黄酒也是端午节的一种习俗。

  端午节十分有趣,弥漫着浓郁的乡土气息,充满了民族特色。中国的其它节日也都非常有趣,透露出人们对美好生活的向往与热爱之情,充满了民族特色与乡土气息,但我独爱端午节。

端午节作文13

  农历五月初五,是我的家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在中国南方还是北方,都有过端午节的习俗。但我感觉,我家乡的端午节要比其他地方的更有意思,气氛更浓郁,更能表现端午节特色。

  端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的的'都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

  小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

  每到端午节这一天,我们家家户户都会包粽子来吃,粽子有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉,豆沙,栗蓉,枣泥:咸的呢,就是咸肉啊,烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮,等粽子熟了以后,会闻到淡淡的竹叶香,清香四溢,弥漫整个厨房……。

  解开扎藤,剥开粽子叶,甜粽子里藏着白白的粽肉,咸粽子里红红的粽肉都升腾着蒸汽,散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起,活塞两颗亮晶晶的红白宝石,糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香,是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节,家里包了一大把粽子,总要送亲戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此,在端午哪天,我家总有从姨妈,姥姥家带来的吃不完的粽子。

  我家乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

  又一个新的端午节即将到来,我怀着一颗思念,期待,激动的心去迎接你。

端午节作文14

  夏季最期待的节日就是端午了,看着那三角形状的粽子,就直馋人;闻着艾草淡淡的香味,却也沁人心脾,划龙舟,赶鸭子,都是我最喜欢的节日娱乐。雄黄酒的传奇故事,熏苍术的祝福,无不透露着节日的喜庆。

  端午吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的,人们都会根据粽馅为粽子命名,全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。在很久以前的考试当中,家长大多都会给孩子包几个枣棕带上,因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣,露出里面雪白的米肉,甜糯的香味,早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的`粽子,这是端午味道。

  端午在门上挂艾叶,蒿草,白芷等植物,也是端午的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋,等鸡蛋煮好以后,从中间剥开蛋白,取出蛋黄,在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品,合上鸡蛋,用纱布包住,塞到嘴里,可以驱寒、治咳嗽。艾叶,蒿草的清香是端午的味道。

  赛龙舟也是端午的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去,许多人划船追赶拯救以后,每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛,还会在江面放置许多鸭子,几个龙舟队伍相互竞争,那个队伍抓到的鸭子多,那个队伍就获胜。每年,我都会站在江边,看着江面上龙舟队伍的奋勇激进,看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念,这是端午的味道。

  传授屈原投江之后,屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体,纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中,说是可以药晕蛟龙,保护屈原。一会儿,水面果真浮起一条蛟龙。于是,人们把这条蛟龙扯上岸,抽其筋,剥其皮,之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上,再用雄黄酒抹七窍,以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。薰苍术是端午的传统习俗活动之一,就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅会散发出清香,还可以驱赶蚊虫,令人神清气爽。雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这是端午的味道。

  千年的传统延续至今,每一样习俗都被传承,端午的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午的味道。

端午节作文15

  端午节是我国民间传统节日。

  听老辈讲,端午节的来历是这样的。

  传说,春秋战国时期,楚国有一位爱国功臣,叫做屈原。屈原不仅是重臣,还是有名的文学家、政治家、诗人。当时,七国鼎立,数秦国最强,也数秦国野心最大,要一统天下。当时楚国国君制国无道,防御不行,很容易被打败,自然成了首选。这一点,才思敏捷的屈原早察觉到了,便上书楚王,希望国君加强防御,不让秦国的阴谋得逞,楚国国君不知良药苦口利于病。忠言逆耳利于行的道理,认为屈原瞧不起自己制国,把屈原调到汨罗去,屈原很伤心,很委屈,自己好言相劝国君加强防御,国君不但不听取意见,还当成恶意。终于,屈原忍不住了,在6月22日跳江自尽了;水火无情,屈原一下子被滔滔江水吞没了,百姓知道屈原是个好官,于是下江开船,纷纷抢救屈原,可这怎么捞的到?当时人们说水里有蛟龙,会吃了屈原的尸体,蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后,百姓把屈原自尽的日子叫端午节,每年的这一天,人们要包粽子,划龙船,祭奠屈原。端午节就是这样来的。

  记得小时侯,端午节,我随父母去外婆家,当时外婆家那里端午节比较昌盛,几乎每年都要划龙船。今年也不例外。

  当时,我家大舅舅身强力壮,也参加了划龙船比赛。

  天下着小雨,我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子,坐在老爸肩上,放眼一看,才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞,成了一道奇观,一道亮丽的'风景线,这时,我才知道,观众是有多少,——数不清;并把大江两岸围了个水泄不通。

  江上,远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟,停在江中,每条龙船上各有十八人,一人在龙头擂鼓指挥,一人在船尾掌舵,中间十六人,分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队,每个团队着装整齐,队员个个生龙活虎。比赛开始了,八条龙舟,象离弦之箭,队员们跟着鼓点的节奏,挥舞着船浆,喊着整齐雄壮号子,“一二、一二、一二……”龙舟越来越快,八条龙舟齐头并进,争先恐后,象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼,一条黄龙飞跃过终点,比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀!

  我爱划龙舟,我爱端午节!

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